سؤال من بنت وردني عبر الفيس بوك للرجال فقط .. النبات للمشاهدة فقط

طبعا ده موضوع شائك ومعقد جدا واكبر بكتير من انك تفتحه بالطريقة الهزلية دي يا معتز مع احترامي ليك

لك لا باس انو الواحد يحاول يختصر رايه هنا

اول حاجة نتفق عليها انو القبل والاحضان دي غلط قبل عقد القران بل حرام شرعا
عقلية الشاب السوداني في العلاقات العاطفية من النوع ده فيها تناقض شدييييييييد .. يعني هو لا يبالي بانو يفتخر بعلاقاته السابقة امام الجميع ايا كانت نوعها ولكنه لا يقبل انو هي يكون في واحد لمس يدها بس
نصيحة لكل شابة مهما كانت درجة علاقتها بالشاب وحبها ليهو ان لا تسمح له بان يقبلها او حتى يلمس اي مكان من جسدها
طبعا ده ما يمنع انو في ناس كانوا بعملو اكتر حتى من القبل والاحضان وتزوجوا ودي قلة قليلة جدا يمكن صاحبة الرسالة سمعت بحكاية زي دي عشان كده اتشجعت وتركته يقبلها
انا راي ان تستفيد صاحبة الرسالة من التجربة وتنسى موضوع الشاب ده خالص
جمال الباقر

الأخ الكريم جمال الباقر

Quote: طبعا ده موضوع شائك ومعقد جدا واكبر بكتير من انك تفتحه بالطريقة الهزلية دي يا معتز مع احترامي ليك

وأنا ذاتي مع إحترامي ليك وين الهزلية في كلامي والله حيرتني عديل كدا يا أخوي أنا طرت الموضوع زي ما جاني
حتى ردود البت بجيبا زي ما هي ـ وعموما تشكر جزيلا على رأيك الذي اتفق معه تماما

تقول صاحبة الرسالة :

الراي التاني من الفيس دا بالجد راجل وفعلا عندو اخوات لانو ما الموضوع انها اتباست من قبل
يمكن علي قولتو الاتزوجا من بعدي تكون اسواء واضل

رد صاحبة الرسالة
لجمال الباقر كلامك علي عيني وراسي لكن هو لمن حصل الشي دا انو شي عادي وما حصل شي اكبر من ذلك
وانو هو لو بالجد طلع تفكيرو كدا يبقــــــــــي خسارة اني حبيتو وما ح ادعي عليهو لانو البحب لا يمكن ان ياذي الشخص الذي احبه
وانا عايزة اعرف اني انا غلطانة في موقف زي دا وانا ما كان تفكيري في انو حرام
وانا نفسي انو تفكير الشاب السوداني يتغيير من الناحية دي ويكون قدر كلمتو
وبقول لكل بنت اختي من هنا انو تعمل حسابا من اي ولد وماتصدقو
مهما حصل الا يجي يطلبا من اهلها وتبقي الشغلة رسمية

ابو نواس قال :
سَأَلتُها قُبلَةً فَفِزتُ بِها
بَعدَ اِمتِناعٍ وَشِدَّةِ التَعَبِ
فَقُلتُ بِاللَهِ يا مُعَذِّبَتي
جودي بِأُخرى أَقضي بِها أَرَبي
فَاِبتَسَمَت ثُمَّ أَرسَلَت مَثَلاً
يَعرِفُهُ العُجمُ لَيسَ بِالكَذِبِ
لا تُعطِيَنَّ الصَبِيَّ واحِدَةً
يَطلُبُ أُخرى بِأَعنَفِ الطَلَبِ

الأخ / معتز القريش ... والأخت الكريمة / صاحبة الرسالة ....


تحية الود والتقدير والتجلة ....

أولاً أختي العزيزة مسألة الزواج دي طبعاً أقسام ... وطالما أن هذا الرجل قد تزوج فعلاً بأخرى فأرجو أن تحاولي نسيانه وتبدأي حياتك من جديد ... ولا أحد يعرف ربما أن هذا الرجل قد تعرض لضغوط شديدة من قبل أهله أدت به إلى ِأن يتزوج من أخرى غير حبيبة عمره ....

صراحة رغم أن القبلة حرام شرعاً ... لكني أراها أمراً عادياً بين المحبين خاصة في زمان الناس هذا ... وما أظن أن صاحبنا قد غيّر رأيه وتزوج بأخرى غير التي أحبها وأحبته من مجرد قبلة ... إلا - وأعذريني في التعبير - إلا إذا رأى إستعداداً وتجاوباً من الطرف الآخر للذهاب أبعد ذلك ... عندها حتماً سيتوقف ويسأل نفسه ألف سؤال قبل أن يتقدم ليخطب من يحب ويكمل مشوار الحب الجميل هذا بالنهاية الطبيعية السعيده ....


إصبري واحتسبي أختاه ......مع خالص أمنياتي بأن يبدلك الله خيراً منه ......

وخالص ودي وتقديري ؛؛؛؛؛

أكاد أجزم إنو البت دي عمرها لم يتجاوز الـ 18 سنة !!!
لأنو بالجد ده سؤال في منتهي البراءة
يا بتي أنت لسه صغيرة علي مواضيع زي دي
شوفي قرايتكـ وين و أنسي موضوع العرس من الأساس في الوقت الحالي
و أبعدي من الفيس بوك ده شوية
و لو أضطريت دخلت الفيس صاحبي ناس في عمرك

Quote: أكاد أجزم إنو البت دي عمرها لم يتجاوز الـ 18 سنة !!! لأنو بالجد ده سؤال في منتهي البراءة يا بتي أنت لسه صغيرة علي مواضيع زي دي شوفي قرايتكـ وين و أنسي موضوع العرس من الأساس في الوقت الحالي و أبعدي من الفيس بوك ده شوية و لو أضطريت دخلت الفيس صاحبي ناس في عمرك

وريهم اني عمري 23 سنة
وتاني شي رد لإدريس محمد ابراهيم انو اهلو امو وابوهو متوفييين يعني مافي رفض من الاهل وهو بحبني

سلام يا مُعتز ...

Quote: كالاتي يكون السؤال بوست للنقاش بصراحة علاقة البنت بالولد رايكم شنو في الولد لو باس البنت وحضنا هل علاقتهم بتستمر للزواج ولا بخليها

والزواج مُرتبط بالتوفيق من ربنا سبحانه وتعالى مهما كانت الأسباب إيجابية أو سلبية شأنه وشأن أيّ حاجة أخرى في حياتنا ...
ولن تجد إجابة شافية على هذا السؤال إلاّ من حبيبها الذي تركها (لو أخلص النّية) .. ما عدا ذلك حتجهجه نفسها بالتنظير من هُنا وهُناك ...

كما أنّه من الصعب أن نُحدّد للحب مقاييس معينة .. قد تكون زوجته أقلّ جمالاً منها وأقلّ منها في كل شيء ولكن قانون القلب وما يهوى يطغى على كل شيء بنظرية (الحب أعمى) ...

في حياة الحُب يا مُعتز وبعد فشل التجربة يبحث الطرف (المشوكش) عن الأسباب المنطقية التي قد تقنعه بانصراف حبيبه عنه .. والسبب المذكور في السؤال أعلاه يُشكّل بالنسبة لي سبباً لا أراه منطقياً إلاّ في حالات نادرة غالباً ترتبط بالشك في أخلاقيات الفتاة (في ناس كدا عندها نظريات بقطعوها كدا من رأسهم وأعتقد قد مرّت عليك زي نظام لو كانت بتحبك ما كانت خلّتك بُستها أو لو كانت أخلاقها كويسة ما كانت خلّتك بُستها) فهل فات على هؤلاء أنّك أيضاً من أقدمت على تقبيلها وكأنّ التقبيل عيباً في حقها وحق أصيل بالنسبة لك ...


أُكرّر قولي: لن تجد إجابة شافية على هذا السؤال إلاّ من حبيبها الذي تركها (لو أخلص النّية) .. ما عدا ذلك حتجهجه نفسها بالتنظير من هُنا وهُناك ...



ولكما كل الود والتقدير ،،،

وقال ايضا :
يا ماسِحَ القُـبْلَـة ِ من خَدّهِ ،
مِنْ بعد ما قـد كانَ أعْطاهُ
خَشَيْتَ أنْ يَعْرِفَ إعْجامَهـا
مَـولاكَ في الخَـدِّ فيَـقْـراهَـا ولَوْ عَلِمْنا أنّهُ هكَذا،
كُـنّـا إذا بُـسْـنا مَسَـحْناهَـا فَصارَ فيها رَسْمُها باقياً ،
يَعرِفُها مَنْ يَتَهَجّاهَا ولا تَرَكْناها على حالِها،
ولامُهـا مِنها مَـحَوْناهـا فكانَ باقي الاسْمُ لي قُـبّـة ٌ ،
بالـفَـتْـحِ في خَـدّكَ مَـجْـرَاهَـا

شكرا بجاوي ـ أبيات شعر في محلها تماما

العزيز صبري
هي فعلا كما ذكرت في مداخلتك لا ترى سببا لفعلته
وعندما فشلت في ان تصل منه على إجابة وحسب ما وصلها
أنو الولد لو وصل للعايزو من البنت تاني ما بتزوجا

وهناك مقولة مشهورة انو الولد بحب بقلبو لكن بتزوج بفكر حبوبتو

فهي حسب ما تراه من حبها له وحبه لها لا ترى أن ذلك سببا مقعا
عليه أكلتها الحيرة والقلق وطلب رأي أمثالكم من العقلاء
وحتى يكون ذلك درسا لمن بعدها من البنات

حبيبنا معتز

موضوع اتى في وقته .. ربما تلك السائلة .. تجرأة وسئلة ..ومثلها كثيرات فضلن عدم التحدث .. فالواقع الآن يضج بمثل هذه الأمثلة ..

سؤالها ..
يفتح لينا ابواب نقاش عريضه حول التناقض الحاد الذي يعيشه الرجل السوداني ( وهنا لا استثنى احد ) ..
تناقض بين ما نكتسب من معرفة وثقافة .. وما نمارسه من سلوك اجتماعي
تناقض بين الحب كفكرة .. والزواج كواقع ..
كلنا يبحث عن حبيبة .. بكل ما تعنيه من كلمة .. ولكن مع الأسف عندما يحين الزواج .. نلبس جلباب ابينا .. ونبحث عن ست بيت .. ماعندها تجارب سابقه ..
يتحول الزواج إلى مشروع جماعي .. تشارك فيه كل الأسرة .. ولابد من مباركته ..
هنا ينهزم المثقف والمتعلم .. ونصبح كلنا .. بعقلية غطي قدحك .. التي لاتنظر للحب كقيمة انسانيه .. بل الى الزواج كحفظ نسل وتفاخر بالنسب ..وبعض الشكليات المادية

في رايي .. اعتقد انو الحوار يجب ان يكون مفتوح .. وليس ماذكرته الأخت فقط ..
من نحن؟ ، وكيف ننظر لعلاقتنا بالآخر .. ؟


تحياتي،
اخوك/ ألأرباب

Quote: سلام يا مُعتز ... Quote: كالاتي يكون السؤال بوست للنقاش بصراحة علاقة البنت بالولد رايكم شنو في الولد لو باس البنت وحضنا هل علاقتهم بتستمر للزواج ولا بخليها والزواج مُرتبط بالتوفيق من ربنا سبحانه وتعالى مهما كانت الأسباب إيجابية أو سلبية شأنه وشأن أيّ حاجة أخرى في حياتنا ... ولن تجد إجابة شافية على هذا السؤال إلاّ من حبيبها الذي تركها (لو أخلص النّية) .. ما عدا ذلك حتجهجه نفسها بالتنظير من هُنا وهُناك ... كما أنّه من الصعب أن نُحدّد للحب مقاييس معينة .. قد تكون زوجته أقلّ جمالاً منها وأقلّ منها في كل شيء ولكن قانون القلب وما يهوى يطغى على كل شيء بنظرية (الحب أعمى) ... في حياة الحُب يا مُعتز وبعد فشل التجربة يبحث الطرف (المشوكش) عن الأسباب المنطقية التي قد تقنعه بانصراف حبيبه عنه .. والسبب المذكور في السؤال أعلاه يُشكّل بالنسبة لي سبباً لا أراه منطقياً إلاّ في حالات نادرة غالباً ترتبط بالشك في أخلاقيات الفتاة (في ناس كدا عندها نظريات بقطعوها كدا من رأسهم وأعتقد قد مرّت عليك زي نظام لو كانت بتحبك ما كانت خلّتك بُستها أو لو كانت أخلاقها كويسة ما كانت خلّتك بُستها) فهل فات على هؤلاء أنّك أيضاً من أقدمت على تقبيلها وكأنّ التقبيل عيباً في حقها وحق أصيل بالنسبة لك ... أُكرّر قولي: لن تجد إجابة شافية على هذا السؤال إلاّ من حبيبها الذي تركها (لو أخلص النّية) .. ما عدا ذلك حتجهجه نفسها بالتنظير من هُنا وهُناك ... ولكما كل الود والتقدير ،،،

رد صاحبة الرسالة :

الراي الاخير بتاع صبري طه كلامو صح اني ماحالقي الاجابة الا منه هو شخصيا
لكن كونو انو الناس تحكم علي البنت انها ماكويسة من شي كهذا فهذا اعتبره غير صحيح
وما الحكم انو البنت كويسة ولا ماكويسة من العلاقات دا فهمي
والانسان مايحكم علي الشخص من فعلو بس بل يحكم من افاعالو جميعا

رد صاحبة الرسالة :

وانا حا أسألو انشاء الله واعطيكم ردو اي كان
ونفسي القي من اي منكم اجابة تريحني الا ان اساله شخصيا
وانا علي استعداد لسماع ارائكم اي كانت وسوف ائتيكم بالرد علي رايكم في علاقتي معه

تقول ولادة بنت المستكفي:




أنا والله أصلح للمعالي وأمشي مشيتي وأتيه تيهاً


وأمكن عاشقي من صحن خدي وأعطي قبلتي من يشتهيها





وهنا نبذة عنها وعن الأبيات:

ولادة بنت المستكفي بالله محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الناصر بن عبد الرحمن بن محمد المرواني. كانت واحدة زمانها، المشار إليها في أوانها، حسنة المحاضرة، مشكورة المذاكرة. كتبت بالذهب على طرازها الأيمن:

أنا ... والله أصلح للمعالي وأمشي مشيتي وأتيه تيهاً

وكتبت على الطراز الأيسر:

أمكن عاشقي من صحن خدي ... وأعطى قبلة من يشتهيها

وكانت مع ذلك مشهورة بالصيانة والعفاف، وفيها خلع ابن زيدون عذاره، وله فيها القصائد والمقطعات. وكانت له جارية سوداء بديعة القوام، ظهر لولادة من ابن زيدون ميل إليها فكتبت إليه:

لو كنت تنصف في الهوى ما بيننا ... لم تهو جاريتي ولم تتخيرِّ

وتركت غصناً مثمراً بجماله ... وجنحت للغصن الذي لم يثمرِ

ولقد علمت بأنني بدر السما ... لكن ولعت لشقوتي بالمشتري

وكانت ولادة تلقب ابن زيدون بالمسدس وفيه تقول:

ولقبت المسدس وهو نعت ... تفارقك الحياة ولا يفارق

فلــوطي، ومأبـون، وزا ن ... وديـوث، وقــواد، وســارق

وقلت فيه أيضاً:

إن ابن زيدون له نقمة ... تعشق ...... الســراويل

لو أبصرت ...... على نخلة ... صارت من الطير الأبابيل ( هنا كلمة نخجل من ذكرها )

وقالت تهجو الأصبحي:

يا أصبحي اهنأ فكم نعمة ... جاءتك من ذي العرش رب المنن

قد نلت ... ابنك ما لم ينل ... ... بوران أبوها الحسن

وقال في المغرب: مرت بالوزير أبي عامر بن عبدوس وأمام داره بركة من كثرة الأمطار فقالت به:

أنت الخصيب وهذه مصر ... فتدفقا فكلاكما بحر

قال: وكانت ولادة في بني أمية بالمغرب كعلية في بني أمية بالمشرق. إلا أن هذه تزيد بمزية الحسن الفائق!! وذكرها ابن بشكوال في الصلة فقال: كانت أديبة شاعرة، جزلة القول، حسنة الشعر، وكانت تخالط الشعراء، وتساجل الأدباء، وتعرف البرعاء،

وعمرت طويلاً، ولم تتزوج قط.

ماتت لليلتين خلتا من صفر سنة ثمانين، وقيل سنة أربع وثمانين وأربعمائة. وكانت قد كتبت في طراز جعلته في إحدى عاتقيها:

أنا والله أصلح للمعالي ... وأمشي مشيتي وأتيه تيهاً

وكتب في الطراز الآخر:

أمكن عاشقي من صحن خدي ... وأمنح قبلتي من يشتهيها

وهي التي أولع بحبها أبو الوليد بن زيدون فكتبت إليه تعد طول تمنع:

ترقب إذا جن الظلام زيارتي ... فإني رأيت الليل أكتم للسرِّ

وبي منك ما لو كان بالشمس لم تلح ... وبالبدر لم يطلع، وبالنجم لم يسرِ

ووفت له بما وعدت، ولما أرادت الانصراف ودعها بهذه الأبيات:

ودع الصبر محب ودعك ... ذائع من سره ما استودعك

يقرع السن على أن لم يكن ... زاد في تلك الخطا إذا شيعك

يا أخا البدر سناء وسناً ... حفظ الله زماناً أطلعك

إن يطل بعدك ليلي .. فلكم ... بت أشكو قصر الليل معك

وكتبت إليه:

ألا هل لنا من بعد هذا التفرق ... سبيل؛ فيشكو كل صب بما لقي

وقد كنت أوقات التزاور في الشتا ... أبيت على جمر من الشوق محرقِ

فكيف وقد أمسيت في حال قطعة ... لقد عجل المقدار ما كنت أتقي

تمر الليالي لا أرى البين ينقضي ... ولا الصبر من رق التشوق معتقي

سقى الله أرضاً قد غدت لك منزلاً ... بكل سكوب هاطل الوبل مغدق

احبته بصــدق...
فاعطته بلا حـــدود ...
تركها وتزوج غيرها ...

فتعلمت ان للعطـــــاء حــدود ...

Quote: سؤال من بنت وردني عبر الفيس بوك للرجال فقط .. النبات للمشاهدة فقط

اوع يكون دقســـت بس يا ظلامي!
النبات قلت لي يعملوا شنو؟

ثم إننا مشتاغوووووووووووووون شديد

Quote: اوع يكون دقســـت بس يا ظلامي! النبات قلت لي يعملوا شنو؟ ثم إننا مشتاغوووووووووووووون شديد

ههههههههه والله حسب كلاما ما دقست
وبعدين يا شباب الراجل لسة ما اتزوج إرتبط وخطب وفي طور الزواج

تصدق النبات دي ما شفتها إلا هسي الشئ صقُر إنت

وكان للشوغ والله نتحداك سنين ضوئية


انت تعال مش في مقولة بتقول البنات سكر نبات ؟
وتييييب






الللهم إني اسالك زيادة في المداخلات

Quote: الللهم إني اسالك زيادة في المداخلات

إنت بتخاد كوميشن من الكلكات دي..؟

Quote: حبيبنا معتز موضوع اتى في وقته .. ربما تلك السائلة .. تجرأة وسئلة ..ومثلها كثيرات فضلن عدم التحدث .. فالواقع الآن يضج بمثل هذه الأمثلة .. سؤالها .. يفتح لينا ابواب نقاش عريضه حول التناقض الحاد الذي يعيشه الرجل السوداني ( وهنا لا استثنى احد ) .. تناقض بين ما نكتسب من معرفة وثقافة .. وما نمارسه من سلوك اجتماعي تناقض بين الحب كفكرة .. والزواج كواقع .. كلنا يبحث عن حبيبة .. بكل ما تعنيه من كلمة .. ولكن مع الأسف عندما يحين الزواج .. نلبس جلباب ابينا .. ونبحث عن ست بيت .. ماعندها تجارب سابقه .. يتحول الزواج إلى مشروع جماعي .. تشارك فيه كل الأسرة .. ولابد من مباركته .. هنا ينهزم المثقف والمتعلم .. ونصبح كلنا .. بعقلية غطي قدحك .. التي لاتنظر للحب كقيمة انسانيه .. بل الى الزواج كحفظ نسل وتفاخر بالنسب ..وبعض الشكليات المادية في رايي .. اعتقد انو الحوار يجب ان يكون مفتوح .. وليس ماذكرته الأخت فقط .. من نحن؟ ، وكيف ننظر لعلاقتنا بالآخر .. ؟ تحياتي، اخوك/ ألأرباب

رد من الأخ / الأخت :

white star

Quote: و الله شوف انا داير اقولك كلام بخصوص بوستك بتاع البوسة و كده اول حاجة كان لحق لغاية باس و حضن و بالتأكيد بس و حضن ديل اليدين ما بقعدن ساى اهه هو وكت سوا دا كلو تانى ماخدة فوق ام كم تاخدا العطشة. لكن كمان هو ذاتو لا يقل عنها سوء باتيانه هذه الافعال. و طبعا يا سيد ابوك ليك زويلك ببدأ يتشكك يا ربى انا الاولانى و لا انا واحد فى صف طويل و عريض و يا ربى البت دى موضوعا واقف فى البوسة و الحضن و لا فى حاجات تانية و تالتة و رابعة و عيييييييييك. دا تفريط و على من تفعل ذلك تحمل نتائجه دون جرس و لولوة

رد من الأخ / محمد آدم

Quote: الاخ معتز اولا السلام وعليك ورحمة الله ونشكر لك هذا وراى هو على السائله ان تعيد النظر فى حكاية هو كمان بحبها وبموت فيها لانى ما اعتقد اذا كان بحبها يتركها عشان باسا وحضنها الا اذا ما ذهبوا اكثر من ذلك وكلام عاصم ماتدوهو الواطه

Quote: سلام حبيبنا ود القريش أول تبادي سلام كتير ومتابعينكن غايتو في سودانيز وعن كثب ردي لبنيتنا التي منحت بوسة لحبيبا أولن الأمر ليس عادي أن تعطي البت بوسة لولد هذا على وجه العموم لكن المرأة وبما لديها من صدق وعاطفة رائعة وتكفي بلد بتنسى في لحظات خطورة هكذا تصرف وانعكاسه على علاقة صحية بينها وبين من تحب ألوم البت على تسرعها في مجتمع يخاف جداً من هكذا (فكة آخر) قبل الأوان وعبر قنواته المتعارف عليها وألوم بأمانة الولد لأنه هو من يعرف البنت وهو ملام أيضاً بقدر البت عمومن لا يصح إلا الصحيح شكرن كتيرن شيتن اخر : قول لعاصم فقيري ردك ما رد أولاد شيوخ كلو كلو ههههههههههه أبو لميس - أبها - الزعودية سلام كتير للجميع

يا شباب لو كوتي خلصت بواصل ليكم بكرة إن شاء الله كان بقينا حيين

معتز القريش

إنت من زمن حاول يخفي نفسو و هل يخفى القمر في سماه
البوديك تتناقش مع بنت عمرها 23 سنة شنو ....؟؟؟

لا إنت حا تفهما و لا هي حا تفهمك ..... (40 سنة بينك و بينها ) قوم لف

Quote: إنت من زمن حاول يخفي نفسو و هل يخفى القمر في سماه البوديك تتناقش مع بنت عمرها 23 سنة شنو ....؟؟؟ لا إنت حا تفهما و لا هي حا تفهمك ..... (40 سنة بينك و بينها ) قوم لف

سلام يا ابو حسين
أنا ما ناقشتها هي رسلتي في الخاص وطلبت منى أطرح الموضوع في سودانيز أون لاين
وأنا جبت سؤالها بنفس حروفو في أول مداخلة


بعدين انت قايلني قدرك ولا شنو يا أبصلعة
انتي ناسي القميص الأحمر

رد من الأخ الحسين الحسين (بالانجليزي)

Quote: بإختصار كده لو قدمت ليهـــو تنــــازلات أي كــان نوعهـــا بوسه حضنــــه كده تكون أفسدت العلاقـه ، مهما كان إحساسها حسب كـــلام فقيـــري الله أعلم يتزوجها لانه بيكون فقد الثقه فيها، طالما إتنـازلت ليهو ومابيربطهــم رباط شرعي وجهت نظر

Quote: الأخ / معتز القريش ... والأخت الكريمة / صاحبة الرسالة .... تحية الود والتقدير والتجلة .... أولاً أختي العزيزة مسألة الزواج دي طبعاً أقسام ... وطالما أن هذا الرجل قد تزوج فعلاً بأخرى فأرجو أن تحاولي نسيانه وتبدأي حياتك من جديد ... ولا أحد يعرف ربما أن هذا الرجل قد تعرض لضغوط شديدة من قبل أهله أدت به إلى ِأن يتزوج من أخرى غير حبيبة عمره .... صراحة رغم أن القبلة حرام شرعاً ... لكني أراها أمراً عادياً بين المحبين خاصة في زمان الناس هذا ... وما أظن أن صاحبنا قد غيّر رأيه وتزوج بأخرى غير التي أحبها وأحبته من مجرد قبلة ... إلا - وأعذريني في التعبير - إلا إذا رأى إستعداداً وتجاوباً من الطرف الآخر للذهاب أبعد ذلك ... عندها حتماً سيتوقف ويسأل نفسه ألف سؤال قبل أن يتقدم ليخطب من يحب ويكمل مشوار الحب الجميل هذا بالنهاية الطبيعية السعيده .... إصبري واحتسبي أختاه ......مع خالص أمنياتي بأن يبدلك الله خيراً منه ...... وخالص ودي وتقديري ؛؛؛؛؛

لماذا هذا الاستوساخ يا معتز يا صاحب البوست ... تردوا على ناس بعدنا ... وكأنا لم نمر من هنا .... عبرونا ياخ .....

معتز القريش

سلام

غايتو انا كان شوفت اوختي المتزوجه راجلها ببوسه بمسكم الاتنين بكسرم
تقول لي بوسه وحضن قبل الزواج

Quote: معتز القريش سلام غايتو انا كان شوفت اوختي المتزوجه راجلها ببوسه بمسكم الاتنين بكسرم تقول لي بوسه وحضن قبل الزواج

ههههههه يا زول إت من ياتو حوش عشان نختاكم
باقي أنا زول حلبي عديييل كدا

Quote: رد من الأخ الحسين الحسين (بالانجليزي) Quote: بإختصار كده لو قدمت ليهـــو تنــــازلات أي كــان نوعهـــا بوسه حضنــــه كده تكون أفسدت العلاقـه ، مهما كان إحساسها حسب كـــلام فقيـــري الله أعلم يتزوجها لانه بيكون فقد الثقه فيها، طالما إتنـازلت ليهو ومابيربطهــم رباط شرعي وجهت نظر

Quote: Quote: سلام حبيبنا ود القريش أول تبادي سلام كتير ومتابعينكن غايتو في سودانيز وعن كثب ردي لبنيتنا التي منحت بوسة لحبيبا أولن الأمر ليس عادي أن تعطي البت بوسة لولد هذا على وجه العموم لكن المرأة وبما لديها من صدق وعاطفة رائعة وتكفي بلد بتنسى في لحظات خطورة هكذا تصرف وانعكاسه على علاقة صحية بينها وبين من تحب ألوم البت على تسرعها في مجتمع يخاف جداً من هكذا (فكة آخر) قبل الأوان وعبر قنواته المتعارف عليها وألوم بأمانة الولد لأنه هو من يعرف البنت وهو ملام أيضاً بقدر البت عمومن لا يصح إلا الصحيح شكرن كتيرن شيتن اخر : قول لعاصم فقيري ردك ما رد أولاد شيوخ كلو كلو ههههههههههه أبو لميس - أبها - الزعودية سلام كتير للجميع

Quote: رد من الأخ / محمد آدم Quote: الاخ معتز اولا السلام وعليك ورحمة الله ونشكر لك هذا وراى هو على السائله ان تعيد النظر فى حكاية هو كمان بحبها وبموت فيها لانى ما اعتقد اذا كان بحبها يتركها عشان باسا وحضنها الا اذا ما ذهبوا اكثر من ذلك وكلام عاصم ماتدوهو الواطه

يا معتز الحكاية شنو

الإقتباسات التلاتة الفوق دي كلها مركزة على مداخلتي

وفيهم واحد سواني شيخ كمان

قال دا ما رد شيوخ أو ما إلى ذلك

لكن في واحد قال ليك ولصاحبة السؤال "كلام عاصم ما تدوه واطة"

أها قول ليها راجعي البوست كويس

يا معتز يا شقيقي سلام
في زمنا نحن لو حصل ما ذكرته هذه البنت لن يكون هناك زواج ولا احترام حتي ...
اما اولاد هذا الزمن فلا اعتقد انهم يمانعون

Quote: يا معتز يا شقيقي سلام في زمنا نحن لو حصل ما ذكرته هذه البنت لن يكون هناك زواج ولا احترام حتي ... اما اولاد هذا الزمن فلا اعتقد انهم يمانعون

قمّة الأخلاق والإنسانية أن تتزوج من أغويتها لمُمارسة الرذيلة باسم الحُب .. فإنهن ضعيفات وعاطفيات ...

وكلّنا خطاؤون يا العوض أخوي .. وليس من الرجالة أن تترك من أفقدتها عُذريتها لتواجه مصيرها المجهول ...

ود القريش قال ما بنات يكتبوا... انا ما نبات غايتو مافي زول يقول لي اطلعي!


غايته بشكل عام، البوست ده كان eye opener! غايته عمكم قبّاني ولا عمّكم تبارك جو، واطاتكم اصبحت..... اقروا وجعلنا من بين أيدهم سدّاً...


بالنسبة للأخت... يا حبيبة، ده لا بحبك ولا راجل زاتو (بالتعريف بتاع مجتمعنا للراجل العندو كلمة)... الحب ما انه يقول ليك كلام حلو اليوم كله، الحب ده فعل، ومسؤولية وإيثار... بعرف شخص احب واحده اول ما دخل الجامعة، بعد فترة حسّ انه عليه مسؤوليات اسرية كتيرة وما حيقدر يلتزم بالزواج مباشرة بعد التخرج، ففسخ العلاقة ووضح للفتاة الاسباب وانها حتتنظر كتير جدا... وفعلا اتزوج بعد التخرج بزمن بعيد... ده هو الحُب... حتى لو ما كان حبه ناضج وقتها، لكن تصرفه تصرف نبيل وتصرف زول محترم ومربّى... زولك ده بايع من البداية وما بستاهل انك تسأليه زاتو... ربنا يقسم ليك اليقدّر قيمتك ومشاعرك ويعزّك ويكرمك... فما أكرمهن إلا كريم... بس ما عايزاك تخلي التجربة دي تسوقك لإنك تتناسي المشاعر في اي خطوة قادمة في حياتك.. ما في اجمل من انه الواحدة تتزوج عن حب.. حب عاقل وواعي ومسؤول...

الله يوفّقك




صبري طه، ألف ألف شكر يا ود رفاعة
..

Quote: قمّة الأخلاق والإنسانية أن تتزوج من أغويتها لمُمارسة الرذيلة باسم الحُب .. فإنهن ضعيفات وعاطفيات ...

Quote: ود القريش قال ما بنات يكتبوا... انا ما نبات غايتو مافي زول يقول لي اطلعي! غايته بشكل عام، البوست ده كان eye opener! غايته عمكم قبّاني ولا عمّكم تبارك جو، واطاتكم اصبحت..... اقروا وجعلنا من بين أيدهم سدّاً... بالنسبة للأخت... يا حبيبة، ده لا بحبك ولا راجل زاتو (بالتعريف بتاع مجتمعنا للراجل العندو كلمة)... الحب ما انه يقول ليك كلام حلو اليوم كله، الحب ده فعل، ومسؤولية وإيثار... بعرف شخص احب واحده اول ما دخل الجامعة، بعد فترة حسّ انه عليه مسؤوليات اسرية كتيرة وما حيقدر يلتزم بالزواج مباشرة بعد التخرج، ففسخ العلاقة ووضح للفتاة الاسباب وانها حتتنظر كتير جدا... وفعلا اتزوج بعد التخرج بزمن بعيد... ده هو الحُب... حتى لو ما كان حبه ناضج وقتها، لكن تصرفه تصرف نبيل وتصرف زول محترم ومربّى... زولك ده بايع من البداية وما بستاهل انك تسأليه زاتو... ربنا يقسم ليك اليقدّر قيمتك ومشاعرك ويعزّك ويكرمك... فما أكرمهن إلا كريم... بس ما عايزاك تخلي التجربة دي تسوقك لإنك تتناسي المشاعر في اي خطوة قادمة في حياتك.. ما في اجمل من انه الواحدة تتزوج عن حب.. حب عاقل وواعي ومسؤول... الله يوفّقك

شكرا يا بت الحسين يا (نبات)

نشـــيد بالتزام النبات بالفرجة بس لغاية هسي

بعد ما تخلص من حكاية البوس دي
أدينا رأيك في المقالدة باللاي

عارف في المطار ابرد ســـلام حقنا نحن السودانيين ديل
مرة مشيت استقبل المدام و ولما وصلت على الايمان سلمت عليها وبيننا مسافة مترين هههههههههههه
جنبي سوريين وفلسطنيين ومصريين كانوا برضوا بستقبلوا في زوجاتهم
ياخ يكيفوووووووووك عديييييييييل كدا والله
شـــئ مقالدة
وشـــئ بوس
وشـــئ بكي عدييييييييييييييل كدا
وتجي تقول لي باسها وكمان حضنها



معتز البوست دا تبيـــع؟

يا بشاري سلام يا أخي

Quote: نشـــيد بالتزام النبات بالفرجة بس لغاية هسي

النبات ملتزم ألا يسترنا مع البنات شايف بت الحسين قالت هي ما نبات مافي زول يقول ليها أطلعي

Quote: بعد ما تخلص من حكاية البوس دي أدينا رأيك في المقالدة باللاي عارف في المطار ابرد ســـلام حقنا نحن السودانيين ديل مرة مشيت استقبل المدام و ولما وصلت على الايمان سلمت عليها وبيننا مسافة مترين هههههههههههه جنبي سوريين وفلسطنيين ومصريين كانوا برضوا بستقبلوا في زوجاتهم ياخ يكيفوووووووووك عديييييييييل كدا والله شـــئ مقالدة وشـــئ بوس وشـــئ بكي عدييييييييييييييل كدا وتجي تقول لي باسها وكمان حضنها

شعب متخلف رومانسيا
في بوست بهناك أنصحك تمر عليه
اسمو (الرومانسية عند المرأة السودانية ) أو شئ من هذا القبيل
بس ما تقرا كلام نعمات
وحاة اسم الله طلّعت ليك السودانيات ديل باكات عديييل كدا

Quote: معتز البوست دا تبيـــع؟

لا ما تبيع

Quote: يا معتز يا شقيقي سلام في زمنا نحن لو حصل ما ذكرته هذه البنت لن يكون هناك زواج ولا احترام حتي ... اما اولاد هذا الزمن فلا اعتقد انهم يمانعون

يا شقيقي شايف صبري نط فيك جوز

في رسالة يا شيخ العوض جاتني في الايميل بنفس المضمون دا

الرسالة من الأخ سامي بقول

Quote: تحياتي معتز مع احترامي ليك وللعواجيز الفي المنبر ديل لكن الزمن اتغير شديد..مافي حاجه حسي اسمها حب عذري..اكتر من 90% من العلاقات العاطفية الفي الجامعات وبعد الجامعات فيها بوس واحضان!! واكتر من نص ال90% دي فيها اكتر من كده.. دي ما النقطة المهمة..النقطة انو شباب الايام دي متجاوز الحاجات دي بصورة الاجيال الاكبر مننا ما بستوعبوها..يعني الناس بتعرس بنات عارفين تاريخهم مع شباب غيرو..خليك من عملو حاجات معاهو هو !! يا عزيزي نحنا في زمن تشترى فيهو البكارة ب 300 جنيه..تقولي بوس واحضان.. النقطة التانية..ما في زول حيقول ليك انا ما عندي مشكله اتزوج بنت عملت وسوت..لانو الناس حتوصمو بحاجات ما كويسه..يعني الموضوع دا مسكوت عنو..واي زول عامل رايح..والبقعد يبحت ويحفر ورا البنت الدايرها حيتعب شديد بالنسبه لي البنت البتسال..صاحبها دا يا بتسبب..يا اصلا ما زول عرس وعرف انها ما بتديو اكتر من كده وشتت !! ..شكرا لمنحي فرصة المشاركة مع رجاء عدم نشر الايميل سامي

Quote: يا معتز الحكاية شنو الإقتباسات التلاتة الفوق دي كلها مركزة على مداخلتي وفيهم واحد سواني شيخ كمان قال دا ما رد شيوخ أو ما إلى ذلك لكن في واحد قال ليك ولصاحبة السؤال "كلام عاصم ما تدوه واطة" أها قول ليها راجعي البوست كويس

متابعة كويس ومبسوطة رغم كل الاتكتب ضدها
وبتقول ليكم شكرا وكلامكم ما وقع واطة
والعترة بتصلح المشي

أخي الكريم إدريس محمد إبراهيم

تحياتي واحرامي

Quote: لماذا هذا الاستوساخ يا معتز يا صاحب البوست ... تردوا على ناس بعدنا ... وكأنا لم نمر من هنا .... عبرونا ياخ .....

اعوذ بالله أن استوســخ أحدا حتى الوســـخين والله لا استوســــخهم خليك إنت يا ود القبايل

ولكن يبدو أنك لم تقرأ الرد عليك فقد ردت عليك صاحبة الرسالة بنفسها وأنزلت أنا الرد في هذه المداخلة في الرابط أدناه

Re: سؤال من بنت وردني عبر الفيس بوك للرجال فقط .. النبات للمشاهدة فقط

Quote: وريهم اني عمري 23 سنة وتاني شي رد لإدريس محمد ابراهيم انو اهلو امو وابوهو متوفييين يعني مافي رفض من الاهل وهو بحبني

رسالة من الأخ أحمد عبد الله

Quote: استاذ القريش لك التحيه طبعا زى مازكر الاخ سابقا على حسب البوسه واستجابتا ليها اذا كانت مستسهله الحكايه اكيد حايفكر ممكن تعمل معاهو اى حاجه

إضافة من الأخ ابو لميس

Quote: قل للبنية أن الدنيا لم تنقلب وقول ليها ما كان عندي مانع كلو كلو إني أتزوجها أو مثلها من فينا لا يخطيء كي يتعلم أبو لميس سلام

Quote: قمّة الأخلاق والإنسانية أن تتزوج من أغويتها لمُمارسة الرذيلة باسم الحُب .. فإنهن ضعيفات وعاطفيات ... وكلّنا خطاؤون يا العوض أخوي .. وليس من الرجالة أن تترك من أفقدتها عُذريتها لتواجه مصيرها المجهول ..

الأخ معتز القريش
سلاما واحتراما
....
..
..
انا عضو قديم بالموقع ولا اتداخل إلا فيما هو مهم جدا
..
..
اولا الشابة دي صراحة زوله جيده ومحترمه, حسب الخبرة السابقه
هناك مثل سوداني
( القسمة بتضحك على الصفاح)
..
..
يعني يمكن البت يكونوا عقدوا عليها .. لكن لقدر ما لايتم البناء بها, وهكذا
..
..
يتداخل القدر
..
..
كما ان اجابة الشابين ( الباقر) ( الباقر) معقولة من وجهة نظري
..
..
..
تحياتي
..
مصطفى بشار

عجبتني الجملة دي
...
..
..


شعب متخلف رومانسيا

ياخ يمكن دي كتيره جداً وملانه ......

يمكن فبها عِرق وهي ما عارفه .. وهو عرف وعمل نايم لمن اهلو أبو يوافقوا ليه ...!!

كان الناس بتخلي العرس عشان الحاجات دي كان كل زول عقد علىى اختو شقيقتو ما بنت أبو ..!

قول ليها انشي بس وشوفي غيرو ..........

الزول الصادق في ريده للبنت ( مستحيل ) ان يقدم علي مثل هذه الافعال القذره و التي تلتصق بالذاكره مدي العمر مع الغير ناهيك عمن يريد ان يرتبط بها العمر كله .

رأي : البنت صادقه و هذا حب من طرف واحد و الولد كاذب و اعجب بها جسديا . وكان ينظر بعين المعجب و ليس بعين الحبيب الغالي .



مع تقديري

الشويحاتي