زعماء الاحزاب ارتاحوا في منازلكم بعد قيام الثورة فورا او قبلها أحسن ..

الى كل ثوري ثائر
قف ....
اذا كان نضالكم من اجل اسقاط النظام ....
اذا كان نظالكم من اجل تحسن الوضع الاقتصادي ....
اذا كان نضالكم من اجل غبينة تفشها لظلم حاق بك ....
اذا كان نضالكم من اجل زعماء الاحزاب الطائفية والعقائدية ....
اذا كان نضالكم من ماسبق ...
لن يكون هناك ثمرة لنضالكم !!! فالزم بيتك احسن ... لان الفلم اللعين منذ الاستقلال سوف يتكرر...
زعماء الاحزاب هم السبب في صنع الانقاذ هم السبب في كل كوارث السودان.. صاراوا لا يواكبوا تطور الامم صناعيا زراعيا اقتصاديا سياسيا( لقد انتهت صلحياتهم EXPIRED) ...
الثوار الشرفاء هم وقود الثورة ...
ولكن
اذا لم تستمر المظاهرات ضد هؤلاء الطقمة الجاثمة على صدورنا منذ استقلال السودان يازيد ماغزيت...
هم السبب في صنع الانقاذ هم السبب على كل كوارث السودان.. هم السبب في ثورة المهمشين .. هم سبب مشكلة دارفور..
تعب منهم د. قرنق واتجه للا نقاذين وقال لهم عندي مطالب للجنوبيين ولم يصدق كرم الانقذزيين أعطوه ثلث السودان...
عرض عليهم السودان الجديد قبلها ... ولكن
سنعتصم وسوف نقف كمن وقفوا فخرا وعزه في ميدان التحرير ليتم عزل زعماء الاحزاب ...
لانهم تعودوا ان يسخروا الشعوب من اجل مصالحم ...يحتوون نضال الشرفاء والثوار.. يميعون القضايا.. يتفقون مع الشيطان طالما ان املاكهم مصانة..
همهماالاول ان يعوضوا عن انفسهم من خزينة الدولة المهترئية إبان كل الديمقراطيات المنقرضة بفعالهم..همهم توزيع المناصب لكلابهم الوفية..
اما مصير الثوار لا قدر الله فسنعود متحسرين ... استبدلنا ذئب بضبع ...لكي يعود الذئب مطمئنا بانقلابه صباح الغد وتدفن الثورة ... وهلم جرا..

ونرجع بعد كل ثورة الى المربع الاول ... بخباثة ومكر هؤلاء الزعماء من محبي الكراسي والزعامات...فمنذ استقلال السودان ونحن هكذا.. لقد اكل الزمن فيهم وعليهم ... ومازالوا متشبسين...كالعناكب متربصين... هم متواجدون والسودان يتقلص شيئا فشئيا... وهم كالبدر لا رحنا ولا جئنا.. مؤتمر هنا وتهتدون هناك .. واطاري في جدة ... وترضيات مدفوعة مقدما ... وهناك من يفتخر انه تواري عن الانظار مختفيا(شكل من اشكال النضال)..

هناك منهم من خان السودان في اتفاقيات مياه النيل ومنهم من تقاضى عن حلايب والحلب الحاصل على مدار الحدود.. وهناك من تقاضى عن التوطين وعمل على تغيير صيغة الفرد السوداني ..وهناك من رضي بتنازل الارض لدولة مجاورة... خيانات خلف تحالفات..
ايها الثوار ليس لهم حلول لمشاكل السودان لانهم لو وجدوا السلطة سوف يتنازلون عن بقية السودان ويتموا الناقصة التى تنازل عنها الاسلامويون..

ولابد من ثورة حقيقية قبل وبعد سقوط النظام عليهم. وإلا واعتبروا ان الثورة لن تكون.. ولن تنج ...
انا شخصيا اريد ان استشهد من اجل ازالة هذا النظام ولكني لن اكن سعيدا في قبري اذا آلت قيادة السودان الجديد في يد هؤلاء الزعماء المنقرضين..
واجزم ان كثير من الغالبية الصامته رافضة تماما لهؤلاء لانهم يئسوا من افعالهم الدنيئة لكي يركبوا كل موجة امل ويحيلوه ترابا ...

فهم اخذوا فرصتهم وخبرنا دميقراطيتهم (صناعة صينية) لا تدوم... انقلاب عقب كل ثورة ناجحة نفس الوجوه..هم مشاركون فيها اذا لم يخططوا لها...

فنهيب بالثوار
ان تكون الثورة ضد هؤلاء الزعماء فارجوا ان تحترموا انفسكم وبلاش تحالفات تأمن رجوعكم الذي اضر بالشعب السوداني اكثر من 60 عام.
وارجو ان يكون اول بيان بعد نجاح الثورة هو:
أحالة هؤلاء للصالح العام او ما يتفق معها من مصطلاحات ..
زعماء الاحزاب المحالين للمعاش بكرامتهم وهم:
1- الصادق المهدي وبطانته الانقاذية..
2- محمد عثمان المرغني وبطانته الانقاذية ومعهم على محمود حسنين لانه لن يخرج من ثوب ابو هاشم...
3- المؤتمر الشعبي لانه الاصل في مصايب السودان..
4- الحزب الشيوعي علما انه لا قبول جماهيري لهم الآن ولا وجود لهم في السودان ولا في الصين (والصناديق الانتخابية ستفضحهم) وهم منقرضون اصلا.

اما هؤلاء فنجمع كلنا بعد الثورة ان تكون لهم الفرصة الانتقالية:-
1- المهمشون والمهشمون الذين يرجون من الله ان يرجع السودان موحد وكبيرا كما كان...المناضلون الثوار ضد زعماء الاحزاب وحكومة الانقاذ..
2- علماء التخطيط المفقهين بتجارب دول فقيرة لا موارد لها مثل كوريا استثمرت في العقول والابحاث ووضعت هدفا ب 15 عشر عاما وكان في الريادة.
3- من يرد لنا كرامتنا في حدودنا المنهوبة.

هبوا لعزل اهل الزعامات الحزبية اولا .... وبعدها طردالمفسدين والذين كنزوا الذهب والفضة ...وكانوا سبب الجوع والذل للشعب السوداني
وتأكدوا ان بداية نهاية الانقاذ حلت واوشكت... ولكن نريد السودان خالي من الزعامات التقليدية التى فشلت منذ الاستقلال..
مهدوا طريق لاستقرار للسودان اولا ...بعزلهم ... لن يستقيم الظل والعود أعوج...
يأأيها الزعماء اجتنبوا هذه الثورة لانها عليكم انتم لانكم مكن الداء السوداني ....

ومن الآن يجلس الثوار ويخططوا كفاية وقرفنا والشماسة وكل المهمشينفي الشمال والشرق والغرب والجنوب كمان يمكن يرجع.. .... ويتعاونوا .....ويكون لهم مؤتمرهم ...وحزبهم لكي يكون حزب الاغلبية ان شاء الله

ونواصل ...

نريدها ثورة مخططة واضحة المعالم ... تمنع الناطين من خلف مجهودات ونضال الاخرين ...
معا لسودان التقدم والرخاء والعلم والتكنولوجيا فاليذهب المشعوذين وتجار الدين للجحيم...
ثورة تحقق احلام الغلابة...
ثورة تعيد المظالم ..
ثورة تحفظ تراث ولغة الاقليات..
ثورة تعزل الفلول ...
ثورة تحاكم الظلمة
ثورة تسهل عودة العقول المغتربة...
ثورة تبعد الشيعة وايران من السودان...
ثورة تعيد المال المنهوب
ثورة تهتم بالزراعة والصناعة ... والتكنولوجيا..
ثورة لا تكون فيها الضغمة البائدة من زعماء الاحزاب والطائفية..
ثورة نعرف فيها من يصلي لله وثورة حقيتها باطنها وظاهرها (هي لله لا للسلطة ولا للجهاه)..
ثورة توحد السودان وتحفظه من الانقسامات ...
ثورة تصون حق الجوار مع الشقيقة الجنوب
ثورة ترفع الظلم عن اهلنا في الغرب ودارفور
ثورة تعيد لاهلنا في الشرق تظلماتهم..
ثورة تعيد لاهل كجبار كرامتهم بقصاص عادل للقتلة.
ثورة تعيد اموال السودان المنهوب من الخارج ...
ثورة تهتم بالانسان وارضه وتعليمه وارثه ولغته ...
ثورة ضد العنصرية والجهوية والسودان كله إخوان ....
نواصل ..

المقصود هو زعماء الاحزاب الذين يحركون احزابهم حسب اهوائهم .... وليس الاحزاب ..
فشباب وشيوخ الاحزاب وغيرهم من المناضلين هم وقود الثورة...
ولكن قواعد الاحزاب لابد ان تقدم الكوادر العبقرية المدفونة في اروقة احزابها بسبب هيمنة زعماء الاحزاب الدكتاتورية
لابد ان يتقدموا بطرح يواكب الثورة لسودان جديد يليق بالثوار الجدد..
ان الاحزاب لا تتلشى ولكنها تشيخ وتهرم لافتقارها لابجديات التجديد...وهذا ماحدث لاحزاب السودان بعقلية زعمائها..
ولذا الدماء القوية مهمة وتساعد في استمرارية الاحزاب ...وتجدد دمائها بافكار تواكب العالم الاقتصادى بفتيان او شيوخ..
عقلية الاحزاب تتفنن في ابتكار وسائل خبيثة تضمن استمراريتهم(خلق محاور في الحزب وتكتلات ومؤامرات داخل الاحزاب في خلاصتها تضر بالحزب وتجعل منه حظيرة للتابع والمتبوع)
فاليرضى الزعماء القدامي بمعايير التغيير الجديدة وهذا لمصلحة الاحزاب التاريخية.. وسوف يكون حقهم محفوظا وقدرهم مرفوعا
فالثورة للثوار اصحاب الافكار المواكبة للعصر..
وكل هذا من أجل غدا افضل للسودان ... وليس للحزب
فشلتم عندما واتتكم الفرص ... ولم تخرجوا ببرنامج واحد يحفظ للسودان وحدته وصار نهبا للعسكر والانقلابات...
ولذا التغير قادم لا محالة ... ولو اتي منكمالتنازل كزعامات لاحزابكم سوف تكون جميلة لاحزابكم ولكم...
تنحوا ... من اجل مصلحة احزابكم...ومن اجل غدا مشرق لسودان يسع الكل..
تنحوا ... وسيكون تنازلكم لمصلحة احزابكم ... ولمصلحة السودان
وحتما سيكون جوابا شافيا لمن يسأل ويتردد ان يكون مناضلا وهو يواجهبهذا السؤال : "من هو البديل"
والمصيبة ان يكون الرد هو "ومن غير اؤلئك الزعماء"
فرحم الاحزاب حبلى بالقيادات وكذلك السودان ...
نواصل ...

تنحوا .... تنحوا
ان تنحيكم سوف يفيد الثورة ...

اخي حسن
مسكاقمي
مش وقتو ... لا للاقصاء { إذا بعدين انت ما عايزني اذن انا حسع ما بشتغل معاك } مش كدا ولا انا غلطان
اذن عشان نجاح الثورة الجميع يعمل وتتكاتف
وبعد نجاح الثورة ... الميدان يا حميدان ... إرادة الشعب تحترم عبر صناديق الاقتراع
لك ودي

Quote: اخي حسن مسكاقمي مش وقتو ... لا للاقصاء { إذا بعدين انت ما عايزني اذن انا حسع ما بشتغل معاك } مش كدا ولا انا غلطان اذن عشان نجاح الثورة الجميع يعمل وتتكاتف وبعد نجاح الثورة ... الميدان يا حميدان ... إرادة الشعب تحترم عبر صناديق الاقتراع لك ودي

حبيبنا حمزاوي
احترامي لك
المشكلة اننا نرحل مشاكلنا من جيل لجيل ونحن نعلم تماما اين مكمن الداء...
ان واثق من مقدرات الشعب السوداني فإن وقود ثورات الشارع السوداني كانت رائدة وسابقة لكل الثورات العربية وخريفها...
وهي كانت من الغلابة ممن ضاقت بهم سبل المعيشة بسبب السياسات الخاطئية من حكومات العسكر...وللامانة والتاريخ كان زعماء الاحزاب لهم اليد الطولى في تمكين العسكر لانهم لم يتفقوا مع بعض والتاريخ يشهد خصاماتهم وافعالهم التى كانت سبب قبول الشعب لحكم العسكر والحقيقة ايضا تجد ان كثيرا من البنيات التحتية كانت من انجازات الحكومات الشمولية وليس الديمقراطية للاسف... وتاكدانه كان بامر زعماء الاحزاب ان يتمكن العسكر وليس الاحزاب كما هو حال احزابهم الآن الحال يغني عن السؤال فهم تبع لا حول لهم ولا قوة لان ايديهم تمتد الى تنصيب وتعيين من له ولاء لهم اكثر من انه ديمقراطية ظاهرة في مؤتمراتهم ولكن لن ينصب الاصلح مهما كان...
وفي ظل عدم وجود ديمقراطية في داخل احزابهم وهناك المظلوم والمغبون والمقصى والمضروب .... وهذا حال الاحزاب ولذا ليس بغريب ان الثقة فقدت في الاحزاب وتشرزمت الاحزاب وفقدت الكثير من عضويتها بفضل السياسات التى تقدس المتشبسين بقوة من زعماء الاحزاب...
والخطير في الموضوع ان هناك الكثير الغالبية الصامتة الرافضة لزعماء الاحزاب مهندسوا الانقلابات الشمولية بعد الديمقراطيات الفاشلة ...نعم هناك الكثير من هذا الشعب العظيم من يرفض الخروج للشارع لمؤازرة الانتفاضة لانهم ببساطة لا يريدوون استبدال ذئب بضبع وهذا حالهم ويرددون انه اذا نجحت الانتفاضة سوف ندخل في نفس الموال القديم ... وهذه حقيقة لكل من يعرف بواطن مايجرى داخل اروقة هذه الاحزاب وهم في نقش بيزنطي منذ الاستقلال وهذا هو المفهوم السائد للاسف لغالبية الشعب السوداني ...
وانا متاكد اذا تنحوا هؤلاء الزعماء التاريخين وسلموا مقاليد القيادة للكوادر الوثابة والخامات الجيدة والحزب يزخر بهم سوف تكون هناك انتفاضة ليست بالمئات كما هي الحال الآن بل سوف تكون بالالوف ...
ولذا طرحي هنا هو في جوهره حفظ لحق الزعماء القدامي واحترامهم ... والمهم ان الثورة الحالية سوف تأخذ بعد اخر وسوف تمتلي الشوارع لتحقيق الهدف المنشود وهو اسقاط النظام ونجاح الثورة ... والحقيقة ان الثقة معدومة عالميا واقليميا عن الزعامات الموجود في الاحزاب الآن.
اذن الخلاصة ان تنحي هؤلاء الزعماء سوف يساعد في اسقاط النظام بفضل كوادر حزبية لها دنميكيتها وطرحها والقبول ايضا..
نحن لا نتحدث عن الاحزاب فهي احزاب تاريخية ....لها احترامها..
ولكن نسلط الضوء على برامجها وسياساتها التى صارت هلامية لا لون لها بفضل افراد يقدسون هؤلاء الزعماء وهم يعرفون تاؤيخهم منذ الاستقلال ..
والمعروف ان الاحزاب لا تعمل بالمؤسسية ولكن بالدكتاورية وما يريدونه هو المنفذ ليس البرنامج او المؤسسية ...
ولذا اقول تنحوا ايها الزعماء ليكون تنحيكم وقودا للغالبية التى كفرت بكم والهدف ليس اسقاط النظام ولكنه خطوة واحدة لحل مشاكل السودان
ولكن المصيبة هي مابعد سقوط النظام وسيدي وهلم جرا وانقلاب آخر وهلم جرا نفس المنتلتي والنزاع في الثروة المناصب بين الاحزاب وهلم جرا حيث تضيع المواضيع التى من أجلها قامت الانتفاضة ...
لماذا الانتفاضة؟؟؟
نواصل الاجابة ....

على كـيفي ... للكتيابي

أرقع جبتي أولا أرقعها..
أطرزها من الالوب .. ألبسها على المقلوب.
أخلعها .. على كـيفي .
أنا لم أنتخب أحدا...
وما بايعت بعد محمد رجلا .
ولا صفقت للزيـــف ..
لماذا أعلنوا صوري؟
لماذا صادروا سيفي..؟
أنا ما قلت شيئا بعد حتى الآن ..
حتى الآن أسلك أضعف الايمان..
ما أعلنت ما أسررت ما جاوزت في الأوبــات ..
سرعة زورة الطيـــف
أهرول بين تحقيقين أصمت عن خراب الدار ..
عن غيظ مراجله تفك مراجل الجــوف
سئمت هشاشة الترميز
ما بعد الزبى يا سيل من شيء ..
لمن يا طبل والخرطوم غائبة و أمدرمان والنيلان يختلفان ..
والأطفال في الخيران والحرب الدمار الجوع
كيف الحال ؟ لا تسأل عن الكيف ..
حبيبي أنت يا وطن النجوم الزهر .. سلهم كيف ؟
سل عني ..
لماذا لم يخلوني على كيفي ..؟
أنا والله ضد نخاسة الأحرار باسم الذين ..
ضد الضد والضدين ...
ضد جهاز خوف الأمن .. ضد الأمن بالخوف .
...
أنا في هذه الدنيا على كيفي ..
إلى أن تكمل الأشراط دورتها .
بمهدي حقيقي لينقذنا من الدجال والتمثال .
والإشراك والحيـف
سأبقى ما حييت أنا على كــــــيفي
إلى أن تطهر الدنيا وينزل سيدي عـــيسى
لأن طريقتي في الحب يا وطني
على كـيفي ...
__________________

إذا لماذا ضرب زعماءالأحزاب الطار للراقصين ....؟؟!

متابعة لصيقة لهذا النقد البناء ...

أخي عادل ... مرورك اثلج صدرنا...
نحن نريد ان نخرج من الدهاليز الرمادية....

قصيدة لعلها تشفي زعماء الاحزاب والانقاذ....وتامل فيها لو خرج المال الموجود فقط في ماليزيا وغيرها صدقات لفقراء السودان؟!!
والعجيب انهم يعلنون ان الدين الاسلامي هو دستور وشريعة السودان !!!!
متى يستقيمُ الظلُّ والعودُ أعوجُ
( البرعي )

متى يستقيمُالظلُّ والعودُ أعوجُ

و هلْ ذهبٌ صرفٌ يساويهِ بهرجُ

و منْ رامَ إخراجَ الزكاة ِ ولمْ يجدْ

نصاباً يزكيهِ فمنْ أينَ يخرجُ

هيَ النفسُ والدنيا وإبليسُ والهوى

بطاعتهمْ عنْ طاعة ِ اللهِ أزعجُ

أروحُ وأغدو شارباً كأسَ غفلة ٍ

بماءِ الأماني الكواذبِ يمزجُ

و أمسى وأضحى حاملاً في بطاقتي

ذنوباً تكادُ الأرضُ منهنَّ تخرجُ

إذْ قلتُ للنفسِ استعدي بتوبة ٍ

أبتْ وشقيُّ الحظِ لا يتحججُ

و إنْ قلتُ للقلبِ استقمْ بي تعرضتْ

لهُ شهواتٌ نارها تتأججُ

فكمْ أتزيا بالعبادة ِ والتقى

رياءً وبابُ الرشدِ عني مرتجُ

أريدُ مقامَ الصالحينَ وليسَ لي

كمنهجهمْ في الدينِ دينٌ ومنهجُ

و إنْ حضرَ الإخوانُ للذكرِوالبكا

حضرتُ كأني لاعبٌ متفرجُ

فوا خجلتي شيبٌ وعيبٌو قدْ دنا

رحيلي ولا أدري علامَ أعرجُ

و للمرءِ يومٌ ينقضي فيهِ عمرهُ

و موتٌ وقبرٌ ضيقٌ فيهِ يولجُ

و يلقى نكيراً في السؤالِ ومنكراً

يسومانِ بالتنكيلِ منْ يتلجلجُ

و لا بدَّ منْ طولِ الحسابِ وعرضهِ

و هولِ مقامِ حرهُ يتوهجُ

و ديانُ يومِ الدينِ يبرزُ عرشهُ

و يحكمُ بينَ الخلقِ والحقُّ أبلجُ

فطائفة ٌ في جنة ِ الخلدِ خلدتْ

و طائفة ٌ في النارِ تصلى فتنضجُ

فيا شؤمَ حظي حينَ ينكشفُ الغطا

إذا لمْ يكنْ لي منْ ذنوبي مخرجُ

و ليسَ معي زادٌ ولا ليوسيلة َ

بل هاشميٌّ بالبهاءِ متوجُ

ألوذُ بهِ ذاكَ الجنابُفاحتمي

بمنْ هوَ عندَ الكربِ للكربِ مفرجُ

و أدعوهُ في الدنيا فتقضى حوائجي

و إني إليهِفي القيامة ِ أحوجُ

إذا مدح الشعراء أرباب عصرهم

مدحت الذي من نوره الكون أبهجُ

و إن ذكروا ليلى ولبنى فإنني

بذكر الحبيب الطيب الذكر ملهجُ

أما ومحل الهدى تدمى نحورها

و من ضمه البيت العتيق المدبجُ

لقد شاقني زوار قبر محمد

فشوقى مع الزوار يسري ويدلجُ

تظل الهوادي بالهوادج ترتمي

و مالي في ركب المحبين هودجُ

و تمسى بروق الأبرقين ضواحكاً

فتغرى غرامى بالبكا وتهيج

و أرتاح من أرواح أطيب طيبة

إذا المسك في أرجائها يتأرجُ

بلادٌ بها جبريلُ يسحبُ ريشهُ

و ينزلُ منْ جوِّ السماءِ ويعرجُ

نبيٌّ تغارُ الشمسُ منْ نورِ وجههِ

بهى ٌّ نقى ُّ الثغرِ أحورُ أدعجُ

تزيدُ بهُ الأيامُ حسناً ويزدهي

به الدينُ والدنيا به تتبرجُ

مكارمُ أخلاقٍ وحسنُ شمائلٍ

و شيمة ُ جودٍبحرهُ متموج ُ

غياثٌ لملهوفٍ وغوثٌ لرائدٍ

و ليثٌ إذا صالَ الكمى ُّ المدججُ

يخاصمهُ الأعداءُ والسيفُ حاكمٌ

عليهمْ وريحُ النصرِ في القومِ تتأججُ

و منْ خلفهمٍ بأسٌ شديدٌ ونجدة ٌ

و رأيٌ يراهُ السمهريُّ المزججُ

فعزُّ حماهمْ بالحماة ِ مذللُ

و رأسُ علاهمْ بالكماة ِ مشججُ

فكمْ منْ أسيرٍ في الوثاقِ مقيدٌ

و كمْ منْ قتيلٍ بالدماءِ يضرجُ

بضربٍ تلبيهِ الجماجمُ والطلا

و طعنٍ ذيالاتُ الحشا منهُ تسرجُ

إليكَ شفيعَ المذنبينَ بجارني

فرائدُ في سلكِ المحامدِ تدرجُ

مؤلفها عبدُ الرحيمِ كأنها

نجومٌلهافيجوِّ جودكَأبرجُ

فصلني بما يمحو رسومَ حواسدي

و يشرحُ صدري بالسرورِ ويبلجُ

و أكرمْ لأجلي منْ يليني فكلنا

إلى الري منْ فياضِ فضلكَ ينهجُ

و صلى عليكَ الله ما هبتِ الصبا

و مالاحَ فجرٌنورهُ متبلجُ

و فازَ بحظٍ منكَ أربابُ هجرة ٍ

إليكَ وأوسٌ ناصروكَ وخزرجُ