ابشروا، اخترعوا ليكم زواج من نوع تاني!

Quote: لقاهرة - مصطفى سليمان، العربية.نت شهدت مصر أول حالة زواج "ملك اليمين" قام بها شخص يوصف بأنه داعية إسلامي ويعمل مهندساً. وتقوم صيغة هذا الزواج على صيغة تمليك المرأة نفسها للرجل بدون شهود أو إثبات، بدلاً من صيغة وطريقة التزويج المعروفة والشائعة. وعرض برنامج بإحدى القنوات الفضائية المصرية فيديو لحفل تمليك بين الداعية وامرأة تدعى "نادية" تبيّن من لهجتها أنها غير مصرية. ويبدأ الفيديو بالمرأة التي تقوم بتمليك نفسها للداعية عبدالرؤوف عون، الذي يرد بقبول ذلك على سورة "الإخلاص"، ثم ترددها وراءه وتتلوها عليه فيما بعد إذا أرادت التحرر منه، وفق قوله في الفيديو، وبعد أن تنتهي من ذلك يقوم بتقبيلها ويبارك لها بين عدد من الحضور الرجال والنساء. وقال الإعلامي وائل الإبراشي في برنامج "الحقيقة" بقناة دريم ليلة أمس الاثنين الثاني يوليو/تموز إن الزوجة تقول: "ملكتك نفسي بدلاً من زوجتك نفسي" وهو زواج بلا مستندات أو وثائق أو حقوق تحتفظ فيه بالعصمة، أي يمكنها تطليق نفسها عندما تريد. وتحدث عبدالرؤوف عون قائلاً: "إننا كمسلمين حالياً نقوم بتعقيد الأمور أكثر من اللازم، ومنها ما كانت مباحة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، مثل نظام ملك اليمين ونظام زواج المتعة الذي كان مباحاً، وحتى نظام الزواج التقليدي وهو الوحيد الذي بقي من عهد الرسول قمنا بتعقيده". وأضاف "نظرتنا خاطئة لملك اليمين، ونظرتنا خاطئة لزواج المتعة، وحتى للزواج التقليدي الذي حولناه إلى تجارة، فبدلاً من أن يتزوج الشاب وعمره 16 أو 17 عاماً، يتزوج وعمره 35 عاماً، بل و40 عاماً". واستطرد "الزواج أصلاً لا يشترط فيه التوثيق عند مأذون، ولكن يشترط الثقة بين الطرفين" قائلاً إن فكرة "ملك اليمين جاءتني من حوالي 15 سنة، حيث درست بالأزهر من الابتدائي حتى تخرجت في الجامعة، لكني اتجهت إلى كلية الهندسة، وقد درست الفقه والحديث والبلاغة حوالي 7 سنوات، وحفظت القرآن الكريم خلال 6 سنوات في الابتدائي". ملك اليمين لا تلتزم بالحجاب وتابع "وجدت أنه يباح في الإسلام للمرأة ملك اليمين أن تكشف شعرها وتلبس إلى الركبة وملابس نصف كم في الشارع، وليس هذا بحرام. حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الوارد في الصحاح "عورة الرجل في الصلاة ما بين سرته وركبته، وعورة الأمة كعورة الرجل".. إذن عورة الأمة مثلها مثل الرجل كما قال الله من فوق سبع سماوات". وقال عبدالرؤوف عون: "نسبة كبيرة من الفتيات المسلمات لا تستطيع الالتزام بالحجاب ولا هي مقتنعة به. فجاءت الفكرة.. طالما أن الله أباح للمرأة ملك اليمين، فمن الممكن أن تكشف شعرها ولا تلتزم بالحجاب المتعارف عليه بيننا، ولها الحجاب الخاص بها، وهو إخفاء ما بين السرة والركبة. وكان عمر بن الخطاب يمشي بالشارع، فإن وجد ملك يمين مغطاة وتلبس حجاباً يزيل عنها الحجاب. وسيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: "كان إماء عمر يخدمننا وشعورهن تتدلى على صدورهن". وعلق: لا ينفع أن نضيق على الناس شيئاً وسّعه الله، الذي قال في القرآن الكريم "فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ". ويقول في وصف المؤمنين "وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ". عون: فتحتُ باباً حلالاً لكشف الشعر وقال عون إنه "يفتح باباً يجعل كثيراً من المسلمات يمشين في الشارع كاشفات الشعر بالحلال، فقد أحضرت مجموعة من الأصدقاء والأهل والمعارف المقتنعين إلى حد كبير بملك اليمين، وبعضهم ما زال عنده بعض التردد، وأحضرت إنسانة فاضلة مقتنعة بهذا النظام، وأمام الجميع قالت: ملكتك نفسي على كتاب الله، بدلا من أن تقول زوجتك نفسي على كتاب الله، وأنا قلت: قبلت وكاتبتك على سورة الإخلاص.. والجميع باركوا لنا هذا الأمر بالشهود". ويواصل حديثه: "أحببنا أن نؤكد للجميع أن علاقة الزواج وعلاقة ملك اليمين مبنية على الحب والرحمة، وليس علاقة تجارية مبنية على المال، فكان مهرها آيات من القرآن، ولذلك قلت لها: قبلت وكاتبتك على سورة الإخلاص، لكي تبقى العصمة في يديها، فلو أرادت في أي وقت أن تنفصل تقرأ تلك السورة وبذلك تصبح حرة مني". وقال عبدالرؤوف عون "هو نظام يماثل في الكثير نظام الزواج، ولكنه يبيح للمرأة أشياء لا يبيحها ذلك النظام". كما تحدثت "نادية" التي تزوجت بنظام ملك اليمين، فقالت إنه جاء عن اقتناع منها. وظهرت مشاهد من حفل تمليك اليمين، تكشف خلاله الزوجة عن شعرها وتخلع عباءتها وسط تصفيق الحضور. وشرح عون "إن نادية هي زوجته من الأصل وشرعا، وتزوجها في السعودية بقسيمة، وقد تزوجها فيما بعد زواج ملك يمين، ليثبت أنه جيد ويجب أن يعود". الدكتور النجار: عبث بالأعراض وأطالب بإجراءات قانونية ضدهم علق الدكتور عبدالله النجار أستاذ الفقه المقارن وعضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر وعضو مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة، فقال إن ما رآه في الفيديو هو نوع من العبث بأعراض المسلمين، والأصل فيها التحريم، فالله حرم العرض ولم يحله إلا بالطريقة التي سنها في كتابه وفي سنة نبيه، وفقا لما استقر عليه علماء الإسلام في كل عصر. وتابع "لا يوجد ملك يمين الآن فهو انتهى، وهذه التي قالت للشيخ ملكتك نفسي يجب أن تتوب إلى الله، والشيخ يجب أن يتوب إلى الله، لأنها لا تملك نفسها حتى تملك نفسها، لأن الإنسان الحر لا يدخل تحت اليد، وهذا من قواعد التشريع الإسلامي. الرسول عندما وجد خروجا عن المألوف فيما يتعلق بالزواج والطلاق ورأى رجلا طلق امرأته بلفظ واحد، قال: "أيلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم". وقال الدكتور النجار: ملك اليمين معناه أن تكون أمة مملوكة لشخص، ولا يوجد رق حاليا. هذه سيدة حرة، وتمليك امرأة معناه أن الأولاد الذين سيأتون منها سيأخذون حكمها في الرق، أي إنجاب عبيد وخلق أجيال أذلاء. وأضاف أن الناس الذين صدقوا ذلك وحضروا الحفل قوم يجب أن يتوبوا إلى الله، وأطالب جهات التحقيق بإلحاق العقاب الملائم لهذا الأمر الذي يشكل فعلا فاضحا علنيا، مطالبا باتخاذ الإجراءات القانونية، لأن هذا انتهاك للحرمات والأعراض. وقال إن الإسلام أنهى مبكرا هذا الأمر بتحرير الأرقاء وإغلاق كل منافذ الرق. عالم أزهري يستنكر الواقعة وقال الدكتور حامد أبوطالب، عميد كلية الشريعة والقانون الأسبق عضو مجمع البحوث الإسلامية، لـ"العربية نت" إن "هذا الزواج حرام شرعاً لأنه التفاف حول حقيقة زواج ملك اليمين". وأكد الدكتور أبوطالب "أن الإسلام رغم أنه أقر زواج ملك اليمين إلا أنه في نفس الوقت حاربه لأنه يعطي للعبودية تقنيناً وواقعاً ولكن الاسلام حارب العبودية وحارب كل أشكالها ومنها زواج ملك اليمين". وأضاف الدكتور أبوطالب "أن زواج ملك اليمين كان في الأصل أن يشتري الرجل "أمة"، أي عبدة كما يشتري سيارة ويجوز له أن ينكح تلك الأمة من قبيل الاستمتاع بما امتلك، وقد حارب الإسلام هذا الأمر وهو لا يعد زواجاً وإنما هو استمتاع بالمرأة فقط وانتهى مع انتهاء عصر العبودية". وتابع الدكتور حامد أبوطالب حول "ظهور سيدة تتزوج بملك اليمين وفق الألفاظ التي ذكرت فهذا ليس في الإسلام في شيء وتكييف لحقيقة فقهية تكييفا خطأ، فلا يجوز للمرأة وهي حرة أن تقول لشخص ملكتك نفسي لأنها حرة بالأساس والناس جميعاً في ظل الاسلام أحرار وليس منهم الآن عبيداً". وأوضح أبوطالب أن ما فسّره الداعية المذكور حول كشف هذه السيدة لعورتها تحت دعوى أنها ستتزوج زواجاً بملك اليمين لا أصل له في الشريعة ويجب أن نتصدى له وأن يتدخل علماء الأزهر لوقف مثل هذه الأمور.

http://www.alarabiya.net/articles/2012/07/03/224214.html

مريم تحياتى
شاهدت هذه الحلقة لانى من المدنين على برنامج الحقيقة
بعد عرض فيديو قصير للزواج وطريقته دار حوار بين
الشيخ صاحب الزيجة واحد اساتذة الازهر الحوار كان مجرد
تبادل اتهامات وشتائم ولم نفهم على اى شئ يستند الطرفان
لانه لم يكن حوار علمى بل سب وقدح لكن ما فهمته ان الشيخ
يعتمد على ايات واحاديث ورد فيها (ما ملكت ايمانكم )
ورد عليه استاذ الازهر ان هذا الزواج لا ينطبق عليه المعنى
المقصود لما ملكت ايمانكم لان ملك اليمين للاماء والرقيق وليس
الاحرار .

إنها مصر أم الدنيا
وقناة دريم ,,,

فلا تندهشى ,,

كان خليته حيرة الفكرة زاتها، انا حيرني الهدف منها.... يعني الهدف انه الزوله دي تمشي من غير حجاب!

يعني احنا ننادي بمزيد من الحقوق (الشرعية) للمرأة ضمن زواج يحفظ ليها حقوقها ضمن شراكة متكافئة.... وده جايي يرجعها أمة! ... غايتو!

مريم ..سلامات ...

ياخي تصفحي بدل تعبي لينا المنبر من بداية الربع

اول حالة زواج ملك اليمين في مصر



تحياتي ،،

تم الحذف لتطابق الفيديو مع فيديو الاخت مريم بت الحسين ,,

Quote: ياخي تصفحي بدل تعبي لينا المنبر من بداية الربع

غايته ناس حاسده بشكل، يعني ما تخيلني اتجدّع شويه بي البوست.. تكسر لي الدش كده في يدّي....

لكن ما بحرد ليكم.... لانه فشفاي اتهرد امس وانا بقرا الموضوع ده... بعدين حركة on/off دي بسورة الإخلاص ما منطقية....


انا بمشي ادي محاضرتي، واجي اناقش القصة الغريبة دي... !

Quote: وده جايي يرجعها أمة! ... غايتو!

ما بيقدر يرجعها ما لم توافق هي على العودة!

دكتور النجار بكلامه الفوق ده فتح النفاج تاني للحديث عن حقيقة
سقوط احكام وارده بالقران بحكم الواقع

........
بغض النظر عن مشروعية او عدم مشروعية الزواج موضوع البوست
الحظ ان هناك ايادي تعمل باجتهاد ومثابرة شديده لصرف الشعوب
المنتفضه عن قضاياها الحيه .

تحيه لصاحبة البوست وضيوفها الكرام

Quote: "عورة الرجل في الصلاة ما بين سرته وركبته، وعورة الأمة كعورة الرجل"..

Quote: و، وبعد أن تنتهي من ذلك يقوم بتقبيلها ويبارك لها بين عدد من الحضور الرجال والنساء

دة اهم شيء في الموضوع ..الاشهار والشهود ..اما الصيغ .....فهي المشكلة ..

أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاخ

مريم بت الحسين السلام عليكم

عنوان البوست كأنما موجه مباشرة لنا نحن معشر الرجال (الذين نبارك هذا النمط من الزواج وظللنا ننتظر حدوثه)

نحن بالطبع - وبأى شكل كان- نرفض أن تكون المرأة ملك للرجل إن كان بزواج أو بغيره

تحياتي،،،

Quote: بغض النظر عن مشروعية او عدم مشروعية الزواج موضوع البوست الحظ ان هناك ايادي تعمل باجتهاد ومثابرة شديده لصرف الشعوب المنتفضه عن قضاياها الحيه

ديل منو يا ربي!!! والله الشعب ما ناحسه إلا الكلام الزي ده!

الشعب ما منتظرني انا اقترح ليه اسماء الجُمع، ولا اقعد اتكتف لحدي ما يجيني خبر زول دقوه ولا بونبان ضربوه... انا بحتفي وبفخر بيهم، لكن دوري لا يتعدى ذلك... بالله ما تعملوا لينا زي الكيزان، ما كرّهنا فيهم إلا احتكار الوطن والدين ليهم...

مثابرتي بعرفها كويس، والهم شايلاه على الواقع احمد الله.... ما تجوا توزعونا علمي وادبي من راسكم ساي!

السؤال المحوري في النوع ده من الزواج لو أقرينا أصلاً بإنه زواج هو:

هل تملك المرأة أن تملّك نفسها وتصبح أمة؟! يعني هل الفرق بين الأمة والحرّة في الشريعة هو أن تنطق المرأة بأنها أصبحت ملك للرجل؟!

Quote: Quote: وبعد أن تنتهي من ذلك يقوم بتقبيلها ويبارك لها بين عدد من الحضور الرجال والنساء دة اهم شيء في الموضوع ..الاشهار والشهود ..اما الصيغ .....فهي المشكلة ..

ما ملاحظ يا احمد انو السيناريو دا -خصوصاً- الحتة بتاعة (تقبيل) العروس دي ماخود من افلام اجنبية!













-----

الزول دا قرأ في الازهر ول هوليوود!؟

Quote: الشعب ما منتظرني انا اقترح ليه اسماء الجُمع، ولا اقعد اتكتف لحدي ما يجيني خبر زول دقوه ولا بونبان ضربوه... انا بحتفي وبفخر بيهم، لكن دوري لا يتعدى ذلك... بالله ما تعملوا لينا زي الكيزان، ما كرّهنا فيهم إلا احتكار الوطن والدين ليهم... مثابرتي بعرفها كويس، والهم شايلاه على الواقع احمد الله.... ما تجوا توزعونا علمي وادبي من راسكم ساي!

وجهت منى التيجاني انتقادها لصاحب الفتوى فظنت مريم بت الحسين – كعادتها – أنها المعنية .. فكالت لها كيلاً!

مريح يا حسين انت والله.
.....
القول ما قاله حسين يا مريم .. انا وانتي مركبنا واحد
وبنصل رغم انف الفتاوي والاوهام

شكرا يا حسين ياخ
وبصراحه نباهتك تبغر

Quote: الزول دا قرأ في الازهر ول هوليوود!؟

والله يا قيقا دي بالغت فيها ياخ

وعن  مذهبى  لما  استحبوا  العمى  على  الهـدى....... حسـدا  من  عند  أنفسهـم  ضلـوا
فهم  فى  الســرى  لم  يبرحـــوا  من  مكـــانهـم.......... وما  ظعنـوا  فى  السيـر  عنه  وقد  كلوا



الكلل  والخســران  سيبارى  هـذه  الجماعـات  ما  لم  ينصفــوا  هـذا  الرجل.
انظر  اليوم   كلل  و تخبط  الجماعـة  فى  مصـر  بعد  أن  وصلوا  الحكم...  نقاشاتهم  اليومية  عن  فقـه  التدريج
التدريج  الى  ماذا؟
التدريج  يكون  من  المفضول  الى  الفاضل..  من  العبودية  الى  الحرية،  من  الفقر  الى  الغنى..  أما  هم  فيعطون
الحقوق  للشعب  المصرى  اليوم،  ثم  يدرجونه  فى  سلبهـا  منه.

استاذ ابو الريش...

النسخ الجديدة من الزواج بتحيّر والله... والاغرب انها كل ما ليها ماشه في انها تقلل من حجم المرأة ضمن منظومة الزواج، وتنقّص من قيمتها ضمن الشراكة الانسانية دي...

مشروع خطوة في الزواج من المشاريع الرائدة البتنصف المرأة بصورة كبيرة...

ده فيديو لزواج اخونا عبود واختنا نجلاء تم قبل اشهر في السودان، وتضمّن فيما تضمن شروط مشروع خطوة

منى التجاني

كلامك الاول مبهم جداً.... وانا عارفاك ما كوزه... انا كلامي كان موجه حتى للمعارضة البوزعوا صكوك الوطنية... حسي كلامك ده مافيه اي اشارة للثورة المصرية، والشخص ده ما ليه تأثير في الثورة، بقدر ما انه زول طلع بعد ما بقت في حرية رأية ومساحة للتعبير اكبر مما كانت موجوده في مصر....

بناءاً عليه، معليش تاني وضحّي كلامك عشان الناس الما نبيهين زي حلاتي كده، ما يتحمقوا ساي


تحياتي!

Quote: وجهت منى التيجاني انتقادها لصاحب الفتوى فظنت مريم بت الحسين – كعادتها – أنها المعنية

كلام صحيح ميه الميه

بس كعادتها دي فيها شئ من رصد

Quote: ديل منو يا ربي!!! والله الشعب ما ناحسه إلا الكلام الزي ده! الشعب ما منتظرني انا اقترح ليه اسماء الجُمع، ولا اقعد اتكتف لحدي ما يجيني خبر زول دقوه ولا بونبان ضربوه... انا بحتفي وبفخر بيهم، لكن دوري لا يتعدى ذلك... بالله ما تعملوا لينا زي الكيزان، ما كرّهنا فيهم إلا احتكار الوطن والدين ليهم... مثابرتي بعرفها كويس، والهم شايلاه على الواقع احمد الله.... ما تجوا توزعونا علمي وادبي من راسكم ساي!

هههههههههههههههههههههه ابو الدقيق ذاتو ..

ياحسين كسرت ليها دش الشكلة في يدها ..


شكراً منى على انك عذرتي اختنا ام الدقيق ..

Quote: هههههههههههههههههههههه ابو الدقيق ذاتو ..

بل هي بت (البلابتق)














-----

سمعت بيهم يا من تبحث عن (فوز) ما تسد بيهو فرقة اسمك!؟

حباب الشر مكان ما بتق .. تنقد الرهيفة اريتا ما تتلتق

القائل جدها لزم .. والعهدة على قريبي ابو نورة


منى التجاني مالا كورتك فكت وبقيتي (تبغري) من حسين؟
ربنا يكملك بعقلك .. اتنين منك كدا كان الثورة دي نجضت تب
المافي شنو

التحية ليك يا مريم

وبالله كدا بالجنبة لمن تصلوا لحل

ولو وافقتوا على هذه الفتوى أو الإقتراح أو الرأي

اياً كان

أدونا خبر وشوفوا لينا واحدة لابسة بونطلون جنز تملكنا نفسها من الورر أبو 19 سنة \

قيقا يا صديق..

كبيت الزوغه من دون اشعار مالك؟

ولا القضارف كا هواها عليل!!!!


ياخي حسين ده كاتبي المفضل
انت ماك عارف ولا شنو؟


بطل شغب....

Quote: ما ملاحظ يا احمد انو السيناريو دا -خصوصاً- الحتة بتاعة (تقبيل) العروس دي ماخود من افلام اجنبية!

ده بالضبط الاحساس الجاني، لكن هل جزء اصيل من المراسم ام انه وصف للحصل من الشخص مبتدع هذه الطريقة في الزواج؟

Quote: كبيت الزوغه من دون اشعار مالك؟

ما عشان الحاجات تبقى كويسة ياخي!












-----

النصيحة استحيت على دمي ساااي ..
الشباب الثوري في الميدان ..
وانا اتعذر -كالمنافقين تماماً- شغلتنا اموالنا واهلونا!!

بورك في الشباب الطامحينا والله

لكن دا ما بمنع الواحد يقول ليك مشتاقين والله يا فردة

Quote: بل هي بت (البلابتق)

غايتو ابونوره السواها فيني... وانت مسكته فيها وحايم بيها ...

والله ولا بلابتق ولا شي، الله مسكينه لا نياتي....


انتو بس الحقارين

اتصور يا فايز، انا لا أحرى لا أدرى مرّه لقيت مناضلة هنا بتقول عنّي من جماعة ناس مركز الخاتم عدلان! وانا الله يشهد في حياتي الخاتم عدلان زاتو ما حصل قريت ليه سطر، وما سمعته عنه إلا في منبركم ده...خلي مركزه القالوا اني من جماعته...

عشان كده الناس هنا عادي بتجي تلصق فيك حاجات كده غريبه....


أما من ناحية ابو الدقيق، فأبو الدقيق.... وعادي بعتذر لو غلطته في زول... بس كمان الزول يكون واضح في كلامه وما يجي يعلقها لينا في "غباءنا"!.... تبقى علينا غباء وحماقة كمان!

نقبّل وين بعداك!

اها "الرصد "، هي كعادة اخونا ده يا السنجق...

Quote: ملك اليمين لا تلتزم بالحجاب وتابع "وجدت أنه يباح في الإسلام للمرأة ملك اليمين أن تكشف شعرها وتلبس إلى الركبة وملابس نصف كم في الشارع، وليس هذا بحرام. حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الوارد في الصحاح "عورة الرجل في الصلاة ما بين سرته وركبته، وعورة الأمة كعورة الرجل".. إذن عورة الأمة مثلها مثل الرجل كما قال الله من فوق سبع سماوات".

المريومة سلامات

الذول المستهبل د عاوز يقول أنو الشريعة الإسلامية أعطت ذوات اليمين الحرية و الخيار فى ملبسهم و لكنه تغافل ، عمدا، عن أن هذه الشريعة لا تحسبهم و لا تعدهم من المسلمات لإنتفاء شرط الحرية ..
ليس لعبد مملوك من فرض و كذلك العبدات .

أتزكرى قول ذلك المقتى السعودى الذى أفتى بعدم وجوب النقاب للمرأة السودانية حتى لو كانت من حوش بانقا أو المعمورة ..
هذه رخصة لنساء بلادى .. و بالقانون .

عمي متوكل ازيك... وشكرا على التعليق...

انا اصلا مستغربة، التنازل عن الحرية من أجل الملبس دي ما قادره استوعبها، وبالجد الراجل ده مستهبل! بعدين السبي (الأمة/ملك اليمين) ديل موش بحصلوا في الحرب!!! ولا انا غلطانة؟

غايته اخونا عادل عبدالعاطي كتب في موضوع السبي ده بوست طويل عريض
السبي في الإسلام ..

لكن، هل الشخص ده اتجاوز عن النقطة دي، وعمل ليه زواج غريب كده عشان مرته تقدير تمشي من غير حجاب وتلبس على كيفها!!

سؤال تاني، هدف الحجاب في حد ذاته موش انتفى؟؟ يعني الحجاب ده موش عشان الرذيلة ما تنتشر؟ طيب لما الناس كلها تعرس ملك يمين مو النسوان حيلبسوا على كيفهم...!!



اخونا عاصم فقيري

القصة كمان بس بي سورة الاخلاص تعقد، وبي سورة الاخلاص تلقوا روحك طلقوك! اتصور، في الحالة دي حنيت على الرجال والله! يعني كان المره بالغلط بتشيل في فاتحة زول ميت، تلقى روحها طلقت راجلها!

حاجة غريبة
إنزال الحرائر لمنزلة الإماء ليرفع عنهن الحجاب !!!
كمن يقتل أطفاله خوفا عليهم من الفاقة الفقر !!!
ثم ما لزوم القبلة في الهواء الطلق ؟؟؟
عجيبة يا مصر !!!
ولا أعجب منها سوى رسالة محمود محمد طه التى تقول بنسخ الشريعة ورفع أحكامها لتحل مكانها الشريعة الفردية .
وكلهاأفكار نيلية ، كما الف ودضيف الله السوداني طبقاته ردا على طبقات الشعراني المصري !!!
وما حدش أحسن من حد .
تحياتي لصاحب البوست وضيوفه.

وهل يمكن ان يبيعها في السوق كما كانت تباع الإماء ؟؟؟
take all or leave all
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مش كدة ؟؟؟

Quote: وهل يمكن ان يبيعها في السوق كما كانت تباع الإماء ؟؟؟ take all or leave all !!!!!!!!!!!!!!!!!!! مش كدة ؟؟؟

وييييييين دا يا عمك!؟
تقرأ ليك الاخلاص بس!























------

الحريف يصافح على (سورة البقرة) ..

او (سورة البيّنة) .. دي قالو ما بحفظا منافقـ/ـة

لمن تتعتع فيها تكون انت قبضت الثمن .. عداً ونقداً
المافي شنو!؟

Quote: اخونا عاصم فقيري القصة كمان بس بي سورة الاخلاص تعقد، وبي سورة الاخلاص تلقوا روحك طلقوك! اتصور، في الحالة دي حنيت على الرجال والله! يعني كان المره بالغلط بتشيل في فاتحة زول ميت، تلقى روحها طلقت راجلها!

يا بت الحسين

غايتو نحنا ما عندنا شغلة

خليهم يعملوا فتاويهم


وصاحب الفتو يدينا بنته أو أخته على شرط تكون في حدود 15 - 18 سنة

ونطبق ليهو الفتوى بحذافيرها

والعرس بالطريقة دي على مسؤولية من أفتى

الاخوان هشام عباس وعمار عبدالله... معليش الظاهر انا بكتب ونسيت اشكركم على مروركم... وحبابكم دايماً


عاصم فقيري، ما هو المحك هنا بالضبط... هل حيوافق على زواج مماثل لبنته أو لأخته؟!!



احمد عتيق.... ما اعتقد انه المشكلة الصيغة، بقدر ما هو يترتب على الصيغة...


رانية... أخيييييين والله


وليد ازيك... يمكن كلمة "ابشروا" تكون أوحت ليك بكده، لكن ما كان قصدي والله الرجال... قصدي للناس كلهم...

Quote: حاجة غريبة إنزال الحرائر لمنزلة الإماء ليرفع عنهن الحجاب !!! كمن يقتل أطفاله خوفا عليهم من الفاقة الفقر !!! ثم ما لزوم القبلة في الهواء الطلق ؟؟؟ عجيبة يا مصر !!! ولا أعجب منها سوى رسالة محمود محمد طه التى تقول بنسخ الشريعة ورفع أحكامها لتحل مكانها الشريعة الفردية . وكلهاأفكار نيلية ، كما الف ودضيف الله السوداني طبقاته ردا على طبقات الشعراني المصري !!! وما حدش أحسن من حد . تحياتي لصاحب البوست وضيوفه.

انا صاحبة البوست، وانا جمهورية كمان.. والاستاذ محمود جدّي...