صور اعتداء مجموعة الإرهابي محمدعبدالكريم على الكنيسة الإنجيلية بالجريف

الصور أعلاه بكاميرا الصديق : محمد حسن المهدي

Quote: ماذا كانت ستكون ردة الفعل لو تم هدم مسجد أو الهجوم عليه و حرق المصحف الشريف؟ هل تعتقد/ين أن المسلمين كانوا سيصمتون حيال جريمة كهذه؟ هل تؤمن/ين أن أفعال مثل التي حدثت اليوم في الجريف غرب تسهم في وصم الإسلام بالإرهاب؟ هل تعتقد/ين أن إدانتك لهذا الفعل البربري يقع على عاتقك لأنه لا يمت لإنتمائك بالإسلام بصلة؟ ـــــــــــــــــــ سامي صلاح

Quote: بحق الوطن ... كيف يكون شعور من يدمر معبده ؟ قليل من الحب والتسامح ايها السلفيون يكفي لنعيش كبشر.. منكم براء انتم لستم منا ولا نحن منكم .. عذرا اخوتي المسيحين هم لا يمثلوا السودان و لا يمثلو الانسانية بل هم قلة من الشواذ فكريا.. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محمد هاشم الجزولي

ان ما حدث من تخريب وتكسير واحراق للمجمع الكنسي بالخرطوم في شارع الستين والذي يحوي (دارا للعبادة وملجأ للأيتام ودارا للمسنين) هو حرق للوطن ولقيم التسامح والتعايش الديني والسلم الاهلي والمجتمعي.. الاعتذار لشركاء الوطن من مسيحيي الديانة وحده لا يكفي.. يجب أن نتوحد للمطالبة بمحاكمة الجناة.. وأن نعمل نفرة لاطفاء هذا الحريق عبر حملة لاعادة تشييد ما هدمه هؤلاء المهووسين
اننا اذ نعيد بناءه فاننا لا نبني مجرد مبنى بل نبني الثقة بين مكونات المجتمع ونرتق بعضا من نسيجه الذي مزقوه بجنونهم
والبلد بلدنا ونحنا شبابها ونحنا اسيادها —

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ



... المهم ....

Quote: نورالدين صلاح الدين

طيب ليه كده؟؟

و محمد عبد الكريم دا يطلع شنو؟؟

مرفوضٌ مرفوضٌ مرفوض

يا وضاحة ...

إن حرق مصحف لا يبرر حرق كنيسة ... في الحقيقة ... لا شيء يبرر حرق كنيسة على الإطلاق ...

الفيديو يبدو كأنه تبرير سخيف للجريمة بجريمة أخرى ... نحن نواجه ظاهرة جديدة في السودان ... تعتمد على الإعتداء على الأضرحة والكنائس وأماكن اعتقاد الآخرين ومحل احترامهم .. ويجب أن نتوحد جميعاً ضد هذه الظاهرة المعتدية الدنيئة الدخيلة ... لا يهمنا ما يجري في أمريكا في هذه السانحة ...



... المهم ....

شكر نور الدين صلاح الدين

وحقيقي عميق اعتذاري لاخوتي المسيحين الذين مسهم الضرر
ولا نعرف من اين آتى هؤلاء!!

وكلماتك تعبر عني يا نور الدين:

Quote: الاعتذار لشركاء الوطن من مسيحيي الديانة وحده لا يكفي.. يجب أن نتوحد للمطالبة بمحاكمة الجناة.. وأن نعمل نفرة لاطفاء هذا الحريق عبر حملة لاعادة تشييد ما هدمه هؤلاء المهووسين اننا اذ نعيد بناءه فاننا لا نبني مجرد مبنى بل نبني الثقة بين مكونات المجتمع ونرتق بعضا من نسيجه الذي مزقوه بجنونهم والبلد بلدنا ونحنا شبابها ونحنا اسيادها —

نعم الشباب انتم....!!

الاخت....وضاحه...
رجاء الدقه و الحرص...فانها لحظات حرجه ولا تحتمل اللفح بلا تدقيق!

انتهبي لكلام تبارك شيخ الدين
نحن اخوتنا المسيحين ديل كانوا بيفخروا بتسامحنا وخوتنا!
وانت قد لا تكوني مدركه لفداحة الفتنه الدينيه جربي اسالي منها المصرين!

لا شيء يبرر حرق كنيسة على الإطلاق

يا جماعة من هم مجموعة محمد عبدالكريم
و محمد عبدالكريم دا منو?

محمد عبد الكريم لا علاقة له بالأمر وإنما هم مواطنو منطقة الجريف
ولمن لا يعلم فالجريف من المناطق القديمة التي تسكنها عائلات معينة منذ القدم
ومثل هذه المناطق يكون لها وضع خاص فكثير من الأراضي تكون تابعة لسكان المنطقة
وتكون ملكا مشاعا للمنطقة لبناء مرافق عامة تخصها .. نادي .. مسجد .. ميدان كورة
وما حدث أن الأهالي أرادوا استرداد أرضهم بعد رحيل الجنوبيين وشغور الكنيسة

في تواصل مع أحد أصدقائي سكان الجريف غرب أمس بالفيس بوك قال:

- الأرض اصلا تابعة لأهالي الجريف ومكتوبة باسم اهالي الجريف بس سبحان الله حصل فيها تلاعب وشوية شوية قلبوها كنيسة ايام الجنوبيين وهي قديمة بس مسجلة كلها بأسماء اهالي الجريف غرب، ولما اعترض المواطنون صدق لهم الوالي بمساحة من الكنيسة تأخذها المنطقة ولكن تم إلغاء هذا الأمر فأصبحت المطالبة الان بكامل الكنيسة وهدمها وتحويلها الى مرافق تخدم المنطقة وقد كان التجمع من الصباح وتم اغلاة شارع الستين وتم رفض التفاوض الا مع الوالي او المعتمد.

- والكنيسة دي بتخدم منو؟ الجنوبيين وللا الاقباط؟

- الجنوبيين

- والقايمين بالمظاهرة دي مواطنين عاديين وللا ملتزمين؟

- ديل ناس اللجنة الشعبية .. رئيس اللجنة الشعبية اصلا معارضة

- معارضة تبع ياتو حزب؟

- يعني المعارض الا يكون حزب ده معارض مستقل

وقد نفى علاقة الشيخ محمد عبد الكريم بالأمر وقال: (( واظن الى الان ان الشيخ ليس له علم بمايحصل الان )) وهذا الكلام كان أمس ظهرا

إعتداء أرعن مرفوض يجب إدانته

تصرف مرفوض جمله و تفصيلا .. سواء كان من أهلنا في الجريف أو مجموعه محمد عبدالكريم

Quote: الأرض اصلا تابعة لأهالي الجريف ومكتوبة باسم اهالي الجريف بس سبحان الله حصل فيها تلاعب وشوية شوية قلبوها كنيسة ايام الجنوبيين وهي قديمة بس مسجلة كلها بأسماء اهالي الجريف غرب، ولما اعترض المواطنون صدق لهم الوالي بمساحة من الكنيسة تأخذها المنطقة ولكن تم إلغاء هذا الأمر فأصبحت المطالبة الان بكامل الكنيسة وهدمها وتحويلها الى مرافق تخدم المنطقة وقد كان التجمع من الصباح وتم اغلاة شارع الستين وتم رفض التفاوض الا مع الوالي او المعتمد.

أنا أعرف أراضي الجريف ... فما هو موقع هذه الكنيسه بالضبط.. و من كان المالك السابق للارض. و هل هي في أراضي بقر (بضم الباء) الجريف

Quote: اعتداء مجموعة الإرهابي محمدعبدالكريم على الكنيسة الإنجيلية

ندين هذا الإعتداء ونطالب السلطات بفتح تحقيق جنائي ومحاسبة المسؤولين عنه وردعهم.


المؤسف أن صحف اليوم الصادرة بالخرطوم لم تشير للحادث عدا بعض الصحف المحسوبة على المعارضة؟؟؟؟؟
فهل الحكومة راضية عن هذا العمل البربري؟؟؟



الشايقي

http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

فاوضني بلا زعل

[email protected]
http://alkatwah.com

.

Quote: - الأرض اصلا تابعة لأهالي الجريف ومكتوبة باسم اهالي الجريف بس سبحان الله حصل فيها تلاعب وشوية شوية قلبوها كنيسة ايام الجنوبيين وهي قديمة بس مسجلة كلها بأسماء اهالي الجريف غرب، ولما اعترض المواطنون صدق لهم الوالي بمساحة من الكنيسة تأخذها المنطقة ولكن تم إلغاء هذا الأمر فأصبحت المطالبة الان بكامل الكنيسة وهدمها وتحويلها الى مرافق تخدم المنطقة وقد كان التجمع من الصباح وتم اغلاة شارع الستين وتم رفض التفاوض الا مع الوالي او المعتمد.

والكنيسة ما "مرافق تخدم المنطقة"؟

ولاّ ناس اللجنة الشعبية دايرين يلهبوا مشاعر العنصرية ويحددوا هوية المنطقة وديانة "المرافق" التي "تخدم المنطقة"؟

لو كل اربعة مسلمين بيقفلوا الشارع عشان يهدموا كنيسة؛ تاني الفضل لينا شنو من الصومال؟

هذه فتنة تقودها الدولة وأذيالها أمثال محمد عبدالكريم وعبدالحي يوسف ... ولن تنتهي إلاّ كما تنتهي الفتن ... إمّا بالدماء والجثث ... أو نقف يداً واحدة ضد الفتنة ومن يوقظونها بمحاولات أسلمة الدولة ...

لا ... وألف لا ... لأسلمة الدولة ... واضطهاد المواطنين على أساس الدين ... والإعتداء على الأضرحة والكنائس والقباب ...


... المهم ....

Quote: لو كل اربعة مسلمين بيقفلوا الشارع عشان يهدموا كنيسة؛ تاني الفضل لينا شنو من الصومال؟

Like

ندين ونرفض
هذا السلوك الدخيل
على مجتمعنا ولا عداء
لنا مع الاخوة المسيحيين
ولم نرى منهم الا الاحترام
والتقدير والتسامح
ومن هنا لا بد من الاعتذار لهم

لا شئ يبرر كراهية الانسان لاخيه الانسان

الاسلام برئ من اي اعتداء علي نفس او ملك لآخر والله لا يحب المعتدين

نعتذر لاخواننا المسيحين عن هذه الافعال التي لاتشبه المسلمين في شئ

وخلي اهل الكتاب الاسلام بقول عن المشركين ذاتهم (وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ذلك بأنهم قوم لا يعلمون )

فما بالك باهل كتاب واهل مواطنة واخوان انسانية

هذا لايشبهنا كسودانيين والله

الأخ نور الدين صلاح الدين.

هذا عمل بربري متخلف و########.

وهذا الوهابي الغبي لقد هدد من قبل بحرق مقر الحزب الشيوعي بالجريف.

هذا العمل المتوحش توجد به بصماته.

ماحدث أمر مؤسف للغاية
ولنفترض ان الأرض ملك لآخرين
اليس من المفترض التصرف بحكمة مع الجهات المختصة
ياجماعة لماذا بعضنا لايزال يرفض الآخر
ليه ما نشكل بيننا جسوراً من التواصل الانساني الراقي
عشان نعيش كلنا في أمن وسلام
وعشان نهدي الأجيال القادمة وطناً معافاص صحياً
وطنا بلا كراهية
وبلا عنصرية
وبلا قبلية
وطن مليء بالتسامح والمحبة

Quote: وعرض صفرونيوس على عمر بن الخطاب أن يؤدي الصلاة في كنيسة القيامة بعد أن حان موعدها أثناء زيارته لها، فخرج من الكنيسة وصلى على مبعدة منها وعاد. ولمّا سأله البطريرك صفرونيوس عن السبب أجابه أنه يخاف من أن يتخذ المسلمون من فعله ذريعة فيما بعد للسيطرة على الكنيسة فيقولون من بعده "ها هنا صلّى عمر" وبالتالي يحولون الكنيسة إلى مسجد للمسلمين.سمح المسلمون لليهود بالرجوع للسكن في المدينة بعد فتحها، وطبقوا عليهم ما طبقوه على المسيحيين من حماية لمقدساتهم مقابل الجزية.أقام المسلمون مسجدًا في الموقع الذي صلّى به عمر بن الخطاب.

مقتبس من موقع الموسوعة العالمية (ويكيبيديا).

Quote: محمد عبد الكريم لا علاقة له بالأمر وإنما هم مواطنو منطقة الجريف ولمن لا يعلم فالجريف من المناطق القديمة التي تسكنها عائلات معينة منذ القدم ومثل هذه المناطق يكون لها وضع خاص فكثير من الأراضي تكون تابعة لسكان المنطقة وتكون ملكا مشاعا للمنطقة لبناء مرافق عامة تخصها .. نادي .. مسجد .. ميدان كورة وما حدث أن الأهالي أرادوا استرداد أرضهم بعد رحيل الجنوبيين وشغور الكنيسة في تواصل مع أحد أصدقائي سكان الجريف غرب أمس بالفيس بوك قال: - الأرض اصلا تابعة لأهالي الجريف ومكتوبة باسم اهالي الجريف بس سبحان الله حصل فيها تلاعب وشوية شوية قلبوها كنيسة ايام الجنوبيين وهي قديمة بس مسجلة كلها بأسماء اهالي الجريف غرب، ولما اعترض المواطنون صدق لهم الوالي بمساحة من الكنيسة تأخذها المنطقة ولكن تم إلغاء هذا الأمر فأصبحت المطالبة الان بكامل الكنيسة وهدمها وتحويلها الى مرافق تخدم المنطقة وقد كان التجمع من الصباح وتم اغلاة شارع الستين وتم رفض التفاوض الا مع الوالي او المعتمد.

كلامك تمام 100 % يا محمد جلال عبدالله
ومن بكــرة كل سـكان حي , قـرية يقوموا بأخذ القانون بيدهم
و يكســروا المنشــأآت التي شــيدت على اراضيهم ولا فرق إن كانت
( مســجد , كنيســة , مركز صحي , مدرســة ..........الخ )
والأحق بذلك البيوت التي شــيدها الكيزان على اراضي نزعت و منحت
لهم , بما في ذلك مســجد ابو البشـير في كافوري فجزء من ارضه منزوعة
و يلا دار ابوك كانت خربت شــيل ليك شــلية

لماذا لم يطلب سـكان الجريف اسـترداد ارضهم عن طريق القضاء

بعد الكلام دا كلو , اتمنى ان تعيد النظــر في التبرير الذي اتيت به

كالعادة محمد عبد الكريم ينظم الاعمال الارهابية و ينكرها. بئس الشيوخ الكذبة.

Quote: وحقيقي عميق اعتذاري لاخوتي المسيحين الذين مسهم الضرر ولا نعرف من اين آتى هؤلاء!!.

الشيخ محمد عبدالكريم قبل مسجده الان في القلعة الجريف غرب , كان امام مسجد ويقيم في بيت ملاصق له لسنوات جار لهذة
الكنيسة , اي حسن جوار اهداه لهم ( دمار شامل )..

من قدوة هؤلاء !!؟ , قطعا ليس المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي توفى ودرعه مرهون عند جار يهودي الديانه ..

هذا سقوط في الانسانية والاخلاق والدين ..
هذا سقوط في الانسانية والاخلاق والدين ..

______________________________________________________
ليتهم يعلمون ان عمر اللحظـه في بعـدك يا خـرطـوم سنين طـوال
د شهـاب الفاتح ـ كوالالمبـور

كامل الشجب والإدانة لهذا العمل العدواني الآثم.
أتمنى أن تسارع الدولة بضبط الجناة وإعادة ترميم هذه الكنيسة، إن أرادت درء الفتن والحفاظ على ما تبقى من النسيج الإجتماعي.
وقعت حادثة مماثلة في مصر العام الماضي، حين قام بعض المسلمين بحرق كنيسة اطفيح بمحافظة حلوان، إثر خلاف حول علاقة عاطفية بين مسيحي ومسلمة، فقام الجيش بإعادة بناء الكنيسة في ظرف 25 يوما حرصا على تماسك النسيج لإجتماعي.

الاعتذار يكون بالعمل الجاد فى محاربة الارهاب السلفى ..
والدولة لن تقوم بذلك ..
وهى ذات الدولة التى أذن رئيسها فى الناس انتهاء الدغمسة ..
وبذلك يكتسب هذا العمل شرعية على مستوى الدولة الديمقراطية ..
أليس كذلك يا تبارك ؟

مين محمد عبدالكريم؟

اعتداء على كنسية = اعتداء على مسجد = اعتداء على معبد يهودى

لا للاعتداء على مقدسات الآخرين و اماكن عبادتهم

هذة التصرفات الهمجية يجب ان تقابل بحزم واضح

حلقة مظلمة أخرى في مسلسل تفكك دولة السودان
ذبح لسيادة حكم القانون ناهيك عن تدمير مفهوم التسامح الديني والاثني

------
سلام نورالدين

فيديو يوضح جانباً من عملية الاعتداء

http://www.youtube.com/watch?v=Rasu1ZRuWM8&feature=share

يا عبد الله احيمر

Quote: كلامك تمام 100 % يا محمد جلال عبدالله بعد الكلام دا كلو , اتمنى ان تعيد النظــر في التبرير الذي اتيت به

أنا لم أبرر لأحد أنا نقلت شهادة شهد بها أحد سكان الجريف
وحامل الكفر ليس بكافر
وكان قصدي الرد على صاحب الموضوع الذي حمل مجموعة معينة دون دليل
ما قام به عامة مواطني الجريف

وهنا أتساءل: يا صاحب الموضوع ما دليلك على أن مجموعة محمد عبد الكريم قامت بذلك؟
ما تقول لي لأنهم كفروا الحزب الشيوعي وللا حاولوا يحرقوا داره
انت في موقف شهادة فيجب أن تشهد بالحق

Quote: لماذا لم يطلب سـكان الجريف اسـترداد ارضهم عن طريق القضاء

يمكن أن توجه هذا السؤال لسكان الجريف
فلست من سكانها ولم أشارك في ذلك الحدث
ولو تمعنت في الكلام جيدا لعلمت أن الأرض تخصهم
ثم حولت إلى كنيسة ثم خصص الوالي لهم جزءا من أرض الكنيسة
ثم ألغى القرار وهو ما أدى إلى تفاقم الأوضاع

Quote: لماذا لم يطلب سـكان الجريف اسـترداد ارضهم عن طريق القضاء

ولماذا لم تلجأ جبهتك الثورية للقضاء ليأخذوا حقوقهم؟
وللا حلال عليهم حرام على غيرهم؟
فإذا كنت تؤيدهم/تتعاطف معهم/ جزءا منهم .. فلا تنكر على غيرهم إذا سلك نفس المسلك

طبعاً أهلى الجريف لو كانت عندهم أرض يودون اٍستراجاعها سوف يذهبوا للمحكمة.
هذه البربرية الاجرامية لا تشبه أهل الجريف ... هذا الاجرام المعتاد من محمد عبد الكريم و عصابته.

Quote: في تواصل مع أحد أصدقائي سكان الجريف غرب أمس بالفيس بوك قال: - الأرض اصلا تابعة لأهالي الجريف ومكتوبة باسم اهالي الجريف بس سبحان الله حصل فيها تلاعب وشوية شوية قلبوها كنيسة ايام الجنوبيين وهي قديمة بس مسجلة كلها بأسماء اهالي الجريف غرب، ولما اعترض المواطنون صدق لهم الوالي بمساحة من الكنيسة تأخذها المنطقة ولكن تم إلغاء هذا الأمر فأصبحت المطالبة الان بكامل الكنيسة وهدمها وتحويلها الى مرافق تخدم المنطقة وقد كان التجمع من الصباح وتم اغلاة شارع الستين وتم رفض التفاوض الا مع الوالي او المعتمد. - والكنيسة دي بتخدم منو؟ الجنوبيين وللا الاقباط؟ - الجنوبيين - والقايمين بالمظاهرة دي مواطنين عاديين وللا ملتزمين؟ - ديل ناس اللجنة الشعبية .. رئيس اللجنة الشعبية اصلا معارضة - معارضة تبع ياتو حزب؟ - يعني المعارض الا يكون حزب ده معارض مستقل

لسنا نعرف أهالي الجريف غرب بل نسكن الجريف غرب و نعرف تفاصيل مكونات نسيجهم الإجتماعي, إنها بقعه في داخل الخرطوم تعيش فيها كل قبائل السودان بلا إستثناء و كان شكلآ للتعايش كله موده و حب و إحترام بين الجميع, حتي الوجود الأجنبي و المسيحي كان بكثافه ظاهره للجميع إستمر لعشرات السنين بلا أي مشاكل أو منغصات لذلك الوجود الأجنبي
فلكل من يتقول بغير شرعية وجود الكنيسه فإنها مقامه علي أرض خاصه بأحد الأقباط و أسرته قديمه و معروفه لأهل الجريف قاطبه, تم التصديق بجزء من تلك الأرض لتقام عليها الكنيسه بل أن الملجأ الملحق بها يضم كثيرآ من غير المسيحيين و هم مسلمين من الأطفال و كبار السن
فلماذا الآن و لماذا يحاولون تشويه أهالي الجريف المتسامحين المسالمين و لماذا لم تتبع إجراءات قانونيه إن كانت هنالك أي مخالفات و لماذا أخذ الجناة الأمر بيدهم و هدموا الكنيسه و إين الحسني التي أمرهم بها رب العزه في كتابه العزيز
إن الأمر له تبعات إن لم نتصدي له و نفضح دوافع من يقف خلف هذا العمل المشين.... و إلا فلماذا يحدث هذا الآن !!!

المؤسف حقا ،، هو مشاركه المواطنيين باعداد كبيره فى تهديم الكنيسه
و ايذاء مشاعر الاخوه المسيحين ، مع الاخوه السلفيين مصدرى
الفوضى و ممثلى ضيق الافق و قله الحجه.

Quote: يمكن أن توجه هذا السؤال لسكان الجريف فلست من سكانها ولم أشارك في ذلك الحدث

اخي محمد جلال

دا ســؤال اســتنكاري و غير موجه لك
ولكن ما دمت قـد رددت فإني اطلب منك ان تســاله لشـاهدك من الجريف
لأني لا أعرف زول يسـكن الجريف لســأله

Quote: ولو تمعنت في الكلام جيدا لعلمت أن الأرض تخصهم

في آخر مداخلة للأخ نور الدين قال إن الأرض ملك رجـل قبطي
أها رايك شــنو ؟

Quote: Quote: لماذا لم يطلب سـكان الجريف اسـترداد ارضهم عن طريق القضاء

Quote: ولماذا لم تلجأ جبهتك الثورية للقضاء ليأخذوا حقوقهم؟ وللا حلال عليهم حرام على غيرهم؟ فإذا كنت تؤيدهم/تتعاطف معهم/ جزءا منهم .. فلا تنكر على غيرهم إذا سلك نفس المسلك

أها و إن لم اكن أؤيدهم / اتعاطف معهم / جزء منهم

في الحالة دي بتديني الحـق أن انكــر ما حدث في الجـريف

طيب يا محمد تعال ننكــر هـذا الفعـل ســويا, لأنه فعـل قبيح

عمل تخريبي من وراءه اشياء اخري
ويجب كشف من قام به وتقديمه للمحاكمة

وتقديم كل من تواطاء في منعه حيث انه في نفس اليوم الذي تم فيه الحرق تم التنبيه ان هناك مجموعة سميت
بمجموعة محمد عبدالكريم متجمهرة حول الكنيسة للاعتداء. واعتقد ان هذا هو الاخطر فالسلطة كانت راضية عما حدث

Quote: الاسلام برئ من اي اعتداء علي نفس او ملك لآخر والله لا يحب المعتدين نعتذر لاخواننا المسيحين عن هذه الافعال التي لاتشبه المسلمين في شئ

حتى لو كانت هنالك تجاوزات فى الأرض المقامة عليها الكنيسة

فالتجاوزات يبت فيها القضاء

يظهر السودان حيتحول لغابة

تحياتى

سايقين البلد لى وين؟
وهل ينفع الاعتزار؟
ولا ندفن الجروح لامن تغرغر ؟
نطالب بالتحقيق والمحاسبة الفورية والعلنية لو كانت جماعات ارهابية او مواطنين اصحاب اراضى .

تصرف خاطيء ومرفوض رفضا تاما وتجب محاسبة كل المتسببين فيه بغض النظر عن دوافع وأسباب هذا العمل ....
ما هكذا تحل مشاكل ملكية الأراضي .....
دور العبادة أماكن مقدسة و احترامها يجب على الجميع.

ليس لدي أي معلومات.. و لكن من مشاهده الفيديو المرفق:
1- المشاركين في عمليه التخريب نساء .. أطفال .. رجال.. كل الاعمار
2- بعض الهتافات لها طابع ديني "كلا اله الا الله.. الله أكبر" و إن كانت هذه قد صارت تستعمل في أشياء لا علاقه لها بها.. "لا بديل ل .... " – لم أسمعها جيدا أن كان يقدون "لا بديل لشرع الله" ام لا .....أما بقيه الهتافات فليست دينيه ..
"لا كنيسه بعد اليوم".. هذه تحتمل فرضيه محمد جلال عبدالله أن الارض فيها مشكله
"لا جنوبي بعد اليوم".. هذا فيها نعره ضد الجنوبيين ..بحاله الاحتقان الموجود بعد احدأث هجليج قد تقرأ في ذلك . و تحتمل التفسير العنصري.. و أهاف أن تكون هذه البدايه
3- الشخص الذي يحمل المايكرفون ..من لبسه لا يبدو أنه من انصار السنه (لا يرتدي بنطلون قصير أو جلابيه قصيره)

لذا أميل أن هذه عمليه تخريب الكنبسه هذه ليست ذات طابع سلفي متشدد.. و إنما لمشكله ما مع أهل الحي

عزراً الرد نزل في غير مكانة الصحيح

يجب وأد الفتنه
من ما قمنا الجامع و
الكنيسه مجاورات
ايه الجده

Quote: . نحن نواجه ظاهرة جديدة في السودان ... تعتمد على الإعتداء على الأضرحة والكنائس وأماكن اعتقاد الآخرين ومحل احترامهم .. ويجب أن نتوحد جميعاً ضد هذه الظاهرة المعتدية الدنيئة الدخيلة .

يا جماعه التسرع في الاحكام هو مشكلتنا الكبري...!!!!
الرجاء من الاخوه مشاهده الفيديو المرفق لنقيم إن كان الاعتداء من جانب جماعه هوس ديني متطرف.. أم من أهل الحي... حتي لا نكتب بالعاطفه فقط... علي العموم الحالتين مدانتين.. لكن انا بعد مشاهدتي للفيديو أميل الي أن المعتدين هم اهل الحي

الغرض من تنزيلي للفيديو هو القول بان التطرف هنا يولد تطرفا في الجانب الاخر

لذلك يجب احترام المقدسات هنا وهناك
لان بعض المغالين المسيحيين حرقوا المصحف
وبعض الجنود الامريكان مزقوا المصحف وتبولوا على الموتى المسلمين
ومثل هذه التصرفات تولد تطرفا عند بعض المسلمين
لذلك ننادي باحترام المقدسات
عند المسلمين والمسيحيين

Quote: لكن انا بعد مشاهدتي للفيديو أميل الي أن المعتدين هم اهل الحي

محمد شمس الدين ..........سلام

انت عارف الزول لما يكون ما متصالح مع نفسه وداير يدافع ليه دفاع ما مقتنعع بيه
او داير يبرر تبرير موارب ياهو بطلع كلامه كده..
ياخى لما تقول ناس الحى بالتعميم الفج ده معناه المسيجين والمسلمين من سكان الحى
هم الذين فعلوا ذلك..وقطعاً لا بمكن ...
اوكى لو سلمنا انهم سكان الحى وكان هذا مسجداً وبنوا ليهم جوه حيشانهم هل كان سيكون هذا
هو رد الفعل والعلاج؟؟
انت خايف تقول ديل متطرفين يزعلوا منك اهل الانقاذ مثلا؟ ومن يفعل ذلك سوى متطرف؟
حتى لو عندك رأى وما عايز تدين الفعل كان ممكن تحتفظ برأيك ده لنفسك ، لكن الكلام البنكتب
هنا زى اللبن لما يطلع من الشطر ما برجع تانى,,
اللهم ارنا الحق حقاً والهمنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وجنبنا اتباعه،،،

عرف السودان بالتسامح الديني منذ القدم
في ظل الحكومات الإسلامية والعلمانية
الإعتداء مرفوض بكل أشكاله ومبرراته لكن
أين كان إخوتنا المسيحيين عندما كانت الحركة الشعبية
ولا زالت تقوم بهدم المساجد وحرق المصاحف في كل المناطق
التي تهاجمها داخل المناطق التابعة للشمال ؟ لم نسمع منهم
عبارات الشجب والإدانة على تلك الأفعال الإجرامية والخرقاء وذلك أضعف الإيمان ...

والأهم من ذلك الإعتداء على كنيسة من قبل أفراد في حي ليس مبررا للقيام بحملة منظمة ضد
الإسلام في بعض المواخير الإلكترونية .. يجب معالجا الأمر قانونيا وإعطاء كل ذي حق حقه ...

الخاسر الأول من مثل هذه الأفعال هو الحكومة بسبب من سياسة الموازنات الرعناء
فبينما تبذل الدولارات بسخاء في سبيل تحسين صورتها في العالم الخارجي كونها موصومة
بتجاوزات خارقة لحقوق الإنسان التي قد تستوجب تدخلات دولية بشكل أو آخر لحماية الضحايا
تحاول تعميق العاطفة الدينية كعمق إستراتيجي في سبيل ترسيخ وجودها
والموازنة بين الأمرين صعبة فلا هي إستطاعت الحد من تنامي العاطفة الدينية إلي أقاصيها
أي حدود نشاط مشاريع الولاء والبراء
الولاء للمسلمين
والبراء من الكفرة والمشركين
والتي قد تصل في إجندتها الأيدلوجية إلي حدود البراء من النظام نفسه بحسبانه يوالي الكفار
كما تبرأت السلفية الجهادية من المشروع الوهابي الذي ولدت وشبت في كنفه
ولا هي تستطيع مساعدة نصرائها في مصر والغرب من تجميل صورتها كنظام ملتزم بإتفاقيات حقوق الإنسان
إن المؤسف أن مواثيق حقوق الإنسان لا تطلب من مثل النظام السوداني إلا القليل
فلا هي تؤكد علي التحول الديمقراطي أو تتدخل في التمييز العنصري أو توفيرأنظمة أمن إجتماعي
كل ما تعمل عليه الثقافة الحقوقية العالمية
هو منع التجاوزات الصارخة من الدولة ضد مواطنيها
لكن يبدو أن الحكومة لا تتعلم من أخطائها
ففي ظل التعبئة الجهادية
تؤكد السلفية الجهادية السودانية أنها أذكي من الحكومة
وأنهاتستطيع إستثمار غطاء الغضبة الشعبية علي المنكر بأكثر مما تستطيعه الحكومة في سحب البساط
من تحت أرجل هؤلاء وإلي حلقات أخري من مسلسل الأعداء الأخوة

شكرا أخي محمد شمس الدين على تحليلك وإنصافك
وهاهو الشيخ ينفي صلته بهذه الأحداث
ولا أدري ماذا يريد هؤلاء المتشنجون

شيء مؤسف للغاية !!!
عمل تخريبي ينم عن نفوس مريضة وجهل مركب ، لا يشبه لا الإسلام ولا ابناء السودان
يجب معاقبة الجناة فورا ، إدانتهم امام الملأ، الإعتذار وحده لا ينفع ولا يعالج هذا التطرف القبيح
يجب على الدولة معاقبة الجناة وإعادة ما تم تخريبه مهما كلف’ او سوف تكبر دائرة الفتنة
و تكون هناك إحتقانات دينية الجميع في غنى تام عنها ,,
كنا وما زلنا نشارك إخوتنا المسيحيين افراحهم واتراحهم ونبادلهم التهاني في اعيادهم
مثلما يشاركوننا في كل مناسباتنا الدينية ,
يجب ان ندعو دوما للتسامح والمحبة وروح الإخاء والسلام بين كل الأديان’ السودان لا يعرف هذه الفتن من قبل ابدا
لا في العاصمة ولا الأقاليم ,
حسبي الله ونعم الوكيل على كل ظالم جبار ,, حسبي الله عليهم ان ارادوا بنا الفتنة والتفرقة والشتات

ان اعتداء مجموعة الإرهابي محمدعبدالكريم(او مجموعة من السكان) على الكنيسة الإنجيلية بالجريف ،عمل همجي ينبقي التصدي له بكل حزم و عزم ،محاسبة و توعية و توجيه،
فمن هذه المجموعة الارهابية و بأي دين تدين ؟

أذ قال تعالى ((وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ))..

فالله و رسوله براء من هذا الفعل الاثم، فالمحافظة علي دور العبادة ليس امر رباني فحسب وانما هو امر جاري بمشيئة الله ،

لعنة الله علي الآثمين ،،

ان اعتداء مجموعة الإرهابي محمدعبدالكريم(او مجموعة من السكان) على الكنيسة الإنجيلية بالجريف ،عمل همجي ينبقي التصدي له بكل حزم و عزم ،محاسبة و توعية و توجيه،
فمن هذه المجموعة الارهابية و بأي دين تدين ؟

أذ قال تعالى ((وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ))..

فالله و رسوله براء من هذا الفعل الاثم، فالمحافظة علي دور العبادة ليس امر رباني فحسب وانما هو امر جاري بمشيئة الله ،

لعنة الله علي الآثمين ،،

Quote: . نحن نواجه ظاهرة جديدة في السودان ... تعتمد على الإعتداء على الأضرحة والكنائس وأماكن اعتقاد الآخرين ومحل احترامهم .. ويجب أن نتوحد جميعاً ضد هذه الظاهرة المعتدية الدنيئة الدخيلة ...

ليت قومي يستبينوا النصح قبل ضحى الغدِ.....

اعتذار كامل للأخوة المسيحيين عما فعله بعض السفهاء.



سلوك مدان ومرفوض - والرفض وحده لا يكفي.

يجب أن يجد كل من اعتدى على دور العبادة جزاءاً رادعاً يمنع مثله من التفكير - مجرد التفكير - في فعل مماثل.


ويجب قبل ذلك أن يتم نشر الوعي الذي يمنع التطرف ومعالجة بؤر التطرف المودة بالإرشاد والتربية والتأهيل ثم الحسم إن لم ينفع كل ذلك.

Quote: وهاهو الشيخ ينفي صلته بهذه الأحداث ولا أدري ماذا يريد هؤلاء المتشنجون

محمد جلال ..........سلام

بالله هسه الكلام ده ما بدين الشيخ ده اكتر من ان يثبت براءته؟
بالله لو كان هذا مسجد وتم بناءه فوق صنقورك وصتقور شيخك ده
من فوق وقامت اى قوة فى الارض بهدمه واحراقه هل كان سيكون
هذا ردك وتبرير شيخك ده.؟
ماعايزين تشجبوا الفعل زول بسألكم مافى لكن ماتقولو كلام يزيد
الفتنة اشتعالاً،،،

يا محمد شمس الدين طبعاً المعتدين هم اهل الحي ... المشكلة فيمن يدفع أهل الحي لمحرقة فتنة مع بقية أهل الحي من المسيحيين ...

يسقط محمد عبدالكريم ... شخصياً ... بسبب اعتداء "أهل الحي" على الكنيسة ...

أمال نحن بندين في شنو وبنحذّر من شنو؟

نحن ندين خداع أهالي الحي ... والإدانة لمحمد عبدالكريم ...

وندين جر أهل الحي لبراثن الفتنة فيعتدي المسلمون منهم على المسيحيين منهم ... وهذه الإدانة أيضاً لمحمد عبدالكريم ...

وندين محاولات أسلمة الدولة ... والإدانة هنا لمحمد عبدالكريم ...

وندين نشر الوصاية الدينية الكذوبة ... وهذه إدانة للمتفيقهين الذين يريدون تحكيم الشريعة بإلهاب العواطف الدينية والعنصرية ... خصوصاً محمد عبدالكريم ...

وندين المؤسسات التي تؤيد هذه الجرائم ضد "أهالي الحي" المسيحيين بواسطة "أهالي الحي" المسلمين ... أمثال الرابطة الشرعية لعلماء السودان ... برئاسة محمد عبدالكريم ...

تاني ما تجي تعمل لينا فيها منصف وما فاهم جريمة محمد عبدالكريم ...



... المهم ...

Quote: محمد عبد الكريم لا علاقة له بالأمر وإنما هم مواطنو منطقة الجريف ولمن لا يعلم فالجريف من المناطق القديمة التي تسكنها عائلات معينة منذ القدم ومثل هذه المناطق يكون لها وضع خاص فكثير من الأراضي تكون تابعة لسكان المنطقة وتكون ملكا مشاعا للمنطقة لبناء مرافق عامة تخصها .. نادي .. مسجد .. ميدان كورة وما حدث أن الأهالي أرادوا استرداد أرضهم بعد رحيل الجنوبيين وشغور الكنيسة

والله دا اغرب تبريــر الزول يقراه للفتنة العيبة دي
اللي لو قامت بالاضافة للنعرة العنصرية القادرين الناس يل يزرعوها لي هسع
فيبقي يا سودان على سلام وابشروا بعراق وصومال جدد ..
بل لاهي شوف اي حدث مزروع ومخطط ليهو يلقى البيلقي ليهو محاولة مخارجة وكانه فعل معزول ن الشئ العام الداير دا ...

والأغرب من التبريــر القام بنشره الاخ محمد جلال هو التبريــر القام الاخ محمد شمس الدين
معتمد فيهو على شريط فيديــو عشان يثبت فرضية الأرض دي وعفوية المظاهرة
ولو رجع لأصل المشكلة حسب المنشور في الفيسبوك الجابو نور الدين صلاح بيلقي لعبتها وين:

Quote: الأرض اصلا تابعة لأهالي الجريف ومكتوبة باسم اهالي الجريف بس سبحان الله حصل فيها تلاعب وشوية شوية قلبوها كنيسة ايام الجنوبيين وهي قديمة بس مسجلة كلها بأسماء اهالي الجريف غرب، ولما اعترض المواطنون صدق لهم الوالي بمساحة من الكنيسة تأخذها المنطقة ولكن تم إلغاء هذا الأمر فأصبحت المطالبة الان بكامل الكنيسة وهدمها وتحويلها الى مرافق تخدم المنطقة وقد كان التجمع من الصباح وتم اغلاة شارع الستين وتم رفض التفاوض الا مع الوالي او المعتمد.

خت لى خط تحت تم الغاء الامــر دي
وليه يعني ؟!
الإستجد لرفض تصديق تم منحه سابقاً بواسطة الوالي لبناء كنسية وقد قامت فعلاً ويصلي فيها
لكن يتم الغاء الامر سمبليــة كدة وهدم بناء وليس اي بناء كن دار عبادة ورمز لديانة سماوية
طيب وإذا تم الغاء الامـر يقوم المواطنين طوالى ياخدو ارضهم بيدهم؟
تجاوزنا حتة انها دار عبادة وتمثل رمز ديني وهدمها لا يختلف عن هم مسجد او حرق مصحف
وهو الفعل الهسع الناس بتحاول تبرر بيهو انه في مسيحين بيعملوا كدة او كدة ودا فعل نهائي لا ينسجم ووقع حال السودان ولا مدي التسامح الفيهو ومحاولة نقل صراع أخر من خارج الحدود للبلد دي اللى هي اصلاً الفيها مكفيها فدا بيعني شئ واحد.. افلاس هؤلاء القوم ويأسهم ومحاولة بالسلطة ولو قعدو على كومة خراب
عشان كدة الواحد بيسأل نفسو .. هو الاوامر الاتلغت دي مش مفرض في سلطة قضائية وجهات قانونيــة للتوجيه بالأمر .. وفي بوليس مفروض يكون هو المخول بتنفيذه..
يا كافي البلا دا كلو مافي وبقت الحكاية بتطبق بواسطة عوم المواطنين من نساء ورجال واطفال ..
وتجي تُعرض صورة تنفيذ القرار كمحاولة بائسة للمداراة على الفاعل الحقيقي البيعيش حاليا على بقايا وجوده بنفس العنصرية ودعاوي الوطنية والأخلاص الزائفة وعاوز هع كمان ينعشها بالفتنة الدينية
او لاقل قرر خلاص يحولا كومة خراب لارضاء انفس مريضة كالطيب مصطفي وما يمثله منبر السلام العادل..

دي فتنة لازم تُبتر في مهدها بتقديـم المتسبب فيها بكل وضوح ..
وفضح الاجهزة العائبة المافي يدها اي سلطات حقيقية لا وزارة عدل ولا المجلس الوطني ابريق الحكومة..

Quote: الأرض اصلا تابعة لأهالي الجريف ومكتوبة باسم اهالي الجريف بس سبحان الله حصل فيها تلاعب وشوية شوية قلبوها كنيسة ايام الجنوبيين وهي قديمة بس مسجلة كلها بأسماء اهالي الجريف غرب، ولما اعترض المواطنون صدق لهم الوالي بمساحة من الكنيسة تأخذها المنطقة ولكن تم إلغاء هذا الأمر فأصبحت المطالبة الان بكامل الكنيسة وهدمها وتحويلها الى مرافق تخدم المنطقة وقد كان التجمع من الصباح وتم اغلاة شارع الستين وتم رفض التفاوض الا مع الوالي او المعتمد

غايتو لا كان عايزين ياخدوها غنيمة حرب
الحكم القضائي ادناه يوضح ملكية الارض بحكم قضائي (من قاضي مسلم)

الاخوان صديق الموج و تبارك
إذا الناس وجهت أصابع الاتهام غير محلها.. سيغري ذلك الجاني بتكرار فعلته.. و لن يحل الاشكال

1- أنا أخاف أن يكون وراء هذا الفيديو بدايه فتنه عنصريه ضد الجنوبيين الموجودين في الشمال... و هذه مرشحه أن تبدأ في المناطق التي يسكنها أهل.. يعني بالواضح الحلفايا.. شمبات (لحدما)..في بحري.. الجريف في الخرطوم.. و يمكن أن تبدأ بأخبار الموت في المعارك و يستغل ذلك شخص او مجموعه
أنا لا أعرف الشيخ عبدالكريم.. و لكن من مظهر الناس في الفيديو لم أجد انصار السنه (وهم أشكالهم لا تغباني.. غايتو زمان كان بناطلينهم قصيره الفيديو ده ما فيهو واحد يوافق ذلك) ..
2- حسب ما تركت السودان أنصار السنه لم تكن لهم علاقه جيده بالاحياء التي هم فيها.. و كان الاهالي يتوجسونهم..لذا لا يستطيعون قياده الاهالي.. و لا أعتقد أنهم يستطيعون ذلك في المناطق التي يسكنها أهل كالجريف
3- العنوان كان (مجموعه الارهابي محمد عبدالكريم).. الان الناس صارت مقتنعه بأنو المعتدين هم أهل الحي ..لكن الشيخ حرضهم..جيبو لينا خطبه للشيخ ده (و أغلب خطبهم اليومين دي في النت).. أو ورونا كيف حرض

بعدين ياخي أنا محمد عبدالكريم ده عندي مدان ..مدان لمليون سبب أخر. و الفكر السلفي مدان عندي لمليون سبب أخر... و لكن ليس بسبب الكنيسه دي
و سلامي

غايتو ناس المنبر ده الا الواحد يجيب ليهم الكلام من خواجه أبيض.. كلامي و خوفي ذاته بيقولو بتاع الواشنطن بوست قبل شويه.. و أنا عندما كتبت كلامي لم أقرأ كلامه بعد
و قد نبهني أخي له

Quote: The church in Khartoum’s Al-Jiraif district was built on a disputed plot of land, but the Saturday night incident appeared to be part of the fallout from ongoing hostilities between Sudan and South Sudan over control of an oil town on their ill-defined border.

http://www.washingtonpost.com/world/middle_ea...IQAz0vUZT_story.html

لذا علينا أن نطعن في الفيل و ليس ضله....
أنا مواطن سوداني .. لا يجب تحميل الجنوبيين في الشمال مسئوليه فشل و عداءت دولتهم لنا..و اعتقد أن هؤلاء سيكونون الاقرب لنا من بين أهل الجنوب.. فلا يجب خسارتهم

ندين هذه الجريمة البشعة التي طالت كنيسة يحرم ديننا الإعتداء عليها. الفيديو يبين المجرمين وبينهم حوقة منظمة بأصوات شابات وهتافات مما يدل أن الجهة وراء الإعتداء والتي حرضت عليه منظمة ومن الفيديو يمكن التوصل إليهم واحداً واحداً على الإخوة المسيحيين الذين يرتادون هذه الكنيسة التقدم ببلاغ دون وجل وقد اتضح ان مالكها ورثة ويبدو من أسمائهم انهم مسيحيين.لابد من سرعة التقدم للقضاء .
الجريمة حدثت بفعل المشاعر العنصرية المختلطة بالمشاعر الوطنية عقب استرداد هجليج الوطنيون السودانيون الذين يغضبون لاحتلال هجليج كيف يتظاهرون من العنصريين والغوغاء بما يقود لارتكاب مثل هذه الجرائم. نعم اخطات حكومة الجنوب بالدخول في هجليج واحتلالها لقد فعلوا فعلة اوباما فأثاروا مشاعر لصالح المؤتمر الوطني وحكومته التي اذاقت الشعب السوداني في الشمال والجنوب عذاباً شديداً في الحرب والسلم. نحن شعب واحد شطرته حكومة الجبهة. اما العنصريون فيمتنعون.وليطالب الوطنيون بحرمة وقدسية أرض الوطن في كل مكان ضد اي اعتداء عليها مهما كانت الذرائع لكن دون أن يختلط الحابل بالنابل لما يؤدي لمثل هذه النزعات العنصرية. كيف يقدم من يطالب بحرمة أرض الوطن بالإعتداء على حرمة جزء فيه مقدس لأهله ولو صغير ؟ ايها السودانيون افيقوا



_____________________
استغربت من موقف وضاحة وجلبها لذلك الفيديو وهي طبيبية ظننت أن الراشوناليتي تمنعها
من ذلك فالذين أحرقوا المصحف ليسوا سودانيين اولاً ولا يمكن أن يكون من المنطقي الرد بقانون العين بالعين والسن بالسن.هل هذا معقول؟
لقد فجعت في طريقة تفكيرك يا وضاحة.

الناس البتشهد بالباطل وأولهم نور الدين صلاح مفترع البوست ومن لف لفه
الناس الما صدقت تلقى ليها جنازة تنوح عليها
الناس الدايرة تلبس زول تهمة من مافي عشان بس اختلفوا معاه فكريا
الناس البتتبع الظن رغم أن بعض الظن إثم
ولو جينا سألناهم ما بجيبوا دليل ولا إثبات

يا نور الدين صلاح وكل من يتهم الشيخ محمد عبد الكريم بهدم الكنسية أو التحريض عليها
جيبوا لي خطبة للشيخ قال أهدموا الكنسية دي
جيبوا لي منشور وللا بيان قال أهدموا فيه الكنيسة
جيبوا لي شاهد إن شاء الله غنماية ساكت وللا كديسة سمعت الشيخ
عجبي يا من تدعون الإنصاف وتحرصون على تلبيس الناس التهم

يا محمد شمس الدين أركز زي ما المناضلين هنا بسووا الناس كيزان
انت خلاص حتتصنف أنصار سنة أو سلفي
ما تتنازل عن منطق انت مؤمن بيهو حتى لو كنت بتدين محمد عبد الكريم

ما أسهل الزعم والاتهام بغير دليل
هسي أنا ممكن أتهم نور الدين صلاح ده إنو موساد وصديق الموج إنو هلالابي وتبارك إنو أمنجي
وممكن ما يكون عندي دليل لكن أهو تهمة أفكها والناس تصدقها
والبينة على من ادعي ... جيبوا لي خطبة بيان محاضرة شاهد إنو الشيخ حرض!!!

غايتو جنس غايتو بس: وعين الرضا عن كل عيب كليلة ** كما أن عين السخط تبدي المساويا
والما بدورك في الضلمة بحدر ليك
غايتو بعد النفي النفاه الشيخ ده أي زول يتهمه ومايجيب دليل
أنا بعتبره صاحب غرض بس والشيخ ذاته ممكن يقاضيه

Quote: من ذلك فالذين أحرقوا المصحف ليسوا سودانيين اولاً ولا يمكن أن يكون من المنطقي الرد بقانون العين بالعين والسن بالسن.هل هذا معقول؟

حتى بقانون العين بالعين والسن بالسن ... لا تعتدي على كنيسة ...

أمشي السوق واشتري إنجيل بى حر مالك ... وأحريقيهو في الجامع تعبيراً عن جهلك ....

لكن ... إياك والإعتداء على الغير وأموالهم وأعراضهم وممتلكاتهم وأماكن عبادتهم ... هذه جرائم لا تغتفر ... وليست من باب حرية الرأي أو حرية الدين أو الجهاد في سبيل الله أو أي شيء غير الجريمة ... والجريمة النكراء ...

ولا نقول أن التبرير للجريمة جريمة ... ولكنه جهل مركّب ...



... المهم ....

Quote: - الأرض اصلا تابعة لأهالي الجريف ومكتوبة باسم اهالي الجريف بس سبحان الله حصل فيها تلاعب وشوية شوية قلبوها كنيسة ايام الجنوبيين وهي قديمة بس مسجلة كلها بأسماء اهالي الجريف غرب، ولما اعترض المواطنون صدق لهم الوالي بمساحة من الكنيسة تأخذها المنطقة ولكن تم إلغاء هذا الأمر فأصبحت المطالبة الان بكامل الكنيسة وهدمها وتحويلها الى مرافق تخدم المنطقة وقد كان التجمع من الصباح وتم اغلاة شارع الستين وتم رفض التفاوض الا مع الوالي او المعتمد.

الوهابي محمد جلال عبد الله.

دائما عندما تريد ان تكذب وتحاول أن تخدع القراء. حاول أن تقراء كذبتك أو تضليلك جيدا قبل نشره.
كيف تكون الارض تابعة الى"أهالي الجريف"؟ المعروف هو أن الارض أما تملكها الدولة أما يملكها مواطن أو شركة أو وقف أو ورثة. فمن أين أتيت أنت بملكية "أهالي" هذا؟

أما المتشدد المتعصب الأخر محمد شمس الدين فهو بعد أن تم كشفه وكشف موقفه ال########، أراه الأن يتنكر الى هذه الفعلة المشينة. كيف تعيش أنت يا محمد شمس الدين في أمريكا ويكون هذا رأيك؟ يا لك من منافق كبير.

Quote: يا نور الدين صلاح وكل من يتهم الشيخ محمد عبد الكريم بهدم الكنسية أو التحريض عليها جيبوا لي خطبة للشيخ قال أهدموا الكنسية دي

يا أيها الكائن الذي يدافع عن المدعو محمد عبدالكري م
أنتم لكم اسلامكم الذي يفهمونه لوحدكم
أما إسلامي أنا فلا يسمح لي تديناً ...
ولا يشرفني كإنسان أن أصلي أو استمع لهذا الشخص

أنا لست من قاطني الجريف فحسب
بل أن ابن من أبنائها .. قطن ويقطن فيها أجداد وأهل وإخوة لي

إذا كان هناك تنازع حول ملكية الأرض .. فهذا ما تحسمه المحاكم والجهات المختصة
وكان المسلك الذي ابتدره أهلونا في الجريف مسلكاً مثاليا
لكن الغوغاء ,, خرجوا من مسجد شيخك
والذي حرفوا قضية كانت يمكن أن تكون محض قضية مدنية
واصطنعوا هتافات من قبيل ( لا جنوبي بعد اليوم .. لا كنيسشة يعد اليوم )
لم يهبطوا من السماء ...
ولا أدل على تورط من تزعم الدفاع عنه ..
أنه تم عرض مجموعة من أجهزة الحاسوب في المسجد باعتبارها غنائم الغزوة المباركة

الاخ محمد شمس الدين،
ارجو ان تشاهد الفيديو مرة أخرى.. وبرغم الوجود الكثيف  مما يظهر انهم اهل الجريف، إلا أنهم  لا يقومون بأى عمل ولكنها
عادة السودانيين فى حب الإستطلاع..  كلهم ينظرون ويصورون.. ديل اسمهم  onlookers  واللاعبين الحقيقيين بعيدون 
عنهم، وتسمع  اصواتهم فقط.. لا اله إلا الله - لا كنيسـة بعد اليوم.. إذا الموضوع كان الكنيسة وليس استرداد قطعة  ارض.
ثم ان قطعة الأرض لا يمكن ان تسجل بإسـم  (أهل الجريف)  ولكن بإسم شخص أو عائلة. ما فى حاجة فى القانون اسمها
اهل الجريف لهم شخصيـة إعتبارية تستطيـع التملك.
السودان ينحدر بسرعـة الى فوضى شاملـة
Sudan is rapidly heading to total chaos

نور الدين صلاح

Quote: يا أيها الكائن الذي يدافع عن المدعو محمد عبدالكري م أنتم لكم اسلامكم الذي يفهمونه لوحدكم أما إسلامي أنا فلا يسمح لي تديناً ... ولا يشرفني كإنسان أن أصلي أو استمع لهذا الشخص

وأنت يا أيها البعاتي أم بعللوو الذي يتهم محمد عبد الكريم
قلت لي لكم دينكم ولي دين عديل كده؟؟
الشي العارفنو الإسلام ده واحد لا يتجزأ
وما دام بتعتبر نفسك مسلم وأما نحن فلنا دين آخر
إذن فقد كفرتنا يا أيها التكفيري الخارجي

طيب ما دام ما سمعت ليهو خطبة ولا بتصلي عندو
بتتهمو ساكت مالك .. خاصة بعدما نفى
قلنا ليك البينة على من ادعى وما جبت دليل على دعواك
وقلنا ليك الزول أنكر وبرضو مصر تتهمه

خلاص خليك في جخنونك الفكري ده واتهامك للناس بالباطل
حتى تلقى الله تعالى يوم القيامة .. ويكون الشيخ خصما لك أمام الله

Quote: ولا أدل على تورط من تزعم الدفاع عنه .. أنه تم عرض مجموعة من أجهزة الحاسوب في المسجد باعتبارها غنائم الغزوة المباركة

أدلتك ضعيفة ومنطقك متهافت
هسي بالله عليك المسجد ده مكان مفتوح لو أي زول عمل عملة
معناتو يتحملها إمام المسجد؟
لو زول سف وللا شرب سجارة ولا بال في المسحد
معناتو ده مفروض يكون بعلم محمد عبد الكريم ورضاه؟
{ ... إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى }

ما مشكلة اتهم يا بابا
بتقيف انت وهو قدام رب العالمين

السلوك مرفوض ومدان
أنا عشت وإتربيت وقريت في الجريف وكل ناس الجريف لحدي أسة بقولوا للحتة دي جناين شوقي
يعني أنا بعرف الاسم ده من ستة 1975 .. كل الحكومات من الزمن داك لي هسة (أيام الجنوبيين)؟؟؟
ومن الزمن داك يادابو (ناس الجريف) قرروا يقلعوا واطاتهم؟؟؟
اللهم لا تمحنا لا تبلينا

الاخ نورالدين
أين تقع هذه الارض بالضبط.. هل هي تلك المزرعه في مدخل القلعه و كان لها سور بالطين و بداخلها منزل.. كان يملكها قبطي بنته أو زوجه أبنه أسمها هدي حبيب – الان باستراليا.. عليك الله وصف لينا وصف زول طول من البلد


ألاخ أبوالريش ..
لاحظ الشخص الذي يحمل المايكرفون.و يبدو أنه وراء كل ذلك. لا تبدو من ملامحه أنه أنصار سنه..و كذلك الشخصان الذان قاما بتكسير الشباك... و من يحملون عصي
أنا ضد حرق الكنيسه بغض النظر عمن قام بذلك.. لكن أري أن نوجه الاتهام للجهه التي قامت بالعمل..انا أدين حل الامور حتي لو وجد خلاف علي ملكيه الارض بهذه الطريقه
هناك تشنجات متوقعه بعد إحتلال و تحرير هجليج.. أنا أدين إستغلال ذلك و مهاجمه الجنوبيين بالشمال و هم ليس لديهم دخل في الموضوع.. و أتخوف أن يمتد ذلك لمناطق أخري.. و أقول لك أتمني أن يكون الجاني هو هذا الشيخ لان عزله في المجتمع السوداني سهل لعدم وجود تعاطف مع أنصار السنه.. أما إذا كان الجاني غير ذلك فالرماد كال حماد

المستهبل جورج بوك (دينق)..
إستهبالك ده تعملو لزول قليل التفكير لا يعرف كيف يربط الاشياء مع بعضها أو يفكر بالعاطفه... تم فضحك في هذا المنبر و تبين أغلب الناس سوء الدور الذي تقوم به...و في كل يوم تفقد شخص.. تحسس موقفك يا رجل

Quote: غايتو بعد النفي النفاه الشيخ ده أي زول يتهمه ومايجيب دليل أنا بعتبره صاحب غرض بس والشيخ ذاته ممكن يقاضيه

انا أدنته علناً ... خليهو اليقاضيني في محاكمة علنية ...



... المهم ... ®Tabaruk2012©