باذنجان أسود ... في بلاد العنصرية.

منقول ....
جريدة الوطن. 1/5/2012
باذنجان أسود. بقلم د. نهى الزيني
وقف الشابان أمام كشك السجائر يزجيان فراغهما بمغازلة الفتيات.. فهذه قشطة، وتلك غزال، وهكذا.. وحين مرت بهما فتاة سوداء صاح أحدهما فى بهجة بلهاء: «يا حلاوة البتنجان الأسود»!
استفزت الجملة شاباً نوبياً كان يمر بجوارهما فتقدم نحوهما معاتباً حتى أخجلهما بأدبه النوبى المعروف، فسألاه فى حرج: أهى قريبتك؟ أجاب بالنفى، شارحاً ضرورة احترام أية فتاة تمر فى الطريق باعتبارها مثل أختهم.
مضى الشاب بعد اعتذارهما إلى حال سبيله، لكنه ظل مهموماً بالفتاة التى جُرحت مشاعرها لمجرد أن بشرتها داكنة، وهو ما يدركه جيداً كنوبى يعانى ما تعانيه.
بإمكاننا أن نسمع مئات القصص المشابهة والموجعة من رجال ونساء وأطفال النوبة، تلك الشريحة الجميلة الراقية المضفورة فى جدائل الوطن، والتى لا تعانى فقط قضية الاغتراب عن أرض الآباء والأجداد، لكنها تقاسى أيضاً من عنصرية بغيض يمارسها مواطنوها.
أعلم أن كثيرين يجهلون -وربما يرفضون تصديق- أن شريحة مصرية تعانى تمييزاً عنصرياً بسبب اللون، أنكرت أنا أيضاً تلك الحقيقة المؤلمة طويلاً، كم أشحت بوجهى ومضيت رافضة أن أتوقف أمام مطالب إضافة «اللون» إلى العناصر الأخرى -الجنس والأصل واللغة والدين والعقيدة- التى درجت الدساتير المصرية على منع التمييز بين المواطنين على أساسها، قلت وقتها: عن أى لون يتحدثون؟ وهل نحن فى أوروبا أو أمريكا لكى يعانى «السود» تمييزاً عنصرياً؟ نحن شعبٌ الغالبية العظمى منه بشرتهم «أفتح قليلاً» من بشرة أبناء النوبة.
لكن الحقيقة التى واجهتنى بقبحها أن المصريين «السمر» أو «القمحيين»، كما يفضلون وصف أنفسهم، يتعالون على أصحاب البشرة «السوداء»! مازلت أذكر مقالات كاتب «قومي» فى صحيفة كبرى منذ سنوات أقام فيها الدنيا ولم يقعدها؛ لأن هناك من تجرأ وأرسل «بنت سوداء غطيس»، على حد تعبيره، لتمثل مصر فى مسابقة عالمية للجمال، لم يغضب الكاتب الكبير لتلك المهزلة الأخلاقية والثقافية، لكنه رأى أن مصر يشينها -فقط- أن تمثلها سوداء وهى زاخرة بالجمال «الأبيض»!
قد يبدو الحديث عن تمييز عنصرى فى مصر غريباً ومستنكراً، أدرك هذا جيداً، وقبل سنوات قليلة كنت من المستنكرين، غير أن من أخطر الأشياء أن نتعامى عن حقيقتنا المرعبة لأنها لا تعجبنا؛ لأننا نرفض أن نرى القبح الراكد فى أعماق ذواتنا..
من يذكر اليوم السودان الموحد القديم؟ من أهم الأسباب التى ساعدت على إنجاح مؤامرة تقسيمه أن بعض سكان الشمال كانوا ينظرون إلى الجنوبيين بتعالٍ لأنهم «عبيد سود»!! لا تعجب، فكم فى عالمنا العربى من مضحكات مبكيات.. وهكذا فتحت الحرب الأهلية جراحاً غائرة، فبصق الصديد فى وجوه الجميع وصوَّت أهل الجنوب «السود» -حتى المسلمون منهم- لصالح الانفصال.
أوجاع الوطن كثيرة، فدعونا نتأمل أعماقنا من دون خوف من الحقيقة، دعونا نفتح جراحنا لننظفها قبل أن تقضى علينا، دعونا نكُن أكثر صدقاً وأكثر إنسانية.

ممكن ان نسمي ما يحدث في السودان بانه تعالي عرقي وهذا اخطر من العنصرية

كيفك يا حسن اخوي
وينك يا زول

تحية خاصة لكبيرنا حمزاوي
نعم يوجد تعالي عرقي هل تذكر عندما تأسف د. نافع على النوبيين القتلوهم في كجبار...
وقال قولته العنصرية "لماذا اطلقتم عليهم الرصاص كان هربوا لو تعاملتم معهم بالكرباج والسوط "

جدير بالقراءة





هسن إر سيه ياخى

أوجاع الوطن كثيرة، فدعونا نتأمل أعماقنا من دون خوف من الحقيقة، دعونا نفتح جراحنا لننظفها قبل أن تقضى علينا، دعونا نكُن أكثر صدقاً وأكثر إنسانية.
مشتاقين ياوليد ... والجديرة أكثر هي الجملة أعلاه في المقالة ...

أوجاع الوطن كثيرة، فدعونا نتأمل أعماقنا من دون خوف من الحقيقة، دعونا نفتح جراحنا لننظفها قبل أن تقضى علينا، دعونا نكُن أكثر صدقاً وأكثر إنسانية.
مشتاقين ياوليد ... والجديرة أكثر هي الجملة أعلاه في المقالة ...

ورد أن مصرية ذات بشرة تميل بعض الشي الى السمار ،سُئلت إن كانت من النوبة أم لا
فنفت بشدة وأضافت قائلة : " ده أنا مصرية حرة"
!