هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟

لا شك قط أن سيدنا أحمد بن الحسين بن الحسن الجُعفي الكندي الشهير بابي الطيب المتنبي هو صناجة العرب و شاعرهم ..
هو نشيد الصحراء الخالد الذي فاق من قبله و اتعب من بعده ..
فهم في فلكه دائرون ..
و في دربه سائرون ..
يستوي في ذلك المبغض و المحب ..
و هو ملك النظم و سيد القوافي ..
فلا يحسن بمن يدعي الشعر الا ان يمر عبر قنطرته
و لا يصلح من يطلب التأريخ للعرب الا ان يجتاز جسره
و لا يقدر طالب حكمة الا ان يهتدي بمناره
فمن مثل أبي الطيب ؟

عنه قال العملاق العقاد رحمه الله :

" ليس بملك و لا أمير و لا قائد و لا صاحب جاه و لكنه فخر العرب و ترجمان حكمتهم و الرجل الفرد الذي نظم في ديوان واحد ما نثرته الحياة في سائر دواوين التجارب و العظات .
فكان كلامها كلامه و حقائقها حقائقه و ساغ له ان يحتجن لنفسه ما هو من حصة الناس جميعاً أو حصة العرب من تجارب الحياة و وقائع الايام ، اذا استكثرنا نصيب الانسانية كلها على رجل واحد .
فأي كلام أمير منالامراء او عاهل منالعواهل كانت له هذه الرعاية و الصيانة ؟؟
و اي كلمة مسموعة تتخطى الايام و القرون و تسمع من وراء القصر و القبر كما تسمع كلمات المتنبي "

و حين ذهب نزار يقارن لم يستطع الا أن يأتي به ..
قال نزار :

في زمن ..
صار فيه "وول ستريت"
أهم من سوق عكاظ
و سلطان بروناي
أهم من أبي الطيب المتنبي ..
ألتجئ الى ذراعيك المفتوحتين
كما تلتجئ الحمامة الى برج كاتدرائيه

رحم الله العلامة عبد الله الطيب المجذوبي فلو كان حياً لاستحيت من الاستشهاد بشئ كهذا ..
و بغض النظر عن سخف النظم أو برودة معانية فان رقماً كنزار ( يكاد يعبده البعض في معانيه و شعره ) حين ذهب يقارن عد سيدنا أبي الطيب من الدرر التي استخف بها العصر جهلاً

هو الذي قال عن نفسه و صدق :


أنا الذي نظر الأعمى الى أدبي و أسمعت كلماتي من به صممُ



و هو القائل عن فضله و أجاد :

و ما الدهر الا من رواة قصائدي اذا قلت شعرا أصبح الدهر منشداً

حمور..

سلااام

شاعر دار جدل كبير حول شخصيته و تركيبته النفسية
لكن رغما عن ذلك اتفق الجميع على امارته للشعر
و قدرته الفائقة و تمنكه فى ضياغة القصيدة فاصبحت
الكثير من ابياته امثالا و حكم يضرب بها فى المواقف
المختلفة..

واصل حمور و متابعين معااااك...

يديك العاافية...

تعال اخبرك ما بلغه شأو سيدنا ابي الطيب ..

قال بعض اصحاب ابن العميد انه دخل عليه يوما ..
و كان ابن العميد مبغضاً لأبي الطيب كارهاً له و ذلك قبل ان يتصل به ابو الطيب ..
فوجده صاحبه واجماً و كانت اخت ابن العميد قد ماتت قبل وقت قريب فظن صاحبه ان ابن العميد حزين لها فأخذ يواسيه ..
لكن ابن العميد قال :
انه ليغيظني أمر هذا المتنبي و اجتهادي في أن أخمل ذكره. فقد ورد عليّ نيف و ستون كتاباً في التعزية ما منها الا قد صدر بقوله :
طوى الجزيرة حتى جاءني خبر فزعت فيه بآمالي الى الكذبِ
حتى اذا لم يدع لي صدقه أملاً شرقت بالدمع حتى كاد يشرق بي
فكيف السبيل الى اخمال ذكره ؟



و اعلم - رعاك الله - ان هذه القصيدة نظمها ابو الطيب سنة 352 و اتصل بابن العميد اوائل سنة 354 و كانت الوفاة التي جاءت فيها التعازي قبل ذلك ..فهذه القصيدة اذن اشتهرت و جابت انحاء جزيرة العرب في عام او اقل

و اضمم الى جناحك هذه اللطيفة فانها من مُلح الدهر ..
حُكي ان رجلاً من أهل بغداد احنقه ذكر المتنبي و اشتهار امره فخرج من بغداد و حلف الا يسكن بلداً بها لابي الطيب ذكراً ..
فكان كلما حل بلداً سأل عن المتنبي فيعرفونه فيرحل عنهم ..
حتى نزل بلداً باقصى بلاد الترك .. فسأل عن سيدنا ابي الطيب فلم يعرفوه فاستوطنها و طابت له ..
فلما كان يوم الجمعة قصد الى الصلاة فسمع الامام يعدد أسماء الله الحسنى ثم ينشد بعدها قول ابي الطيب في مدح عضد الدولة :
أسامياً لم تزده معرفة وانما لذة ذكرناها

فعاد الى بغداد

و حكى المفسر الامام ابن كثير عن شيخه امام اهل السنة ابن تيمية انه ربما دعى في سجوده ببيتين من شعر المتنبي لما فيهما من خضوع و تذلل
و البيتان :

يا من الوذ به فيما أؤمله ومن اعوذ به مما احاذره
لا يجبر الناس عظماً أنت كاسره و لا يهيضون عظماً انت كاسره

و كان ابن تيمية رضي الله عنه ينكر هذه المبالغة من ابي الطيب في شأن مخلوق

محمد عثمان

كيفك من السهره ؟ انا شخصيا لسه في حالة طرب

Quote: شاعر دار جدل كبير حول شخصيته و تركيبته النفسية

و انا احاول فتح احدى ملفات الجدل حوله ..
هل ادعى هذا الرجل الذي شهد له العدو و الصديق بالامارة و الريادة في الشعر انه نبي ؟

خليك معانا فبك تزدان الصفحه سيدي

فهذا رجل شهرته كأنها القدر
لا تُغالب و لا تقهر ..
رجل لا تملك الا ان تستلم لعبقريته و ذيوع صيته


ألا تحبه ؟
اقرأ اذن - هداك الله - سفري الطيب و ابن الطيب ففيهما لك شفاء
عليك بكتاب العلامة عبد الله الطيب : مع أبي الطيب
و اتبعه - غير مأمور - بكتاب شيخنا الطيب صالح : في صحبة المتنبي و رفاقه

و احذر - ان رمت نصحي - ما أملاه شيخ السربون طه حسين في كتابه : مع المتنبي
فانه ملء - الكتاب او صاحبه ايهما شئت - بغضاً لابي الطيب حتى تقيح به

ولد سيدنا ابى الطيب بالكوفة سنة 303
و بها نشأ و تعلم
و زعم من قالوا بادعاءه النبوة انه ارتحل الى بني كلب في شبابه فتنبأ بهم
و اقذع فيه شيخ السربون طه فقال انه لقيط لا يدري من هو ابيه
فلا سامح الله طه على هذا الافك و لا قبل منه عذراً ..
ثم اشتهر شعر ابي الطيب و عم ..
و تقرب الى الملوك و الامراء ..
فصاحب سيف الدولة و كان نجيه و صفيه ..
ثم بدت بينهما الجفوة فرحل ابو الطيب مرغماً و نزل بكافور الاخشيدي صاحب مصر فبه عرف الزمان كافوراً لما مدحه و لما هجاه
و تنقل بين اكثر من ملك و استقدموه و طلبوا صحبته لكن ظل ابدا وفيا لسيف الدولة الحمداني ..
و مات جراء هجاء قاله في ضبة بن يزيد العيني فأقذع فيه فكمن له فاتك الاسدي بدير العاقول فقتله .. فرحمه الله و أشفى من قاتله
و كانت تلك الكارثة عام 254

متابعين ...........

ما اسعدني بمتابعتك اخي الصادق
حللت في رحاب ابي الطيب أهلاً ..
و ..



مشتاقين

دعني الان الج بك الى اخطر ما قيل و روي في تاريخ ابي الطيب
و هي قضية الحديث الاساسية هنا
هل تنبأ المتنبي .. ؟؟

يقول شيخنا محمود محمد شاكر :
النبوة في حياة المتنبي هي ابرز الحوادث التي عُرف بها الرجل ثم نبز بها بعد.


فللنظر الى هذه الحادثة و نحاول الإجابة على السؤال

هاك - حفظك الله - روايات النبوة التي ذكرها الرواة :

[1]

روى على بن المحسن التنوخي عن أبيه المحسن التنوخي عن القاضي ابي الحسن بن أم شيبان الهاشمي قال :

" .. و كان المتنبي لما خرج الى كلب و أقام فيهم ادعى انه علوي حسني ، ثم ادعى بعد ذلك النبوة ، ثم عاد يدعي انه علوي ، الى أُشهد عليه بالشام بالكذب في الدعويين و حبس دهراً طويلاً ، ثم استتيب ، و اشهد عليه بالتوبة و اطلق "

احفظ هذا الحديث حتى نعود اليه مع غيره من النصوص ,,
فقط تنبه الى ترتيب امر المتنبي ..
ادعاء العلوية ثم الصعود ( او التردي ان قستها بالكذب ) الى ادعاء النبوة ، ثم العودة مرة اخرى الى ادعاء العلوية ..
و حاول ان تفكر كم كان الناس اغبياء في ذلك الزمن حتى يصدقوا رجلا يدعي النبوة ثم ينحط عنها ليدعي فقط انه علوي

االمتنبي خيط نور وهو عملاق كلمه ..
له جزاله البساطـه ,
و نكهه المعنى ..

مرحـبا بالسفــر الي رحابه ..

_______________________________________________

ليتهم يعلمون ان عمر اللحظـه في بعـدك يا خـرطـوم سنين طـوال.
د شهـاب الفاتح ـ كـوالالمبور

د. شهاب ..
مثلك لا يكون له الا ان يحب المتنبي
فاحمد الله ان حباك بتلك النعمة و كملك بهذه الصفة

كن هنا- غير مأمور - فان لمحبي سيدنا هنا مكانة خاصة

[ 2 ]

قال معاذ اللاذقي :
قدم ابو الطيب اللاذقية في سنة نيف و عشرين و ثلاثمئة و هو لا عذار له ، و له وفرة في شحمتي اذنيه فأكرمته و عظمته لما رأيت من فصاحته و حسن سمته.
فلما تمكن الانس بيني و بينه و خلوت معه في المنزل اغتناما لمشاهدته و اقتباسا من أدبه قلت :
- و الله انك لشاب خطير تصلح لمنادمة ملك كبير.
فقال :
- ويحك! أتدري ما تقول ؟ أنا نبي مرسل!
فظننت انه يهزل ، ثم تذكرت اني لم أسمع منه كلمة هزل قط منذ عرفته.
فقلت له : ما تقول ؟
فقال : أنا نبي مرسل.
فقلت : الى من ارسلت ؟
فقال : الى هذه الأمة الضالة المضلة.
فقلت : تفعل ماذا ؟
فقال : أملأ الدنيا عدلاً كما ملئت جوراً
فقلت : بماذا ؟
قال : بادرار الارزاق و الثواب العاجل لمن اطاع و اتي ، و ضرب الرقاب لمن عصى و أبى
فقلت له : ان هذا امر عظيم أخاف عليك منه.
و عذلته على ذلك
فقال بديهة :
ابا عبد الإله معاذ اني خفي عنك في الهيجا مقامي
ذكرت جسيم مطلبي و اني اخاطر فيه بالمهج الجسام
امثلي تأخذ النكبات منه و يجزع من ملاقاة الحمام ؟
و لو برز الزمان اليّ شخصاً لخضب شعر مفرقه حسامي
و ما بلغت مشيئتها الليالي و لا سارت و في يدها زمامي
اذا امتلأت عيون الخيل مني فويل في التيقظ و المنام
فقلت : ذكرت انك نبي مرسل الى هذه الأمة ، أفيوحي اليك ؟
قال : نعم
قلت : فاتل عليّ شيئاً مما أوحي اليك
فأتاني بكلام ما مر بمسمعي أحسن منه
فقلت : و كم أوحي اليك من هذا ؟
فقال : مئة عبرة و اربع وعشرة عبرة
قلت : و كم العبرة ؟
فأتاني بمقدار اكبر من الآي في كتاب الله تعالى
قلت : في كم مدة أوحي اليك ؟
قال : جملة واحدة
قلت : أسمع في هذه العبرات أن لك طاعة في السماء ، فما هي ؟
قال : احبس المدرار لقطع ارزاق العصاة و الفجار
قلت : اتحبس في السماء مطرها ؟
قال : إي و الذي فطرها . أما هي بمعجزة ؟
قلت : بلى و الله
قال : فإن حبست المطر عن مكان تنظر اليه و لا تشك فيه هل تؤمن بي و تصدقني على ما اوتيت من ربي ؟
قلت : إي و الله
قال : سأفعل و لا تسألني عن شئ بعدها حتى آتيك بهذه المعجزة و لا تظهر شيئا من هذا الامر حتى يظهر و انتظر ما وعدته من غير ان تسأله


ثم قال لي بعد ايام : أتحب ان تنظر المعجزة التي جرى ذكرها ؟
قلت : إي و الله
فقال لي : اذا ارسلت اليك هذا العبد فاركب معه الى و لا تتاخر و لا تخرج معك احداً
قلت : نعم

فلما كان بعد ايام تغيمت السماء في يوم من ايام الشتاء ، و اذا عبده قد اقبل فقال :
- يقول لك مولاي اركب للموعد.
فبادرت الى الركوب معه ، وقلت :
- اين ركب مولاك ؟
قال : الى الصحراء
و اشتد وقع المطر ، فقال :
- بادر بنا حتى نستتر من هذا المطر مع مولاي فانه ينتظرنا بأعلى تل لا يصيبه به مطر
قلت : و كيف عمل ؟
قال : اقبل الى السماء أول ما بدا السحاب الاسود و هو يتكلم بما لا افهم ، ثم اخذ السوط فدار به في موضع ستنظر اليه

فاذا هو على تل بعيد عن البلد نصف فرسخ ، فاتيت اليه ، فاذا هو على التل لم يصبه من ذلك المطر شئ و قد خضت في الماء الى ركبة الفرس و المطر في اشد ما يكون .
و نظرت الى نحو مئتي ذراع في مثلها في ذلك التل ما فيه قطرة مطر . فسلمت عليه ، فرد عليّ السلام.
فقلت : ابسط يدك ، اشهد انك رسول الله
فبسط يده فبايعته بيعة الاقرار بنبوته ، ثم قال :
أي محل ارتقي اي عظيم اتقي
و كل ما خلق الله و ما لم يخلق
محتقر في همتي كشعرة في مفرقي


و اخذت بيعته لأهلي ،ثم صح بعد ذلك ان البيعة عمت كل مدينة بالشام ، و ذلك بأصغر حيلة تعلمها من بعض العرب و هي " صدحة المطر " يصرفه بها عن اي مكان احب بعد ان يحوي بعصا و ينفث في الصدحة التي لهم.

تأمل - أنار الله بصيرتك - النص السابق و اعلم انه لم يكتمل بعد فلحديث معاذ اول من آمن بابي الطيب بقية ..
لكنه في الطول كما ترى ..
فاني اكمل لك نقله بعد برهة ان أذنت لي

و نواصل خبر اول المؤمنين بالمتنبي و هو يخبر عن ايمانه به

قال ابو عبد الله :
و قد رأيت كثيراً منهم بالسكون و حضرموت و السكاسك من اليمن يفعلون هذا و لا يتعاظمونه ، حتى ان احدهم يصدح عن غنمه و ابله و عن القرية فلا يصيبها شئ من المطر ، و هو ضرب من السحر .
و سألت المتنبي بعد ذلك : هل دخلت السكون ؟
قال : نعم . اما سمعت قولي :
ملث القطر رــــــبوعها و الا فاسقها السم النقيعا
امنسي السكون و حضرموتا و والدتي و كندة و السبيعا

فقلت : من ثم استفاد ما جوزه على طغام اهل الشام.

و مما كان يمخرق به في البادية أنه كان مشاء قوياً على السير .. يسير سيراً لا غاية بعده ، و كان عارفاً بالفلوات و مواقع المياه و محال العرب بها .
و كان يسير من حلة الى حلة بالبادية و بينهما مسيرة أربعة أيام فيأتي ماء فيغسل وجهه و يديه و رجليه ، ثم يأتي اهل هذه الحلة فيخبرهم ما حدث في تلك الحلة التي فارقها .. و يوهم ان الارض تطوى له.
و سئل في تلك الايام عن النبي صلى الله عليه و سلم : فقال :
- أخبر بنبوتي حيث قال " لا نبي بعدي " ، و انا اسمي في السماء لا .


و لما اشتهر امره و شاع ذكره و خرج بارض سلمية من عمل حمص في بني عدي قبض عليه ابن علي الهاشمي في قرية يقال لها كوتكين ، و امر النجار ان يجعل في رجليه و عنقه قرمتين من خشب الصفصاف ، فقال المتنبي :
زعم المقيم بكوتكين بانه من ال هاشم بن عبد مناف
فاجبته مذ صرت من ابناءهم صارت قيودهم من الصفصاف

يا حمور

قال عميد الأدب العربى طه حسين عن بيته
نامت نواطير مصر عن ثعالبها
فقد بشمن وهل تفنى العناقيد
(انه أفضل بيت )
زيد أيها الهطول
مثل هذه البوستات تبين لنا اللباب والقشور
فى زمن أختلط فيه كل شيئ. حتى راينا من هم قطعوا الشعر ، وأفترعوه افتراعا جائرا
متابعين ...والله

الاستاذ ابو القاسم ..
حللت اهلا و اكرمت قلما ان تقرأ له ..

اما شيخ السربون فقد احترت معه في هذه القصيدة اكثر من غيرها ..
فقد قرأت ما قاله فيها و قلبته مرات ..
و ما ازددت الا حيرة ..
فما عرفت ايحبها ام يبغضها كشأنه مع ابي الطيب ..
فانت ادرى مني بحال طه مع اراءه ..
فانه يحسن لفها و تكفينها في ازياء المهرجانات و المزخرفات ..
فتخرج لا تعلم لها اولا من اخر ..
و لا تدري الك هي ام عليك ..
فيجد كل طالب حاجة في قولة معتمدا ..

فهو حينا يصف المتنبي بالكذب وانه افترى على كافور ..
و حينا يشيد بعبقرية المتنبي في وصفة لحال حكام مصر بما فيهم كافور ..

فكأنه يحقق مثل قومه اهل مصر : معاهم معاهم .. عليهم عليهم

و لولع طه بالغريب و العاجل من القول حديث يطول ..
لكن ربما في يوم اعود الى خبره مع ابي الطيب على وجه الخصوص

شكرا لك لمتابعتك سيدي .. فان لذلك شرف استكثره على من هو مثلي

اخي حمور
التحية لك وانت تفتح صفحة من كتاب هذا الشاعر المتفرد .. واسمح لي ان اسرد رواية سمعتها عن نبوءته .. حيث يقال ان الرجل لم يدع نبوة وانما نعت بذلك لانه قال ابيات شعر وضع فيها نفسه في موضع الانبياء حيث قال
وما مقامي بدار نخلة الا كمقام المسيح بين اليهود
انا في امة تداركها الله غريب كصالح في ثمود
والله اعلم
ولك مني التحايا والود

الأديب حمور زيادة
ولله ما ساقنى اليك الا ما لمسته من حسن فى الفكرة ورجاحة فى النقد والتناول الصائب. تلك خصائص نادرة . فالناس يهتبلون الادب اهتبالا مخلا ، فهم بذلك يبعدون عن الاصول ويقتربون من الفروع ، وتلك طامة تحتاج الى نظر كما يقول شيوخنا الأزهريون . لعل ما نجده اليوم فى صالونك الوارف (هل تنبأ المنبئ؟) مواساة لما شاب هذا البورد من مثاقفة يومية عابرة حتى تلبستنا الحاله لينطبق عليناقول بن ماجه ( تلبيس أبليس)، غايتى أن أشير الى حقيقة قولك

Quote: اما شيخ السربون فقد احترت معه في هذه القصيدة اكثر من غيرها .. Quote: فقد قرأت ما قاله فيها و قلبته مرات .. و ما ازددت الا حيرة .. فما عرفت ايحبها ام يبغضها كشأنه مع ابي الطيب .. فانت ادرى مني بحال طه مع اراءه .. فانه يحسن لفها و تكفينها في ازياء المهرجانات و المزخرفات .. فتخرج لا تعلم لها اولا من اخر .. و لا تدري الك هي ام عليك .. فيجد كل طالب حاجة في قولة معتمدا .. فهو حينا يصف المتنبي بالكذب وانه افترى على كافور .. و حينا يشيد بعبقرية المتنبي في وصفة لحال حكام مصر بما فيهم كافور ..[/QUOT E] الحقيقة ليست هناك قسوة فى النقد رايتها أكثر من ما رأيت فعله عميد الأدب العربى طه حسين فى نقده للمتنبئ . لقد أفرد له نجو سبعة وخمسون وثلاثمئة صفحة من كتابه (من تاريخ الأدب العربى) الجزء الثالث ، وهو كتاب قيم ، ونادر ، وبحر من بحور التراث العربى فى النقد ،لا يقرأه هذا الجيل ، الذى يقرأ خطاب حسن أحمد وآخرين ، ولا أرى فى طرحهم عمقا أدبيا ، ولا أبداع ، لكنهم يتلبسون.. قال عنه: أكان المتنئ يعرف جده ؟ لا يحدثنا ديوانه بشيئ ... ثم يذهب طه حسين الى حد الطعن فى نسب أبى الطيب المتنبئ فيقول ( وقد تعود الناس أن يؤمنوا بأن المتنبيئ عربى خالص ، ينتهى من قبل أبيه الى جعفى ، ومن قبل أمه الى همدان ، وهما حيان من أحياء اليمن ، فيما يقول المؤرخون و النسابون.وجائز جدا أن يكون المتنبئ عربيا ، وجائز أن يكون من عرب الجنوب ، جعفى الاب همدانى الام، .ولكن الشيئ الذى ليس فيه شك هو أن ديوانه لا يثبت هذا ولا يذكره) أما عن هجاء المتنبئ لكافور الاخشيدى وخاصة ما سبق ذكره من بيت ورد فى صفحة السادسة عشر بعد الثلاثمئة من كتابه ( من تاريخ الادب العربى ) الجزء الثالث حيث يقول : (وقد وصل المتنبئ الى كافور وأصحابه ، فهجاهم ، بالكذب والغدر واخلاف الوعد ، ومقتهم ومقت الجود معهم ، لكن أنظر اليه بعد قليل كيف يقول : أكلما اغتال عبد السوء سيده أو خانه فله فى مصر تمهيد صارالخصى امام الىبقين بها فالحر مستعبد والعبد معبود نامت نواطير مصر عن ثعالبها فقد بشمن وهل تفنى العناقيد يقول طه حسين ( ولست أعرف أصدق فى مصر ولا أبرع فى تصويرها من هذا البيت الأخير وما أرى الا أن المنبيئ قد ألهم البلاغة والحكمة حقا ، حين وفق لها البيت الذى يختصر لونا منحياة مصر منذ عهودها بالتاريخ الى العهد الذى نحيا فيه.ولو أن التاريخ أراد أن يحصى الثعالب التى مرت على مصر وأموالها ، فأخذت منها ما أطاقت وما لم تطق حتى أدركها البشم ، ونواطيرها نائمه ، وغادتها غافلون، ,اموالها مع ذلك لا تفنى ولا تنفد ...الخ )

---

Post: #26 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-22-2008, 05:10 PM Parent: #25 أخي الفضل .. شكرا للمرور .. و ساعود الى حديثك هذا باذن الله

---

Post: #27 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-22-2008, 05:30 PM Parent: #26 الاستاذ الرائع قور Quote: الحقيقة ليست هناك قسوة فى النقد رايتها أكثر من ما رأيت فعله عميد الأدب العربى طه حسين فى نقده للمتنبئ . لقد أفرد له نجو سبعة وخمسون وثلاثمئة صفحة من كتابه (من تاريخ الأدب العربى) الجزء الثالث ، وهو كتاب قيم ، ونادر ، وبحر من بحور التراث العربى فى النقد ،لا يقرأه هذا الجيل ، الذى يقرأ خطاب حسن أحمد وآخرين لعلي شابهت من تعيبه من ابناء الجيل فلم اقرأ لطه كتابه " من تاريخ الادب العربي " .. لكني احترت طويلاً في كتابه " مع المتنبي " و دخلت معه " مع ابي العلاء في سجنه " و عجبت منه " في الشعر الجاهلي " و راقبت حديثه في " الفتنة الكبرى " و امتعتني " الايام " . أما شأنه مع المتنبي فقد كان كما تفضلت و ذكرت .. بل زاد أنه اتهم المتنبي انه لا يعرف أباه .. و ذهب كشأنه يمخرق لهذا الاتهام احابيل و ظنون .. و اصدقك القول اني لم أر أحدا يقفذ من مقدمة تبدأ بـ " و لعله لا يبعد " الى محصلة " لذلك فانه " و يصبح ذلك حكماً قاطعاً كما رأيت طه يفعل . أرأيته يبدأ محتارا في شأن والد المتنبي ؟ ثم يقفذ الى انه ولد لغير رشده و يهز رأسه متفكرا في الشعر الجاهلي ثم يقرر انه منحول كله او مكذوب جله الحق ان طه ما هجا المتنبي لكنه سلح عليه كعهده .. و ما اكثر ما عاب العملاق العقاد و النحرير محمود محمد شاكر على طه اتباعه اراء اهل الاستشراق و لا سيما بلانشير .. ارأيت كم اكثر ذكره في كتابه " مع المتنبي " ؟؟ فتحس حين تقرأ لطه ان الكتاب حواش على اقوال المستشرقين ليت الله منحني القدرة على فهم طه .. ليس ذلك على الله ببعيد

---

Post: #30 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-22-2008, 06:05 PM Parent: #27 و نواصل في اخبار من قالوا انه ادعى النبوة .. [ 3 ] روى التنوخي عن ابيه المحسن عن ابو علي بن ابي حامد : سمعت خلقاً بحلب يحكون و ابو الطيب بها اذ ذاك ، انه تنبأ ببادية السماوة و نواحيها الى ان خرج اليه لؤلؤ امير حمص من قبل الاخشيدية فقاتله و أنفره ، و شرد من كان اجتمع اليه من كلب و كلاب و غيرهما من قبائل العرب ، و حبسه في السجن حبسا طويلا فاعتل و كاد يتلف حتى سئل في امره ، فاستتابه و كتب عليه وثيقة اشهد عليه فيها ببطلان ما ادعاه و رجوعه الى الاسلام ، و انه تائب منه و لا يعاود مثله و طلقه. و كان قد تلا على البوادي كلاما ذكر انه قرآن أنزل عليه ، و كانوا يحكون له سوراً كثيرة نسخت منها سورة ضاعت و بقي اولها في حفظي و هي : " و النجم السيار. و الفلك الدوار . و الليل و النهار . ان الكافر لفي اخطار . امض على سننك. و اقف اثر من كان قبلك من المرسلين. فان الله قامع زيغ من ألحد في دينه و ضل عن سبيله " قال " و هي طويلة لم يبق منها في حفظي غير ذلك

---

Post: #31 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-22-2008, 06:10 PM Parent: #30 فهذه الأخبار هي عمدة من يحكون عنه ادعاء النبوة .. تجدها متفرقة متناثرة بذات اللفظ او الفاظ مقاربة في بطون مئات الكتب .. تحكي نقلا عن ابي الطيب انه ادعى النسب العلوي ثم ادعى النبوة بعد ذلك و مخرق على الناس باشياء من سحر العرب و القى اليهم بكلام بارد سخيف يزعم انه اوحي اليه به فقونل وحبس ثم اطلق صراحة و ادعى العلوية مرة اخرى و تركها ( او هو ادعاها قبل ان يقاتل فان الجمع بين القصص عسير ) ثم نفض كل ذلك و ذهب يتكسب بمدح الملوك هذا هو الرجل الذي تقدمه لنا القصص السابقة فهل كانت تلك هي الحقيقة ؟ أم ان قذف ابي الطيب بالنبوة واحدة من اكبر فريات التاريخ ؟ دعنا نقرأ القصص السابقة مرة أخرى بتأن ثم نقرر بعد ذلك هل تنبأ المتنبي ؟؟

---

Post: #32 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-22-2008, 06:30 PM Parent: #31 ان العجب من رواية القاضي الهاشمي لا تنقضي .. فهو يخبرنا ان المتنبي ادعى انه علوي .. و هذا امر ممكن جائز و يغلب على الظن ان المتنبي كان كذلك او ادعى ذلك .. ثم قرر بعد ذلك ان يدعي البنوة .. فصدقة ذات الذين صدقوه اول مرة .. ثم انه بعد ان تابعه الناس على النبوة نكص عنها (!!) فعاد يدعي العلوية مرة اخرى .. فما كان رد الفعل ؟ القى القبض عليه و اشهد عليه بالكذب في الدعويين .. و كأن دعوى النبوة تحتاج الى اشهاد بالكذب .. أليست شهادة ان لا اله الا الله محمد رسول الله شهادة ان كل من يدعي النبوة كاذب ؟؟ فمتى كان مدعي النبوة يشهد عليه انه كذاب ؟ اما مدعي النسب الذي يطلب به ملكا فذاك ينزع عنه عز نسبة بالاشهاد عليه انه كذاب باقراره لأن الناس مأمونون على انسابهم كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم .. فيقر المرء بكذبه و يشهد الناس عليه . أما ان يشهد الناس على مدعي النبوة انه كذاب .. فذلك الذي ما سمعنا به في الأولين ثم بالله عليك خبرني هل ترك ادعاء النبوة من نفسه و قرر ان يتواضع الى ادعاء العلوية ام فعل ذلك بعد قتال و نزاع ؟ فان كان فعله من نفسه بلا قتال فقد كان هذا كافيا في ابطال دعاويه و لما رفع بعدها رأسا و لا يفعل مثل ذلك ( ان يتدحرج من ادعاء نبؤة الى ادعاء نسب ) الا مجنون مخبول .. و لم يزع احد قط - حتى كارهي المتنبي - انه عاني من مناخوليا او شئ من سوداء اما ان كان ترك الدعوى بعد قتال و حرب فلم لم يظل في الحبس و يستتاب ؟ فان كان حورب و حبس و استتيب فكيف عاد مرة اخرى الى بادية السماوة التي حاربت معه ليدعي لها انه بعد الاستتابة اكتشف - و هو في سجون اهل الشام - انه ليس نبياً بل هو علوي فقط.

---

Post: #33 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-22-2008, 06:32 PM Parent: #32 سبحان الله .. لا اعلم من يتأرجح في دعاوية هكذا الا رجلاً مجنوناً كان يفد على مسجد حينا منذ سنوات .. و كان يحضر الجمعة في ثياب نظيفة انيقة .. فاذا استنصت الامام الناس هب مجنوننا فجأة ليصرخ : انا الله ( تعالى الله عن ذلك ) فكنا اذا عبثنا به بعد الصلاة و جادلناه انه يأكل و يشرب و ينام و لا يملك التصريف و هذه لوازم الاله كان يبدي حيرته و يضرب كف العجب بكف الدهشة .. ثم يقرر فجأة انه عرف حقيقته و انه الملائكة .. نعم الملائكة لا ملاكاَ واحداً .. و ينصرف ليعود بعد اسبوع ليعيد ذات الدعوة .. الالوهية فهل كان المتنبي مجنونا بعقله خبل ؟ كلا و الله بل كان رجلاً عبقرياً قل ان يجود بمثله الزمان

---

Post: #34 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-23-2008, 01:26 PM Parent: #33 و نواصل قراءة ثاني الاخبار عن ادعاء ابي الطيب النبوة .. و هو الخبر المروي عن ابي عبد الله معاذ اللاذقي .. ذلك الذي كان اول من امن - حسب ما ادعى - فكأنه الصديق ابا بكر ..و الله المستعان

---

Post: #35 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-23-2008, 01:38 PM Parent: #34 اول الامر فان معاذ بن اسماعيل اللاذقي هذا مجهول لا يعلم .. و ليس له ترجمة في كتب الرواة .. و رواية المجهول مردودة في علم الجرح و التعديل .. و هذا وحده كاف لاسقاط ما حكى .. لكن .. لما كانت روايته هذه قد نقلها عدد من المؤرخين على عادة المؤرخين القدامى بنقل كل مروية لحفظها و عدم اسقاطها ( حيث كان مذهب الغالبية الرواية لا التحقيق ) فاننا لابد ان نقف عليها لنقرأ ما فيها من عجائب و غرائب توضح ضعف متنها لا جهالة اسنادها فحسب

---

Post: #36 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: azhary awad elkareem Date: 11-23-2008, 01:45 PM Parent: #35 القانون عرفنا.. كمان جابت ليها متنبىء.. حمور يا رائع.. عساك بخير.. مرور للتحية والمجاملة

---

Post: #37 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-23-2008, 01:51 PM Parent: #35 تأمل - كملك الله بعقلك و امتعك بحسن الذائقة - كيف حكم معاذ بن اسماعيل هذا على نفسه بالجهل مرات و بالكفر مرة في هذه الرواية .. فهو رجل مسلم بالغ عاقل رشيد كما يقال .. لكن هذا كله لم يمنعه ان يقول لما ادعى المتنبي انه انزل عليه من الله :فأتاني بكلام ما مر بمسمعي أحسن منه و اني لأعجب .. اما مر عليه احسن منه في كتاب الله أم انه لم يقرأه ام ان المتنبي فاق كلام الله حسنا ( و جل الله عن ذلك ) ثم ان كان ما تلاه عليه المتنبي من شاكلة ما رواه ابن ابي حامد : و النجم السيار. و الفلك الدوار . و الليل و النهار . ان الكافر لفي اخطار . امض على سننك. و اقف اثر من كان قبلك من المرسلين. فان الله قامع زيغ من ألحد في دينه و ضل عن سبيله فقد و الله مر علينا نحن المتأخرون احسن منه في كتاب الله و شعر العرب و شعر المتنبي نفسه فما ظنك بسابق كهذا اللاذقي .. ثم اعجب من كل هذا ان الرجل يعرف ان ما بهره به المتنبي انما هي حيلة سحر يحسنها العرب الا و هي صدحة المطر .. لكن هذا لا يمنعه من ان يبايع له بالنبوة .. و لا تظنن حسنا انه علم ذلك لاحقا .. الا تراه قال انها حيلة راها كثيراً .. ثم افترى انه سأل ابا الطيب عن دخوله السكون . فماله لم يقل للمتنبي بعدها ايها الكذاب الاشر بهذا خدعتني قبلا

---

Post: #38 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-23-2008, 01:58 PM Parent: #37 ثم يزعم معاذا هذا ان بيعة ابي الطيب بالنبوة عمت مدن الشام .. فكيف ذلك و الشام انذاك عاصمة الارض معرفة و قصبة الدنيا بها عرصات العلم و مدارج النور .. ان يدعي رجل النبوة في البادية و يطيعه عوام الاعراب و طغامهم فان ذلك يجوز .. لكن ان يدعي احد ان نبيا تنبأ بمدن الشام في ذلك الوقت و عمت بيعته المدن في حضرة العلماء و المتكلمين فان ذلك لهو الافك المبين .. لقد كان ذلك زمان ابي نصر الفارابي و ابن الانباري و ابي سعيدالاصطخري و ابن شنوبذ المقرئ و ابي بكر النقاش و تلامذة الزجاج صاحب معاني القران متوفرون منتشرون اذ توفي قبل سنوات قلائل .. أفي زمن كهذا و في الشام دون غيرها يتنبأ رجل فيبايع له في كل مدن الشام ؟ تالله ما يعقل من يتكلم و لا يعقل من يصدق

---

Post: #39 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-23-2008, 02:01 PM Parent: #38 فان كنت يا ابا عبد الله معاذاً المجهول الذي لا ندري من انت خفيف العقل حتى تؤمن لصدحة المطر التي يمارسها العرب و يخدعك حديث تدعي انه ما مر بسمعك احسن منه فما بال مدن الشام ؟ اخدعها ابو الطيب بصدحة المطر ايضا ؟ اما كان في مدن الشام يماني واحد يرد عليه دعواه ؟

---

Post: #40 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-23-2008, 02:15 PM Parent: #39 ثم تأمل كيف يخوف اللاذقي ابا الطيب بصعوبة مطلبة النبوة فيجيب ابو الطيب بشعر ليس فيه ذكر النبوة .. ابا عبد الإله معاذ اني خفي عنك في الهيجا مقامي ذكرت جسيم مطلبي و اني اخاطر فيه بالمهج الجسام امثلي تأخذ النكبات منه و يجزع من ملاقاة الحمام ؟ و لو برز الزمان اليّ شخصاً لخضب شعر مفرقه حسامي و ما بلغت مشيئتها الليالي و لا سارت و في يدها زمامي اذا امتلأت عيون الخيل مني فويل في التيقظ و المنام ان المتنبي يقول له كيف تخوفني ؟ لقد جهلت مكاني في الحروب .. ثم يقول ذكرت جسيم مطلبي .. فهل النبوة مطلب ؟ و من ذا يدعي انه يطلب درجة النبوة ؟ و ما فخر البني بنفسه ؟ لم يقل المتنبي في هذا الشعر شيئا عن تأييد الله الذي ارسله له .. لكنه فخر بنفسه على ما نعرفه من شأنه .. فاين النبوة في هذا الشعر ؟ ايقول نبي حين يخوف : لا تخوفوني فانتم لا تعلمون مكانتي في الحرب ، و ان مطلبي وان كان عظيما اخاطر فيه بروحي و لو جاءني الزمان نفسه لقتلته دون ما اريد ، و اني اذا برزت للحرب فالويل لكل الدنيا اهذا حديث نبي ام حديث طالب الملك ؟ لا شك ان المتنبي قال هذا الشعر في مطلبه الدائم ( الملك و الرفعة ) ثم جاء الوضاع الذي صاغ هذه الحكاية السمجة فوضع الشعر فيها في غير موضعه

---

Post: #41 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-23-2008, 02:19 PM Parent: #40 ثم تأمل حديثه عن دخول المتنبي اليمن .. و هذا امر لم يعرف عن المتنبي قط .. فرحلات ابي الطيب معلومة محفوظة .. لكن لم يزعم احد انه دخل اليمن الا هذا اللاذقي المجهول .. اما الابيات التي استدل بها فهي من قصيدة طويلة .. و اول بيت " ملث القطر .. " هو اول ابياتها و البيت الثاني هو اخر ابياتها .. فلا رابط بينهما قط حتى يأتي بهما سويا !!!! ناهيك عن ان القصيدة قيلت في حوالي عام 326 اي بعد حديث النبوة المزعوم بخمس سنوات

---

Post: #42 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-23-2008, 02:27 PM Parent: #41 اما اسمج ما جاءت به الرواية فهي مخرقة ابي الطيب على العرب بمعرفته بالفلوات و شدة سيره .. قد دخل ابو الطيب اللاذقية في تلك السنة فمتى عرف الفلوات و خبر دروبها ؟ و كيف بابن الحضر ان يفوق الاعراب اهل البادية علما بارضهم حتى يمخرق عليهم بذلك و يدعي فيهم النبوة .. فان سلمنا ان الاعراب خفاف العقل يتبعون كل هيجا .. افلا يعرفون دروبهم و سككهم ؟ كلا بل يزعم الزاعم ان المتنبي الذي جاء اليهم في ذات العام يعرفها خيرا منهم حتى يلبس عليهم انه نبي سبحان الله

---

Post: #43 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-23-2008, 02:37 PM Parent: #42 Quote: القانون عرفنا.. كمان جابت ليها متنبىء.. حمور يا رائع.. عساك بخير.. مرور للتحية والمجاملة الاستاذ ازهري .. داك ابوي محامي .. ده خالي استاذ عربي .. شكرا لمرورك و اتمنى ان يكون البوست " الاخر " يسير على ما يرام بعد خروجي .. وفقكم الله

---

Post: #44 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: سحلوب Date: 11-23-2008, 02:43 PM Parent: #34 يا حمور والله قد أخذتني في هذه الدوحة .. ومن بغيره تُأخذ القلوب قبل العقول فنحن منشدون ومن قبلنا الدهر كله .. وما الدهر إلا من رواة قصائدي *** إذا قلت شعرا أصبح الدهر منشدا فالقول عنده ليس كما القول عند غيره فالجذب أكبر والسحر أوفر .. أنا السابق الهادي إلى ما أقول **** إذا القول قبل القائلين مقول ولست ممن يميل إلى الدفاع عن شخصه فهو إن علا الأمر أو دنا (شاعر) لا نبي ..ولكني أنصرف للإستمتاع بما سطره هذا الشاعر الفذ وما خطه من قواعد ستظل ما ظلت هذه اللغة .فأحب أن آخذ أبو الطيب الشاعر وليس الإنسان( ولا رايك شنو ؟). وقد سئل أبو الطيب عن الفرق بينه وبين أبي تمام والبحتري ..فقال . أنا وأبو تمام فحكيمان .. والشاعر البحتري ..على العموم صل ما انقطع .. ولك الود محمد

---

Post: #45 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-23-2008, 06:07 PM Parent: #44 سحلوب .. و مثل سيدي المتنبي من يسحر القلوب و العقول و يروي الدهر قصيده و الناس Quote: ولست ممن يميل إلى الدفاع عن شخصه فهو إن علا الأمر أو دنا (شاعر) لا نبي ..ولكني أنصرف للإستمتاع بما سطره هذا الشاعر الفذ وما خطه من قواعد ستظل ما ظلت هذه اللغة ليس الامر بدفاع بقدر ما هو بحث في تاريخ الشعر العربي .. و التقليب في واحدة من اشهر التهم التاريخية حول شاعر يشكل جدارا كاملا في بناء الشعر العربي .. فقد اتهم ابو الطيب بادعاء النبوة و اتهم بالغدر بكافور حين هجاه .. لقد ظل هذا الشاعر محسوداً في حياته و بعد اغتياله .. دعك من تهجم شيخ السربون على عرضه و نسبه .. جزء من دراسة الشعر ان تدرس الشاعر و حياته .. و جزء من حبنا لابي الطيب ان نمحص تهمة كهذه عنه

---

Post: #46 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: مزمل التريكى Date: 11-23-2008, 06:40 PM Parent: #1 حمور والمتنبىء فى بوست واحد؟ فان حدث فالبوست بلا شك سيكون سببا مقنعا ( لسقوطى ) فى الامتحانات المقبله بعد أيام الا اذا تكرم صاحبه بالحفاظ عليه مرفوعا الى حين عودتى فأنا مصاب بامتحانات لم تمهلنى طويلا حفظك الله وقلمك من كل شر

---

Post: #47 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 04:16 AM Parent: #46 مزمل .. حامد أنا لسان ثنائك .. شاكر لفظك الانيق .. فخور بمرورك اللطيف .. الله اسأل لك التوفيق و انتظر عودتك الجزلة

---

Post: #48 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 04:22 AM Parent: #47 ثم ثالث الأخبار هو خبر ابن ابي حامد الذي زعم انه سمعه عن خلق بحلب .. و ابن ابي حامد مجهول ايضا كصاحبه معاذ بن اسماعيل اللاذقي .. كما انه يصرح في اول روايته انه سمعه حكاية من جماعة بحلب بينما المتنبي بها .. فكأنه يقول لنا انه سمع غيبة تقال عن المتنبي او شائعات تتحدث عنه .. فالراوي المجهول الحال ينقل لنا عن مجهولي العين .. فلا نحن نعرف عدالته لنقبل نقله و لا نعرف عمن روى لنقبل قولهم او نرفضه .. فهذا حديث بين جهالة الحال و جهالة العين فتأمل ..

---

Post: #49 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 04:26 AM Parent: #48 ثم تدبر - وفقك الله - قوله : فاستتابه و كتب عليه وثيقة اشهد عليه فيها ببطلان ما ادعاه و رجوعه الى الاسلام ، و انه تائب منه و لا يعاود مثله و طلقه. اما الاستتابة في ادعاء النبوة فقد عرفناها .. فما الاشهاد ببطلانها ؟ قد ادعى اقوام النبوة قبل ما يزعمونه عن ابي الطيب و ادعاها بعده اخرون .. فمتى كان يشهد على المدعي للنبوة انه كاذب و دعواه باطله ثم يكتب بذلك وثيقة و انه لا يعود الى ادعاء نبوة مرة اخرى ؟ هذا كلام قائم قاعد لا يمسك بعضه من الضعف .. لو كان الحديث عن ادعاء نسبه العلوي لجاز ان يكتب على المدعي وثيقة ببطلان نسبه .. اما ان يكتب عليه انه ليس بنبي فذلك معلوم من الدين بالضرورة لا يحتاج اشهادا و لا وثيقة

---

Post: #50 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 04:31 AM Parent: #49 هنا لابد ان نذكر حقيقة تاريخية ثابتة على ابي الطيب .. الا و هي ادعاءه النسب العلوي و انه قد حُبس جراء ذلك و اتهم بالخروج على السلطان .. و هذه التهمة مقبولة - اذا اثبتنا ادعاءه العلوية - فان عادة من ينتسب الى ال البيت او الطالبيين او العلويين كانت الخروج على بني امية و من بعدهم بني العباس بحجة انهم احق بالخلافة و الملك .. و هو أمر يكاد ان يسمى ببدعة ال البيت حيث لا ينبغ منهم نابغ الا و طلب الرئاسة و لم يسلم منهم الا قلة .. و كان كل طامح لملك في ذلك الوقت يدعي انتسابه الى العترة بسبيل او اخر .. و دونك ما ادعاه الفاطميون من انتسابهم الى الزهراء توسلا للملك و هم بعيدون عنها تمام البعد

---

Post: #51 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 04:39 AM Parent: #50 ثم اضحك معي ملء شدقيك من ذلك الذي نسبوه الى سيدنا و لسانه الذليق و لفظه الانيق و تفنن شعره و انيس نظمه حين قالوا انه ادعى النبوة بوحي على شاكلة : و النجم السيار. و الفلك الدوار . و الليل و النهار . ان الكافر لفي اخطار . امض على سننك. و اقف اثر من كان قبلك من المرسلين. فان الله قامع زيغ من ألحد في دينه و ضل عن سبيله اهذا ما يدعي ابو الطيب انه انزل عليه من رب العزة و هو يقول من نفسه لا من وحيه ما شاكلته : لك يا منازل في القلوب منازلُ أقفرت أنت و هن منك أواهلُ يعلمن ذاك و ما علمت و انما اولاكما يبكي عليه العاقلُ و هو القائل : قواصد كافور توارك غيره من اراد البحر استقل السواقيا و هو القائل : قالت و قد رأت اصفراري من به و تنهدت فاجبتها المتنهدُ ايقول قائل ان هذا الشعر المعجز و ذاك السجع البارد يخرج من اناء واحد ؟ اين كان عن ابي الطيب حسن لفظه و جميل نظمه حين ادعى ذاك السخف ؟

---

Post: #52 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 04:46 AM Parent: #51 فهذه مرويات نبوة المتنبي التي حكاها الخطيب البغدادي في تاريخه و غيره تراها لا تصمد لنقد و لا تثبت لتدبر انما هي متهافتة هشة .. فهل كنت انا الاخير زمانه الذي جاء بما لم تستطعه الاوائل فنفيت عن ابي الطيب تهمة ادعاء النبوة ؟ كلا و الله ما كنت كذلك و ما انا حكيت بدعاً من القول هنا فهذا قول سبقني اليه اقوام لهم في علم الشعر و اللغة مكانهم و يأتيك تفصيل ذلك.

---

Post: #53 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 06:01 AM Parent: #52 فمن اوائل من شككوا في خبر ادعاء المتنبي النبوة كان المعري ابو العلاء شديد الاعجاب بابي الطيب و كتب عنه كتابه " معجز أحمد " .. و في رسالة الغفران يقف ابو العلاء موقف الشاك المتردد من قبول ما نسب الى ابي الطيب من ادعاء ..

---

Post: #54 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 06:09 AM Parent: #53 يقول العملاق العقاد عن موقف ابي العلاء هذا : لم يكن بين ابي العلاء و ابي الطيب غير فترة قصيرة من الوقت .. اذ كان قتل هذا قبل مولد ذاك بنحو تسع سنوات . فهو أحق أن يتثبت من صدق الخبر لو كان الى التثبت منه سبيل . و ان كان هذا الحافظ الثقة على علمه بأخبار المتنبي و اعجابه به و قربه منه وقلة تهيبه لدعوى النبؤة يشك و يتردد فغاية جهد التاريخ و الأدب ان يقفا هذا الموقف و ألا يجزما برأي في أمر هذه القصة التي رواها عن المتنبي جماعة من معاصرية أكثرهم من خصومة و حسادة الحانقين عليه أو من ملفقي الاحاديث الذين الذين ينقض بعض كلامهم بعضاً

---

Post: #55 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 06:17 AM Parent: #54 و رغم ان العملاق العقاد بعد هذا لم يستبعد عن شخصية المتنبي و اخلاق عصره ان يكون قد ادعى هذه الدعوة الا انه لم يجزم و وقف عند مبدأ قوله ان شك المعري في هذه الروايات موجب للتحفظ فيها و موقف المعري هو - بلا شك - ما قاد شيخ السربون طه حسين ايضاً لنفي هذه التهمة عن ابي الطيب .. يقول طه : و انا لا اتردد في رفض ما يروى من انه ادعى النبوة و احدث المعجزات او زعم احداثها و ضلل فريقاً من خاصة الناس و عامتهم ، فبايعوه و اتبعوه . كما لا اتردد في رفض هذا السخف الذي ينبئنا بان المتنبي زعم ان قرآنا انزل عليه ، و بان بعض الناس قدحفظ قرانه ، فقد قيل مثل هذا عن ابي العلاء . فطه حتى حين يدفع السوء عن ابي الطيب يفعله تقليداً لابي العلاء و دفاعاً عنه .. هكذا فليكن الحب

---

Post: #56 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 06:23 AM Parent: #55 و نفى هذه التهمة ايضاً عن ابي الطيب الاستاذ محمود محمد شاكر رحمه الله و غفر له في كتابه الماتع " المتنبي " فيقول جزاه الله عنا خيرا في ختام مبحث ضاف عن نبوة المتنبي : و بعد فان احداً لا يشك في ان الرجل كان قد سجن لامر ما ، و لكن حرص هؤلاء الذين روينا اقوالهم على ان يجعلوا حبسه من اجل النبوة يجعلنا نرى انهم جعلوا مسألة النبوة غطاء يسترون به حقيقة ما قام من أجله ابو الطيب فقبض عليه

---

Post: #57 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 06:26 AM Parent: #56 و نفى هذه التهمة ايضا الدكتور عبد الوهاب عزام في كتابه ذكرى ابي الطيب ( و هذا النفي لعله احدى فضائل قليلة في الكتاب ) ، و توقف فيها الدكتور مصطفى الشكعة في كتابه ابو الطيب المتنبي في مصر و العراقين بعد ان كان سلم بها من قبل

---

Post: #58 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 06:34 AM Parent: #57 فها انت ترى ان مرويات الخبر ضعيفة متهافتة .. و الذين رووه في كتبهم كالخطيب البغدادي و سبط ابن الجوزي و غيرهم كانوا جماعين يوردون الاخبار بقصد التوثيق لا التحقيق على عادتهم المعروفة .. و ان من عاشوا في ذلك الزمن فيهم من توقف في خبر النبوة كابي العلاء المعري و ابي منصور الثعالبي الذي جعل خبر النبؤة كله سطرا واحداً في صيغةتمريض واضحه فقال : و يحكى انه تنبأ في صباه ثم جاء علماء اجلة كمحمود محمد شاكر و طه ( وان ابته نفسي ) و عزام و الشكعه فنفوا عنه التهمة

---

Post: #59 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 06:36 AM Parent: #58 و حتى العملاق العقاد الذي كتب مقالاً في صحيفة البلاغ بعنوان " هل تنبأ المتنبئ " و لم ينف عن ابي الطيب هذه التهمة كما قدمت لك الا انه لم يستطع تجاوز موقف الشك و نصح بالتريث في قبول هذا الادعاء رغم انه لم يستبعده

---

Post: #60 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 06:38 AM Parent: #59 فقل لي بربك أيحق لنا بعد كل هذا ان نجزم بكل خفة و نقول حين نروي خبر ابي الطيب انه ادعى النبوة ثم تاب ؟

---

Post: #61 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 06:42 AM Parent: #60 فلعلك تسأل بعد هذا عن سبب اللقب ان كنا قد شككنا في صحة قصة ادعاء ابي الطيب للنبؤة ؟ و عن اللقب و السجن احدثك فيما يأتي

---

Post: #62 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 10:10 AM Parent: #61 اثبت لنا التاريخ ان الشاعر احمد بن الحسين اشتهر و لقب بالمتنبي و في ما سبق استعرضنا مرويات نبؤته فوضح ضعفها و تهافتها .. فمن اين اتى اللقب ؟ في رواية لابن جني ان المتنبي علل اللقب بقوله : أنا في أمة تداركها الله غريب كصالح في ثمود و هي ذات القصيدة التي يقول فيها : ما مقامي بارض نخلة الا كمقام المسيح بين اليهود و ارض نخلة هي قرية لبني كلب الذين قيل انه ادعى النبؤة فيهم .. فتأمل

---

Post: #63 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 10:14 AM Parent: #62 و عندي - ان كان لي الحق ان اقول كلمة كهذه و الله المستعان - ان اللقب فعلا قد لصق به من هذه القصيدة فلقبه اعداءه او الاعراب الذين انشدهم هذه القصيدة لقب المتنبئ لانه شبه نفسه بالانبياء و هو يتفق مع الوجه الاخر الذي فسر به الاستاذ محمود محمد شاكر اللقب حيث ذهب الى انه فرية من حسادة و اعداءه حين هب معلنا علويته فكادوا له بانه يدعي النبوة .. فلا يبعد ان اللقب لصق به من شعره ثم اضرم ناره الاعداء حين هب يدعي انه علوي شريف و هذا وجه يجمع القولين

---

Post: #64 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 10:27 AM Parent: #63 و في تلقيب سيدنا احمد بن الحسين بلقب المتنبي لطيفة ربانية عجيبة .. فلو نظرت الى الشعراء لوجدت لكل منهم اسماً او لقباً مميزا يمتازون به يلفت السمع و يقر في القلب .. فمن لدن امرؤ القيس مرورا بجرير و الفرزدق حتى ابن الرومي و سواه .. لا تنسى الشنفري و الحطيئة و حيص بيص و غيرهم فما كان اسم احمد بن الحسين يصنع ؟ أيكون : ابو الطيب الكندي او الجعفي ؟ فما ابعده اسم من عبقرية صاحبه .. لكن العدو نحت له اسما يبقى ما بقي الزمان فهو اسم لا يسقط من سمع و لا تنساه حافظة مهما خفت .. المتنبي فسبحان من اذا اراد نشر فضيلة سخر لها لسان حسود

---

Post: #65 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-24-2008, 06:28 PM Parent: #64 فهذا تخريج الاسم و كيف انهم - ربما - ارادوا شتمه به فصار علماً عليه و مفخرة و يأتيك خبر سجنه

---

Post: #66 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-25-2008, 04:19 AM Parent: #65 يقول شيخنا محمود محمد شاكر النحرير رحمه الله : و مسألة القبض على المتنبي و حبسه لها عندنا سياق تاريخي اخر استنبطناه ، لكن يحسن بك أن تهئ في نفسك مرة أخرى ما قلنا به من نسبة المتنبي الى العلويين

---

Post: #67 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حنين للبلد Date: 11-25-2008, 04:21 AM Parent: #1 حمور صباح الخير الجو عندكم في الخرطوم صاف شكله اوعا من الكتاحة....

---

Post: #68 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-25-2008, 04:25 AM Parent: #67 حنونه .. بطلي حركات الجلبنه .. سبنا ليكم المنبر الليل كلو عاملين فيو حلقة مصارعة المحترفات .. كفاكم .. كل نون نسوة تسوق تاء التأنيث اختها و تمشي تخش الحرملك .. ناس المتنبي جوا .. او اقول ليك .. ارجعي محلك ده كــلام في الحــب

---

Post: #69 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-25-2008, 06:20 AM Parent: #68 خرج ابو الطيب من الكوفة اواخر عام 320 فلقي سيف الدولة و صيته ثم تنقل بعد ذلك يدعي العلوية ( التي يراها شيخنا محمود ثابتة و كذلك العملاق العقاد ) .. و اكتسب عداوة دعاة العباسيين و دعاة الفاطميين و العلويين من اهل النسب المثبت .. فهل جلبت هذه العداوات للمتنبي الحبس و السجن ؟

---

Post: #70 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-25-2008, 07:22 AM Parent: #69 التقى المتنبي بسيف الدولة و كلاهما حدث شاب فافتتن كلاهما بالاخر .. فمدح المتنبي - و هو بعد حدث - سيف الدولة و اخوته و دولة الحمدانيين فاحبه سيف الدولة كما احب المتنبي الامير الفتي الشاب .. و اخذ بعدها يسئ القول في دولة العباسيين و تسلط العجم عليها و اساء القول في الخليفة الضعيف فكسب عداوة العباسيين و دعاة الترك و الديلم

---

Post: #71 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-25-2008, 07:30 AM Parent: #70 ثم نزل ابو الطيب بمدن الشام حيث كان دعاة العلويين يعملون على ضم الناس اليهم فاخذ يذيع نسبه العلوي ( الذي يصححه بعض العلماء كما سلف ) فاخذ في جمع الناس حوله مستعينا بقبول الناس لدعاوي العلويين .. فسحب البساط - كما يقال - من تحت اقدام اصحاب الدعوة بما له من بلاغة و حسن خطاب .. فبايعه بنو عدي وبنو كلب على العون و النصرة كعلوي .. هنا كان لابد للدولة ان تلفت الى هذا الشاب المدعي العلوية الذي جمع العرب و منهم بنو عدي الذين هم قوم الحمدانيين الذين مدحهم من قبل

---

Post: #72 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: عز الدين عثمان Date: 11-25-2008, 07:34 AM Parent: #71 بالله زيادة، يا زيادة متابع باستمتاع

---

Post: #74 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-25-2008, 07:48 AM Parent: #71 اجتمع على ابي الطيب عيون العباسيين و العلويين و الفاطميين و اصبحوا خلفه .. يمكن ان نقول ان ابا الطيب اصبح المطلوب الاول في بوادي الشام في تلك الفترة و هو يحتمي بقائل كلب و عدي .. كل القوى المتنافسة اخذت تبحث عنه .. فمن يعثر على الشاب العلوي الثائر قبل غيره ؟

---

Post: #73 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: Abuelgassim Gor Date: 11-25-2008, 07:41 AM Parent: #1 سأعود لك لاحقا بجزئيةعن رأى المعرى عن المتنبئ

---

Post: #75 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-25-2008, 08:12 AM Parent: #73 عز الدين Quote: بالله زيادة، يا زيادة متابع باستمتاع شكرا للمتابعة .. امتعنا الله و اياكم دوما بسيرة و اخبار سيدي ابي الطيب و اذاقنا حلاوة نظمه

---

Post: #76 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-25-2008, 08:14 AM Parent: #75 الاستاذ قور Quote: سأعود لك لاحقا بجزئيةعن رأى المعرى عن المتنبئ انتظر عودتك حتماً .. و حب المعري لابي الطيب مجلبة حسد .. فان تحب ابا الطيب حباً تكتب به كتابا كـ " معجز احمد " فانه حب فريد

---

Post: #77 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-26-2008, 05:31 AM Parent: #76 شاعر اجتمع حوله الناس في البادية .. يدعي انه علوي النسب .. لكن العلويين لا يسلمون له بذلك .. يمدح الحمدانيين .. و يقول عن نفسه : أنا في أمة تداركها الله غريب كصالح في ثمود فما اسهل ان يسمه اعدائه بادعاء النبوة .. و ما اسرع ما ينتشر الخبر و الفرية .. و ما اسهل ان يقبض عليه ان علمت ان ابا الطيب كان مستخفاً بالطلب لا مستخفياً .. و هكذا عثر عليه العلويون قبل غيرهم

---

Post: #78 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-26-2008, 05:36 AM Parent: #77 عثر ابن علي الهاشمي العلوي على المتنبي في قرية من اعمال حمص هي كوتكين .. فقبض عليه و القاه في السجن .. و ظل المتنبي بالسجن يسخر من سجانيه حينا في شعره او تنكسر روح الشاعر فيه فيرثي لحاله و يطلب اطلاق سراحه دون ان يستمع اليه عدوه

---

Post: #79 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-26-2008, 06:21 AM Parent: #78 و بعد اكثر من عام سعى التنوخيين ( و هم علويون ) لدى ابن طغج ليطلق سراح ابي الطيب .. و نجحت مساعي التنوخيين في ذلك و فشل ما سعى اليه الفاطميون من ابقاءه سجينا حبيساً .. و في عام 323هـ خرج سيدنا ابي الطيب احمد بن الحسين الكندي الشهير بالمتنبي من سجنه ليحلق في سماء الشعر العربي عقاباً عصياً على الصيد ..

---

Post: #80 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-26-2008, 06:31 AM Parent: #79 هكذا فاعلم رعاك الله ان لقب المتنبي ليس مذمة و لا لقب شين لسيدنا ابي الطيب .. انما هو صفة تشبيه من بعض اشعاره اذكى نار فتنتها الاعداء و الحاسدين فزعموا انه ادعى النبوة و كذبوا ما فعل و لا همَ و اذكر دوما ان سيدنا كان محسوداً من اقرانه و معاصرية فحرمهم الله بذلك الحسد نعمة التمتع بلفظه و نظمه و قد قيل المعاصرة حجاب

---

Post: #81 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-26-2008, 06:47 AM Parent: #80 سيدي احمد بن الحسين المتنبي .. لا قول فيك و شعرك و حاسديك الا ما قلت مخاطباً به سيف الدولة الحمداني : يا أعدل الــناس الا في معاملتي فيك الخصام و انت الخصم و الحكمُ اعــيذها نظــرات منك صـــادقةٍ ان تحسب الـــشحم فيمن شحمه ورمُ و ما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانـوار و الظلمُ انا الذي نظر الاعمــى الى ادبي و اسمعــت كلــــماتي من به صممُ انام ملء جفــوني عن شواردهـــا و يسهــر الخلق جــراها و يختصمُ و جــــاهل مدة في جهــله ضحكي حتى اتته يد فـــرّاســة و فــمُ اذا نظرت نيوب اللــــيث بارزة فلا تظنن ان اللـــيث مبتســـــمُ

---

Post: #82 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: زياد جعفر عبدالله Date: 11-26-2008, 07:17 AM Parent: #1 ياسلام...الزمن عمل لينا غسيل مخ... تعجبني الابيات-و ان كنت لا اتذكرها جيدا-للمتنبئ حين يقول: مغاني الشعب طيبا في المعاني بمنزلة الربيع من الزماني* و لكن الفتى العربي فيها غريب الوجه و اليد و اللساني* ملاعب جنة لو سار فيها سليمان لسار بترجماني* (* أضافة الياء من عندي لتبيان التشكيل)

---

Post: #83 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-26-2008, 11:10 PM Parent: #82 زياد .. بعض الاكاذيب رددها الناس بخفة و دون تثبت فصارت مع الزمن حقائق تاريخية بعيداً عن البحث العلمي .. موضوع نبوة المتنبئ في كل الكتب التي رجعت اليها - تقريباً- لم يذكرها احد بصورة قاطعة .. لكننا حين نتحدث او نكتب نوردها بصورة تقريرية كأنها امر محسوم .. العنوان الذي اختره انا هنا هو ذات العنوان الذي كتب به العملاق العقاد مقالاً في " الرسالة " في 1931 و السؤال مطروح قبل ذلك بقرون .. فقط الحديث السريع الخفيف يبدو لنا اسهل شكرا لمرورك و امتاعنا بابيات شعب بوان

---

Post: #84 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: naeem ali Date: 11-27-2008, 10:04 AM Parent: #1 حمور ما تسكت بتقطع حيلنا متابعينك علي انامل الروح وبشغف

---

Post: #85 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-29-2008, 10:16 AM Parent: #84 نعيم علي .. الانسان .. جداً .. اسعدني مرورك .. بقي في الكنانة سهم واحد يبين اكذوبة ان المتنبي ادعى النبوة .. ابيات شعره في الاعتذار حين كان مسجوناً .. انتظرني فساعود بها

---

Post: #86 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: Abuelgassim Gor Date: 11-29-2008, 11:33 AM Parent: #1 حبيبنا الفطحول الناقد الاديب والفكير الفطحول حمور عاصف التحايا وجزيل الاحترام أنت أهل له .. سبق أن أشرت لكم أننى فى أمر ابى الطيب أحمد بن الحسين الكوفى المشهور بالمتنبئ لمستغرب استغرابا عجيبا ، فهو يقول الشعر حكمة فيسبق الحكماء لما هو آت فى المستقبل ، ونظما يبذ من سبقه وعصره من شعراء ، وهو بلا شك بديع زمانه ودرته . لقد صادف المتنبئ عهنا وضغائنا وحسدا ، رده بعضهم لى تطلعاته ، لكن ما العيب فى ذلك ان كان بلوغ الزرارى من شيم وأخلاق النواطير . اقول أنه قال قال أفضل الشعر ، فى زمان ليس مثل اليوم حيث صار شعر الشعراء أشبه بضريط الضآن . فهو يقول : فلم أرى قبلى من مشى البحر نحوه ولا رجلا قامت تعانقه الاسد و يقول عن نفسه سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بأننى خير من تسعى به قدم الخيل والليل والبيداء تعرفنى والسيف والرمح والغرطاس والقلم لعل من لزوم القول فى مقام داركم الفيحاء ( هل تنبأ المتنبئ) أن نبحث فى شعره عن ما أشبه اليوم بالأمس والليلة بالبارحه .. فالناس فى السودان تعتورهم سوالف سافيات ، وتصيبهم سوانح عاتيات، ويمر عليهم مئة عيد ..... نواصل

---

Post: #87 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-29-2008, 12:02 PM Parent: #86 الاستاذ قور .. عاب العملاق العقاد على سيدنا المتنبي تطلعه الى المناصب و لامه على ذلك اشد اللوم .. و صدق العقاد و اخطأ .. فالمتنبي بشعره و عبقريته كان فوق ما يطلب .. فهو لم يكن طموحاً بقدر ما كان ساعياً خلف مناصب هو دونه .. فقط ما احسن تقدير نفسه و اخطأ العملاق ان المتنبي لو لم يكن برغبات كهذه لما كتب لنا كثيرا من شعره الذي نهوى و نطرب له .. ارابت مدائح التنوخيين و قصائد سيف الدولة و احتفاء كافور و ذمه .. ؟؟ اراد العملاق العقاد سامحه الله ان يحرمنا من درة الشيخ " عيد باية حال .." و ان لا يقول سيدنا " كفى بك داءا ... " فلو لم يطلب السياسة لما قال المتنبي اغلب شعره الذي نحبه في انتظار عودتك الجليلة استاذ قور .. امتعنا

---

Post: #88 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: Abuelgassim Gor Date: 11-29-2008, 03:01 PM Parent: #1 ...وقد رايت فى هذا الزمان نقاد أفترعوا النقد افتراعا جائرا، ديدنهم القشور ليس اللباب ، والفروع ليس الاصول . واعلم عزيزى القاريئ الكريم أن المتنبئ عالم ، ودنيا ، وأكوان فمن شعره نستنتج ونعرف أحوال اقوام ، ودول وأمم . افضل ما كتب ابى العلاء المعرى فى كتابه القيم :رسالة الغفران بعنوان : المتنئ ومعجزاته قائلا: وحدثت أن ابا الطيب أيام كان اقطاعه بصف ، رؤى يصلى بموضع بمعرة يقال له كنيسة الاعراب وأنه صلى ركعتين ، وذلك فى وقت العصر ، فيجوز أن يكون رأى أنه على سفر ، وأن القصر له جائز .وحدثنى الثقة عنه حديثا : أنه لما حصل فى بنى عدى وحاول أن يخرج فيهم ، قالوا له وقد تبينوا دعواه : ههنا ناقة صعبة ، فان قدرت ركوبها أقررنا أنك مرسل.وأنه مضى الى تلك الناقة وهى رائحة فى الابل ، فتحيل حتى وثب على ظهرها ، فنفرت ساعة وتنكرت برهة ، ثم سكن نفارها ومشت مشى المسمحة ، وأنه ورد بها الحلة وهو راكب عليها ، فعجبوا له كل العجب ، وصار ذلك من دلائله عندهم. وحدثت أيضا أنه فى ديوان اللاقية ،وأن بعض الكتاب انقلبت على يده سكين الالام فجرحته جرحا مفرطا،وان أبا الطيب تفل عليها من ريقه ، وشدها غير منتظر لوقته، وقال للمجروح لا تحلها فى يومك ، وعد له اياما وليالى ، وأن لك الكاتب قبل منه ، فبرى الجرح ، فصاروا يعتقدون فى أبى الطيب أعظم اعتقاد ويقولون :هو كمحى الموتى ها ما قاله ابو العلاء المعرى .. ووجدتنى لما مات شيخنا العلامه ، البروفسير عبدالله الطيب وهو من لهم فى صحبة أبى الطيب شجون ومعرفة كمعرفته بالانجليزى كولردج ، أقرأ قصيدته : الكواكب فى التراب تغور (من بحر الكامل) ما كنت أحسب قبل دفنك فى الثرى ......أن الكواكب فى التراب تغور ماكنت آمل قبل نعشك أن أرى .......... رضوى على ايدى الرجال تسير خرجوا به ولكل باك خلفه .........صعقات موسى يوم دك الطور

---

Post: #89 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: عبد اللطيف عبد الحفيظ حمد Date: 11-29-2008, 05:00 PM Parent: #1 ولكن ألا ترى تناقضاً وكذب ونفاق في بعض أشعار المتنبي:: سأضرب لك مثلاُ قال المتنبي في مدح كافور: قواصد كافور توارك غيره ومن قصد البحر استقل السواقيا وبعد اختلافه مع كافور، قال قصيدته التي تفوح عنصريتها البغيضة المدفونة في داخل المتنبي، والتي أخرجها موقفه مع كافور...... أنا لا يعجبني مثل المتنبي!!!

---

Post: #90 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-29-2008, 05:57 PM Parent: #89 شكرا استاذ قور و في انتظار المزيد

---

Post: #91 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-29-2008, 06:16 PM Parent: #90 Quote: ولكن ألا ترى تناقضاً وكذب ونفاق في بعض أشعار المتنبي:: سأضرب لك مثلاُ قال المتنبي في مدح كافور: قواصد كافور توارك غيره ومن قصد البحر استقل السواقيا وبعد اختلافه مع كافور، قال قصيدته التي تفوح عنصريتها البغيضة المدفونة في داخل المتنبي، والتي أخرجها موقفه مع كافور...... عبد اللطيف عبد الحفيظ .. لا لا ارى تناقضا و كذبا و نفاقا في بعض اشعار المتنبي رحمه الله .. مدح المتنبي كافورا و هو مقبل عليه لم يخبره بعد لا يعرف عنه سوى صيته كوالي على مصر .. فلما ساكنه و عاشره عرفه و عرف امره فقلاه و كرهه و فر منه و هجاه .. هذا لا تناقض و لا كذب و لا نفاق .. لو اقام عنده و هو يكرهه لكان متناقضا .. لكنه فر من ارضه لما بغضه لو قال فيه غير الحق حين قال " جود الرجال من الايديي و جودهم من اللسان .. الخ " لكان كذابا .. لكن كافور ما كان غير ما ذكره المتنبي لو مدحه و هو يبغضه لكان منافقا .. لكنه مدحه و هو ملك مستور الحال عنده يطلب نوله .. ثم هجاه حين علم حاله و حقيقته لا ادري اين التناقض و الكذب و النفاق هنا ؟؟ شخص كان علاقته بشخص حسنه فقال فيه خيرا ثم عاشره و عرف انه كان مخدوعا في ظنه الحسن فقال فيه شرا .. انه الوضوح و الصدق لا غيرهما اما القصديه فلا ادري كيف تفوح عنصريه و هو مدفونه في ذات الوقت كما تفضلت و القصيدة لا فيها عنصرية لا مدفونة لا على ظهرها .. ألأنه قال عن كافور انه عبد ؟؟ كان كافور عبدا للاخشيد .. و ليس للمتنبي يد في ذلك قال هذا لان كافور كان عبدا فعلا مملوكا للاخشيد حتى لحظة موته و لم يعتق .. فما هي العنصرية في هذه القصيدة ؟ راجع اخي غير مأمور شئ من شرح هذه القصيدة الجميلة هنا : شرح دالية المتنبي .. عيد بأية حال عدت يا عيد أما أنه لا يعجبك فتلك ذائقة خاصة .. فانا لا يعجبني المعري و لا استسيغه .. لكني لا انكر فضله و مكانته في الشعر .. فالذائقة الخاصة شئ و النقد غيرها تماما دم بخير و اذاقك الله حلاوة شعر المتنبي ان اردت فحلق مع قصديته " لك يا منازل في القلوب منازل " فتفكر فيها و اخبرني بعدها ما تقول فيها

---

Post: #92 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: طلعت الطيب Date: 11-29-2008, 07:54 PM Parent: #91 يا أعدل الــناس الا في معاملتي فيك الخصام و انت الخصم و الحكمُ اعــيذها نظــرات منك صـــادقةٍ ان تحسب الـــشحم فيمن شحمه ورمُ و ما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانـوار و الظل سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بأننى خير من تسعى به قدم انا الذي نظر الاعمــى الى ادبي و اسمعــت كلــــماتي من به صممُ انام ملء جفــوني عن شواردهـــا و يسهــر الخلق جــراها و يختصمُ و جــــاهل مدة في جهــله ضحكي حتى اتته يد فـــرّاســة و فــمُ اذا نظرت نيوب اللــــيث بارزة فلا تظنن ان اللـــيث مبتســـــمُ متابعين يا حمور يقول السحار : احقا ان ابا الطيب قد ادعى النبوة؟ ام انها فرية نبذه بها اعداؤه الحاسدون له الحاقدون عليه؟ ان الكتاب والادباء ليختلفون فى ذلك ويذهبون مذاهب شتى فى الاستنتاج والتعليل. والحق الذى يمكن ان نستسيغه انها نبوّة ادبية ، وان الناس لا يطلقون عليه ذلك الا من باب التشبيه: تشبيه الرسالة الادبية بالرسالة الدينية ، وان ابا الطيب كان صاحب دعوة سياسية ، كان يطلب الملك ويمنى نفسه به ويعد العدة له ، ويطوف بالبوادى ويستجمع للوثبة . ومهما يكن من امره فقد اراد ان يترك الشعر الى السياسة فردته الايام من السياسة الى الشعر. وهكذا يخطىء ابو الطيب من حيث يصيب القدر، فما المجد السياسى الفانى الى جانب مجده الادبى الخالد. هذا ما نقبله فى حق ابى الطيب ، اما ادعاؤه النبوة فلا نستطيع ان نتقبله فى يسر مهما قيل فى الظروف التى كانت تهيىء لذلك فى عصره ، من كثرة الدعوات الدينية والسياسية ، والا فكيف كان ابو الطيب يأمن على نفسه من الناس وهو كثير الطواف والتردد عليهم ، وكيف يمكن ان يصح عنه وهو المثقف الواسع الامل النافذ البصيرة؟

---

Post: #93 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 11-30-2008, 09:18 AM Parent: #92 Quote: والحق الذى يمكن ان نستسيغه انها نبوّة ادبية ، وان الناس لا يطلقون عليه ذلك الا من باب التشبيه: تشبيه الرسالة الادبية بالرسالة الدينية طلعت الطيب .. شكرا لافادتنا برأي الاستاذ السحار .. لم اطلع عليه من قبل .. و نبؤة المتنبي ليست الا تشبيها من شعره على كثرة تشبيه نفسه بالانبياء و استخدمها الاعداء بعد ذلك ضده رحمه الله فقد كان محسوداً حيا و ميتا

---

Post: #94 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: قرشـــو Date: 11-30-2008, 02:26 PM Parent: #1 الأستاذ حمور لك التحية ولمثل هذه البوستات الانحناءة والتحية فهذا هو الاثراء وهذا ما يجب ان يقرأ ادامك الله وابقاك سيدى وموفق دائما واصل ابداعك ونثر الجمال بين هذا وذاك ...

---

Post: #95 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: najma Date: 11-30-2008, 04:36 PM Parent: #94 حمور تسجيل حضور ومتابعةللجمااااال قرشــــــو مرحبا بعودتك اخى الكريم كل عام وانت بخير

---

Post: #96 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 12-01-2008, 07:23 AM Parent: #95 قرشــــو.. ولمثل هذه المرور الانحناءة والتحية شكرا لك نجمة .. شكرا لاطلالتك البهية

---

Post: #97 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: Waeil Elsayid Awad Date: 12-01-2008, 07:45 AM Parent: #96 , أيَّ مَحَلٍّ أرْتَقي أيَّ عَظيمٍ أتّقي وَكُلّ مَا قَدْ خَلَقَ اللّـ ـهُ وَما لَمْ يُخْلَقِ مُحْتَقَرٌ في هِمّتي كَشَعْرَةٍ في مَفْرقى. حمور ازيك مما يلفت نظرى فى موضوع تنبؤ المتنبىء هو كيف رضى ان يلتصق هذا اللقب بأسمه فى وقت كان هو ملء السمع و البصر ؟ الامر الثانى هو ارتباط ابى الطيب بالحمدانيين (و هم اسماعيلية ) مع نسبه العلوى لان ما اعرفه ان للنبوة معنى اخر فى الفهم الباطنى الاسماعيلى (حيث برى شيخ الفلاسفة ابن سينا الاسماعيلى ان النبوة مكتسبة ) فهل كان المتنبى ليضا اسماعيلى (ذاك عصر القرامطه و بداية ظهور الدولة الفاطمية فى المغرب الادنى و دولة الحمدانيين فى الشام ) ا

---

Post: #98 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 12-01-2008, 10:02 AM Parent: #97 وائل .. مرحبا بمرورك Quote: مما يلفت نظرى فى موضوع تنبؤ المتنبىء هو كيف رضى ان يلتصق هذا اللقب بأسمه فى وقت كان هو ملء السمع و البصر ؟ لم يكن المتنبي شديد القبول لهذا اللقب لا سيما حين يذكر في مقام السب اما عن بدايتة فقد روى ابن العديم عن المتنبي قوله : كنت احب البطالة و صحبة البادية و لما لقبت بالمتنبي ثقل ذلك عليّ زمانا ثم ألفته البطاله هنا تعني التفرغ و ترك الاشتغال لا غيرها رعاك الله و الالقاب تبقى حتى ان رفضها اصحابها .. كان شيخ الامام الشافعي اسماعيل بن ابراهيم معروفا باسم اساعيل بن علية و علية هي امه .. كان يغضب و يقول من سماني ابن علية فقد اغتابني .. لكن لم يمت الاسم .. حتى تلميذه الشافعي كان يقول : حدثنا اسماعيل الذي يقال له ابن علية .. ورعا من ان يكون ذلك غيبة فعلا

---

Post: #99 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 12-01-2008, 10:10 AM Parent: #98 Quote: الامر الثانى هو ارتباط ابى الطيب بالحمدانيين (و هم اسماعيلية ) مع نسبه العلوى لان ما اعرفه ان للنبوة معنى اخر فى الفهم الباطنى الاسماعيلى (حيث برى شيخ الفلاسفة ابن سينا الاسماعيلى ان النبوة مكتسبة ) فهل كان المتنبى ليضا اسماعيلى (ذاك عصر القرامطه و بداية ظهور الدولة الفاطمية فى المغرب الادنى و دولة الحمدانيين فى الشام ) كان ذلك العصر عصر صعود الاسماعلية الذين اتهموا بانهم يدينون بالمانوية و عصر القرامطة و غيرهم من فرق التشيع الباطنية .. و لم يكن المتنبي بعيدا عن تلك التيارات .. بل لم يكن له ما يعصمه من الوقوع في اسارها او التقرب منها فقد كان - سامحه الله - رقيق الدين و قيل انه لم يكن يصلي و لا يصوم و لم يكن يخرج الذكاة بعد ان اغتنى فذاك كان عهد التحالفات الباطنية و نسب ابي الطيب العلوي صح او لم يصح ما كان ليعصمه عن التقرب اليهم فانت تلحظ انه لم يفخر فيشعره بنسب او اب بل فخر بنفسه و فضائله .. و سكوته عن اباءه و اجداده هو ما غر شيخ السربون طه فقال عن المتنبي انه لقيط لا يعرف اباه فعلوية ابي الطيب لا تتكل الى ارث اباء او اجداد انما اظهرها للاعراب ليرقى بها الى ما ظنه حقه و مكانته و نسي رحمه الله ان له في الشعر مكانة فوق ذلك

---

Post: #100 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: naeem ali Date: 12-01-2008, 03:17 PM Parent: #1 حمور .... Quote: انتظرني فساعود بها ما طولت علي..؟

---

Post: #101 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: عبدالعزيز الفاضلابى Date: 12-01-2008, 05:31 PM Parent: #100 المتألق حمور كلما تفقدت طير القوافى لا أجدك من الغائبين ,, حبيت أدخل اسلم وأتزود لرحلة غربتى التى طالت بهذا الأدب الرصين ,, تعجبنى نبؤة تنبأ بها الأمير حينما قال: ومن يجعل الضرغام بازه ** تصيّده الضرغام فيما تصيّدا الا ينطبق هذا على بعض مايجرى فى بلدنا المنهك?

---

Post: #102 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 12-02-2008, 05:42 AM Parent: #101 الفاضلابي .. تحياتي .. بيت ابي الطيب الماتع كسائر شعره القائل ومن يجعل الضرغام للصيد بازه تصيده الضرغام فيما تصيدا من قصيدته في مدح سيف الدولة و تهنئته بالعيد التي يقول مطلعها لكل امرء من دهره ما تعودا وعادات سيف الدولة الطعن في العدا و هي حكمة لا تخيب و ابو الطيب حكيم الشعر و شاعر الحكمة .. انظر الى قوله وحيد من الخلان في كل بلدة إذا عظم المطلوب قل المساعد و قوله ‏بذا قضت الأيام مابين أهلها مصائب قوم عند قوم فوائد و قوله ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى عدوا له ما من صداقته بد او ان شئت فقوله من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام ثم انظر حولك و قس ذلك بما شئت في سياسة او تعاملات او سلوك او غيره رحم الله ابا الطيب فقد كان ينظر للغيب من خلف ستر رقيق

---

Post: #103 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 12-02-2008, 06:17 AM Parent: #102 نعيم .. بتسامحني لو قلت ليك نسيت ؟ افسد علي جدل ما دار في المنبر ترتيب افكاري هنا و بالكاد الان اعود الى نفسي بعد ان تلبست روحا غير التي اكتب بها فلك اعتذاري و الان اتيك بها

---

Post: #104 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 12-02-2008, 06:28 AM Parent: #103 كنت وعدت الانسان الرائع نعيم علي ان اذكر اخر ادلتي على بطلان دعوى تنبؤ ابي الطيب .. و هي ابيات شعره التي قالها في الحبس معتذرا لابن طغج .. يقول ابو الطيب رحمه الله فمالك تقبل زور الكلام و قدر الشهادة قدر الشهود فلا تسمعن من الكاشحين و لا تعبأن بعجل اليهود و كن فارقاً بين دعوى اردت و دعوى فعلت بشأو بعيد انظر اولا - رعاك الله - الى نفس ابي الطيب الممتع حتى انك لتضحك معه عجبا .. هذه ابيات رجل يعتذر محبوس يطلب فك اسره يخاطب بها سجانه الامير الذي بيده حياته او موته .. يتعجب له و يقول له مالك تقبل شهادة الزور ؟ و يأمره ان لا يسمع قول الكذبة الحاسدين و يصف الادعاء عليه بعجل بني اسرائيل و يقول له كانه معلم كن دقيق النظ و فرق بين الارادة و الفعل .. فكيف يقول قائل ان الرجل يستطيع ان ينافق ؟ لو كان من نفاق فتلك ساعته .. لكن نفسه الابية تظهر في كلمة يقولها و انك ان قرأت هذه الابيات حسبت ان من يقولها امير او قاض يوجه شخصا و ينصحه لا اسير يتذلل ليطلق سراحه

---

Post: #105 Title: Re: هل تنبأ المتنبي ... ؟؟؟ Author: حمور زيادة Date: 12-02-2008, 06:32 AM Parent: #104 ثم تأمل - وفقك الله - في قوله و كن فارقا بين دعوى اردت و دعوى فعلت بشأو بعيد فان كان الامر الذي حبس لاجله المتنبي هو النبؤة لما كان هناك فرق بين الارادة و الفعل .. فان اراد ادعاء النبؤة او ادعاها فالامر سيان .. و العقوبة لاحقة واقعة .. لكن ان نظرت للامر على انه الخروج على السلطان لاستقام الكلام و ظهر لك ان المتنبي يعتذر لابن طغج انه اراد الخروج على الحاكم فعلا لكنه لم يفعل كما فعل غيره فيكفيه ما لقيه في الحبس من ضيق .. فالخروج على السلطان فتنة ان فعلها استحق العقاب الشنيع .. لكنه لم يفعل بل اراد الفعل حين اظهر نسبه العلوي و جمع الاعراب حوله .. فهذا دقيق في المعنى فتأمله وفقك الله