ماذا تعني عبارة (شذاذ افاق)

اوليس معناها اقلة وغرباء عن الواقع

ام ان من يتوهمون الثورة قد فهموا عير ذلك ؟؟؟

حتي اصبحت شغلا شاغلا لمدعي النضال والمهاوييس


الغريبين عن الواقع السوداني


والبعيدين كل البعد عن الشارع السوداني


ولذلك فشلو في تحريكه من اجل اسقاط النظام كما يحلمون !!!!!!!!!!!!!

اظن ان الكثيرين لم يفهموا ان العبارة تعني وصف لحالة ضعف سياسي فقط


ولكنها لاتعني اي اساءة تمس اشخاص من اطلقت عليهم

صحفيين يساريين يتلقون اموالا اوربية واختلافات بسبب التهام المبلغ


وهذه قصة من قصص ضعف المعارضة او قل بعض من يدعون قيادتها


وسوف اتطرق لها لاحقا

Quote: كل القبائل الليبية يتحدون اميركا بهذا المكان والقوى الكبرى وانتصرنا عليهم .. ايطاليا تحطمت فوق الارض الليبيية انا ارفع من المناصب التي يتلقدها الوصاة انا قائد مجاهد ثائر ، لا يمكن ان يعطل هذه المسيرة حفنة من شذاذ الافاق . انا دافع ثمن بقائي هنا ولا يمكن ان اترك رفات جدي الطاهرة ، معمر القذافي تاريخ مقاومة تحرر مجد ثورة قنابل امريكا لم تهاجمكم وانما هاجمت منزل معمر القذافي .. انا مجد لا تفرط به ليبيا ولا افريقيا والا اسيا ولا العرب . مجموعة قليلة من الشبان المخدرين يغيرون على مراكز الشرطة وثكنات الجيش مثل الفئران

اغرب نظام فى الدنيا يغضب لان عدوه ضعيف!
ياخ مفروض تباركوا لى بعض موشذ تزعلوا
جنى

لا ياجني النظام ليس غاضبا بل فرحا

لان اعداءه ضعاف ولذلك لايحسب لهم حسابا


وانا احلم

ان تكون هنالك معارضة راشدة وقوية تجبر النظام علي تعديل سياساته واصلاحها

ما اوردته ياحافظ لايغير من المعني

لان استخدامها من معمر القذافي جاء في نفس السياق ولكنه لم يطابق الحقيقة حيث ظهر ان الشعب الليبي ضده

والان التحدي هو ان تنجح المعارضة في تحريك جموع الشعب السوداني لاسقاط النظام



اما ان تنحصر المظاهرات ومظاهر التخريب في قلة من الاحزاب والحركات المتمردة ومدعي النضال من اللاجئين الكذبة


فان ذلاك لن يغير شيئا

ولن يسقط نظاما ابدا

سقطت سقطت يا كيزان

Quote: اوليس معناها اقلة وغرباء

شذاذ الآفاق معناها الغرباء (الذين لا وطن لهم)
وأغلب شعبنا غرباء في وطنهم ولا وطن لهم ..
لان وطنهم سرق منهم بليل .... فهم سيخرجون ليستعيدوه
نرجو ان تكون فهمت.
لتصحيح خطأ املائي وهو اضافة حرف الذال الذي سقط سهواً

Quote: ولكنها لاتعني اي اساءة تمس اشخاص من اطلقت عليهم

حقاً!!!!!
المصيبة ليست فى أن من أطلقها لا يعرف معناها,
بل فى تبرير الذى لم يعرف مغزاها, وغاية مُطْلِقها من إطلاقها.
يا أستاذ عمر صديق, حديثك هذا من الأجدى أن يوجّه لقائلها, وليس لنا نحن.

ما رأيكم في دعاء هؤلاء (المظلومين) :

شذاذ الافاق معناها الفاقابوندس vagabonds الهائمون على وجوههم او المجانين او الصعاليق و الشماسة بفهمنا الحديث, و هم المشردون و من لا هدف في حياتهم و لا معنى.

غايتو عبارة شذاذ الآفاق مذكوره فى الصفحه رقم 13 من كتاب ماذا وراء بوّابة الموت للمرحوم د مصطفى محمود

لتحميل الكتاب ب صيغة PDF دووس على اللنك دا

http://hotfile.com/dl/116726414/d0ec84c/_..___.pdf.html

Quote: بل فى تبرير الذى لم يعرف مغزاها, وغاية مُطْلِقها من إطلاقها. يا أستاذ عمر صديق, حديثك هذا من الأجدى أن يوجّه لقائلها, وليس لنا نحن.

استاذ عبد الله
تحياتي


هي اطلقت علي المتظاهرين من قبل رئيس المؤتمر الوطني الذي انتمي اليه


وحديثي هنا وجهته الي من اعتبر ان فيها اساءة وقد لايكون من المتظاهرين وانما يجوز ان يكون من الذين يظاهرونهم

مرحباً استاذ عمر

Quote: هي اطلقت علي المتظاهرين من قبل رئيس المؤتمر الوطني الذي انتمي اليه

هذا معلوم, ومعلومٌ أيضاً أن مغزى قائلها من وراء إطلاقها أنه أراد أن يقول,
أن الذين (خرجوا) ليسوا من صلب هذا الشعب, بل أن أغلب هذا الشعب يحبه ويقف من
وراء حكومته (النافقة), إذن لا بد أن يكون من خرجوا فى هذه الإحتجاجات
نكرات لا أصل لهم ولا منبت, وهذا ما قصده السيد رئيس البلاد.

Quote: حديثي هنا وجهته الي من اعتبر ان فيها اساءة

أول الذين اعتبروا أنها إساءة,أو أن بها إساءة هو السيد رئيس البلاد,
ومن الطريقة التى قالها بها, السياق والمقام الذى قالها فيه, فهو يعتقد أنها إساءة بالغة,
على وزن ناس ساى التى يطلقها السودانيين حين يريدون توصيف
من لا قيمة لهم, فإن كنت تظن أن ليس بها من إساءة, فقل ذلك للسيد رئيس البلاد,
- الذى يعتقد أن بها إساءة - قبل أن تقوله لنا نحن الذين نجزم ونبصم بالعشرة على أن
السيد رئيس البلاد إنما أراد بها شتمنا والإساءة إلينا وتحقيرنا, وله فى هذا
الدرب سجلٌ حافلٌ, ليس هو وحده, بل ان أغلب رموز نظامه وعضوية حزبه قد برعوا وتفننوا
فى الإساءة لهذا الشعب, قولاً وفعلاً, وما بدلوا تبديلا.
مودتى يا عمر.

Quote: شذا الآفاق معناها الغرباء (الذين لا وطن لهم) وأغلب شعبنا غرباء في وطنهم ولا وطن لهم .. لان وطنهم سرق منهم بليل .... فهم سيخرجون ليستعيدوه نرجو ان تكون فهمت.

ليس صحيحا يامنتصر لان هذا المعني قد ورد بواسطة مجهول في اجابا ت قوقل وان كان هذا المعني يمثل احد استخدامات العبارة

الا ان كلمة شذاذ تعني قلائل او اقلة


واليك ما كتبه الاديب البحريني علي التاجر حول معني شذاذ الآفاق قبل حوالي نصف قرن ردا علي من وصف بها العرب في احدي المحاضرات بالبحرين في ذلك الوقت

Quote: بل راجعت ما استطاعت الوصول إليه يدي من القواميس العربية، كأساس البلاغة للزمخشري، والأفعال لأبن القطاع الصقلي، وتاج العرس، والمحيط، ومختار الصحاح، والمصباح المنير، والبستان، وغيرها. فلم أجد في أي ّ منها ما زعمه الأستاذ من تفسير «شذاذ الآفاق» بل لم أجد أي وصف من الأوصاف، في مادة ش ذ ذ يمكن انطباقه على العرب، في أي قاموس من هذه القواميس. وها أنا أورد هنا ما جاء تحت هذه المادة في ثلاثة معتمدة منها بالإضافة إلى المنجد: 1- المحيط للفيروز أبادي: شذّ يشذّ شذاً وشذوذاً: ندر عن الجمهور. وشذّه هو كمدّه لا غير: وشذذه، واشذه. والشذاذة القلال، والذين لم يكونوا في حيهم ومنازلهم. والشذان بالكسر: السدر، وبالفتح والضم ما تفرق من الحصى وغيره. وشاذ بن فياض. محدث، وأسمه هلال. واشذ، جاء بقول شاذ، والشيء نحاه واقصاه. 2- أساس البلاغة للزمخشري: ش ذ ذ - شذ عن الجماعة شذوذاً: انفرد عنهم. وهو من شذاذ القوم: من الذين هم فيهم وليسوا منهم. وجاءني شُذّان الناس: متفرقوهم. 3- الأفعال لأبن القصاع الصقلي: وشذّ الدابة شذوذاً: نفر، والرجل عن القوم: خرج عنهم، والشيء عن الشيء: مثله. وأشذذت الشيء: فرقته. وقيل شذذته، واشذذته، بمعنى. المنجد: شذّ ـئِـ شذاً وشذوذاً: عن الجمهور أو الجماعة: ندرعنهم وانفرد. القول: خالف القياس. - عن الأصول: خالفها فهو شاذج شواذ والشذاذ من الناس: القلال. ومنه «جاؤوا شذاذاَ» أي قلالاً. الذين يكونون في القوم وليسوا من قبائلهم. شذاذ الآفاق: الغرباء. (شذّه - شذاً وشذذه) صيره شاذاً. أي هذه المعاني ينطق على العرب في جاهليتهم يا مدرس الأدب العربي في ثانوية البحرين؟ ومع ذلك فالعبرة في مثل هذه الحال ليست بألفاظ القاموس. وإنما بالمدلول السائد للكلمة زمن الاستعمال. وذلك لأن الكلمات تتسم بسمة من سمات الإحياء هي التطور مع الزمن. من ذلك أن كلمة: علق: تعني النفيس من كل شيء. ولكن مدلولها اتسع مع الزمن حتى أصبحت كصفة لرجل من الرجال تعني شيئاً بعيداً كل البعد عن النفاسة بل والرجولة. والغانية: هي المرأة الغنية بحسنها وجمالها عن الزينة. ولكن أية امرأة طاهرة الذيل يرضيها أن يقال عنها غانية! يلاحظ القارئ أن «شذاذ الآفاق» لم يأت ذكرها إلا في المنجد من بين القواميس الأربعة التي أقتبسنا ما أوردته من معاني «ش ذ ذ». والمنجد قاموس معاصر فمن أين جاء بها؟ في الواقع أن جميع القواميس التي رجعنا إليها، والتي ذكرنا قسماً منها آنفاً، لم تذكر هذه «الاستعارة» Idiom أطلاقاً، ما عدا المنجد. ونحسب، والله أعلم، أن أول من وضعها هو الحريري في المقامة «الواسطية». وقبل أن أفسر المعنى الذي قصد إليه الحريري بها، أورد القطعة التي جاءت فيها. قال رحمه الله: «حكى الحارث بن همام: قال: الجاني حكم دهر قاسط، إلى أن انتجع أرض واسط، فقصدتها وأنا لا أعرف بها سكناً، ولا أملك فيها مسكناً. ولما حللتها حلول الحوت في البيداء، والشعرة البيضاء في اللمة السوداء. قادني الحظ الناقص، والجد الناكص، إلى خان ينزله شذاذ الآفاق، وأخلاط الرفاق، وهو لنظافة مكانه، وظرافة سكانه، يرغب الغريب في ايطانه، وينسيه هوى أو طانه...». واحسبني في غير حاجة إلى القول أن الحريري عنى بها الغرباء في البلاد لا تصلهم بها صلة سابقة دون أن يقصد بذلك إلى شيء من الدّم. وهل ثمة أكثر غربة في البيداء من الحوت ذلك الحيوان الذي لا يعيش إلا في الماء؟

http://www.alwahamag.com/?act=artc&id=396



وعليه يمكن القول بان شذاذ الآفاق تعني الاقليات من كل شئ وهنا ربما قصد بها الرئيس اقليات سياسية

دينق


اختشي

معني ومغزي قول التيس السيد الرئيس معلوم للجميع
بس فهلوتك ولساني يمنعني من قول تع عرصتك دبل عين
مافي فشل مننا كشزاز بس هو الفاشل
وانت تحاول تبييض جرائم القتلة ليه

عمر قلت للاخ دينق اختشى
فقط لقوله سقطت يا كيزان
اعزرني ورغم دفاعاتك عن الكيزان فهم ينظرون لك
كفهلوي شحاد مدفوع الاجر
مافي كوز او جنس ادم له منطق يبرر في حتة الشزاز دي
بس شكلك فقران جدا وتمني نفسك بتكرم التيس عليك
فلعن الله الفقر والمثقبة
البخلو اعناق الرجال تتساوي مع النعال
وشكرا

Quote: معني ومغزي قول التيس السيد الرئيس معلوم للجميع بس فهلوتك ولساني يمنعني من قول تع عرصتك دبل عين مافي فشل مننا كشزاز بس هو الفاشل وانت تحاول تبييض جرائم القتلة ليه عمر قلت للاخ دينق اختشى فقط لقوله سقطت يا كيزان اعزرني ورغم دفاعاتك عن الكيزان فهم ينظرون لك كفهلوي شحاد مدفوع الاجر مافي كوز او جنس ادم له منطق يبرر في حتة الشزاز دي بس شكلك فقران جدا وتمني نفسك بتكرم التيس عليك فلعن الله الفقر والمثقبة البخلو اعناق الرجال تتساوي مع النعال وشكرا

كنت عاوز اكتب ليك كلام كثير ولكن الإخوة ما قصروا

Quote: معني ومغزي قول التيس السيد الرئيس معلوم للجميع بس فهلوتك ولساني يمنعني من قول تع عرصتك دبل عين مافي فشل مننا كشزاز بس هو الفاشل وانت تحاول تبييض جرائم القتلة ليه عمر قلت للاخ دينق اختشى فقط لقوله سقطت يا كيزان اعزرني ورغم دفاعاتك عن الكيزان فهم ينظرون لك كفهلوي شحاد مدفوع الاجر مافي كوز او جنس ادم له منطق يبرر في حتة الشزاز دي بس شكلك فقران جدا وتمني نفسك بتكرم التيس عليك فلعن الله الفقر والمثقبة البخلو اعناق الرجال تتساوي مع النعال وشكرا

المدعو عبد المنعم عبد الله وتابعك الذي وافق

اقول لكما ان اخلاقي تمنعني من التردي لهذا الانحطاط الاخلاقي
وكفي

Quote: ليس صحيحا يامنتصر لان هذا المعني قد ورد بواسطة مجهول في اجابا ت قوقل وان كان هذا المعني يمثل احد استخدامات العبارة الا ان كلمة شذاذ تعني قلائل او اقلة

من قال لك المصدر كان كلام مجهول في قوقل؟!
معناها في معجم المعاني : الغرباء الذين لا وطن لهم
وهذا هو رابط المعجم..تجدها في ( 3 ـ شاذ)
http://www.almaany.com/home.php?language=arab...d=%D8%B4%D8%A7%D8%B0

Quote: 3 ـ شاذ............................. 1 - اسم فاعل من شذَّ / شذَّ عن • شُذَّاذ الآفاق : الغرباء الذين لا وطنَ لهم