شوفوا السلفيين وأنصافهم.... بقولوا في شنو؟

جريدة المصري اليوم
القاهرة ـ أثارت تصريحات الداعية السلفي المصري أسامة القوصي، بأن المشاهد التي تم الاعتراض عليها من عدد من التيارات الإسلامية ووصفها البعض بأنها مشاهد إباحية تقود المجتمع المصري للرذيلة، مشاهد طبيعية يقبل تواجدها في السينما المصرية، خصوصا إذا كانت «الحبكة الدرامية» تستوجب ذلك.
وصرح القوصي، على هامش ندوة ضمن فعاليات المهرجان الكاثوليكي للسينما، لصحيفة «الراي» بأن القرآن الكريم ذكر في سورة يوسف كيفية الإغراءات التي قامت بها امرأة العزيز لتراوده عن نفسها ولكنه صمد وصبر وتحمل حتى لا يعصي الله، لذلك فهو يرى أن غالبية المشاهد المتواجدة في السينما مشاهد هادفة للهداية والبعد عن المعصية.

واستغرب الناقد الفني المصري طارق الشناوي ما قاله الداعية القوصي، خصوصا أن التيار الديني منذ صعوده وهو يحاول وصف الفن بأنه جريمة تخدش حياء المجتمع وتحاول أن ترسخ قيما وأفكارا إباحية بحتة.
وأضاف لـ «الراي»، إننا كفنانين ومبدعين نطالب بحرية الرأي والتعبير وليس حرية الجنس، خصوصا أن الافلام المصرية لم تحشر الجنس وهو لا ينساق في العمل الدرامي……

وأكد أن القوصي يهدف من كلامه إلى تسليط الضوء الإعلامي عليه وليس غير ذلك...... انتهى.
المرشح محمد مرسي (نصف وهابي ونصف كوز):
وجه مرشح جماعة الإخوان المسلمين للانتخابات الرئاسية المصرية محمد مرسي رسالة طمأنة للأقباط يوم الثلاثاء مؤكدا أن "لهم كل الحقوق كما عليهم الواجبات"، فيما تعهد بعدم فرض قيود على المرأة التي وصفها بأنها "أكثر من نصف المجتمع".
( يعني الرجل أقل من النصف الآخر).

وقال مرسي الذي سيواجه في جولة الإعادة في 16 و17 يونيو/حزيران المقبل منافسه أحمد شفيق آخر رئيس وزراء في عهد مبارك، إن الأقباط "سيكونوا موجودين في مؤسسة الرئاسة" في حالة انتخابه.
وأضاف في مؤتمر صحافي عقده لعرض برنامجه الانتخابي أن "الأقباط سيكونون مستشارين للرئيس أو قد يعين منهم نائبا للرئيس إن امكن".
وتابع مرسي قائلا "إخواننا المسيحيون بكلام واضح جدا هم شركاء الوطن ولهم كل الحقوق كاملة مثل المسلمين".
كما تعهد مرسي باحترام حقوق المرأة "في العمل في كل المجالات وفي اختيار زيها المناسب".
وشدد على أنه إذا ما صعد إلى الرئاسة "لن يرغم المرأة على ارتداء الحجاب، لأن ذلك يتعارض مع الإسلام". انتهى.
كما انتهازية أخوانه في السودان، الوصول للسلطة بأي ثمن، والفتاوى جاهزة لتبرير ذلك.
ونسي قوله تعالى الذي يمكن أن يرد به السلفيون في موضوع الأقباط :
((قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ))
هذه هي الشريعة السلفية التي يريد محمد مرسي أن يتنصل عنها.
كذلك شروط خليفة المسلمين سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
(بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى عبد الله أمير المؤمنين أهل إيلياء من الأمان: أعطاهم أمانـًا لأنفسهم وأموالهم ولكنائسهم وصلبانهم وسقيمها وبريئها وسائر ملتها ؛ أنه لاتسكن كنائسهم و لا تهدم ولاينتقص منها ولا من خيرها ، و لا من صليبهم ولا من شيء من أموالهم ، ولا يكرهون على دينهم ، ولا يضام أحد منهم ، ولا يسكن بإيلياء معهم أحد من اليهود ، وعلى أهل إيلياء أن يعطوا الجزية كما يعطى أهل المدائن ، وعليهم أن يخرجوا منها الروم واللصوص ، فمن خرج منهم فإنه آمن على نفسه وماله حتى يبلغوا مأمنهم ، ومن أقام منهم فهو آمن وعليه مثل ما على أهل إيلياء من الجزية ، ومن أحب من أهل إيلياء أن يسير بنفسه وماله مع الروم (ويخلى بيعهم وصلبهم) ، فإنهم آمنون على أنفسهم وعلى بيعهم وصلبهم ، حتى يبلغوا مأمنهم ، ومن كان بها من أهل الأرض قبل مقتل فلان فمن شاء منهم قعد وعليه مثل ما على أهل إيلياء من الجزية، ومن شاء سار مع الروم ، ومن شاء رجع إلى أهله فإنه لايؤخذ منهم شىء حتى يحصد حصادهم، وعلى ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخلفاء وذمة المؤمنين إذا أعطوا الذي عليهم من الجزية .
شهد على ذلك: خالد بن الوليد ، وعمرو بن العاص ، وعبد الرحمن بن عوف ، ومعاوية بن أبي سفيان .)
قد يقول قائل: أن دولة المدينة قد كان فيها أهل الكتاب ولهم حقوقهم كما عليهم واجباتهم.
ولكن هذا كان قبل نزول سورة براءة، أما بعدها فالخطاب كان:
بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ الآية.

ويقول (العلامة) ابن باز:
(فالله سبحانه أمر رسوله أن يتبرأ منهم، ومن كان له عهد فهو إلى مدته، ومن كان عهده مطلق، أو لا عهد له جعله الله له أربعة أشهر، وبعث الصديق رضي الله عنه وعلياً رضي الله عنه ومن معهما في عام تسع من الهجرة ينادون في الموسم: من كان له عهد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو إلى مدته، ومن لم يكن له عهد أو له عهد مطلق فله أربعة أشهر، بعدها يكون حرباً للرسول صلى الله عليه وسلم إلا أن يدخلوا في الإسلام، هذا هو معنى الآية عند أهل العلم).
هذا رأي السلفيين في السعودية وهو الأصوب.
وهي السورة الوحيدة التي لم تبدأ ب (بسم الله الرحمن الرحيم)، وفي ذلك يقول أحد المفسرين:
لم يخاطبهم تعالى بسورة (براءة) بأسلوب الرحمة بخطاب (بسم الله الرحمن الرحيم)، إذ تبرأ منهم تعالى لخيانتهم ونقضهم العهود بصلح الحديبية، فلا حكم إذن إلاَّ للسيف.

***************************
مضاجعة الوداع (جريدة المصري اليوم)
أثار ما تردد حول طرح أحد النواب فى مجلس الشعب مشروع قانون يعطى الحق للزوج فى مضاجعة الزوجة فى الساعات الست الأولى بعد الوفاة، مما عرف بـ«مضاجعة الوداع» حالة من الاستياء والقرف لدى قطاع كبير من المصريين الذين صدموا ليس فقط من تدنى اهتمامات البرلمان بل من أولوياته أيضا رغم نفى بعض نواب البرلمان وجود مثل هذا المشروع، وعلى رأسهم النائب الإسلامى ممدوح إسماعيل المعروف بواقعة رفع الأذان فى البرلمان الذى أكد أن هذا الكلام عار تماما عن الصحة، ولم يطرح أو يقدم مثل هذا المشروع على الإطلاق رغم أن هذا المشروع وطبقا لشهادات نواب فى البرلمان، قد تم طرحه لكن تمت تنحيته كنوع من «الفلترة» لما يقدم من مشاريع للقوانين.. انتهى.
سترجع مصر عقودا للوراء مع هؤلاء.

Quote: سترجع مصر عقودا للوراء مع هؤلاء.

شيخ عبد الحي
لك عاطر التحايا


قال أبو الأحرار الأمام الحسين (عليه السلام) :
الناس عبيد الدنيا والدين لعق على ألسنتهم يحوطونه مادرت معايشهم، فإذا محصوا بالبلاء قل الديانون.

يجب على محمد مرسي مرشح الإخوان، أن يكون شجاعا ويقول:
الشريعة السلفية رغم حكمتها في زمانها، إلا أنها غير مناسبة لهذا الوقت.
وعليه: فإني ألتزم بتعيين نائبا مسيحيا، إذا ما تم انتخابي رئيسا لمصر.

وينك يا استاذ متوكل.
والله ديل إذا دخلوا جحر ضب خرب، لخربوهـ.
تحيــــــــــــــــاتي،،،،،،،،،،،،،