من داخل كنيسة الجريف المحروقة رسالة محبة .تضامن .سلام . كلمات (فيديو

مشهد للحريق خاص ب أون تيوب

كل التضامن مع الا خوة المسيحين
في محنة حرق كنيسة الجريف
شكرا نجلاء

Quote: كل التضامن مع الا خوة المسيحين في محنة حرق كنيسة الجريف شكرا نجلاء

شكرا استاذ باسط عشانك رجعت لفتح البوست

هالنى الدمار والحقد الذى دمرت به كنيسة الجريف (بيت الله)

http://www.youtube.com/watch?v=9gdtS2Hmdng

شكرا نجلاء
وكامل التضامن مع اخوة لنا
في الوطن

شكرا دكتور اسعد لقد ساعدنى فى التوثيق بالتصوير

لقد انتهى التوثيق لان المساحه للتخزين امتلئت

تكلمت رشيدة شمس الدين عن المبادرة وحركة قرفنا

تكلم دكتور اسعد

وتكلم بعض من الحضور بعد خروجى لكن بحاول اجد المقاطع من بعض الشباب او الشابات الذين صورو التضامن

- أدين إحراق الكنيسة .
(نقطة)
- المهنِية يا نجلاء، كانت بتحتِم عليكي عدم التحَيُز، أكان تجيبي لينا الخبر مِن جوانبو المُتعدِدة، فمثلاً جاء في النص الناقلو، البين خطين أدناه:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولفت إلى أن النزاع حول كنيسة الجريف ، لم يكن لأجل أنها كنيسة ولم يحمل بُعدا دينيا سوى ما كان يحمله بعض المواطنين من حنق تجاه الحركة الشعبية ودولة الجنوب عقب أحداث هجليج - رغم أنه نزاع قديم - وإنما من أجل أنها بنيت على أراض تتبع لعدد من مواطني الجريف.
وأضاف "وكان على رأس المتابعين لهذه القضية اللجنة الشعبية التابعة للمنطقة؛ ومطالبتهم بأراضيهم حق مشروع لهم وقد سلكوا لأجلها المسلك القانوني حتى جاءت قرارات بإزالة هذه الكنيسة، ثم جاءت جهات حالت دون تنفيذ هذا القرار حتى تصاعد الأمر إلى اعتصام خاطبهم على إثره معتمد المحلية ثم انطلقوا بعده إلى الأرض محل النزاع ليقوموا بإنفاذ هذه القرارات، على مرأى ومسمع الجهات المسؤولة".
المصدر: http://almoslim.net/node/164166
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(نقطة)
- بغض النظر مِن أن سبب إحراق كنيسة هو الخلاف على مِلْكِية أرضها ، فإن إسْتخدام الكنيسة مِن قِبل رعايا دَولة جنوب السودان، فِعْل طبيعي لو ختيناهو في سياقو.. سِياق الإحتلال والحرب والتحرير.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وذكر شهود من سكان الحي المجاور للمجمع ان الكنيسة يستخدمها عدد محدود من الجنوبيين بعيد الانفصال، مضيفين ان بعض الاجانب الوافدين من القرن الافريقي يستخدمون الكنيسة في التعبد بعد انخفاض عدد المصلين الجنوبيين.
المصدر: http://www.alsahafa.sd/details.php?articleid=44620
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(نقطة)
- أعتقِد أن إحراق الكنيسة الذي حدث يوم 21/إبريل/2012م -أي بعد إحتِلال هجليج- قُصِد بِهِ رِسالة لِرعايا دَولة جنوب السودان، بِأن [أرحلوا] فكُل -أُكرر كُل- مُنْتسبي هذِهِ الكنيسة [الجريف غرب] مِن بقايا دَولة جنوب السودان (ماف أضان حمرا) الذين أبوا تنفيذ إسْتحقاقات نيفاشا التي تُفيد بِأن يُغادِروا، كنْكَشه الجنوبيين بِالإقامة في السودان، مُريبة وغريبة وغَير مُبررة البتة، فقد صَوت الجنوبيين بالإنْفِصال في إسْتفْتاء مشهود، وطلبوا بِقِيامِ دولتهم وفرِحوا بِها.
(نقطة)
- دولة جنوب السودان مُعادِية جِدًا لِلسودان بإحتلالها لهجليج ورعايتها الكاملة (منصات إنطلاق/سلاح...إلخ) لتجمع كاودا.
(نقطة)
- عِنْدما تم إحراق مزار العيلفون، لِما لم يتضامن الجنوبِيين المُقيمين بِالسودان معنا؟! لِما لم يُندِد متأوِهين الكبتْشينو تقاعُس الجنوبِيين، أَولَيس [كُلِنا أخوان].
(نقطة)
- لم ولن تُحرق كنيسة مار جرجس التي بِالخرطوم بحري - البابورات، مثلاً، أو غَيرها من كنائِس الشِمال.
(نقطة)
- الشعب يُريد خُروج الجنوبيين مِن السودان.
(نقطة)
- تُقبل تأوُهات الذين بدت إنْسانيتهم بِشأن إنسان الجنوب، بعد خروجهم مِن السودان (قبل خروج 9ر99 مِن المتأوهين ماف زول لما ليهو طفل جنوبي مِن حر شهر مايو ودخلو بيتو أو قسم مع أُسرة جنوبية لقْمتو أو دمج أسرتو في علاقة إنْسانِية مع أُسرة جنوبِية)
(نقطة)
- سمعت مِن مصدر لا أعلم مدى مصداقيتِهِ، أن رواد الكنسية إحتفلوا بِإحتلال دَولة جنوب السودان لهجْليج.
(نقطة)
- لِيحذر مِني الأعضاء المُقيمين بِدَولة قطر، المُتنطِعين والمُتظارِفين، فكُل مُتداخِل منهُم تُحدِثهُ نفسه الأمارة بِالسوء أن يتنطع أو يتظارف أو كلَيْهما، بِشأن ما كتبتهُ أعلاه، فإني سَوف أتصدى لهُ بِكُل الوسائِل التي يُجيزُها قانون المنبر، فلن أسمح بعد اليَوم بتمرير بطولاتهم الوهم التي بِنكهة الكرز، مِن فَوْقي.

Quote: قرارات بإزالة هذه الكنيسة، ثم جاءت جهات حالت دون تنفيذ هذا القرار حتى تصاعد الأمر إلى اعتصام خاطبهم على إثره معتمد المحلية ثم انطلقوا بعده إلى الأرض محل النزاع ليقوموا بإنفاذ هذه القرارات، على مرأى ومسمع الجهات المسؤولة"

سلام واحترام الاخ عزام

الموضوع وصل للقضاء وهنالك متهميين ننتظر القضاء يقول كلمته اولا

انا بصدد توثيق التضامن وعكس بداية المشكله حتى من يدخل للبوست يكون متابع للحدث انا اعكس صوت من لاصوت لهم فقط ولا ادعى انتمائى لمهنة بعينها انا امثل نفسى

اما بخصوص الاقتباس هل يمكن لاشخاص فى دولة قانون ان ينفزو ازالة بنفسهم ؟؟؟؟ باكر ممكن نسمع عن اشخاص يتفزون حكم الاعدام على شخص بنفسهم ايضا ؟

شكرا على التداخل