بالصور والتعليق ...أقولُ قولي هذا ولا أبالي

لا أدعو صديقي خدر وحده لهذا المكان

وإنما كل أصدقائي الذين أكنُ لهم وافر الإحترام والتقدير

بالتأكيد قضيت الوقت أسأل نفسي

أي أجندة تخدمها تعليقاتي هذه ؟؟

وموضوع الأجندة هذا موضوع شهير ، ويجعل الناس مترددين في النقاش في الهواء الطلق

وخلصت أن الحقيقة في حد ذاتها غاية ونهاية طريق

عن ندوة دار حزب الأمة أحكي

وعن قضايا أخريات

كالتضامن مع الصحفي المحترم / فيصل محمد صالح وغير ذلك ، وغير ذلك


عن الإلتفاف حول القضايا والإلتزام بها

ولا مزايدة

فالأخوة في حزب الأمة لهم منى عميق الإحترام

ماضيهم بما فيه من مجاهدات كان لها دورها في فضح النظام وتعريته

ومالهم من إجتهادات نختلف حولها هنا وهناك ، ولكنه إختلاف نحن مجبولين عليه كبشر

هل علي أن أعيد دوماً

أنني مع التغيير

وأن هذا النظام فعل بالسودان الأفاعيل

ربما أكثر من أي نظام آخر مر على هذه البلاد

أقولُ هذا وأعيده

طالما أن البلاد سجينة العنف ، والفقر ، والجهل ، والإنقسام ، والإقتصاد المريض ، والمستقبل الحالك المظلم

بسبب أن قلة من الناس قرروا أن يوردوا السودان موارد الهلاك

ولكن علينا أيضاً أن ننظر إلى أنفسنا كدعاة للتغيير

إلى أي حد نحن ملتزمون به

وجادون

هل نتحرك وفق تحالفات محددة ، وأهداف واضحة

أم أن الأمر يأتي كما يأتي

والسلام

سألت عن ندوة حزب الأمة

وعرفت أنها تناقش الأوضاع الإقتصادية في البلاد

فسألت إن كانت في إطار التعبئة أم أنها ندوة بالفعل تود أن ترفع الوعي بالقضايا الإقتصادية الماثلة

وعلمت من أسماء المتحدثين فيها ، أنني يمكن أن أوفر ذهابي في هذا الشأن لندوة يتحدث فيها ذوي الإختصاص وليس السياسيين

ولكن إن كان الأمر من أجل الحشد

من أجل أن نخرج للشوارع

من أجل أن نمارس حقنا المشروع في التظاهر السلمي

ورفض الدمار الذي حل بالبلاد

رفض الغلاء الذي صار لايحتمل

الناس كالحة ومريضة وحزينة في ظروف لا تتناسب مع آدمية الإنسان

أنا متأكد من أقرب الناس متأكد

ليس ملاحظات عامة

الخيلان والأعمام والجيران

إن كانت ندوة حزب الأمة من أجل الخروج للشوارع ، من أجل أن يفهم النظام أن الشعب يرفضه ويرفض قراراته الأخيرة

فلا شك أني من المشاركين ، شخص واحد أضيف كثيرا لمظاهرة فيها غيري من الأشخاص ، لأنني أكون حينها غادرت رصيف الحياد تجاه فعل سياسي محدد ، وكلما فكر آخرون بنفس الطريقة كبرت المظاهرة ، وكبر الحشد ، وسطع الرفض

وهذا ما لم يكن على الإطلاق

بابان لدار حزب الأمة

أحدهما يفتح على الناحية الغربية ، على الشارع العريض ، على شارع الموردة بأم درمان

والباب الآخر يفتح شرقاً على شارع جانبي لا حركة فيه

الاخ عمر عشاري
سلام من الله عليك
من قبيل متابعك
ما طلعت بي شي

سلام يا عشاري

يا دكتور محمد

ياخي معقول ما فهمت

البوست دا كله

أهم حاجة فيهو البابين ديل

الباب المافي ليهو داعي فاتحينو ليه

؟؟


جرى تعديل كلمة البابين حيث أنها كتبت الباين خطأً

Quote: من قبيل متابعك ما طلعت بي شي

عمر ازيك
سليت روحنا ياخي

Quote: لاخ عمر عشاري سلام من الله عليك من قبيل متابعك ما طلعت بي شي

لا شئ كثير يادكتور

غير أن الندوة كان فيها الحشد كبيرا جدا

هتفوا جميعهم أو جلهم

لتغيير النظام

الهدير يامحمد كان يصم الآذان


والغضب على الوجوه باد

والقبضات تلوح في الهواء


والمتحدثين بعضهم تحدث عن التضحيات وأنهم سيكونون في أول الركب حال الخروج

من مئات مئات البشر ألفين ربما ؟؟


خرج منهم حوالي الثمانون شخصاَ من البوابة الغربية

ثمانون يقلون قليلا يزيدون قليلاً

طالبتي أن آتيك بالخلاصة

فتفضل ياصديقي

وبعدها آتيك بالصور


قصدت من كل هذا أن نسال

أين يكمن الخطأ ؟؟؟

الفاً ونيف

كان خروجهم آمن

من البوابة الشرقية

مدة المظاهرة ( عشر دقائق )


______________

الصور تأتيك لتخيل الحشد ، واليوتيوب ملئ بصور المظاهرة وقتها كنت قد أرجعت الكاميرا التي إستلفتها عادت آمنة من البوابة الشرقية


ومع ذلك يا أصدقائي

لا مزايدة

إنما تقرير حالة

القول بحقيقة الأمر

الوضع على الأرض

هكذا كان

في غير هذا المكان

نفس المظاهرة هادرة وكبيرة

ولكني كنتُ مشاركاً فيها

لم أصمد

البمبان كان كثيفاً جداً وقريب وثمانون رئة تكفيها عبوة واحدة

عدونا ودخلنا الدار ، البمبان لاحق الناس داخل الدار

كانت أضعف من أن تلتئم

عدنا لبيوتنا بعيون دامعة من أثر البمبان وصدور ضائقة من تلك الرائحة النفاذة

بأجساد سليمة ، الشرطة لم تستعمل غير ثلاث عبوات لتفريق مظاهرتنا

كانت أضعف من أن تواجه بالإلتحام
نمنا وصحونا و شربنا الشاي و الآن نكتب إليكم

للتفكير في تحرك أقوى

وإلتزام أكبر

نأسف يا عمر عشاري


يبدو أننا تطفلنا على البوست

لماذا كانت المظاهرة ضعيفة ؟

عدة أسباب أدت لهذا الأمر

أوجزها فيما يلي

أولها أن الهدف من الندوة لم يكن واضحاً لكل الناس

ولم يكن المنظمين متفقين على ما أعتقد

وإن كان آخر ماقيل منها

عبارة واضحة ألقاها الصديق محمد فول للحضور الكثيف جدا


من التجمعات الكبيرة جدا في الفترة الأخيرة كانت ندوة حزب الأمة

محمد قال وهو يختم الندوة

( أن التظاهر السلمي حق مشروع للجميع وأن الخروج للشوارع أمر من حق الحاضرين ، وأن قمع الخارجين للشوارع لايولد سوا العنف المضاد )

ألقى الكرة في ملعب الحاضرين ولا أدري إن لم يكونوا قد فهموا إشاراته أم لم تكن لديهم رغبة في اللعب

وأنا أعلم أن محمد تجاوز في تحريضاته تلك كثيرا

المهم يامحمد أنت أيضاً مهم أن تأتي لهذا المكان

عبر إيميلات أصدقائك

تعال نطرح هذه التجربة عل كل الناس الحادبين على الحشد والداعين لمناصرة الشعب ضد حكومة لا تمثله

كل من حالت ظروفهم دون التواجد في البلاد

يعيشون بكل أعصابهم يتابعون تحرك الشارع

في أماكن كثيرة المظاهرات هادرة على الفيس بوك وتويتر ،وهذا أمر محتمل جدا ومبررات حدوثة قائمة ومشروعة ، ولكنه لم يحدث حتى الآن

في هذا المكان

ماحدث فعلاً

فليصدق من يصدق

وليتبع خيالاته من أراد

أقول قولي هذا

ولا أكفر بالتغيير ، ولا قدرة الشعب على الإنتفاض

Quote: أسف يا عمر عشاري يبدو أننا تطفلنا على البوست

أبداً ياعاصم

حبابك

بل كان سهمك في مكانه الصحيح

شكرا للحقائق المجرده يا عشاري

خدر راح ليه الدرب في الموية واصبح يبحث عن نصر على النظام كليفما كان
حتى لو كان ذلك على حساب ما يختلف فيه هو والنظام


اعتقد انو الزهج .. الحماس قاده لذلك


المهم

المظاهرات دي نوعية فلا تحبط
اخر مرة يا عمر شفت فيها مظاهرات ليلية كان بتين ؟

Quote: أبداً ياعاصم حبابك بل كان سهمك في مكانه الصحيح

شكراً يا عشاري


فقط تخوفنا أن يكون التعليق ثقيلاً بعض الشيء

أو يفهم من حيث لا ترحيب

ولكن حتماً سينقضي الأمر الذي فيه تستفتون

مع تقديري

Quote: لمظاهرات دي نوعية فلا تحبط اخر مرة يا عمر شفت فيها مظاهرات ليلية كان بتين ؟

سلامات ياوليد

أنا بالمناسبة أتفهم وجهة نظر خدر وإن كنت لا أتفق معها

ولكني أعلم منطلقاتها ، بعض المواقف محتشدة بالتفاصيل وطرائق التفكير لدرجة يصعب وصفها بالصحيح والخطأ هكذا بسهولة

ونعم ياصديقي

المظاهرات قد تكون نوعية وأهم من ذلك أنها متعددةو في أماكن مختلفة

بل خدر اخطأ خطأ بائن

لا مجال لتجميل الكذب يا عشاري ..!
خصوصا عندما يكون كذب مفضوح ومكشوف لا يؤدي اي اغرض الا اغراض سالبة

ثم بعد اباحت الكذب تحت اي مبررات
كيف سيكون مستقبلا او ماضيا الاعتراض على الكذب كقيمة سالبة
كل شخص لديه مفاهيمة
وثوابت البعض متغيرات عند اخرين
فان اجزت الكذب بثوابتك انت
سيجيزه الاخرين بثوابتهم

ثم

الصدق من القيم الاساسية .. التي يرتكز عليها لقياس الاخلاق والموافق وما اليه
فان جعلنا القيم الاساسية نفسها متحركة
على ماذا يكون الارتكاز ؟؟!!

الحبيب/ عمر عشاري

تحية طيبة

Quote: أين يكمن الخطأ ؟؟؟

بصراحة يا عمر زي صراحتك دي، الخطأ يكمن هنا:
الخطأ يكمن في الباب البفتح تالا الشرق..
خصوصا انو الطريق الشرقي ده هادي جدا..

الجماهير الغفيرة بدار حزب الأمة

Quote: ل خدر اخطأ خطأ بائن لا مجال لتجميل الكذب يا عشاري ..! خصوصا عندما يكون كذب مفضوح ومكشوف لا يؤدي اي اغرض الا اغراض سالبة

ياوليد ياعزيزي

لا أجمل كذباً ، ولكني لا أحتكر الحقيقة

ولكني على كل حال بينت وجهة نظري وعملت بها من دون أن أبالغ في إنتقاد وجهات نظر أخرى

المواقف تقرأ بشكل متسق والنقاش في هذا الموضوع أنا وصفته بالمعقد

وهو فعلا مُعقد ، وأصدقاء مقربون أثق جدا في أخلاقهم

وصفوا المعركة بغير الأخلاقية وغير المتكافئة وبأن كل الوسائل مشروعة وأنهم لامانع لديهم من أي شئ في سبيل القضاء على هذه السلطة

كل ما أذكره من نقاشهم كان الغضب وليس الكذب

ولكني موافق على القول رغم كل هذا

ان كل ماكان غير حقيقي فهو كاذب

Quote: بصراحة يا عمر زي صراحتك دي، الخطأ يكمن هنا: الخطأ يكمن في الباب البفتح تالا الشرق.. خصوصا انو الطريق الشرقي ده هادي جدا..

جمال يامنصوري

سلامات

ياجمال بل كان شئ مناسب إعطاء الناس فرص الإختيار

التظاهر والإحتجاج فعل يقوم على قناعات محددة

ولست مع كب الناس كبا في المظاهرات

وكم من مظاهرات ومظالم إلتقتنا في الطريق فلم نُشارك

ولم نتفاعل كما يجب

احيانا كانت تنقصنا القناعات

واحياناً الشجاعة

وحتى الإرتباطات الأقل أهمية

هذا البوست لايقصد محاكمة الناس الذين لم يخرجوا وهو لايشخصن قضية ولايذكر شخصاً بعينه ولكنه يتناول مجمل الظاهرة

الذي يحيرني ياجمال كان الهتافات

لا بد من ضبط الهتاف حتى لا نبعث بتطمينات خاطئة

يعني مثلا الشارع بس الشارع بس كهتاف لم يرتقي له الحضور

ولكني أفهم المناداة ( بالحرية والعدالة ) شعار يمكن رفعه من مكان الندوة لوسائل الإعلام

وإذا ذكرت أن الشعب يريد إسقاط النظام فعلى على الأقل أن أنزل ذلك الشعار من حنجرتي لأرجلي لأثبت جديتي في الرفض

Quote: بصراحة يا عمر زي صراحتك دي، الخطأ يكمن هنا: الخطأ يكمن في الباب البفتح تالا الشرق.. خصوصا انو الطريق الشرقي ده هادي جدا..

محمد فول ألقى بالأشارات القاصدة للخروج فلم يلتقطها إلا نفرٌ قليل تفرقوا بعد وقت قليل أيضاً

اتفق معاك يا عمر انو الموضوع ما موضوع محاسبة ولا كده
الموضوع موضوع (يا غرق يا جيت حازمة) اذا كان ما في تصميم علي المواجهة من الأول يبقي الموضوع عادي ولا غبار عليه، ويبقي من دخل دار ابي سفيان فهو امن ، اما اذا كان هناك تصميم علي المنواجهة ومنازلة النظام، فالطريقة المثلي هي طريقة (طارق بن زياد) وهي حرق المراكب السايرة، والبحر من خلفكم والعدو امامكم ضاع الطريق الي السفين ورائي..
يا عمر من الأول
فكرتك واضحة وضوح الشمس...
تسلم يا غالي

شكراً ياجمال

ولا أيأس من القول

أن نساء بلادي

ورجالها
وشباب بلادي

وشاباتها

قادرون على التغيير

التغيير الحقيقي الذي يبنى على العمل الدؤوب والمتواصل

كانت إحدى مشكلات الندوة

أنها تعاني من عدم الإتساق

فأحيانا ولدى بعض المتحدثين ثورية تدعو للخروج للشارع

واحيانا أخرى ولدى متحدثين آخرين تبدو كمحاضرة في الإشكالات الإقتصادية ، هادئة ويجب متابعتها بالأقلام والأوراق


هذا الجو المختلط ، والحديث ذو الموجات المتعددة ، حير الحاضرين

ولم تكن القصة خلاف في الرؤى بين الشيب والشباب فقط

أبداً

فأثناء تنقلي بالكاميرا

شهدت العديد من النقاشات مابين الداعين للخروج والمنادين بالإنتباه للندوة

عدد مقدر من شباب وشابات حزب الأمة وشباب وشابات التنظيمات الأخرى كانوا يقاطعون المتحدثين في بعض الأحيان يطالبونهم بالكف عن الحديث والخروج إلى الشارع

بل وبادر البعض لمحاولة الخروج

كانوا قلة حوالي الأربعين شخصا نظموا نفسهم في الممرات

ولكن كان هناك رأي أن الخروج في نهاية الندوة أفضل

أحد المنظمين ذكر بجانبي عبارة ( ديل دايرين كمان يورونا المظاهرات ماهو داك الباب لو دايرين يطلعو ، المظاهرات بعرفوا ليها شنو )

وهي عبارة مشهورة لدى السودانيين وتُقال في مناسبات مختلفة

وتكون دوما في موقع المباهاة بالشجاعة وإجترار تاريخ غير موثوق فيه كمعادل موضوعي لعدم الخروج في تلك اللحظة المعينة لأسباب يعرفها القائل

نعم يا عمر قل ولا تبالي ..
أرى مثل ما رأيت أن عدم الإتفاق على الغاية من وراء الندوة كانت سبباً في تشتت الحضور المعبأ بين البوابتين .. عوضاً عن بوابة واحدة ..
أو قد يكون هذا الظن بعدم الإتفاق على الغاية يجانب الصواب وأن الأصل كان هو ما جرى .. ندوة لتبصير الحضور بالأزمة الإقتصادية ..!!!

فقط صقعني أول ما صقعني حين أتيت .. المتحدث (لا أذكره الآن) وهو يتحدث عن مشروع الجزيرة .. حينها علمت بطول ما علينا سماعه من : مشروع الجزيرة إلى زيادة السكر والمحروقات
إلى( ها مرة اخري سنخرج للشوارع شاهرين هتافنا)
فحتى هذا التبصير إن دعت إليه الحاجه لا يكون هكذا ولسنا بحوجة الآن إلى سماع أن أموال الكيزان مكدسة هناك في بنوك ماليزيا .. !
فقط كل ما يجب أن يقال الآن هو : أن الوضع الآن سيئ وسيكون أسوأ غداً إذا ظلت تحكمنا هذه الحكومة .. فلتذهب الحكومة !

فقط .. فلتذهب الحكومة !

عمر
واصل كلامك للنهايه كلامك عين الحقيقه بالمناسبه ماحقاطعك واى كلمه تكتبها متفق معاك فيها

كاهن ومحمد

سلامات

يسعدني الإتفاق والتفهم

سامر حسن صديقي في تعليقه على الأحداث

كتب يقول

أطرد خوفك أطلع شارك
التغيير بحتاج لمعارك


وهذا عين مانرجوه المخاوف الصغيرة يبددها الإلتفاف

وكلما زاد عدد المحتجين بلغوا بإحتجاجهم غاياته

نجلاء من الإعتقال إلى ماكان سببا في الإعتقال

عناد ضروري لإظهار إصرارنا على التغيير

اليوم في جامع الشيخ متولي

وبعد أن فرغ الإمام من الصلاة


وفي لحظة الدعاء قاطعه أحد المصلين الغاضبين منتقداً عدم تعرض الإمام للغلاء

إنقسم المصلين بين مؤيد وموبخ

كانت حجة المؤيدين أن الجامع مكان يتناقش فيه المصلون في إمور حياتهم

وحجة الموبخين أن المصلي تجاوز حدوده بمقاطعة الإمام

المهم من المؤسف أن جامع الحاج متولي لم يكن من الجوامع التي إستجابت لنداء التظاهر السلمي

إتجهتُ لأم درمان أؤدي واجب العزاء في والدة أحد الأصدقاء بعد صلاة الجمعة

وفي بيت العزاء تواترت أخبار عن إندلاع الإحتجاجات بمنطقة ود نوباوي

وبالفعل عدتُ عن طريق الهجرة الذي يمر بالجامع

وهناك كان المشهد كالتالي

مجموعات من المواطنين تراصت على جانبي الطريق

كان من الواضح أن مظاهرة في هذا المكان إندلعت وتم فضها

كانت مجموعات المواطنين على طول الطريق يقفون على الرصيف يراقبون الموقف


ترجلت ، وإنضممت إلى مجموعة صغيرة من الشباب في عشرينيات العمر ونساء في عمر والداتهن

كان الحديث ساخط جدا ، يتحدثون عن قمع الشرطة للمظاهرة ويتوعدون أن إحتجاجاتهم لن تتوقف

في هذه الأثناء سمعنا صفيراً من الجهة الغربية للأسفلت ( شارع الهجرة )

وظهرت مجموعة من المتظاهرين يبلغ عددهم حوالي الثلاثون متظاهراً يبدو أنهم من بقايا المظاهرة الكبيرة التي إنطلقت بعد الصلاة وفقاً ( لروايات من تصادف وقوفي بجانبهم )

كان هناك بوكس شرطة فيه حوالي الستة أفراد لم يتحرك

ولكن في لحظات قليلة


ظهرت بكاسي متعددة وعربات صغيرة على متنها قوات بالرداء المدني

ماجعلني أعتقد ان العربات الصغيرة تتبع لنفس الجهة التي تتبع لها البكاسي إشارات متبادلة تمت

شكرا ياعمر
على الموضوعية والحزن النبيل
لكن متى كانت الثورات تقوم من دار حزب الامة
اليس هو دار التوريث
ودار الهزائم السياسية القديمة
ودار الطائفة والامامة
لماذا جامعة الخرطوم اكتوبر وشعبان وابريل
هادئة وتريدون للتغيير
ان يكون من منبر السلطة القديمةوالوجوه القديم والهزيمة
والمشاركة في السلطة بفلذات الاكباد وتفجير الثورة باكباد الاخرين
اما حكاية البابين دي لاتخلو من طرفة
يعني منتهى الديموقراطية وتقدير لكل الاختمالات

تقديري التام مع الاختلاف التام حول الفكرة من اساسها

Quote: شكرا ياعمر على الموضوعية والحزن النبيل لكن متى كانت الثورات تقوم من دار حزب الامة اليس هو دار التوريث ودار الهزائم السياسية القديمة ودار الطائفة والامامة لماذا جامعة الخرطوم اكتوبر وشعبان وابريل هادئة وتريدون للتغيير ان يكون من منبر السلطة القديمةوالوجوه القديم والهزيمة والمشاركة في السلطة بفلذات الاكباد وتفجير الثورة باكباد الاخرين اما حكاية البابين دي لاتخلو من طرفة يعني منتهى الديموقراطية وتقدير لكل الاختمالات تقديري التام مع الاختلاف التام حول الفكرة من اساسها

سلام ياعبد الملك وتحياتي

نعم بالتأكيد نحن مختلفون حول الفكرة من أساسها

أنا ياعبد الملك لا أجعل من رايك حول حزب الأمة مدخلاً للدفاع عن نظام أثار البشاعات بمثل مافعل نظام الإنقاذ ، ولا أكبل نفسي في رعاية قناعاتي بأكذوبة البديل وإنفجار شلالات الدم

إلا أن الأمر ليس شخصياً البتة ، أتابعك وأتابع دفاعك عن النظام وهذا ياعبد الملك في إعتقادي حق مشروع

لتأييد النظم والأختلاف معها أسباب كثيرة ومتعددة

وبقدر ماتسن قلمك للدفاع عن قناعاتك

فإني أيضاً أكتب عن قناعاتي ان هؤلاء الناس أفقروا البلاد ودمروها وقسموها وبشتنوها أيما بشتنة

وانا أيضاً أقدر هذه المداخلة بقدر ما أفهم أن هذا منبرٌ للحوار وليس مكاناً للإحتراب

كانت بكاسي القوات بالرداء المدني ، ثلاث بكاسي على متنها حوالي الثلاثون شخصاً في كل عربة عشرة

ومنذ قدومي كانت هذه العربات تتجول في المنطقة ، وتتحرك بشكل يبدو واضحاً أنه تحرك يتبع لجهة نظامية

ولكني لم أكن متأكداً تماماً

إلا أنه وبمجرد سماع الصفافير والتجمع الصغير للمتظاهرين في الناحية الغربية

قام الأفراد الذين يجلسون في صناديق العربات الخلفية بالإنحناء وإلتقاط خراطيش المياه السوداء الغليظة بينما إندفعت العربات تجاه المتظاهرين ، وقفذ منها عدد من الأفراد قاموا بمطاردة المتظاهرين الذين تفرقوا في جهات متعددة

بينما قام احد البكاسي بإلتقاط شاب ضعيف الجسد قاموا بجندلته داخل البكس كان في حوالي الثامنة عشر أو التاسعة عشر من العمر

بالنسبة لنا في الرصيف


إكتفينا بالمراقبة .

كان واضحاً من الواقعة المنفردة في جامع الشيخ متولي والتظاهر المحدود بمنطقة ودنوباوي

أن هناك حركة إحتجاج متعددة ، إذ أنه ليس من الطبيعي أنه أينما تتحرك تجد محتجين

وفي الرصيف حراك أيضاً

في رصيف الندوة كان هناك حراكاً وإحتجاجات ، وإن لم يكونوا معنا في التظاهر

وفي رصيف ودنوباوي كنا نقف غاضبين وإن لم نتحرك مع المتظاهرين

البلاد مختنقة

وسيعانق الرصيف الشارع لا محالة .

Quote: لماذا جامعة الخرطوم اكتوبر وشعبان وابريل هادئة وتريدون للتغيير

شئ آخر ياعبد الملك

من الذي قال أن جامعة الخرطوم هادئة

أنا لا أستطيع أن أصف ماحدث في جامعة الخرطوم بالثورة ، إذ كنتُ طالباً فيها وأعلم كيف تثور

ولكني قطعاً لا أستطيع التقليل من الحراك الذي يعتريها لأصفه بالهدوء

وهذا هو إختلافي معك ومع أصدقاء أعزاء يقفون في الجانب الآخر

أنت تريدني أن أوافقك على هدوء لم يحدث

وهم يريدونني أن أوافقهم على ثورة لم تكتمل

وأنا أودُ أن أحترم الحقائق الماثلة

...

Quote: ... ...وسيعانق الرصيف الشارع لا محالة .

...
...ضيقو...
.
.
.ليتسع .....الرصيف ...
.
.
.
.او كما قالا
.
.
.

ياعشاري
لن احزن اكثر من ساعة اذا سقط هذا النظام في النهر
لكن لن افرح ولو لثانية اذا تمطى الصادق المهدي او حزب البعث ظهر هذا الحمار السوداني الذي هو الحكم باشكاله الحالية
والله اذا ذهب هذا النظام بكل شره
سيحكم السيد الصادق بتركيبته المشتته القديمة
خلاف الاسرة
صراع على الامامةمع عمه
شكاوي بنات المهدي فيما يخص الارض المنزوعة او الارض اليباب
التعويضات والاحقاد البينية
مع مجموعة مثقفين باهتين يتمسحون بالامامة بحثا عن موقع
ثم عامان وياتي عسكري وتقع الواقعة
المشلكة الاولى التي تقع فغيها الثورة السودانية انها تريد ان تحدث التغيير بالوسائل والادوات التي كان من المفترض ان يتم تغييرها
فاحزاب المهدي او الميرغني صدئة وتسقط من تلقاء نفسها
الحزب الشيوعي امله معدوم لاسباب تاريخية وفكرية وتنظيمية
هل يستحق ذلك المصير النضال الى هذا الحد
الثورة تفاقمت في مصر لان حركة الكبت استمرت منذ يوليو 52 الى قيام الثورة
سنوات من القطيعة والموت
والحرمان السياسي لقوى حقيقة تشكلت من جديد كذلك ليبيا وتونس
فهل نضجت المرحلة في السودان
ذلك هو السبب في ضعف هذه المظاهرات وهشاشتها
ذلك هو السبب في وجود بابان في دار الثورة الجديدةاو ورثة الامام عبد الرحمن من الحاكم العام!

عبد الملك جاييك فيما يخص حزب الأمة والمطالبة بالتعويضات

______________________

في ظل الإحتقان الحالي تتواتر العديد من الأخبار

ونبحث في مثل هذا المكان عن صحتها

حديث عن قرب فرض حالة طوارئ بالخرطوم ؟؟

اخي الغالي عمر عشاري
سلامي يصلك و يجدك بعافية انت و كل اهلنا فى السودان

Quote: و اكتفينا بالمراقبة

اعتلى نظام الجوع و الفساد السلطة و اكتفينا بالمراقبة اضاعوا الوطن و اكتفينا بالمراقبة نعاني كل يوم و اكتفينا بالمراقبة
عمر لا ادعي البطولة ولكن اذا كنت فى قلب هذه الاحداث "اكتفي بالمراقبة "
أسأل الله ان تنجلي هذه العصبة قبل ان تقوم من مجلسك ولكن كثيرون هم من" يكتفوا بالمراقبة" فى هذا الحال

عفوا عمر ولكني محبط من 22 سنة

مودتى لك و شكر على هذا البوست
ود الغرب -

الآن وردتني أحاديث متفرقة عن إحتجاجات في الديم منذ عصر اليوم


بمشي ليها عديل وبجيكم


ونواصل كلامنا ، ورصدنا لحركة الإحتجاج الواسعة

مايحدث في الديم أستطيع وصفه بالثورة دون ان أركب موجة المبالغات



ثورة على مختلف الأصعدة

وأدلتي


المواقف والصور

حتى الواحدة بعد منتصف الليل ، كان شباب الديم يوجدون بكميات كبيرة على الطرقات

في الفترة التي ذكرت فيها أنني ذاهب لرصد المظاهرة حدث مايلي :-

Quote: حتى الواحدة بعد منتصف الليل ، كان شباب الديم يوجدون بكميات كبيرة على الطرقات

يعني ننوم على كده ... الثورة في ايد امينة.

قدتُ سيارتي حتى شارع محمد نجيب كنت حينها أسال عن موقع سيارة الشرطة التي أحرقها المواطنون

عندما فتحت شباك السيارة دهمتني رائحة البمبان القوية ونحن خارج منطقة الديم

قدتُ بضعة أمتار داخل الحي ، ثم ترجلت قاصداً توثيق الحدث

كان هنالك مجموعة كبيرة من المواطنين

كانوا من كل الفئات العمرية أطفال وشباب وشابات ورجال ونساء وكبار سن

بدا لى أن سكان هذه المنطقة متفقين على تحديد عدوهم

اللساتك محروقة على طول شارع الظلط الذي تواجدت فيه

كانت الإضاءة ضعيفة وما أن بدأت بالتوثيق حتى فاجأتني هُتافات يازول ، يازول ماتصور ثم صفافير قوية جدا وتحرك نحوي عدد من الشباب

سألني أحد الشباب عن ما إذا كنتُ صحفياً ؟؟

قلت ليهو أبداً مواطن سوداني ساي قلت أوثق لإحتجاجات الناس وثورتهم المشروعة

سألني آخر بطريقة متحضرة جداً عن كيف يمكنني الإستفادة من هذه الصور

قلت ليهو غالباً سودانيز أون لاين

وذكرت له أن هذا الأمر مهم من أجل أن يعلم الناس حقيقة الأمر ، وكنت أعني ذلك الحقيقة ليس إلا

المهم لسبب ما إطمان لي الشباب الذين إلتفوا حولي ، ثم إطمأنوا جداً عندما خرج من وسط الجموع أحد الطلاب الذين عاصرتهم في الجامعة ، وإندفع مباشرة لعناقي قائلا وينك ياعشاري إتفضل ياخ

لا أعلم إلى أين كان يدعوني ، ولكن ربما كان يقصد إتفضل صور

حينها إنطلق صوت شاب صغير

صور يا أصلي

القصد من إحراق اللساتك كانت إعاقة عربات الشرطة من دخول الأحياء




الصورة غير واضحة لإخفاء ملامح المحتجين

الاخ عمر عشاري
سلام
لا ادري لماذا تاتي ببوستات مثل هذا في توقيتات محسوبة
في بدايات 2011 عند بداية الربيع العربي كتبت بوست
مشابه وكان محبطا جدا
الان ايضا تاتي في الموعد المناسب لتكتب مثل هذه البوستات
العجيبة
يا زول انت مع منو؟؟

Quote: قدتُ سيارتي حتى شارع محمد نجيب كنت حينها أسال عن موقع سيارة الشرطة التي أحرقها المواطنون

يا سلام ياخ
ولقيت محل السيارة المحروقة؟؟

Quote: عندما فتحت شباك السيارة دهمتني رائحة البمبان القوية ونحن خارج منطقة الديم

ما قلت لينا انك وقفت التكيف وقفلت المسجل الديجتال!!!

Quote: يا سلام ياخ ولقيت محل السيارة المحروقة؟؟

أيوا ياعبد الخالق لقيتها لكن جاييك أنا أصلاً بحب الهتافيين الزيك ديل

Quote: أيوا ياعبد الخالق لقيتها لكن جاييك أنا أصلاً بحب الهتافيين الزيك ديل

مشكلتك انك فارض نفسك رقم ومنفوخ علس سنج عشرة
يا زول ما توهم نفسك ياخ!!!

Quote:

أين ذهبت حمولتها من الجند المدجج

أولاً السلام عليكم لأنو فكرة لطيفة تبدأ بالسلام رغم التعليق الساذج الكاتبو تحت كلامك ، إذ أن ذلك في حد ذاته مفاجئ فالذين يثيرون مثل أسئلتك وتعليقاتك غالباً مايفتقرون لقواعد اللياقة

نجي لكلامك واحدة واحدة


سألتني عن لماذا أجئ بمثل هذه البوستات في توقيتات محسوبة...ثم سالتني قائلاً ( يازول إنت مع منو )

شوف ياعبد الخالق ، انا الموضة الفي سودانيز أون لاين بتاعت التوقيتات والتلميحات السخيفة دي مابشتريها بمليم أحمر

وحكاية الوصاية والزول يجيك نابل عشان معلق صورة شهداء كجبار ، يكون شايل دفتر الثورة وداير يشوفك في ياتو سطر دي برضو مابتنفع معاي

أنا بكتب الداير أكتبو ، في أي توقيت ، وبأي لغة وإنت صنف مابدا لك التصنيف

بعدين ياعبد الخالق إنت يا أخوي بتقرأ البوستات وبعديها بتعلق ولا بتجي ناطي من العنوان

لو مستعجل شوف غرضك لو كمان داير تقرأ عشان تتناقش ، الحاجة دي بتفرض عليك حبة زمن تقرا الكلام كويس عشان ردك يكون مسؤول ومفهوم وعندو معنى

بعدين البوست دا مشكلتو شنو ؟؟ والتوقيت محسوب كيف ؟؟ عشان نكون معاكم في الرصة

وحتى البوست القديم ( بتاع مسيرة القصر ) إنت قريتو ولا ساي لأنو داك عنوانو مابخليك تستنتج مشكلتو شنو ؟؟ ماتجي تفك ليك كلام ساي

بعدين ياخ إنت أحبطت دي مشكلتك

نحن ثورتنا دايرين نحافظ عليها ضد الإحباط وضد الهتاف الساي والتضليل والأكاذيب

حكاية التكييف والمسجل الديجتال الأقحمتهم إقحام عشان تكون ود ثوري وعجيب حتة مابتستحق التعليق

كدي ياعبد الخالق ياخ أقرأ البوست دا تاني وتعال


______________

أعد

Quote: نحن ثورتنا دايرين نحافظ عليها ضد الإحباط وضد الهتاف الساي والتضليل والأكاذيب

سامع يا خدر .. ضد الهتاف الساي والتضليل والأكاذيب.

Quote: مشكلتك انك فارض نفسك رقم ومنفوخ علس سنج عشرة يا زول ما توهم نفسك ياخ

عبد الخالق يا أخوي

دا برضو كلام ساي

نحن مابنتعارف عشان تقول كلامك دا

وماحصل في المحل دا فرضت نفسي رقم ولا إتنفخت

كدي ياعبد الخالق روق المنقة وخليك زول معقول إنت هسة هايج لانك قريت البوست شكلك

ولقيت نفسك هتفت ساي

الموضوع بسيط الماعاجبك قولو نتناقش حولو ماتجيب عموميات غير مفهومة

في حتة محددة حسيت فيها ينفخة جيبها خليني أدافع عن نفسي

لانو هسة دا كلام ساي

زي ياعبد الخالق إنت حرامي ساي وبطل السرقة ، مثلاً مش دا كلام ساي ، لكن ساااهل

القهر والظلم والعنف الذي لايولد إلاعنفا

وعوضية التي صعدت روحها

ولازال قاتلها طليق

Quote: أين ذهبت حمولتها من الجند المدجج

الجنود أطلقوا سيقانهم للريح

ولكن لماذا لا تكون لدينا دولة تحفظ للشرطة هيببتها ، ليس بالبطش وإنما بإحترام حقوق الناس

الشرطة قوات نظامية يجب أن تكون في خدمة الشعب

ولكن التهريج السياسي وفوضى الديكتاتوريات ، تصنع مثل هذه المشاهد المؤلمة

.


واصل و ورينا الحاصل.

كلامك نجيض و عديل.

و انساك من الناس الوهم العاوزنك تقول ليهم الفى راسهم, حقيقة كامن ام خيال.

اليوم السبت. قيل أن المظاهرات إنتشرت. فإلى أين و صلت و كيف أوارها.


.

Quote: كلامك نجيض و عديل. و انساك من الناس الوهم العاوزنك تقول ليهم الفى راسهم,

سلامات يا أبا عفان

والله أحاول جهدي ما إستطعت إلى ذلك سبيلا

وأقطع دروباً وعرة من إنتقادات الأصدقاء الأعزاء الذين لايفسد إختلاف الرأي معهم قضية وإن أثار في النفوس غباش طفيف ، وإتهامات من لاتربطهم بنا روابط ، الجيفاريون الجدد الذين ماشابهوا جيفارا وثوريته منهم بريئة ، وملاومات في شكلها أشبه ماتكون بإنتقادات فتيات الثانوية العامة من غرور وما إلى ذلك

ثم لا نقول إلا مانراه

ثورة عارمة في الديم فرَ فيها العسعس

ومظاهرات طفيفة في ام درمان ومؤسسة بحري إندحرت فيها جموع المحتجين

ثورة على الأوضاع يا أبا عفان قوية هناك ، وضعيفة هنا ، يوم تحسمها القوات الأمنية والشرطة وفي يوم آخر ينتصر الناس الذين هدهم الفقر والظلم والتعب

ولكن المهم أن التصميم باق ، والرصيف يضيق ليتسع الشارع ياصديقي

بوست جدير بالمتابعة

شكرا يا عشارى مثل هذه الكتابات لك او عليك مفيدة

لا نسب هتاف المقهورين للثورة الحلم
نحتاج الواقعية ليكون التغيير حقيقي


تحياتي عشاري

عمر سلامات
من ما جات الثورة دى محمومة وعيانة
هسه جيت لقيت بوستك دا واستمتعت بيه
لكن اجمممل حاجة فيه انى لقيت وليد .. وليييد صاحبنا العادى دا
كاتب ليه كلام سمح خلاص
والله كلام دايما بكون فى راسى لكن ما كنت قادرة اكتبو
كتبو لى فى الصميم ...

Quote: الصدق من القيم الاساسية .. التي يرتكز عليها لقياس الاخلاق والموافق وما اليه فان جعلنا القيم الاساسية نفسها متحركة على ماذا يكون الارتكاز ؟؟!!

يا سلام ياخ ..
كلنو الزول شرب ليه كباية شاى فى صداع شديد ...
والله يا وليد ياقول الجماعه لو ماكتبت شى فى سودانيز من يوم جيت غبر الكوت
دا لكفاك ذلك ان تكون صاحبى الشديد
مرات كدا خترى عدييييييييييل










ــــــــــــــــــــــــــــــــ

Quote: حينها إنطلق صوت شاب صغير صور يا أصلي

لوووووووووووووووووب
غايتو يا عمر لشافع دا عرف ليك عرفه ..
عامل ذى مارى انطوانيت جايى لى ناس المظاهرة بى
عربتك ...
وما قالوا ليك سودانيز اونلاين دى شنو ؟
وبمشوها بى وين ؟؟ ياخ ما سألوك منى ومن ود الصايم ؟؟
غايتو الله يضحكك يا (اصلى) ..

نتابع

Quote: كان واضحاً من الواقعة المنفردة في جامع الشيخ متولي والتظاهر المحدود بمنطقة ودنوباوي

عشارى سلام

كلامك جميل والافكار مرتبه والروابط بين الافكار واقعية الى حد بعيد

عارف ياعمر كلمة تظاهر محدود دى بتعمل لى حمى عديل كده وبحس بيها كلمة طالعه من بيت الكلاوى بتاع الجماعه ديل لتجعل بريق الثورة
يخبو- يعنى اى واحد منهم يطل عبر الوسائط الاعلامية لتعليق على الاحتجاجات اول شى يقول ليك تظاهرات محدوده ومن قلة - خلينا نقول تظاهر حتى لو كان من عصبة
فهو بداية قوية ونقطة انطلاق لمليونيات قادمه اذا لم اكن حالما على حد تعبيرهم ايضا
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
كنت عايز اعلق برضو على حكاية شلالات الدماء والانفلات الامنى البروج ليها النظام منذ سنوات طويلة حاسى انو خلاص الشارع انعتق من
تلك الهواجس الزرعه النظام ودى فى حد زاته اكبر صفعه ليهم ومبشر حقيقى باننا نمضى قدما فى اتجاه ثورة حقيقية لاتخشى تلك
الاسئلة التى ظلت لسنوات طويلة عالقه وبدون اجابه اسئلة على شاكلة من سيكون البديل وماذا قدمت الاحزاب (عشان تمسك تانى)
وكل الاوهام الملغومة التى نسجها النظام - الان لو شعورى ده صاح ، الشارع ايقن ان التغيير هو البداية ومن ثم ستأتى الاجابة على
كل هذه الاسئلة فالثورة تفرز اجابات لكل ماهو مبهم
محبتى الاكيده

Quote: لوووووووووووووووووب غايتو يا عمر لشافع دا عرف ليك عرفه .. عامل ذى مارى انطوانيت جايى لى ناس المظاهرة بى عربتك ...

دينا خالد

سلامات وسلامتك في آن واحد

الجية بالعربية في مثل هذا اليوم مما أُسميه إستعمال دواب الرأسمالية في دعم مقتضيات الثورة الشعبية

بالفعل وليد أثار نقطة مهمة ياداليا ، أنا أفتكر قصة المصداقية دي بس على قول صديق عزيز إنها بتذكروا الناس البقعدوا في الكنبة الأولى في المرحلة الإبتدائية وبتغيظ كدا ، ليه الله أعلم ؟

المهم ياداليا بخصوص موضوع سودانيز أون لاين أنا ذاتي بعد ماقلتها ليهم ، عرفته بأنه منبر الكتروني مقروء :) لكن عدد من الشباب عرفوهو وأفتكر بما إنو عرفوهو حيكونوا عرفوهو بمشاهيرو :)

Quote: أسأل الله ان تنجلي هذه العصبة قبل ان تقوم من مجلسك ولكن كثيرون هم من" يكتفوا بالمراقبة" فى هذا الحال

مازن النور

صباح الخير

عارف يامازن حكاية المشاركة في الأحداث أو مراقبتها دي بتحصل لناس كُتار وهي عادية

خليك من الشعب الأعزل ده

القوات النظامية والأمنية مرات بس ناس مراقبة ساااي مامراقبة المقدرة والتفوق مرات مراقبة العجز والخوف

واليوم داك في الديم حصل كدا ، الزول تلقاهو واقف وهم شاكين فيهو يعاينوا ليهو يجيهو خفر عجيب وينزل عيونو في الواطة

والإنسان بطبعوا كدا يامازن هذا المزيج الغريب من الشجاعة والخوف والغضب والحزن والفرح ، يزيد هذا وينقص ذلك


وعندما يتسع الشارع زي ماقلت ليك ، تتراجع بعض المشاعر وتندفع أخرى

وهذا قريب ربما الآن ، ربما غداً ، ربما بعد سنة

لكنه آت التاريخ ومنطق الأشياء يقولان ذلك

Quote: شكرا يا عشارى مثل هذه الكتابات لك او عليك مفيدة

محمد سلام

لو كانت مُفيدة يامحمد ، لتغير الحال فهي مبذولة هنا وهُناك منذ زمن بعيد ، ولكن للكتابة أغراض أخرى بحانب التغيير فالناس تكتب من أجل التوثيق والتنبيه وحتى القول بحقيقة الأمور كنوع من الإرضاء النفسي

وبمناسبة مرورك من هذا المكان يامحمد

دعني أسألك هل تُسمي مايحدث إقتدار دولة قوية لأنها إستطاعت أن تبقى في الحكم أكثر من عشرين عاماً


وماهي مهمة الدولة ؟؟

جاء في خاطري من الشهور الماضية أنه لامهمة لدولتكم غير إسترداد المناطق المحتلة ( ليس جميعها بالطبع ) ، وقمع المظاهرات ( ليس جميعها بالطبع )

يامحمد هذا خطل في الرؤيا لن يُبقي للسودان قائمة

أسال نفسي كيف ينام البشير وعلى ماذا يتعنتر نافع

والدولة تمضي ( أصغر ) وأضعف وأفقر

Quote: نحتاج الواقعية ليكون التغيير حقيقي

شقدي

سلامات

نعم ياشقدي التغيير الحقيقي في كل شئ في كل شئ

حتى في كتابتنا عن التغيير

محمد قرشي لا أستطيع أن أرى مداخلتك


كيفنك ؟

البوست لاينزل حتى النهاية

Quote: حينها إنطلق صوت شاب صغير صور يا أصلي

وبرضو اكتب يا اصلي !

كلمة اصلي دي ديامية مية المية وانا شبه متأكد!

ازيك ياعمر عشاي (مافي خطأ مطبعي!)

ذكرتني رواية الباب الحتمي او الجنرال في متاهته

ياسلام يا عشاري !

كده الواحد يطمئن تماماً إلى دينماكية هذه الثورة الكبرى المرتقبة .. وأنو لهذه الثورة شباب معافى وجديد وقوي
وقادر على التغيير الحقيقي والسير الحثيث ، والتقدم الواثق للأمام ........ أعتقد ممكن تكوين تحالف جديد وقوي
لشباب هذه الثورة السودانية العظيمة المرتقبة .

تحياتي ياعمر

واصل
بإلله
عليك

دعما لهذا الإتجاه الصحي في طريق الثورة

من داخل الوطن - النجيضة في حكاية الثورة القادمة !!

شكرا عمر عشاري

محمد قرشي ومامون

صباح الخير ياأصحاب

ما دام أمنتو إننا حقوا نمشي صاح


تعالوا نفتح كم قضية ونفكر

في ضعف قضايا المناصرة ، ودعم القضايا المختلفة




الوقفة الإحتجاجية تضامناً مع الأستاذ فيصل محمد صالح

في ذلك اليوم وقف 97 محتجاً لمناصرة فيصل ضد إنتهاكات جهاز الأمن لحريته وحقه في التنقل بحرية

سعد بعض الذين حضروا بالعدد

وكنتُ أراه عدداً قليلاً جداً لمناصرة كاتب مثل فيصل نذر حياتنه وكرس قلمه من أجل أن يعيش الناس بكرامة

إذا كان لدينا هذا الكم الهائل من الصحف

والناشطين

وأعضاء شبكة الصحفيين

وإتحاد الكتاب

فإن الوقفة الإحتجاجية كانت ضعيفة في إعتقادي

____________________

هسة يجيك وا

هسة يجيك واحد ناطي

لماذا في هذا التوقيت ، والربيع العربي والزلابية دايرين نناقش قضايانا دون إرهاب فكري ومبالغات

والله يا عشاري ما منقوص منك شئ
فانت تاتي كامل الدسم تماماً
ولكن إتساع الرؤيا يساعد في مرحلة الثبات
كن بخير كما تحب أن تكون

Quote: حينها إنطلق صوت شاب صغير صور يا أصلي

لم يأخذ هذا البوست نصيبه من النقاش.

Quote: محمد قرشي لا أستطيع أن أرى مداخلتك كيفنك ؟ البوست لاينزل حتى النهاية

الفيك اتعرفت ياعمر !

ياخ ماتقول شكرا علي رفع البوست

انت قايل رفع البوست والعتالة حاجة هينة في البلد دي

يعني الا ابقي زي في رقبتك زي عبدالخالق ول شنو]

صدق ياعبد اللطيف رديت عليك

لكن في حاجة غريبة على قول عبد الخالق في التوقيت

يعني مرات أشوفك كآخر متداخل لما أدخل البوست ما ألقاك

والله ياصديقي سعيد بالمرور ، خليك إنت ، أنا حتى عبد الخالق بحجتو التعبانة دي سعيد بيهو والله

سلام عليك يا عشاري
طبعاً عارف خالتك قراية وبعجبها كمان اسلوبك!

لكن لما لقيت روحي ما فاهمة

قلت غير كلامك انت وصُحبانك الفوق ديل شي علّم الحرامي ينط الحيطة ما في!

يعني حسا نمرق نكابس في المظاهرات ولا نستني الconclusion؟

مع العلم ان النار مطفية والحَلّة فاضية!!!

سلام عليك يا عشاري
طبعاً عارف خالتك قراية وبعجبها كمان اسلوبك!

لكن لما لقيت روحي ما فاهمة

قلت غير كلامك انت وصُحبانك الفوق ديل شي علّم الحرامي ينط الحيطة ما في!

يعني حسا نمرق نكابس في المظاهرات ولا نستني الconclusion؟

مع العلم ان النار مطفية والحَلّة فاضية!!!

Quote: سلام عليك يا عشاري طبعاً عارف خالتك قراية وبعجبها كمان اسلوبك! لكن لما لقيت روحي ما فاهمة

استاذتي الكريمة

عائشة السعيد

حمد الله على السلامة وسلامتك ياعظيمة ، طبعاً التقصير شديد

وإن كانت هذه المداخلة في لحظاتها الأولى تُفرح بأن العتب مرفوع

ولكنه فرح غير راشد فربما عتاب يشي بمكانة المُعاتب خيراً من أن يخلوهو على كيفو لا يواجب لايزور

على كل حال يا أستاذة عائشة طبعا حين وُزع الفهم كان نصيبك هو ذلك المعروف بالكتابات الناضجة ، والأبناء الواثقين ، والوقار الجدير بالإعجاب والتوقير

حمد الله على سلامة عودتك إلينا سالمة ، أما إذا دار محور سؤالك عنا كما تقول الجوابات القديمة في الظرف أبو حمامة الذي قضى عليه البريد الإلكتروني ، فنحن كما نحن لا تنقصنا سوى رؤياك الغالية وإن يحل عن سماء بلادنا الكاذبين والاخذين بتلابيب الشعب عنوة والمفسدين في الأرض الذين لايرمش لهم طرف وهم يتلون آيات الكتاب بالباطل هم وفقهائهم فقهاء سجود اللاعبين في تواقيت خروج الروح بالرصاص ، والساكتين عن قول الحق في فساد المليارات منكبين كالنعام على فقراء الفكة ومعدمي السوق العربي

ولمن نجيك في البيت نونسك بالحاصل في البلاد حيث النقاش الواعي والإستماع الرصين لايعكر صفونا حراس الحديث في المواقيت المحددة ولايثير حفيظتنا منظري التصنيفات الفطيرة ، الذين تشتعل الثورة في أفواهههم وأفئدتهم أفرغ من فؤاد أم موسى ، المستعرضين بالصراخ كالبراميل الفارغة ذات الضجيج السخيف

ولك مني خالص التحايا والإحترام

سلام استاذ عمر

متابعين ، واصل هذه هي الحقائق التي نريد أن نعرفها

Quote: بالفعل وليد أثار نقطة مهمة ياداليا

Quote: المهم ياداليا بخصوص موضوع سودانيز أون

شنو يا استاذ عمر دينا خالد أتاريها اسمها داليا؟
بعدين سؤال ولو ممكن ، هل انت دكتور عشاري اللي كان محاضر في جامعة الخرطوم كلية الآداب ؟

ولك ولضيوفك الود

شكرا يا عمر على هذا البوست الموضوعي جدا
وشكرا لمحمد المرتضى حامد الذي نوه لأهمية هذا الخيط
ونرجو أن تسعى لنقله للربع الثالث
لنسعد بمتابعة التغيير من هنــــــــا

تسلم الريشه
وفوق

شكرا يا ترهاقا
عمر عاااارف انى دينا ... لكن عامل رايح وما عارف ومما مفرق
ولا ابالى وكدا .....

Quote: هل انت دكتور عشاري اللي كان محاضر في جامعة الخرطوم كلية الآداب ؟

دكتور عشارى ابوهو ... دا ولد سغير ساى ما تشوف ولا ابالى والفلهمة دى ...








ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اثنى كلام التضى محمد حامد ...

الأخ عمر اعزيك في زميلنا وصديقنا المهندس صلاح الفيل
رحمه الله رحمة واسعة