أضبط : اسلامي يقوم بتلبيس مرشد الاخوان محمد بديع الحذاء - فيديو

مافيش حد احسن من حد
عملها ابوالعز ايام حكم مبارك
واليوم يسير على خطاه مرشد الاخوان المسلمين في مصر
محمد بديع يفرد رجله بتعالي
ويقبل ان يضع احد المصلين الحذاء في قدمه
بعد الخروج من المسجد

لمن لا يعرف ..
فان الحادثة حدثت بعد ان القى المرشد درس ديني
على حشد من الاخوان في المسجد
في لحظة الخروج تزاحم المصلون وراحو ينحنون امامه
وقام احدهم بتلبيس الحذاء للمرشد العام للاخوان المسلمين

في العام 1948، ذهب الملك فاروق ومعه رئيس وزراء مصر محمود فهمي النقراشي الى احتفال لاستطلاع هلال شهر رمضان. طبقاً للبروتوكول، كان رئيس الوزراء جالساً بجوار الملك، بينما جلس الشماشرجي (خادم الملك) بجوار السائق. بمجرد وقوف السيارة كان الواجب أن يقفز منها الشماشرجي ويفتح الباب لينزل جلالة الملك. اكتشف الشماشرجي أن مقبض الباب عطلان وحاول أن يفتح الباب فلم يتمكن. مرت لحظات وصار الموقف محرجاً. السيارة واقفة والملك لم ينزل. بجوار السيارة وقف ضابط في الحرس الملكي ولواء في البوليس. صرخ اللواء في الضابط الشاب:
ـ افتح الباب لمولانا الملك.
فإذا بالضابط يرد بصوت عال:
ـ افتح الباب سيادتك. أنت أقرب.
أنهى الملك الموقف المحرج وفتح الباب بنفسه ونزل الى الاحتفال. ذلك اليوم لم يكن هناك حديث في القصر الملكي إلا عن ضابط الحرس الذي رفض علانية أن يفتح الباب لجلالة الملك. كان العاملون في القصر متأكدين أن مستقبل هذا الشاب قد انتهى، سيفصلونه قطعاً من الخدمة وربما يحاكم عسكرياً ويقضي شهوراً أو أعواماً في السجن الحربي. في اليوم التالي ما أن دخل الضابط الشاب الى القصر حتى استدعاه قائد الحرس الملكي الى مكتبه ودار بينهما الحوار التالي:
القائد: لماذا خالفت أوامر لواء البوليس ورفضت أن تفتح باب السيارة لجلالة الملك؟
الضابط: السيد اللواء كان أقرب مني للسيارة الملكية فقلت له افتح الباب سيادتك.
القائد: ولماذا لم تفتح الباب لجلالة الملك بنفسك؟
الضابط ـ يافندم أنا ضابط حرس ملكي ولست شماشرجي. مهمتي حراسة الملك وليست فتح الأبواب.
تأمل القائد الضابط الشاب ثم اصطحبه الى مكتب كبير الياوران وتركه ينتظر في الخارج، وبعد قليل خرج قائد الحرس الى الضابط الشاب وربت على كتفه وطلب منه أن ينصرف الى عمله ولم يعاقبه. هذه الواقعة الحقيقية كان بطلها الغريب الحسيني الحارس الخاص للملك فاروق، وقد أوردها في مذكراته (كتاب اليوم صفحة 48).. هنا نرى معانيَ كثيرة: ها هو ضابط شاب يعتز بكرامته ويرفض أن يكون خادماً للملك نفسه، وهو مستعد لافتداء الملك بحياته، لكنه يرفض أن يفتح له الباب، ثم ها هو قائد الحرس ومن بعده كبير الياوران يتفهمان تماماً حرص الضابط على كرامته فيصرفانه من دون عقاب.

الواقعة الثانية حدثت منذ أيام وشاهدت تسجيلاً لها في برنامج الأستاذ الكبير ابراهيم عيسى: فقد ألقى مرشد «الإخوان المسلمين» الدكتور محمد بديع درساً دينياً على حشد من «الإخوان» في المسجد، وفي لحظة خروج المرشد تزاحم حوله مجموعة من «الإخوان» راحوا ينحنون أمامه، وقام أحدهم بتلبيس المرشد الحذاء. كل من يشاهد تسجيل الواقعة يلاحظ أن المرشد لم يعترض، وترك قدمه للشاب ليضع فيها الحذاء، مما يدل على أن المرشد يقبل هذه المعاملة ويرتاح اليها. نلاحظ أيضاً مهارة الشاب في تلبيس المرشد الحذاء، ولعله بدأ بفك الرباط حتى يتسع فم الحذاء لمقدمة القدم، ثم أمسك بمؤخرة الحذاء وفردها جيداً لئلا تنبعج تحت قدم المرشد، وفي ضربة واحدة بارعة أدخـــل الحذاء في القدم الكريمة وعقد الرباط بسرعة وكفـــاءة.. العجيب أن الشاب بدا فخوراً مزهواً وكأنه نال شــرفاً كبيراً أو كأنه يقـــول: هل هناك أسمى من أن يلامس المرء قــدم المرشد الكريمة (حتى ولــو من فوق الشــراب) ويضــعها في الحذاء ويـربطه بيديه؟
علاء الاسواني

المرشد لم يعترض، وترك قدمه للشاب ليضع فيها الحذاء
مما يدل على أن المرشد يقبل هذه المعاملة ويرتاح اليها

Up
For more listening
to Mr Abrahem

ياخالد عندنا ناس بيتبركوا بموية الوضوء حقت " الاسياد" ومرات بيشربوها
أما لبيس الجزمة ده حليهو ساكت - شوف عين عديييل

-
ماعارف الناس حارقو رزها في الشأن المصري ده كده ليه؟

Quote: ياخالد عندنا ناس بيتبركوا بموية الوضوء حقت " الاسياد" ومرات بيشربوها أما لبيس الجزمة ده حليهو ساكت - شوف عين عديييل

حبيبنا حيدر
((الاسياد )) خلهم ... حقهم براهوا ....
محمد بديع البيطري الاخواني ... لاينتمي للسيد البدوي حتي يتزاحم مثقفي الحزب (وليس الطريقة )
علي قدميه !!!!!!
اذا كان الحزب (كمنظومة حداثيه ) يتبع منهاج الطرق الصوفيه ويتوسل طرائق واساليب الاتباع والمريدين
المحكومه برؤيتهم الفردية (صمن واقعهم الخاص المحدد) ... الا يعني ذلك ان الحزب (لا الطائفه او الطريقه )
تستجدي قداسه لفرد ، وطبقا لمفاهيم القداسة المحلية المصرية ، فان نسب الفرد لاينتمي لمفاهيم القداسه الموروثه
ولذلك يجب علي الحزب ، كتنظيم حديث لاينتمي للمؤروث ، ان يتبع طرائق السلف في الباس ثوب القداسه
لبيطري يتقلد رئاسة حزب !!!!!!
ابوي وجدي واسلافي يعتقدون في طريقه ومذهب وسادة واشخاص ونسب وسلالة تنتمي للعتره النبوية
فهل اكتشف حزب الاخوان بعد سقوط نظام مبارك ان محمد بديع البيطري اهل للقداسة ؟

Quote: ماعارف الناس حارقو رزها في الشأن المصري ده كده ليه؟

الاستاذ حيدر
لا علاقة للشأن المصري فيما هو مطروح هنا !
انما فن تلبيس الحذاء عند الاسلاموين
ومهارة هذا الاسلامي في تلبيس المرشد الحذاء كما ذكر الاسواني
بدأ بفك الرباط حتى يتسع فم الحذاء لمقدمة قدم الشيخ المرشد
وفي ضربة واحدة بارعة ادخل الحذاء في القدم الكريمة

محمد بديع البيطري الاخواني ... لاينتمي للسيد البدوي حتي يتزاحم مثقفي الحزب (وليس الطريقة )
علي قدميه !!!!!!
--------------------------------
الاستاذ محجوب
ردود الفعل لهذه الحادثة تقول
ان تلبيس الحذا خروج عن المألوف
الا ان المرشد العام للاخوان المسلمين معتاد على هذا الفعل

كنت أتصور أن يكون الدكتور بديع أكثر تواضعا من ذلك
وأن يحمل حذائه في يده
لأن هذا المشهد لا يليق بالإخوان ولا مرشدهم ولا بالدين
لكن هؤلاء الأشخاص الذين يحملون الحذاء
يرون أن المرشد رجل مقدر دينيا بالنسبة لهم أو رجل روحاني
ولذلك يريدون إلباسه الحذاء حتى ينالوا هذا الشرف
وهو ليس شرفا في شي، وهو مشهد مخجل
ابراهيم عيسى

اوباما ينتعل حذائه وحدة

حبيبنا خالد
الصورة اعلاه لشاه ايران
الذي كان يرضي ان يقبل كل الطاقم الحكومي (بدأ من رئيس الوزراء ) يده في حله وتسفاره
وهم صفوة يحملون درجات اكاديمية من ارقي جامعات الغرب !!!!!!! اما العسكري المسكين (كما في الصورة اعلاه )
فهو يقبل الكف والقدم !!!!!!!!!
لذلك قال الاديب المصري يوسف القعيد : اذا كان لثورة يوليو حسنة وحيدة ، فقد وفرت علينا الاذلال الذي
كان يمارسه الشاه حيث يصطف البروفسيرات والدكاترة لتقبيل يده .

حيدرنا
صاحب الوشاح زعيم طريقة ... وليس قايد حزب (الاحزاب منظومة حداثية )
والطرق الصوفية تنتمي للموروث والاتباع والاسطورة ..... فهل حسن البنا ينتمي
للموروث والتراث والاسطورة وهو ابن اربعينيات القرن المنصرم ؟؟؟؟؟؟؟

الصورة اعلاه لشاه ايران
------------------------
شكرا محجوب
تم التعديل .. وللديكتاتور رائحة واحدة !

صاحب الوشاح زعيم طريقة ... وليس قايد حزب (الاحزاب منظومة حداثية )
====================================

المرشد لم يعترض، وترك قدمه للشاب ليضع فيها الحذاء
مما يدل على أن المرشد يقبل هذه المعاملة ويرتاح اليها