«سودانيز أون لاين» وأكذوبة الحريات !!..د. محمد علي الجزولي

سبق وأن قمنا بنقل مقالات الدكتور الجزولي ودعوته للدكتور عبدالله النعيم لمناظرة على الرابط:


إلى عبدالله النعيم دعوة للمناظرة «1 ــ 3»

وتكرم الزميل ياسر الشريف برد موضوعي على جزء من مقالات الدكتور ..

واليوم عبر صحيفة الإنتباهة نشر الدكتور مقالاً تحت عنوان:

Quote: «سودانيز أون لاين» وأكذوبة الحريات !!

جاء فيه :

Quote: نشر بتاريخ الأحد, 05 آب/أغسطس 2012 13:00 تعقيباً على ما كتبته فى الحلقات الثلاث الماضيات، ودعوتى للدكتور عبدالله النعيم للمناظرة، كتب الأستاذ ياسر الشريف بموقع سودانيز أون لاين ينفى وجود صلة بين مركز محمود محمد طه الثقافى والحزب الجمهورى، ونفى أن يكون واجهة للفكر الجمهورى !!، وقد دار تعليقه على عدة أمور أقوم بنشرها كاملة- للأمانة - ثم أعلق عليها وهى: أولا: مركز الأستاذ محمود ليس مركز الحزب الجمهوري، وإنما هو منظمة مجتمع مدني، ومنبر ثقافي مفتوح للجميع، وفي هذا الإطار تحدث فيه الدكتور الجزولي. ثانيا: الحزب الجمهوري المعروف بهذا الإسم انتهى في العام 1969 عندما حلت سلطة مايو جميع الأحزاب، وتحولت حركة الجمهوريين إلى اسم «الإخوان الجمهوريون» طوال فترة الحكم المايوي. ثالثا: منذ الثامن عشر من يناير 1985 توقف الجمهوريون عن النشاط السياسي الجماعي، تحت مظلة تنظيم يجمعهم جميعا. نعم هناك الآن حزب باسم «الحزب الجمهوري التنظيم الجديد» رئيسه الدكتور معتصم عبد الله محمود وله دار في الموردة، ولكن لا علاقة له بمركز الأستاذ محمود محمد طه الثقافي. رابعا: الدكتور عبد الله أحمد النعيم والدكتور القراي وأي جمهوري آخر، لا يتحدثون باسم تنظيم للجمهوريين، وإنما يتحدث أي واحد منهم أصالة عن نفسه وعلى مسئوليته الفردية. أقول تعقيباً على تعقيبه : 1- حتى يكون الحديث موضوعياً لا يبعد بنا عن القضية الأساسية، فليست المسألة ما إذا كان المركز يتبع للجمهوريين أو لا يتبع ؟! وما إذا كان للجمهوريين الآن حزب أم لا ؟ وما إذا كان زيد أو عمرو من الناس يمثلهم أو لا ؟! فما استشفه من هذا الحديث أنه صراع مجموعات داخل الفكر الجمهورى، أو إختلاف تقديرات سياسية بين قيادات كيف يمثلون فكرهم فى المجتمع عن طريق حزب أو عن طريق مركز، وهذا أمر لا يعنيني وإنما الذى يعنيني هو أن هنالك أفكارًا ما، تمت مناقشتها فى مركز محمود محمد طه مؤسس الفكر الجمهورى، وبحضرة رموز لهذا الفكر، نريد من إدارة المركز أن تقوم بنشر ذلكم الحوار الذى تم ، بغض النظر عن تبعية المركز للجمهوريين أو لا . 2/ ذكر الأستاذ ياسر الشريف فى تعقيبه «وتلك الندوة بالتحديد لم أتمكن من حضورها، لأن الغرفة نفسها لم تكن موجودة، ولذلك لم يتم تسجيلها، وبالتالي لم تبث، ولم توضع في اليوتيوب، أو موقع المركز في الشبكة». ولكننى كمتحدث رئيس فى تلك الندوة أقول كانت هنالك كاميرا منصوبة أمامى، وهنالك جهاز لابتوب يسجل ثم أشار الأستاذ ياسر إلى تلخيص نشره، الأستاذ خلف الله عبود في موقع «سودان للجميع» لا يساوى عشر معشار ما وقع من مساجلات فكرية عميقة وحوار فكرى رصين . 3 / ذكر الأستاذ ياسر الشريف عدم تأكده من تسجيل الندوة بعد نفيه توثيقها بقوله «ولست متأكداً إن كانت تلك الندوة قد تم تصويرها بالفيديو أم لا» إلى أن قال «سوف أتصل بمركز الأستاذ محمود أطلب منهم أن يبثوا تسجيل الندوة التي تحدث فيها الدكتور محمد علي الجزولي في مركز الأستاذ محمود بتاريخ 28 أبريل 2011 إذا كانت قد تم تسجيلها». ونحن فى انتظار مناشدة الأستاذ ياسر الشريف للمركز بنشر الندوة بعد أن ضم صوته إلى صوتى بالمطالبة بإخراج التسجيل بعد نفيه أن هنالك تسجيلا !! ، ثم قوله إنه غير متأكد !! ثم دعوته المركز لنشر التسجيل إن وجد !! 4 / سواء نشر المركز تلك الندوة أو لم ينشرها، فما زالت الدعوة مقدمة للدكتور عبدالله النعيم أو من يؤيده فى فكرته الشرمة التى طرحها للحوار والمناظرة وهذه المرة سأحرص على تسجيلها وتوثيقها بنفسى حتى ينتفع بها الرأى العام. 5/ سودانيز أون لاين التى نشرت تعليق الأستاذ ياسر الشريف على مقالتى تمنعنى من التسجيل فى منتدياتها، وقد تكررت الدعوة للأستاذ بكرى أبوبكر من عدة أعضاء بل فتح الأستاذ الواثق الصادق القيادى الشاب بجماعة أنصار السنة بوستاً وكتب موضوعاً خاصاً يطلب فيه منحي تسجيلاً للدخول إلى سودانيز أون لاين والمشاركة فيها بالكتاب والحوار مع العلمانيين وقد أيّده على طلبه عدد كبير من الأعضاء، ومع ذلك لم يستجب بكري أبو بكر وعندما تعالت أصوات بعض الملاحدة فى منتديات سودانيز أون لاين الذين انضم بعضهم إلى جمعية كنت مسلماً ذات يوم الالمانية وسودوا صفحات منتديات سودانيز أون لاين بالطعن فى الذات الإلهية اتصل بى الأستاذ الواثق وقلت له إنا على إستعداد لمناظرتهم عبر المنتديات أو فى المانيا، فقط فليمنحنى الأستاذ بكرى أبو بكر عضوية بالمنتديات وسودانيز أون لاين التى تدعي الحريات وتناصر الرأي والرأي الآخر تخشى من كتابتنا فى منتدياتها وتحجر علينا التسجيل فى منتدياتها، وقد أشار يوسف عمارة فى مقالة له بعمود الأستاذ الهندى عز الدين ( شهادتى لله ) إلى هذا عندما قال (يمكنك أن تدرك تفسير الديمقراطية في عصر الكيل بمكيالين، وستدرك أنها ذاتها الديمقراطية التي تجعل أعضاء المنبر العام لسودانيز أون لاين يشبعون أحد علمائنا الشباب ...اً وتقريعاً وتعدياً بالألفاظ النابية، وهو الأستاذ محمد علي عبد الله، الأمين العام لـ(منبر السلام العادل)، وهو أحد فقهاء السياسة الشرعية. عندما طلب الإنضمام للمنبر العام ليحاورهم ويناقشهم بالمنطق والحجة والموعظة الحسنة) . 6/ فى ختام هذا التعليق أجدد الدعوة إلى الأستاذ بكرى أبو بكر إلى أن يستجيب للطلب الذى قدمه أعضاء كثر بمنتدياته إلى منحي عضوية بالمنتديات، تمكننى من الكتابة وإدارة حوار مع قبائل العلمانيين التى يفسح الأستاذ أبوبكر لها المجال بل حتى الملحدين بينما يرفض مجرد مشاركتنا بالتعليق !! .

فهل يستجيب الريس للجزولي ومنحه إذن الولج إلى الحوش ؟؟

..

لعناية الباشمهندس بكري

Quote: فى ختام هذا التعليق أجدد الدعوة إلى الأستاذ بكرى أبو بكر إلى أن يستجيب للطلب الذى قدمه أعضاء كثر بمنتدياته إلى منحي عضوية بالمنتديات، تمكننى من الكتابة وإدارة حوار مع قبائل العلمانيين التى يفسح الأستاذ أبوبكر لها المجال بل حتى الملحدين بينما يرفض مجرد مشاركتنا بالتعليق !!

يا بكري عليك الله ادي الزول ده باسوورد.

نتمني أن نري الأخ الجزولي فارساً من فرسان الحوار الحر في هذا المنبر لأن المواضيع التي يبحثها كانت وما زالت خيوط للحوار الحي والمفيد في هذا الفضاء التثاقفي

الباشمهندس بكري
ارجو التكرم بمنح الدكتور فرصة لإثراء النقاش في المنبر فهو بلا شك اضافة نوعية

نثني طلب الأخ محمد علي الجزولي

الكثير من الأسئلة في إنتظار الدكتور الجزولي عبر منبر سودانيزأونلاين الحر

محمد علي الجزولي لأنك خطيب مسجد.. إئتنا بدليل على اتهاماتك في ذمتنا


وغيرها الكثير

إيميل د. محمد الجزولي:

[email protected]

..

الأخ بكرى كثر هنا لا يصنعون معرفه وهنا الأخ الجزولى ينادى بأن يكون
عضوا فعالا مثمرا ومحاورا بالتى هى أقوم وبالحسنى نسألك يا باش مهندس
أن تعطه ما أراد ولك كل الشكر


منصور

فوق
دعم حملة
انضمام د الجزولي للمنبر

Quote: كتب الأستاذ ياسر الشريف بموقع سودانيز أون لاين ينفى وجود صلة بين مركز محمود محمد طه الثقافى والحزب الجمهورى، ونفى أن يكون واجهة للفكر الجمهورى !!

Quote: وقد دار تعليقه على عدة أمور أقوم بنشرها كاملة

Quote: - للأمانة -

Quote: وهى:

أولا: مركز الأستاذ محمود ليس مركز الحزب الجمهوري، وإنما هو منظمة مجتمع مدني، ومنبر ثقافي مفتوح للجميع، وفي هذا الإطار تحدث فيه الدكتور الجزولي.
ثانيا: الحزب الجمهوري المعروف بهذا الإسم انتهى في العام 1969 عندما حلت سلطة مايو جميع الأحزاب، وتحولت حركة الجمهوريين إلى اسم «الإخوان الجمهوريون» طوال فترة الحكم المايوي.
ثالثا: منذ الثامن عشر من يناير 1985 توقف الجمهوريون عن النشاط السياسي الجماعي، تحت مظلة تنظيم يجمعهم جميعا. نعم هناك الآن حزب باسم «الحزب الجمهوري التنظيم الجديد» رئيسه الدكتور معتصم عبد الله محمود وله دار في الموردة، ولكن لا علاقة له بمركز الأستاذ محمود محمد طه الثقافي.
رابعا: الدكتور عبد الله أحمد النعيم والدكتور القراي وأي جمهوري آخر، لا يتحدثون باسم تنظيم للجمهوريين، وإنما يتحدث أي واحد منهم أصالة عن نفسه وعلى مسئوليته الفردية.

----------------------------------------------

معليش با اخونا استاذ دكتور شيخ الجزولي ولمحبيه

لكن الأمانة القلتها والنقل الكامل والشهادات الكتيرة والدين ما عرفوك الفرق بين (واجهة فكرية) و (واجهة سياسية تنظيمية)!!

للأمانة انا ما ريت كلام ياسر.. لكن الراجل قال (نقل كاااامل وبامااااانة)

وين في النقل الأمين ده انو (المركز ما واجهة فكرية)!!!!

لعناية دكتور الجزولي وإلى المهندس بكري ابوبكر ...

Quote: وين في النقل الأمين ده انو (المركز ما واجهة فكرية)!!!!

؟؟؟؟

سلام للجميع
كنت قد نقلت مقال الدكتور محمد علي الجزولي الأخير إلى هذا البوست هنا:

Re: بين الانتباهة ومركز الأستاذ محمود محمد طه الثقافي.. تصحيح وتوضيح

والشكر لك يا عزيزي قصي على ما تفضلت به من توضيح. يبدو أن الدكتور الجزولي لا يفرِّق بين "الفكر الجمهوري" وبين تنظيم سياسي حزبي يحاول أن يرث الحزب الجمهوري أو الحركة الجمهورية ويدعي ملكيتها، والحديث باسمها، بعد الثامن عشر من يناير 1985. في تقديري أن الفكرة الجمهورية لم تعد تحتاج لصيغة الحزب ولا حتى لصيغة الحركة أو التنظيم، ولكن بإمكانها أن تخصب الساحة الفكرية في أي مجتمع بدون أن يكون لها حزب. ولذلك كان اهتمامي بالرد عليه هو توضيح هذه النقطة.

وأضم صوتي لمن طالبوا بإعطاء الدكتور محمد علي الجزولي عضوية في سودانيز أونلاين.
ذكر الدكتور محمد علي الجزولي أن الأستاذ الواثق الصادق قيادى بجماعة أنصار السنة . ولكني قرأت مؤخرا مداخلة للأستاذ الواثق الصادق هنا:
Re: اسلاميون في ربيع السودان : انصار السنة، الصوفية، المؤتمرالشعبي
قال فيها:

Quote: الحقيقة أن عضويتي في جماعة أنصار السنة مجمّدة منذ سنوات مديدة ولذلك يعتبر هذا الفيديو نحواً فردياً لا يمثل الجماعة بالضرورة.. ما ينقص التغيير في السودان هو اتساع رقعة التفاعل الشعبي والذي يعيقه بعض التغبيش والجهل الموجّه عبر الآلة الإعلامية للكيزان والتي نجحت إلى حد ما في عزل الاحتجاجات الحالية ومحاصرتها تمهيداً لضربها.. سبب انعزال الشارع هو قلة الوعي والتصورات المغلوطة في أذهان الناس عن البديل وشيطنة المعارضة والتخويف بالعلمانية وغير ذلك من الفزّاعات.. السلسلة بتاعتنا دي هدفها تفتيت خطاب الكيزان وتنفيسه حتى تنفتح العقول وتتقبّل التغيير.. إيدكم معانا : )

هذا فيديو للأخ الواثق الصادق ليت الدكتور الجزولي يدلي برأيه في الفيديو.

http://www.youtube.com/watch?v=4-quZpfHEvQ


Veröffentlicht am 06.07.2012 von MrKabeeri
الواثق الصادق في الفيديو الأول من سلسلة (إصلاح) الهادفة لصناعة الوعي اللازم لتحقيق التغيير في السودان يتكلم عن واقع جهاز الشرطة السوداني في ظل نظام الإنقاذ

Quote: فى ختام هذا التعليق أجدد الدعوة إلى الأستاذ بكرى أبو بكر إلى أن يستجيب للطلب الذى قدمه أعضاء كثر بمنتدياته إلى منحي عضوية بالمنتديات، تمكننى من الكتابة وإدارة حوار مع قبائل العلمانيين التى يفسح الأستاذ أبوبكر لها المجال بل حتى الملحدين بينما يرفض مجرد مشاركتنا بالتعليق !! .

Quote: «سودانيز أون لاين» وأكذوبة الحريات !!..د. محمد علي الجزولي

اما أنا فلا أضم صوتي للأصوات الداعية لمنح الدكتور الجزولي اي اشتراك بالمنتدى قبل أن يعتذر عن اساءته للمنبر..
ولو كان الدكتور صادقا في رأيه لما جدد طلبه في زيل مقال يفتحه بهكذا عنوان!
فلو كانت الحريات هنا أكذوبة فهل يريد الدكتور الولوج إلى بحار الأكاذيب ليمخر في عبابها!
انا نشهد أن هذا المنبر يحتاج لاصلاحات كثيرة، ولكنه لا يستحق ان يقال عنه (أكذوبة حريات) لأنه يشتكي من كثرة الحريات في الحقيقة لدرجة تجعلها تطاولا وإكثار في غير محله.

لا لمنح الدكتور اي اشتراك حتى يعتذر..

ثم
إن أمر العضوية ليس بأمر هين لأنه يحتاج لدراسة تقنية و زمن وعلى بكري أن يتحقق من شخصية المرء المضاف
ولو كانت الحريات أكذوبة فلماذا يشارك في المنبر اشخاص ينتمون لتيار الدكتور الفكري (لا السياسي)!
ان هذا لهو الكيل بمكيالين
وهل اذا ارسلنا للانتباهة مقالات عن الفكرة الجمهورية ترد على الجزولي هل ستنشر الانتباهة مقالاتنا كما ينشر الناس للجزولي هنا بلا رقيب أو حسيب!

لا لمنح الدكتور أي اشتراك حتى يعتذر

قصي مجدي سليم

Quote: لا لمنح الدكتور أي اشتراك حتى يعتذر

الكرة في ملعب بكري أبو بكر ليؤكد على الأكذوبة بمواصلة رفضه اعطاء د. محمد علي الجزولي عضوية في منبر لحوار راي برأي أخر

أو أن ينفها ويعطه

انتهى

تضرُع رخـيص!

Quote: تضرُع رخـيص!

فهم من فهم.. وأبى من أبى

بعدين الدكتور ده يحتاج لقليل من التواضع و حسن القضاء كما ينبغي له تقليل و تلطيف نبرة خطابه!
يعني شاهدنا مناظراته مع القراي و الشاب لا يعدو أن يكون حافظ متون ليس إلا و هو عندي eccentric ليس إلا!
يعني اليسمعه يقول الشاب جاي بفكر جديد لكن الشي الوحيد الذي يجيده هو تقليده للترابي! و ماذا أضاف الترابي في الستين سنه الماضية حتي يفلقنا هذا الدكتور الشاب !
رغم ذا ارجو إعطاءه عضويه و نرحب به في أرض الحوار

رمضان كريم
سلام و تحية
الموضوع ما عندو علاقة بالحريلت او العلمانيين او السلفين .......الخ
لكن تصلنى يوميا مئات الطلبات البريدية و التلفونية للانضمام للمنبر يعنى فى السنة حوالى 30 الف طلب ....... نختار منهم عشوئيا حوالى 80 طلب سنويا ....ليست تعاليا او لانهم (......) او....الخ بل لاننا نعتبر من يكتب فى سودانيزاونلاين موثق/مؤرخ للحياة السودانية اليومية السياسية,الاجتماعية.....الخ و نخافط على مواضيعهم فى مكتبات http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi و فى الوقت الراهن نكتفى بهذا العدد على امل ان نلبى كل الطلبات التى تصلنا فى المستقبل.....
يعنى الموضوع ما اكذوبة او بطيخ بس الاعضاء المعانا ديل ما قادرين نلبى كل طلباتهم ................
وشكرا

متاخرات
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?board=280

كتب بكري:

Quote: لكن تصلنى يوميا مئات الطلبات البريدية و التلفونية للانضمام للمنبر يعنى فى السنة حوالى 30 الف طلب .

وهذا ما قلناه:

Quote: ثم إن أمر العضوية ليس بأمر هين لأنه يحتاج لدراسة تقنية و زمن وعلى بكري أن يتحقق من شخصية المرء المضاف ولو كانت الحريات أكذوبة فلماذا يشارك في المنبر اشخاص ينتمون لتيار الدكتور الفكري (لا السياسي)! ان هذا لهو الكيل بمكيالين

وبرضو انا شايف في الحالة دي انو لازم يعتذر اول حاجة عن (السب) بتاعه
وممكن لو (ما عجبوا) امشي لي ناس وزة :)

Quote: رمضان كريم سلام و تحية الموضوع ما عندو علاقة بالحريلت او العلمانيين او السلفين .......الخ لكن تصلنى يوميا مئات الطلبات البريدية و التلفونية للانضمام للمنبر يعنى فى السنة حوالى 30 الف طلب ....... نختار منهم عشوئيا حوالى 80 طلب سنويا ....ليست تعاليا او لانهم (......) او....الخ بل لاننا نعتبر من يكتب فى سودانيزاونلاين موثق/مؤرخ للحياة السودانية اليومية السياسية,الاجتماعية.....الخ و نخافط على مواضيعهم فى مكتبات http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi و فى الوقت الراهن نكتفى بهذا العدد على امل ان نلبى كل الطلبات التى تصلنا فى المستقبل..... يعنى الموضوع ما اكذوبة او بطيخ بس الاعضاء المعانا ديل ما قادرين نلبى كل طلباتهم ................ وشكرا

إنها لسانحة أخي الأستاذ بكري
تحية طيبة
لدي ملفان أحدهما عن ( معركة كرري ) والآخر عن ( معركة الشكابة ) كتبتهما قبل عدة سنوات ولم أعثر عليهما
رجاء أن توصلني بالملفين لأني قد قدمت الكثير من الصور والمراجع التي أفتقدها الآن
يمكنك الرد علي بريدي الإلكترني
وتقبل شكري
عبد الله الشقليني

يا ريس ما تعمل استثناء للدكتور الجزولي

كمية اسئلة منتظراهو

,,