شرح خطوات الحج (فيديو )

ملخص لما ينبغي للحاج أن يفعله خلال أيام الحج كل حسب نسكه
-----------------------------
مايفعله الحاج قبل يوم 8ذوالحجة:المفرد بالحج وحده
القارن بين الحج والعمرة:
1- الاحرام من الميقات ويلبي ويقول المفرد(لبيك حجا)ويقول القارن(لبيك عمرة وحجا)
2- طواف القدوم
3-السعي ان اراد تقديمه بعد طواف القدوم- وهذا الطواف من السنن لا من الواجبات-فله ان يذهب الى منى مباشرة ويجعل السعي بعد طواف الافاضة ويبقى على احرامه الى يوم النحر0
المتمتع بالعمرة الى الحج:
1- الاحرام من الميقات ويلبي قائلا (لبيك عمرة متمتعا بها الى الحج)
2- طواف القدوم "العمرة"
3- السعي4-تقصير الشعر او حلقه 5- التحلل من الاحرام والبقاء حلالا الى يوم التروية 8 ذوالحجة
-----------------------------
يوم 8ذوالحجة:
المفرد بالحج وحده
القارن بين الحج والعمرة
الذهاب الى منى والصلاة فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قصرا للرباعية من غير جمع0
-----------------------------
المتمتع بالعمرة الى الحج
الذهاب الى منى بعد الاحرام من محل الاقامة والصلاة فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قصرا للرباعية من غير جمع0
000000000000000000
يوم 9ذو الحجة:المفرد بالحج وحده
القارن بين الحج والعمرة
المتمتع بالعمرة الى الحج
1- التوجه الى عرفة بعد شروق الشمس والصلاة فيها الظهر والعصر قصرا وجمعا- جمع تقديم - باذان واقامتين ويسن للحاج الاكثار من ذكر الله والدعاء والسنة استقبال القبلة عند الدعاء لاستقبال الجبل ويسن لن يرفع يديه عند الدعاء لفعله صلى الله عليه وسلم ويكره صوم عرفة للحاج0 ووادي عرنة ليس من عرفة فلا يصح الوقوف فيه 0 كما لا يشرع للحاج صعود الجبل0
2- التوجه الى مزدلفة بعد غروب الشمس بسكينة ووقار 3- يصلي المغرب والعشاء حين الوصول الى مزدلفة جمعا وقصرا باذان واقامتين0
4- يلتقط الحاج سبع حصيات لرمي جمرة العقبة الكبرى وان اخذها من منى فجائز والحصاة بين الحمص والبندق قدر حبة الفول0
5- يبيت الحاج في مزدلفة يصلي فيها الفجر مبكرا ويكثر من الدعاء والذكر بعد الصلاة ويستحب الوقوف عند المشعر الحرام والاكثار من الدعاء حتى الاسفار ويجوز للضعفة الخروج بعد نصف الليل "غروب القمر"
000000000000000000
يوم 10 ذوالحجة:المفرد بالحج وحده
التوجه الى منى قبل شروق الشمس
000000000000
1- رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات مكبرا مع كل حصاة
2- حلق الشعر او تقصيره والحلق افضل والمرأة تقصر من شعرها قدر انملة0
3- التحلل من الاحرام ولبس الثياب "التحلل الاصغر"
4- طواف الافاضة ويجوز تاخيره الى يوم الحادي عشر او الثاني عسر او مع طواف الوداع "التحلل الاكبر"
5- السعي بعد طواف الافاضة ان لم يسع مع طواف القدوم0
000000000000000000
القارن بين الحج والعمرة
التوجه الى منى قبل شروق الشمس
1- رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات مكبرا مع كل حصاة0
2- نحر الهدى ويستثنى من ذلك سكان الحرم فلا هدي عليهم0
3- حلق الشعر او تقصيره والحلق افضل والمراة تقصر من شعرها قدر انملة 0
4- التحلل من الاحرام ولبس الثياب "التحلل الاصغر"
5- طواف الافاضة ويجوز تاخيره الى اليوم الحادي عشر او الثاني عشر او مع طواف الوداع "التحلل الاكبر"0
6- السعي بعد طواف الافاضة ان لم يسع مع طواف القدوم0
000000000000000000
المتمتع بالعمرة الى الحج
التوجه الى منى قبل شروق الشمس
1- رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات مكبرا مع كل حصاة0
2- نحر الهدي ويستثنى من ذلك سكان الحرم فلا هدي عليهم0
3-حلق الشعر او تقصيره والحلق افضل والمراة تقصر من شعرها قدر انملة0
4- التحلل من الاحرام ولبس الثياب "التحلل الاصغر"
5- طواف الافاضة ويجوز تاخيره الى اليوم الحادي عشر او الثاني عشر او مع طواف الوداع "التحلل الاكبر"
6- السعي ويجوز تاخيره كطواف الافاضة0
0000000000000000000
يوم 11 ذو الحجة
المفرد بالحج وحده
القارن بين الحج والعمرة
المتمتع بالعمرة الى الحج
1- المبيت في منى ليلة الحادي عشر0
2- رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال سبع حصيات لكل جمرة ابتداء الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ويقف ويدعو بعد الصغرى والوسطى فقط0
-----------------------------
يوم 12 ذو الحجةالمفرد بالحج وحده
القارن بين الحج والعمرة
المتمتع بالعمرة الى الحج
1- المبيت في منى ليلة الثاني عشر
2- رمي الجمرات الثلاث يعد الزوال سبع حصيات لكل جمرة ابتداء بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ويقف ويدعو بعد الصغرى والوسطى فقط ويجوز للحاج التعجل فيخرج من منى قبل غروب الشمس ثم يطوف طواف الوداع0
-----------------------------
13ذوالحجة
المفرد بالحج وحده
القارن بين الحج والعمرة
المتمتع بالعمرة الى الحج
1- المبيت في منى ليلة الثالث عشر
2- رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال سبع حصيات لكل جمرة ابتداء بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ويقف يدعو بعد الصغرى والوسطى فقط0
3- مغادرة منى الى مكة وطواف الوداع ويسقط عن الحائض والنفساء0
0000000000000000000
ملاحظة:بعد التحلل الاصغر يحل للحاج كل شيئ إلا النساء وبعد التحلل الاكبر يحل للحاج كل شيئ حتى النساء0
000000000000000000
تذكرة :ايام الحج ايام دعاء وذكر وقراءة ودعوة الى الله فاستغل وقتك فيما ينفعك واحذر من الخوض فيما لاينفع قال الله تعالى( الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج) (البقرة-197)0
0000000000000000000
اركان الحج:1- الاحرام 2- الوقوف بعرفة 3- طواف الافاضة
4- السعي بين الصفا والمروة0
0000000000000000000
واجبات الحج:1- الاحرام من الميقات
2- الوقوف بعرفة الى الغروب 3- المبيت بمزدلفة
4- المبيت بمنى ليالي ايام التشريق 5- رمي الجمار 6- طواف الوداع
7- الحلق او التقصير0
0000000000000000000
من ترك شيئا من الاركان لم يتم حجه حتى يأتي به0
000000000000000000
من ترك شيئا من الواجبات فإنه يجبره بدم يذبح في الحرم ويوزع على فقراء الحرم0
0000000000000000000
سنن الحج كثيرة منها : من ترك سنة فلا شيئ عليه01- الاغتسال عند الاحرام
2- الاحرام في ازار ورداء ابيضين للرجال0
3- التلبية 4- المبيت بمنى ليلة عرفة 5- الدعاء بعد رمي الجمرة الصغرى والوسطى 6- طواف القدوم للقارن والمفرد0
0000000000000000000
محظورات الإحرام:1- حلق الشعر 2- تقليم الاظافر 3- تغطية الرجل رأسه بملاصق 4- لبس المخيط للرجال 5- استعمال الطيب 6- قتل صيد البر 7- مباشرة الزوجة بشهوة فيما دون الفرج 8- عقد النكاح 9-الوطء في الفرج0
من فعل شيئا من المحظورات ناسيا او جاهلا او مكرها فلا شيئ عليه0
0000000000000000000
الهدي:مكان الذبح ك منى ويجوز في مكة وبقية الحرم0
نوعه: الابل 0 او البقر 0 او الغنم (الضأن والمعز )0
السنن المجزئة: الضأن ماتم له ستة أشهر ومن المعز ماتم له سنة ومن البقر ماتم له سنتان ومن الابل ماتم له خمس سنين0
وتجزئ الواحدة من الضأن او المعز عن الشخص الواحد وتجزئ الواحدة من البيقر او الابل عن سيعة اشخاص0
ومن لم يجد الهدي او عجز عن قيمته فعليه ان يصوم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الى اهله ويجوز صيامها متتالية او متفرقة قبل يوم العيد او بعده0

....

اتمنى لكم جميعا جحا مبرور وسعي مشكور وذنب مغفور 0

تفسير قوله تعالى : ( فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ )

سؤال:
ما معنى قوله تعالى : ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ) البقرة /197 ؟.

الجواب:

الحمد لله

هذه الآية الكريمة يذكر الله تعالى فيها بعض الأحكام والآداب المتعلقة بالحج .

يقول الله تعالى : ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ )

أي : وقت الحج أشهر معلومات وهي شوال وذو القعدة وعشر ذي الحجة . وذهب بعض العلماء إلى أن شهر ذي الحجة كله من أشهر الحج .

وقوله تعالى : ( فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ )

أي : أحرم به ، لأنه إذا أحرم بالحج وجب عليه إتمامه ، لقوله تعالى : ( وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ) البقرة /196 .

وقوله تعالى : ( فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ )

أي : إذا أحرم بالحج وجب عليه تعظيمه فيصونه عن كل ما يفسده أو ينقصه من الرفث والفسوق والجدال .

والرفث هو الجماع ، ومقدماته القولية والفعلية كالتقبيل والكلام المتعلق بالجماع والشهوة ونحو ذلك .

ويطلق الرفث أيضاً على الكلام الفاحش البذيء .

والفسوق هو المعاصي كلها كعقوق الوالدين وقطيعة الرحم وأكل الربا وأكل مال اليتيم والغيبة والنميمة .. الخ . ومن الفسوق : محظورات الإحرام .

والجدال معناه المخاصمة والمنازعة والمماراة بغير حق ، فلا يجوز للمحرم بالحج أو العمرة أن يجادل بغير حق .

أما المجادلة بالتي هي أحسن لبيان الحق فهذا مما أمر الله به في قوله : ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَن ) النحل /125 .

فهذه الأشياء ( الفحش في القول والمعاصي والجدال بالباطل ) وإن كانت ممنوعة في كل مكان وزمان فإنه يتأكد المنع منها في الحج ، لأن المقصود من الحج الذل والانكسار لله والتقرب إليه بما أمكن من الطاعات ، والتنزه عن مقارفة السيئات ، فإنه بذلك يكون مبروراً ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة .

نسأل الله تعالى أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته .

الحج المبرور هل يغفر كبائر الذنوب؟

الحج المبرور هل يغفر كبائر الذنوب؟

--------------------------------------------------------------------------------
فضل الحج
السؤال الأول من الفتوى رقم (6614)
س1: الحج المبرور هل يغفر كبائر الذنوب؟ ومتى تكون التجارة جائزة في الحج؟
ج1: أولاً: ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: (سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول: «من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه») متفق عليه، وقال صل الله عليه وسلم : «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة» متفق عليه، فالحج وغيره من صالح الأعمال من أسباب تكفير السيئات، إذا أداها العبد على وجهها الشرعي، لكن الكبائر لا بد لها من توبة؛ لما في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صل الله عليه وسلم قال: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر»، وذهب الإمام ابن المنذر رحمه الله وجماعة من أهل العلم إلى أن الحج المبرور يكفر جميع الذنوب؛ لظاهر الحديثين المذكورين.
ثانياً: يجوز الاتجار في مواسم الحج، أخرج الطبري في تفسيره بسنده، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم}، وهو: لاحرج عليكم في الشراء والبيع قبل الإحرام وبعده.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو/عبدالله بن غديان نائب رئيس اللجنة/عبدالرزاق عفيفي الرئيس/عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
تكرار الحج
السؤال الأول من الفتوى رقم (6909)
س1: هل يستحسن الحج كل سنة لمن يرغب ذلك ولا يشق عليه أو الأفضل كل ثلاث سنوات مرة أو كل سنتين مرة؟
ج1: فرض الله الحج على كل مكلف مستطيع مرة في العمر، وما زاد على ذلك فهو تطوع وقربة يتقرب بها إلى الله، ولم يثبت في التطوع بالحج تحديد بعدد، وإنما يرجع تكراره إلى وضع المكلف المالي والصحي وحال من حوله من الأقارب والفقراء، وإلى اختلاف مصالح الأمة العامة ودعمه لها بنفسه وماله، وإلى منزلته في الأمة ونفعه لها حضراً أو سفراً في الحج وغيره، فلينظر كلٌّ إلى ظروفه وما هو أنفع له وللأمة فيقدمه على غيره.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

حجا مبرورا وسعيا مشكورا