ألتمن ......... !!!

الأعراب اشد كفرا ونفاقا ....

وهذا ليس بقولي بل قول المولى تعالى اذ قال في احكم تنزيله :
(الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله على رسولة والله عليم حكيم ) الاية 96 التوبة

ولهذا نعرف السبب في قوله تعالى لرسوله وبهذه اللهجة الحازمة في امرهم : (اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ) الاية 80 التوبة
او في سورة اخرى مثل سورة المنافقون وفي الاية 6 :
(سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ )

فلماذا كانت الاعراب اشد كفرا ونفاقا وما فرقهم من العرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

العروبة هي .. اخلاق .. وثقافة .. وهوية .. وانتماء (اي كلمة تحتاج مجلد لشرحها )
انتفاء او انعدام صفتين او اكثر يجعلنا اعراب (ده في حالة وجودنا في قلب العرب وارضهم)
في حالة ان لا نكون في الاصل عرب ولكن هويتنا وانتمائنا عربي نسمى مستعربة
اما أعراب المستعربة (وطبعا ديل نحن السودانيين)
غايتو ....
ربنا لم يفصل لنا في القران الا ان نقيس ونجتهد وذلك والله اعلم .......................... دمار شامل

دي مقدمة ....
سأعود لابين التمن الذي ندفعه نحن كسودانيين

الله ينازع من ينازعه في الملك ...
بغض النظر عن تونس وليبيا واليمن (التمن الذي دفعوه يفوق الوصف وان جمله وهونه الغرب)
ان الدم السوري اليوم هو ثمن ان الشعب السوري في خانة انهم اعراب ومن زار سوريا في السنين الاخير يعلم جيدا ان الفساد في سوريا اصبح لا يطاق (ان اللبنانيين يأتو ليفسدوا في الويك اند في سوريا) وانها الملاذ الاول لكل العرب ليأتوا ليعربدوا فيها وان امريكا لو ارادت ان تغير النظام لغيرته في سويعات
ولكن ......
ليأت الله بامر كان حتما ان يتم
شئل شيخ عالم باحد المطارات اليس ان الله ظالم .... صدم ولكنه لم ينفعل فقال لسائلة كيف ؟؟؟؟؟ قال الا يرى اطفال غزة كيف يمزقون الى اشلاء الا يرى هذا الدم السوري فرد الشيخ بهدوء ان الله لا يظلم احدا بل انكم تظلمون انفسكم وبادره بالسؤال هل صليت اليوم الفجر فقال لا هل في مالك ربا قال نعم هل تعرف معنى اله قال لا فقال له كيف تنطق بالشهادة اذن ........... ان ما يحدث ايها الرجل يحدث في نطاق القوانين الكونية قوانين الله تعالى الكلية اصلحوا انفسكم في الاول وادخلوا الاسلام على حقيقته ثم تكلوا ....

اية المنافق ثلاث
اذا تحدث كذب (صفة من صفات السودانيين)
واذا وعد اخلف (صفة لازمة للسودانيين على العموم)
واذا اؤتمن خان (هل في سوداني ما فاسد)

ولا يعرفون معنى كلمة اله ........ !!

لانهم لا يطبقونها فالكلمة ليست بلفظ بل عمل
هكذا عمل بها من نطق بها من العرب فكان الاسلام وتمكن وانتشر
وهكذا فهمها الاعراب من العرب ولم يعمل بها
اما نحن لم نفهمها ولم نعمل بها
لاننا اعراب مستعربة

التمن الذي ندفعه ..........
ان نمزق ونقتل وندمر ولا يستجاب لنا
ثم نهان ..!!
ان ما يحدث في اديس اليوم وعلى مرأى من العالم لا يصدق
ثم نشتكي ان نعيش في ضنك من العيش طوال عقود وعقود وعقود
ثم نشتكل من عدم التوفيق

الا نخجل ؟؟؟

قال تعالى :
(فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

ونحن حكمنا امريكا

فهنيئا لنا بمجمع الفقه الاسلامي الذي انشأ حديثا ........ وهذه اولى خيباته

الا تتقون ..

===============================

خارج عن النص :

اشهد الله اني في سنيني الاخيرة هذا علمت كل هذا وايقنت ذلك
كيف وانا وابنائي ننام بالليالي بالجوع ومن حولنا من الاعراب المستعربة لا يحسون بنا فكان الشك بان هؤلاء مسلمون
وهؤلاء العواليق الذين عاشرتهم طيلة هذه السنين يقابلون الحسنة بالجحود فلا يعقل ان يكونوا مسلمين
وعندما قلت اني من بعد عز ها انا اليوم اعمل صبي ميكانيكي ب 10 ج في اليوم فرأيتهم فرحين هل من العقل ان يكونوا ...
ان المسلمين في تواددهم وتعاطفهم ................... الخ
سئل احدهم وكنت سابقا قد اخذت بيده وذهبت به للسفارة الكورية وعلمته صنعة لبوس ثم كان احد اباطرة تجارة السيارات عندما سألوه عني قال باني سفيه
فان كان العلم الذي املكه سفاهة في مجتمع اعراب مستعربة فهنيئا لي بهذه السفاهة

.


توفيق عيسى مكي

Quote: اية المنافق ثلاث اذا تحدث كذب (صفة من صفات السودانيين) واذا وعد اخلف (صفة لازمة للسودانيين على العموم) واذا اؤتمن خان (هل في سوداني ما فاسد)

عاشر غيرهم ........
وستجدهم رغم سيئاتهم ليس بالسؤ الذي تظن
والكلام المعّمم عن جنس بعينه , غالبا يتجاهل أن في كل الناس يوجد صالح وطالح
فلا تأخذ الصالحون بالطالحون

* وإن أردت ان تذم السودانيين ياريت تسبق عبارات ذمك بكلمة ( بعض ) عشان تتقي التعميم المخّل
وبالجد لو شائف السودانيين كلهم بمنظارك الاسود الاحظتوا في كم بوست ليك من عينة البلد الجاحد أهله
ياخي قدم في اللوتري وأخد جنسية أمريكية _ مثلا _


***

Quote: اما أعراب المستعربة (وطبعا ديل نحن السودانيين)

يأخي الكريم الكلام ده أصلوا ماحاصل ودي مفارقة بنقع فيها من تأويلنا لمفهوم اللفظ ( الاستعراب ) :

فذهب بعض كبار المؤرّخين كإبن إسحاق والطبري الى انّ <العَرَب العَارِبَة> هم: عاد وثمود وطسم وجديس واميم وعبيل والعمالقة وجرهم وحضرموت
وحضوراء وبنو ثابر وغيرهم وكانت العرب تُسمّي هذه الأمم <العَرَب العَارِبَة>> لأنّ لسانهم الذي جُبِلوا عليه من البداية هو العربيّة
ــ وتقول لبني النبيّ إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ، ولبني قحطان بن عابِر <العَرَب المُسْتَعْربَة‏> ‏.لأنهم كانوا لا يتكلّمون بلِسان هذه الأمُم العربيّة حتى سكنوا بين اظهُرِهم..
ــ فقد كانت لُغة <عابِِر> و<اسماعيل> عَجَمِيّة ، إمّا سِرْيانِيّة، وإمّا عِبْرانيّة..
فتعلّم بنو قحطان العربية من العاربة ممن كانوا في زمانهم ، وممّن كان قبلهم من عاد وثمود ومعاصريهم ..
وتعلّم اسماعيل عليه السلام وذُرِّيّته اللغة العربية من قبيلة جرْهمْ حين نزلوا بمكّة ضيوفا عليه وعلى أمّه السيّدة العظيمة هاجَر رضي الله عنها..‏
ــ وكان نبيّنا محمدِ صلى الله عليه وسلّم من <العَرَب المُسْتَعْربَة‏> لأنه من ولد إسماعيل عليه السلام ..


ياسيدي الكريم السودانيين ليس عرب لا عاربة و لا مستعربة
وليسوا عرب على الاطلاق إن قراءت عن العرب وانواعهم وانسابهم ........
عرب لسان وانتماء ثقافي فقط
عشان ما تبتدي تذم العرب المستعربة ومنهم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام





ولك أكيد احترامي وتقديري

يا الستاذ ..

Quote: وكان نبيّنا محمدِ صلى الله عليه وسلّم من <العَرَب المُسْتَعْربَة‏> لأنه من ولد إسماعيل عليه السلام ..

دي حقيقة ولم ازم العرب المستعربة بل الاعراب
يا استاذ افهم كلمة اعراب جيدا وتعال نتناقش ان اردت وكلامك عن نسب آل ابراهيم عليهم السلام وصولا لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ومن قبلهم علم الاجناس جميعة قد درسته واشبعت فيه من سنين

Quote: اية المنافق ثلاث اذا تحدث كذب (صفة من صفات السودانيين) واذا وعد اخلف (صفة لازمة للسودانيين على العموم) واذا اؤتمن خان (هل في سوداني ما فاسد)

*** الأخ توفيق عيسي،،، سـلام

*** حتى توصل رسالتك بثقلها الذي تنشد
اتمنى تحري الدقة بعض الشيئ بمعنى عدم
إيراد الصفات على اطلاقها .
من ناحيتى أعتقد أنني أفهم قصدك تماما
بأنك اطلقت الصفة على الكل بينما تنشد
الجزء والذي ترى أنه السواد الأعظم .

*** بالضرورة فهمي لك قد لا يعنى الاتفاق معك وكذا الاختلاف ،
حتى الآن على الأقل .

*** دم بخير وانتظر منك المزيد

.

Quote: يا استاذ افهم كلمة اعراب جيدا

يا توفيق في البفسرو أعراب أنهم العرب من غير سكان الحضر يعني عرب البادية في تفسير زي ده
لكين عرب / أعراب لما تلحقة ب((( الاستعراب ))) حيكون كلامك عن العرب والهم ثلاثة :
عرب بائده وعرب عاربة وعرب مستعربة

وفي التلاته لست (( قوائم ) ) ديل نحنه مافي ..... وبالمختصر المفيد بره موضوعك إن كنت قاصد السودانيين


ولو عندك تفسير تاني نسمعوا



وليك التحية والتقدير ,,,