الطيب مصطفي يرغب في موارد الجنوب بدون علاقة مع الجنوبيين

الطيب مصطفي يرغب في موارد الجنوب بدون علاقة مع الجنوبيين

October 3, 2012

( حريات )

يواصل الطيب مصطفي رئيس ما يسمي بمنبر السلام العادل هجومه علي اتفاق الحريات الاربع , بينما يؤيد الجوانب الاخري ( الاقتصادية ) من اتفاقيات اديس ابابا بين حكومة المؤتمر الوطني والجنوب , في تأكيد جديد علي انه يرغب في الاستفادة من نفط الجنوب دون علاقة انسانية بالجنوبيين .

وكتب الطيب مصطفي بعموده بصحيفة ( الانتباهة ) الاحد 30 سبتمبر ( … إننا نؤيد معظم الاتفاقيات الموقَّعة خاصة تلك المتعلقة بالنفط والتجارة والديون والبنوك … أمرين يستحقان أن نقف عندهما طويلاً وهما الملف الأمني واتفاقية الحريات الأربع وأبدأ بالأخيرة التي أشعر بالأسف أنها مُرِّرت ولم تُفلح كل أسلحة الدمار الشامل التي استخدمناها في سبيل إجهاضها وعلى كل حال أقولها بدون أدنى تردُّد إنه ما من سبب يدعونا لمراجعة موقفنا من تلك الاتفاقية المشؤومة التي لا أظن أن الشعب السوداني أجمع على شيء إجماعَه على رفضها…. إن اتفاقية الحريات الأربع خط أحمر ولا ينبغي للشعب السوداني أن يسمح بتمريرها الا إذا رضي بأن يمد عنقه للذبح وهذه الاتفاقية جزء من الملف الأمني … ) .

واكد في عموده الاثنين 1 اكتوبر ( … ماذا نجني من الحريات الأربع غير تهديد أمنا القومي وسلامنا الاجتماعي والتضييق على معاشنا واقتصادنا وعودة شبح تلك الأيام النحِسات … ) . ودعا رئيس المجلس الوطني احمد ابراهيم طاهر ورئيس كتلة المؤتمر الوطني غازي صلاح الدين لاسقاط اتفاق الحريات الاربع .

الجدير بالذكر ان اتفاقيات اديس ابابا , وبضغط من الادارة الامريكية ( ! ) , ألزمت حكومة الجنوب بدفع مليارات الدولارات لحكومة المؤتمر الوطني كـ ( تعويض ) لفقدان عائدات النفط ! مما جعل حكومة الجنوب اكبر داعمي حكومة السودان في العالم ! هذا اضافة الي ان الحريات الاربع تفيد الشمال بذات فائدتها للجنوب , بل ربما اكثر , حيث تعني تدفق الاستثمارات من الجنوب الي الشمال , مع ملاحظة ان ملايين الرعاة من الشمال يرحلون بمواشيهم الي الجنوب لعدة اشهر الامر الذي يشكل اضافة لا غني عنها للاقتصاد الشمالي . ولكن الطيب مصطفي غير معني بالاعتبارات الانسانية , ولا بالمصالح الاقتصادية والاستراتيجية لاهل الشمال , انه معني بالاساس ان يكون الشمال علي مقاس ايديولوجيته الفاشية – شمالا آحاديا , من لون واحد وثقافة واحدة , وهو شمال مستحيل التحقيق , حتي ولو لم يزر الشمال جنوبي واحد .

وينطلق الطيب مصطفي في موقفه من الجنوب , بخلاف ادوائه الايديولوجية, مما يراه كمتطلبات لوراثة ابن اخته عمر البشير , حيث ان اجواء العداء للجنوب , وما يصاحبها من هوس ديني وعنصري , هي الانسب لازاحة المجموعة المنافسة في الانقاذ والتي يسميها بـ ( اولاد نيفاشا ) و ( المنبطحين ) , خصوصا وهو يتماهي مع مجموعات السلفية الحربية بتصوراتها الاحادية والاقصائية .

وتعرف المجموعة الاخري اهداف الطيب مصطفي , خلاف انها تدرك سذاجة تصوراته , حيث لايمكن الاستفادة من نفط الجنوب دون حد ادني من التطبيع مع الجنوبيين , ولذا وصف والي الخرطوم عبد الرحمن الخضر – المحسوب علي المجموعة الاخري – ( الانتباهة ) بالتخريب ودعا الي اخراسها , كما اوردت الصحيفة ذاتها اول امس .

وعبد الرحمن الخضر ( متفائل ) اكثر من اللازم , ذلك ان عمر البشير الذي يمسك بالدفة يعرف ( تخريب ) الانتباهة , ولكنه يعتبره تخريبا – حتي وان انحرف عن الدور المرسوم – لصالحه وصادرا من خلصائه , ولذا فانه قد يسعي الي تشذيب التخريب ولكنه قطعا لن ينقلب علي ( الخال والخلصاء ) !


http://www.sudaneseonline.com/?p=80585

أنها أخلاق الكيزان

.

Quote: وكتب الطيب مصطفي بعموده بصحيفة ( الانتباهة ) الاحد 30 سبتمبر ( … إننا نؤيد معظم الاتفاقيات الموقَّعة خاصة تلك المتعلقة بالنفط والتجارة والديون والبنوك … أمرين يستحقان أن نقف عندهما طويلاً وهما الملف الأمني واتفاقية الحريات الأربع وأبدأ بالأخيرة التي أشعر بالأسف أنها مُرِّرت ولم تُفلح كل أسلحة الدمار الشامل التي استخدمناها في سبيل إجهاضها وعلى كل حال أقولها بدون أدنى تردُّد إنه ما من سبب يدعونا لمراجعة موقفنا من تلك الاتفاقية المشؤومة التي لا أظن أن الشعب السوداني أجمع على شيء إجماعَه على رفضها…. إن اتفاقية الحريات الأربع خط أحمر ولا ينبغي للشعب السوداني أن يسمح بتمريرها الا إذا رضي بأن يمد عنقه للذبح وهذه الاتفاقية جزء من الملف الأمني … ) .

العزيز دينق سلامات

كتب الطيب مصطفي

Quote: أرجو من المفاوضين في الجولة القادمة أن يضمنوا في الأجندة اسم (الحركة الشعبية لتحرير السودان) فهل بربِّكم هناك دولة في العالم يحمل اسم حزبها شعاراً عدوانياً وهدفاً واحداً لا علاقة له بأرضها أو شعبها بل يحمل توجهاً عدائياً لدولة أخرى؟! يمكن أن نفهم أن تتبنى الحركة هذا الاسم عندما كانت تعمل من داخل السودان ويمكن كذلك تأويل الاسم (ببراءة) على أساس أن الحزب يرغب في أن يحرِّر السودان من الجهل والفقر والمرض والتخلف والتهميش، هذا بالطبع إذا استبعدنا المشروع الذي أعلنه قرنق قديماً (مشروع السودان الجديد) المضمن في معنى (التحرير) المشار إليه في الاسم.. أما الآن وقد جنحت حكومة الجنوب للسلم فإن هذا الاسم ينبغي أن يُغيَّر ويُعتبر من مخلفات الماضي وعلى قيادات الحركة بمقتضى الروح الجديدة التي مهرت في اتفاق أديس أبابا.. أن تعلن عن تخليها عن كل توجهاتها المضمّنة في تصريحاتها السابقة بما في ذلك تصريح سلفا كير أمام الرئيس يوم تدشين دولته بأنه لن ينسى أبيي وجنوب كردفان والنيل الأزرق ودارفور

نشوف

Quote: واكد في عموده الاثنين 1 اكتوبر ( … ماذا نجني من الحريات الأربع غير تهديد أمنا القومي وسلامنا الاجتماعي والتضييق على معاشنا واقتصادنا وعودة شبح تلك الأيام النحِسات

الأخ دينق

تحياتي - الزول دا حركته محدودة في مناطق معينة من داخل الخرطوم . وندعوه للخروج لمساحات أخرى داخل الخرطوم ليرى بأم عينية هل ذهب شبح الأيام النحسات ولا توهط زيادة ؟ وبالمرة إذا وجد فرصة للخروج خارج دائرة الخرطوم لمناطق بعيدة شوية (بلاش كلمة هامش البتقوم الجمل ) لعاد وإعتكف في منزله حتى يقضي الله أمراً كان مفعولا.
يا زول نحن الحريات الأربع أهم لينا من النفط ذاتو . حيث شراكتنا قد أصابها الكساح جراء خروج شريك مهم في الزراعة لدينا في كردفان . ولعلم القارئ والمتابع فإن علاقات الإنتاج لدينا في كردفان تقوم على عقود غير مكتوبة فقط عامل الثقة بيننا نمنح الأرض للجنوبين ومعها التقاوي ومتطلبات الحياة الأساسية من مسكن ومأكل ومشرب وتظل الأسرة الجنوبية تعمل مناصفةً حتى ينتهي موسم الزراعة . وبعد الحصاد إذا كان السعر غير مجزئ يأخذ الجنوبي مصاريف من الشريك ويسافر للجنوب ولا يعود إلا في بداية الموسم الجديد ويجد أن الأسعار قد تحسنت وبيع المحصول بسعر مجزي ويأخذ نصيبة ولا يسأل ولا يشك في كيفية البيع ليبدأ موسم جديد .


بحيراوي

أخي دينق سلام ..
أنا كسوداني أعتذر اليك ولكل أخوتي في جنوب السودان عما يرتكبه هذا الاحمق من حماقات في حقوق الآخرين ولا يزال يواصل تهريجه ( ما هكذا تدار الدول )...
وقديماً قالوا (البحب الدحة ما يقول أحة)

الأخ دينج
والصديق الكريم بحيراوي (طالت شوفتك ياخي)
قبل يومين كنت أشاهد برنامج تحليل عناوين الصحف وإذا بالمحلل
لعله سيف الدين البشير ينقل عن الطيب مصطفى بأنه يقول:
إن ما بين الشمال والجنوب مباغضة ثقافية وهو حسب ما وصفها بأنها
أصعب أنواع البغض للآخر.
ولا أدري بأي معيار يحكم الطيب مصطفى اللهم إلا إذا كان هو يتحدث
باسم السودان كله وكأنه المفوض الاوحد باسم الشعب السوداني.
هذه الاتفاقيات الموقعة مهما اختلف الناس حولها أو اتفقوا معها فهي بالقطع
أفضل من حالة الحرب الضروس التي أتت على الأخضر واليابس
وهلكت الحرث والنسل وتركت رواسب عنصرية الزمن وحده كفيل بمداواتها
ولا زالت الجراح في مناطق أخرى من السودان نازفة، فالشعب السوداني شمالا وجنوبا يحتاج
لجرعة أمل حتى لو باتفاق يسمح للناس بالحركة والتنقل والكسب والعمل في أي
بقعة يشاء من أرض السودان الواسع العريض وأن يتواصل بحرية وشمائل معروفة فيه.
مع خالص التقدير