وائل طه + زوجته + حماته جميعا في دوره تدريبيه واحده للاعلام!!

وبخاري الامين و زوجته!!


وان اتكلمنا اتقلمنا!!

وما خفي كان اعظم!!




اليسار السجمان ده عمل المنظمات تكيه

ومكان لاكتساب النثريات وتصليح اوضاعهم الاقتصاديه!!

Quote: اليسار السجمان ده عمل المنظمات تكيه ومكان لاكتساب النثريات وتصليح اوضاعهم الاقتصاديه!!

ان شاء الله تكون ( حزمة ) مجيهة

هس يا تراجي وحات ( الخوة ) لما مشيتي اسرائيل

اولاد شارون ديل ما ( غمتولك حاجة)؟

وشكرا ..

كويس انه امثال ود الباوقه مدافعين عن هؤلاء....

Quote: Quote: اليسار السجمان ده عمل المنظمات تكيه ومكان لاكتساب النثريات وتصليح اوضاعهم الاقتصاديه!! ان شاء الله تكون ( حزمة ) مجيهة هس يا تراجي وحات ( الخوة ) لما مشيتي اسرائيل اولاد شارون ديل ما ( غمتولك حاجة)؟ وشكرا ..

ليه قايلهم انقاذين بتوع غمتي؟!ولا يسارين انتهازيه؟!

وتحمد ربك انه امثال تراجي هم من كانوا ممثليكم هناك...وليس تماسيح مثلكم!!

تراجى اقرى كلام خطيب مسجد الخرطوم قال شنو في كرم الله ومن لف لفه زيك كدا

طالب إمام وخطيب مسجد الخرطوم الشيخ كمال رزق الدولة بمحاسبة والي القضارف كرم الله عباس الشيخ عن مطالبته بتطبيع العلاقات مع إسرائيل.
«نرفض التطبيع مع إسرائيل ولو نموت جوعاً ــ وسط تكبير وتهليل ــ المصلين».وأضاف أن إسرائيل التي طالب والي القضارف التطبيع معها هي التي مدت الحركة الشعبية بجسر جوي لتحارب حتى يسقط النظام في الخرطوم

والموضوع دا انا فتحت له طاقة هنا فى البورد لو رغبتى بالرد

لمن يكتب باسم فدوى الشريف

بطلي دجل.....

مافي زول انبرش وانبطح لاسرائيل قدركم وزحف على بطنه وراسه من اجل التطبيع وفتحوا ليه زيكم

الكلام الوهم بتاعك ده غشوا بيه انصار السنه الدراويش وليس انا وقع لك؟!

Quote: تراجى اقرى كلام خطيب مسجد الخرطوم قال شنو في كرم الله ومن لف لفه زيك كدا طالب إمام وخطيب مسجد الخرطوم الشيخ كمال رزق الدولة بمحاسبة والي القضارف كرم الله عباس الشيخ عن مطالبته بتطبيع العلاقات مع إسرائيل. «نرفض التطبيع مع إسرائيل ولو نموت جوعاً ــ وسط تكبير وتهليل ــ المصلين». وأضاف أن إسرائيل التي طالب والي القضارف التطبيع معها هي التي مدت الحركة الشعبية بجسر جوي لتحارب حتى يسقط النظام في الخرطوم والموضوع دا انا فتحت له طاقة هنا فى البورد لو رغبتى بالرد

(هههههههههههههههههههههههههه)
انتو بالله فاقع مرارتكم امتلاك الجنوب لطيارات قدر ده؟!(هههههههههه)
وامال تحسبوا لعب كنتوا الانفصال ومداين انابيبكم ولابدين؟!(هههههههههه)
تشفطوا في بترول الجنوبين.



اريتها اسرائيل تعدمكم نفاخ النور قولي آمين!!

قال اسرائيل...اها بعد شبعتوا تجارة سمسم ابيض معها جاين تتفاصحوا؟!

Quote: وبخاري الامين و زوجته

ديل مالم كمان ...؟؟؟؟

السيد الكوز ابو حسين

مالك ومالنا...يسار في بعضهم بطيخ بيكسر بعضه!

Quote: Quote: وبخاري الامين و زوجته ديل مالم كمان ...؟؟؟؟

برضو تمت دعوتهم لنفس الدوره التدريبيه!

وتمت زحلقت صحفين لهم قيد صحفي حقيقي وليس مجرد مدونين بمدونات.... منها!

تراجي أمسكي الخشب .. وائل طه يرد بعنف

المستهبل وائل طه انا خير من تعرفه هنا

وليعلم فقط ان فقعات الصابون من امثاله ليس هم هدفي

نحن وراء التماسيح الكبار امثال فيصل الباقر البطلعوا لهم التمويل لمثل هذه الورش التدريبه الفارغه!

Quote: نحن وراء التماسيح الكبار امثال فيثل الباقر البطلعوا لهم التمويل لمثل هذه الورش التدريبه الفارغه!

انتي يا تراجي لا دايرة ترحمي لا دايرة رحمة الله تنزل

خلي العالم تسترزق

ده طرف ايميل بس من ايميلات بتصلني حول فساد المنظمات اياها

ولعلمكم هذه الايميلات من مصادر مطلعه جدا

واضح انه الناس طفحت وقرفت فعلا.....

وانه فساد الناس ديل فات الحد!! انتبهوا لتاريخ الايميل !

Quote: ----- Forwarded Message ----- From: ######< ########@yahoo.com> To: [email protected] Sent: Friday, April 6, 2012 1:27 AM Subject: تماسيح منظمات المجتمع المدني ############ بعدين اقطعى قلبهم قولى ليهم البوست دا ح يظل مفتوح وح نرحلوا لكل الارباع لالقاء الضوء على عمل منظمات المجتمع المدنى بين كينيا كمبالا اوروبا وامريكا ونكشف فيه اللوبيات والممارسات البتتعمل فى الدعوات للمؤتمرات دى وكيف صنعت نجوم من الناشطين/ت الصغار فى الفكر والفكرة ،،وانه البعرف يجيب الدعوات بيلعق الناشطين احذيتهم عشان يسافروا ويجثون تحت اقدامهم عشان الفرص ، وحنفضح الشلليات هذا البوست ستنشر فيه اسرار عمل المنظمات بالذات ورش العمل الفى خارج السودان عشان تشوفوا كل ورشة وارتباط الداعيين بالمدعويين و تكررهم فى دعواتهم دا ما صدفه وح نوضح كل زول بتكرر ليه ح نجيب اسماء اى ورشة تتعمل فى اى بلد واسماء المشاركين واسماء اصحاب الدعوه عشان تشوفوا العجب واتحداهم لو بقدروا يمارسوا عملهم دا تحت النور واذا كانت فى شفافية ،،البوست لفضح ما يتم من اصحاب الادعاءات وتانى مافى اى حاجة ح تم فى الظلام كلو فى النور لانو الظلام البتمارس فيه المنظمات اجراءات عملها دا هو سبب البلاوى وح نبدا بالنشر استعدوا وح نوريكم انو كيف كل الشغل التم بى اسم دارفور شالو قروشوا ناس مستهبلين ما شافو دارفور الا ليوم او يومين المارسوا فيها كضبهم هناك يا تراجى والله تكتبى كلام ذى دا ونبدا معاهم شغل ذى دا تشوفي الجرسه نحن فى السودان والناس الموجودين فى كمبالا ونيروبى والقاهرة ح نساعدك كتير ونمدك باسماء كل المشاركين لما هم يتحيروا وح نورى ناس يدخلوا يدعموا كلامك شجاعتك ستدخل اى زول لى جحرو

وكثر...خير و د الباوقه على شهادته...حيث اثبت انه مجرد استرزاق!

Quote: Quote: نحن وراء التماسيح الكبار امثال فيصل الباقر البطلعوا لهم التمويل لمثل هذه الورش التدريبه الفارغه! انتي يا تراجي لا دايرة ترحمي لا دايرة رحمة الله تنزل خلي العالم تسترزق

اها اترغب لنا يا ود الباوقه....ان نبارك هذا الاسترزاق!!

Quote: الكوز ابو حسين

كــذاااااااااااااااااااااااااااابــة

Quote: برضو تمت دعوتهم لنفس الدوره التدريبيه! وتمت زحلقت صحفين لهم قيد صحفي حقيقي وليس مجرد مدونين بمدونات.... منها!

ناس دعوهم عايزاهم إعملو شنو يعني ...؟؟؟؟

و الله عايزه ليك سبب ساااااااااااااااااااااااااااااكت ...

قومي لفي ...

الكوز ابو حسين

ما قلت لي بتورط في الناس ديل لي انت؟!

انت ما عارف انه ليهم احزابهم الهنا ما شايفهم لبدوا؟!

عارف ليه؟! لانهم عارفين تراجي دي ما بتجي الا قابضه سمك كبار......

فانكشح وحل عن سمانا:

Quote: Quote: الكوز ابو حسين كــذاااااااااااااااااااااااااااابــة Quote: برضو تمت دعوتهم لنفس الدوره التدريبيه! وتمت زحلقت صحفين لهم قيد صحفي حقيقي وليس مجرد مدونين بمدونات.... منها! ناس دعوهم عايزاهم إعملو شنو يعني ...؟؟؟؟ و الله عايزه ليك سبب ساااااااااااااااااااااااااااااكت ... قومي لفي ...

بالله!!

تابع الايميل الفوق...بيوضح انه العاملين فيها بتوع منظمات

بيزلوا الناشطين حتى يطلعوا....اها ما يبدو دعوه محترمه....ورائها تكتيكات

وواسطات وكوسات اشكال و الوان!!

في النهايه توجه هذه الدورات لغير مستحقيها وبلا مهارات حقيقه وبلا مواقف صلبه بما يكفي

بالتالي هذه الموارد تتفق في الارض البور فلا نتج!

ويظلوا الكيزان اصحابك يا ابو حسين مليون سنه في وجوهنا!!

عشان كده طبيعي يحتفل امثالك بمثل هذه التبديد للموارد.

Quote: البوست دا ح يظل مفتوح وح نرحلوا لكل الارباع لالقاء الضوء على عمل منظمات المجتمع المدنى بين كينيا كمبالا اوروبا وامريكا ونكشف فيه اللوبيات والممارسات البتتعمل فى الدعوات للمؤتمرات دى وكيف صنعت نجوم من الناشطين/ت الصغار فى الفكر والفكرة ،،وانه البعرف يجيب الدعوات بيلعق الناشطين احذيتهم عشان يسافروا ويجثون تحت اقدامهم عشان الفرص ، وحنفضح الشلليات هذا البوست ستنشر فيه اسرار عمل المنظمات بالذات ورش العمل الفى خارج السودان عشان تشوفوا كل ورشة وارتباط الداعيين بالمدعويين و تكررهم فى دعواتهم دا ما صدفه وح نوضح كل زول بتكرر ليه ح نجيب اسماء اى ورشة تتعمل فى اى بلد واسماء المشاركين واسماء اصحاب الدعوه عشان تشوفوا العجب واتحداهم لو بقدروا يمارسوا عملهم دا تحت النور واذا كانت فى شفافية ،،البوست لفضح ما يتم من اصحاب الادعاءات وتانى مافى اى حاجة ح تم فى الظلام كلو فى النور لانو الظلام البتمارس فيه المنظمات اجراءات عملها دا هو سبب البلاوى وح نبدا بالنشر استعدوا وح نوريكم انو كيف كل الشغل التم بى اسم دارفور شالو قروشوا ناس مستهبلين ما شافو دارفور الا ليوم او يومين المارسوا فيها كضبهم هناك يا تراجى والله تكتبى كلام ذى دا ونبدا معاهم شغل ذى دا تشوفي الجرسه نحن فى السودان والناس الموجودين فى كمبالا ونيروبى والقاهرة ح نساعدك كتير ونمدك باسماء كل المشاركين لما هم يتحيروا وح نورى ناس يدخلوا يدعموا كلامك شجاعتك ستدخل اى زول لى جحرو

ده كلام خطير..
نتبرع بحزمة خشب لمن يمسك!!!

اها انا ماشه انوم


وقبل النوم النقول انه رغم كل هذا البؤس....فان من يكشفه غالبا هم اهل اليسار نفسه فالتحيه

لكل القابضين على جمر الاخلاق!!

ولحين العوده غدا باذن الله.....اقعدوا عافيه.


ولا شيئ شخصي.....فقط هذه المنظمات تظلم المستحقين الحقيقين وتقدم خدماتها لغير مستحقيها!

متابعين

الاستاذ وائل طه
بجيك بهدؤ لرد هذا غدا ان شاء الله.بس تاكد بانه ندمتني على كل دعمي لك سابقا!

Quote: سلام ياحافظ انا وائل طه محي الدين ربما لم نلتقي من قبل، غير اني قرأت تعليقك حول مانسب لي وولاء من ادعاءات تتعلق بحصولنا على منحة دراسية، وإدعاءات أخرى في حقي تتعلق بمواقف عنصرية نسبت لي، حول ذلك أود توضيح الآتي : انفي جملة وتفصيلاً الادعاءات التي وردت ومن المهم تحري الدقة قبل التعليق على أي خبر، على الأقل هذه من أولويات ومستلزمات الكتابة في الأماكن العامة تحياتي

يا اهل الهامش انتبهوا (اليسار الانتهازي)هو اخطر من (الكيزان)!!

يا تراجى عليك الله كربى الشغل وأبقى مارقــة للدواس ..

شايفك فى خطى البندر تسيرين فى نتف ريش اهل اليسار

المفتئت على موائد المنظمات



____

ظبطى الشغل بمعلومات على شاكلة :
مــا هى الجهة الممولة للدورة .
ما هى شروط الاختيار للمتدربين
هل يشترط فيها عدد من المنتمين للاحزاب السياسية
هل تقسم الفرص لبعض المؤسسات بحيث لا يترشح منها اكثر من شخص
هل ثم هل ثم هل



ترمة ( جهزى الدفاعات )...

السيد بدر الدين اسحاق

معليش للجلافه لكن صدقني غير مرحب بكم انت وكل شلة الكيزان الجوا يبرطوا هنا.

لانه بنوع المعارضه السجمانه دي ده سبب قاعدكم في رسينا!!

Quote: يا تراجى عليك الله كربى الشغل وأبقى مارقــة للدواس .. شايفك فى خطى البندر تسيرين فى نتف ريش اهل اليسار المفتئت على موائد المنظمات ____ ظبطى الشغل بمعلومات على شاكلة : مــا هى الجهة الممولة للدورة . ما هى شروط الاختيار للمتدربين هل يشترط فيها عدد من المنتمين للاحزاب السياسية هل تقسم الفرص لبعض المؤسسات بحيث لا يترشح منها اكثر من شخص هل ثم هل ثم هل ترمة ( جهزى الدفاعات )...

قالوا رحم الله امرؤ عرف قدر نفسه.

انا يا اخوي لا على خطى البندر ولا املك معلومات البندر
ولا تاريخه مع الشيوعين!

انا زوله بس بكره الف و الدروان وبكره الانتهازيه بكل المكونات و الكيانات السياسه و غيرها.

خطورة هؤلاء هو توريث الغبن للبحضروا كل هذا القرف بتم قدامهم!وباسمهم!




وهذا كل ما هنالك.

شكرا لحضورك بس رجاء تابع من بعيد.....وجودكم جميعا غير مرغوب فيه.

Quote: ومن المهم تحري الدقة قبل التعليق على أي خبر، على الأقل هذه من أولويات ومستلزمات الكتابة في الأماكن العامة

بالجد مبالغات يا وائـــمحمد ناصرــــــــــل


هل حقا تؤمن بذلك من حديدة قلبك ولا كلام استهلاك ساي؟

و برضو لحدى ما نلقي زمن ... ده لأنعاش الذاكره

القديمه و الجديده


من باع اسرار الحزب وكشف الحال الصحية للرفيق ( عبدالرحمن ) بلندن !

مليور دولار لمركز الخرطوم لحقوق الأنسان ..ما هو نص...ب دارفور منها؟.. !!!

والشغل بقي ايميلات؟

قبل ثمانية سنوات في البورد دا زاته اثرت القضية دي في البوست الحزب الشيوعي واليسار الجزافي في خيانة القضية الو...والتامر علي بترولنا استنادا علي مقال "الرشيد علي بحراوي" اقتبس منه :


الأجندة الخفية لسيطرة اليسار علي منظمات حقوق الأنسان:
لقد فطن الحزب الشيوعي منذ منتصف الثمانينات الي توجيه كوادره الي الأشتغال والألتحاق بمثل هذه المنظمات وركز علي هذه السياسة أكثر في عقد التسعينات مما مكنه في وقت وجيز من أنشاء واجهات ومنظمات لحقوق الأنسان والسيطرة علي المناصب القيادية في المنظمات القائمة مثل المنظمة السودانية لحقوق الانسان؛ والمجموعة السودانية لحقوق الانسان؛ والمنظمة السودانية لضحايا التعديب..

وهنا يجدر بنا أن نورد شهادة الأستاذ عادل عبدالعاطي عضو الحزب الشيوعي سابقا الذي حاربه الرفاق وحاولوا أغتياله معنويا ولكنه تصدي لهم ببسالة وبارزهم بشرف كما فعل الراحل صلاح أحمد أبراهيم وهو الذي طعنوه كيدا في رجولته فأمتشق حسامه قائلا "إن المبارزة شرف لا يعرفه إلا الشرفاء" ..وكشف الأستاذ عادل عبدالعاطي في شهادته أهداف وأغراض الحزب الشيوعي من السيطرة وأستغلال منظمات حقوق الأنسان وشكك في المصداقية الأخلاقية للحزب الشيوعي في تصديه لقضايا حقوق الأنسان لأن فاقد الشئ لا يعطيه وأورد الأسباب التالية.

1- "كان للمنهج الشيوعي موقف واضح تماما من حقوق الانسان؛ وخصوصا الحقوق السياسية والثقافية؛ واعتبرها دائما حقوقا برجوازية ؛ كما اعتبر المصطلح والمفهوم دعاية راسمالية برجوازية؛ خلقت وطورت لمحاربة الشيوعية الدولية.

2- كان للدول الشيوعية والدول السائرة في ركابها سجل مخز في انتهاك حقوق الانسان؛ ولا يزال هذا السجل البشع مستمرا في تلك البلدان التي لا تزال شعوبها ترزح تحت الحكم الشيوعي. وقد شمل ذلك السجل ممارسات مثل الابادات الجماعية ؛ ووضع الملايين في المعتقلات والمنافي؛ والتعذيب؛ ونفي شعوب كاملة من مناطقها؛ وانتهاك خصوصية المواطن؛ وحرمانه من ابسط حقوقه الانسانية والسياسية .

3- كان الشيوعيون السودانيون مبادرين دائما في دعم تلك الانظمة الشيوعية وفي تبرير جرائمها؛ بدءا من ممارسات الستالينية في الاتحاد السوفيتي؛ وقمع العمال في المانيا الديمقراطية عام1953 وسحق الثورة الديمقراطية في المجرعام 1956 وتشيكوسلوفاكيا عام 1968 فيما عرف بربيع براغ وبولندا عام1980-1981 ودعم التدخل السوقيتي في افغانستان عام 1979 وكل الممارسات المنتهكة لحقوق الانسان؛ علي طول وعرض المعسكر الشيوعي البائد؛ وفي بقاياه المتهاوية علي عروشها الآن؛ في الصين وكوبا وفيتنام ولاوس وكوريا الشمالية.

4- لا يعد الحزب الشيوعي مدرسة جيدة لحقوق الانسان؛ اذ تنعدم فيه الحساسية تجاه ابسط حقوق الفرد؛ فبنيته وفكره قائمان علي التسلط؛ وتغييب حقوق الفرد؛ وعدم امكانية مسائلة القيادة؛ وغياب المؤسسية والقانون؛ وممارسة القيادة الفردية الابدى؛ التي تعلو علي المحاسبة؛ وتتجمع في يدها كل السلطات. ..

5- للشيوعيين السودانيين سجل مخز في التعامل مع قضايا الحريات الديمقراطية وحقوق الانسان السوداني؛ فقد نظموا ودعموا الانقلابات العسكرية واجازوا او وافقوا علي الاجراءات الاستثنائية كما فعلوا بتأييدهم لنظام نميري طول عاميه الأولين وايدوا او غضوا نظرهم عن القتل والسحل والمجازر الجماعية بحق العزل –في الجزيرة ابا وودنوباوي في 1970ما دامت تصب في مصلحة حزبهم وقادتهم". ولا تزال رنين هتافاتهم "لا حرية للرجعية" تدوي في الآذان..وغنوا في الشوارع والطرقات أحتفاءا بمقتل الأمام الهادي مرددين (وسال الدم من رأس الهادي) مجاراة لنشيد الملحمة للأستاذ محمد الأمين..

6- "مارس الشيوعيون في عملهم السياسي أسوء الممارسات ضد حقوق الانسان؛ بما فيها ممارسات التشهير واغتيال الشخصية والكذب الضار والتآمر؛ والوشاية؛ والتهديد؛ والعنف اللفظي والبدني؛ ضد بعض رفاقهم الحزبيين؛ او ضد من يختلف معهم من خارجهم؛ الامر الذي اشار اليه العديد من الباحثين؛ وجعل قطاعا واسعا من المثقفين يهابهم ويبتعد عن طريقهم؛ خوفا من هذه الممارسات".

ويواصل الأستاذ عادل عبدالعاطي شهادته التاريخية قائلا:

"ان تنظيما بهذا التاريخ؛ وبهذا الحاضر؛ لا يمكن ان يكون مؤتمنا علي الدفاع عن او حماية حقوق الانسان السوداني.. وكوادرا تربت علي هذا الارث التسلطي لا يمكن ان تكون حريصة علي هذه الحقوق؛ ففاقد الشي لا يعطيه؛ ومن ينتهك حقوق الانسان في جبهة ما لا يمكن له ان يدافع عنها في جبهة اخري؛ خصوصا اذا ما كانت هذه الانتهاكات مؤسسية ودائمة ومتكررة ومشتدة في وتائرها مع مرور السنين والايام".

ويدلف الأستاذ عادل عبدالعاطي بتحليله العميق ليكشف الأسباب والمصالح الخفية وراء النزوح الكاسح للحزب الشيوعي للسيطرة علي منظمات حقوق الأنسان فيرصدها في الآتي:

1- "بعد الفشل الكبير للماركسية وانهيار المعسكر الاشتراكي كان لا بد من البحث عن راية ايدلوجية جديدة. ولان الشيوعيين السودانيين هم في اغلبهم عاطلين فكريا؛ ومقلدين لم يتسن لهم ابتداع فكر جديد قفزوا علي شعارات حقوق الانسان لكيما يجعلوا منها رايتهم الجديدة؛ الي حين ان يجدوا راية غيرها؛ او يرجعوا الي شعاراتهم القديمة؛ اذا ما رجعت مرة اخري لسوق السياسة العالمي ..ويتعلق أملهم الوحيد في أنتصار الشيوعيين في الانتخابات الروسية"..ولكن فلادمير بوتين فوت عليهم الفرصة..ومازالو ينتظرون دورة التاريخ لتعود من جديد...

2- "وللتغطية علي سجلهم المخزي في مجال حقوق الانسان سواء في دعمهم لأنتهاكها علي المستوي العالمي او في انتهاكهم لها علي المستوي المحلي فكان لابد من الصراخ والتطبيل بأسم هذه القيم المغتصبة بالامس ولكن الراجحة اليوم؛ عسي ان يخفوا بها سوءاتهم ..

3- ولأن الشينة منكورة ولان الحزب الشيوعي لا يستطيع ان يتعامل بأسمه واضحا مع اقوياء هذا العالم من "امبرياليين" و"برجوازيين" فلا بد له من غطاء وقناع يخفي به السحنة الشيوعية الكالحة والقديمة تحت مكياج حديث حضاري مسمي بحقوق الانسان والمواطن.

4- ولأن حقوق الانسان اصبحت تجارة رابحة؛ تتوفر من ورائها امكانيات اللجوء السياسي للاعضاء والكوادر التي تاهت في الارض؛ واخذ تمويل ومنح علي النشاط فيها؛ وحوافز مالية عالية علي أعداد تقاريرها؛ والمشاركة في مؤتمراتها؛ وتقديم المحاضرات بأسمها؛ فانها قد اصبحت لقمة شهية لحزب مفلس ايدلوجيا وماليا؛ توزعت كوادره في المنافي دون عمل..

5- واخيرا فان حقوق الانسان؛ توفر لكتاب ومنظري الحزب؛ مجالا جديدا؛ لتخريج نظرياتهم؛ او قل لتكرار نظريات الاخرين؛ وتخرجهم من حال العطالة الفكرية التي وصلوا اليها؛ وذلك بعد ان خفت موازين المادية التاريخية؛ والديالكتيكية؛ والاقتصاد السياسي الماركسي؛ ونظرية الحزب الحديدي؛ وما اليها من القاموس الشيوعي الذي صدي وبار؛ في سوق الكلام والتنظير."

الكورسات وورش العمل دي عن شنو ومواضيعها شنو؟
والزول الكاتب الايميل خايف مالو ما يكتب باسمو مش هو بيفترض انو علي حق

لماذا استهداف نجلاء؟

Quote: لماذا استهداف نجلاء؟

لأنّ نجلاء تشعر أصحاب الحناجر الكبيرة بالعجز..
___
هل هذا الشعب الخانع يستحق تضحية نجلاء؟

المسكين ياسر طيفور:

Quote: Quote: لماذا استهداف نجلاء؟ لأنّ نجلاء تشعر أصحاب الحناجر الكبيرة بالعجز.. ___ هل هذا الشعب الخانع يستحق تضحية نجلاء؟

شعبنا ما خانع اولا يا خانع انت!

شعبنا الحقيقي دمه نازف اليوم في نفس المسيره الاخدت فيها هذه النجلاء عشره سيطان

هنالك طالبات من دارفور شجت رؤسهم وما عندهم حق خياطة الجرح بثلاث غرز لعلمك!!

فالتكف عن محاولات لوي الحقائق وتدخل لينا بنوع دفوعات بيا متنطعه ولا يا دميمه على راي صديقك

القايل روحه وسيم كودي

ولا بيا باركه في المنبر....كل هذا لن يحلكم من تهمة السفاد الشلليه صناعت نجوم وهمين!!

الشيوعي ابايزيد

Quote: الكورسات وورش العمل دي عن شنو ومواضيعها شنو؟ والزول الكاتب الايميل خايف مالو ما يكتب باسمو مش هو بيفترض انو علي حق لماذا استهداف نجلاء؟

اولا منو قال لك الزول/ه ده خفى اسمه/ا مني؟!

بالعكس دي ناس بعرفهم وبنعرف مصداقيتهم!

انا الاخفيتها منكم انتم!



هل هنا استهداف لنجلاء سيد احمد؟!

وائل طه بس اتلامض وقعد يتفاصح عشان كده رصعته بحاجه من طرف الذاكره بس حاجه فريش

تمت الآن بعد وفاة نقد!! انا لسه ما رعته سنتين لوراء بس خليك من ثلاثه سنوات!!

لم ولن يستفيد شعبنا السوداني شمال وجنوب شرق وغرب من نقاشك اي شي يا تراجي

لذلك لن انصرف معك في اي نقاش لانك بتمارسي العمل العام والسياسي عشان تملي زمنك

يا عبد الرحمن ابا يزيد شعبنا السوداني قال لكم بالصوت العالي بالله رجعونا محل ما لقيتونا:

Quote: لم ولن يستفيد شعبنا السوداني شمال وجنوب شرق وغرب من نقاشك اي شي يا تراجي لذلك لن انصرف معك في اي نقاش لانك بتمارسي العمل العام والسياسي عشان تملي زمنك

يا زول يا ابو زمن مهم جدا!



ايو بالله عليك اكسب زمنك وحل عن سماءنا!

Quote: يا زول يا ابو زمن مهم جدا! ايو بالله عليك اكسب زمنك وحل عن سماءنا!

سريع كده

ممكن تكوني انت بدافعي عن ناس دارفور لكن لا يمكن ان تزوري التاريخ
واسلوبك ما حيساعد اهل دارفور في شي بل بالعكس بتسعي لترسيخ مفاهيم عنصرية
تحدثي انت عن دارفور وانا ساتحدث عن السودان

!!!!

Quote: بجيك بهدؤ لرد هذا غدا ان شاء الله.بس تاكد بانه ندمتني على كل دعمي لك سابقا!

التقول دعمتيهو بي مليون دولار ..!!

غايتو لمن الكلام يغلبك بتقنبليها جنس قنبلة ؟!!!

تراجى مصطفى

بعد التحية وعدم الاحترام

انت انسانة فاسدة سياسيا وكذابة و منافقة ولا تتحرجي في الانحطاط لاسفل سافلين من اجل القدح في الاخرين .... وانسانة بهذا الســوء ليس مؤهلة لتقيم الناس بالقسط .

اجمل من رائحة النضال لم اشم رائحة

الاخت العزيزة تراجى سلام

اقول لقيادات هذه المنظمات و للذين يدافعون عنها الاتيى

1- ماذا قدمتم لضحايا انتهاكات حقوق الانسان فى دارفور وجبال النوبة والنيل الازرق

2- لماذا تمارسون التمييز فى دفاعكم عن الضحايا. هل القتلى والمساجين والمغتصبات

من الدارفوريين واهل الهامش اقل شانا من غيرهم؟

3- هنالك الملايين من المتعلمين من اهل الهامش ومع ذلك فان هذه المنظمات تخلو قيادتها

تماما من هؤلاء. لماذا ترفضون هؤلاء وانتم تدعون الدفاع عنهم؟

4- النشطاء من اهل الهامش يشتكون من امتناع منظمات حقوق الانسان السودانية والمنظمات الشبيهة

عن تقديم العون للضحايا من المهمشين الهاربين من عسف نظام الخرطوم, وهنالك الالاف من الحالات فى دول

الجوار مثل مصر ويوغدا وكينيا وتشاد وغيرها , وهم لا يجدون العون الذى يستحقوه. ونحن نعرف بعضهم

بالاسم ونعرف معاناتهم. فلماذا تمتنع هذه المنظمات عن دعمهم؟

--
ساعود

العبيط ناذر الخليفه منو ومتين ووين انا تحدثت عن دعم مالي؟!

Quote: Quote: بجيك بهدؤ لرد هذا غدا ان شاء الله.بس تاكد بانه ندمتني على كل دعمي لك سابقا! التقول دعمتيهو بي [red]مليون دولار ..!! غايتو لمن الكلام يغلبك بتقنبليها جنس قنبلة ؟!!!

لعلمك الموقف البايخ الدخلني فيه وائل طه بانتحاله لاسم محمد ناصر!!

قال مليون جنيه قال!!

وليه البطيخ يكسر بعضو

محتاجين لكل البطيخ يا تراجي


صحيح ان للمجتمع المدني مشاكله ولكن هناك الجيد
سورد وضعت قانون اخر للاحوال الشحصيه

وهناك منظمه دعمت نساء مفصولات عن العمل باواني ومستلزمات الشاي حسب طلبهن

بس ما زلت عند رائ حول وائل وولاء
لكي تحياتي

سلامات

اها يا تراجي اقري الكلام وتخيلي بيكون كلف كم؟
دا برضو شغل استهبالات ولم قروش وتبرعات
ليه شعل ذي دا ما اتعمل ليه درم اب وتشجيع؟
اكتشفتو بالصدفة المحضة حينما راجعت معهد السلام المستدام البلم برضو الاصحاب والاحباب في جبال الروكي كل سنة

Quote: El-Malam, Darfur, Sudan Ruins Ruins of market in El-Malam. Peacebuilding Breakthrough in Darfur History of El-Malam Conflict in Darfur El-Malam, part of the South Darfur state, is located in the heart of Darfur at a strategic crossroads between El Fashur, Nyala, and the Marrah Mountains. The population consists of the following tribes: Fur, Bin Mansur, Birguid, Borno, Makhuria and Dajo. From El-Malam to the west, southwest, northwest, north and northeast are areas of the Fur. The Borno and Birguid live south and southeast of El-Malam, and to the east are the Fur and Bin Mansur. All the groups residing in El-Malam and the surrounding countryside are sedentary people who practice farming, herding, and trading. When the Darfur conflict erupted in February 2003 with rebel groups taking up arms, many Bin Mansur tribe members were recruited as Janjaweed and popular defense forces. By the spring of 2004, several thousand people of El-Malam, mostly from the non-Arab population, had been killed, with as many as 2800 families driven from their homes to Internally Displaced Persons (IDP) camps around city of Nyala, causing a major humanitarian crisis in the region. Three Fur villages and one Bin Mansur village in the El-Malam administrative district were completely depopulated, looted, and burned to the ground. Breakthrough On November 6, 2011, the village of El-Malam in Darfur experienced a breakthrough on its journey toward reconciliation and sustainable peace. On that day all current residents – male and female, Fur and Bin Mansur – as well as many displaced former citizens joined together in dialogue to set aside their differences, encourage the displaced to return, and begin rebuilding after eight years of war. Their first step was to create a joint working committee to establish the goals and plans. The gathering in El-Malam was the culmination of several weeks of peacebuilding meetings between representatives of the Fur and Bin Mansur which were led by Makki Ibrahim Makki, Sudan Project Manager for the Institute for Sustainable Peace, and Lukman Ahmed, chief correspondent for the BBC Arabic channel in Washington, D.C. Makki attended his first ISP Transformational Leadership Workshop in 2008, served as a peer leader in the 2009 workshop, and began working as the full time Sudan Projects Manager in August 2009. Makki and Lukman started in Nyala by conferring independently with leaders from each tribe to explore their interest in working toward reconciliation and to identify barriers to resuming peaceful coexistence going forward. Next they brought together leaders of both tribes for two extensive, joint meetings to ease tensions between the groups. The success of those gatherings led to meetings in El-Malam with key leaders including the region’s mayor, state-level legislative representatives of El-Malam, and the leaders of civil administration of the region, including the governor of South Darfur. The participants created a Working Group of 24 members with representation from both tribes. The Working Group includes the mayor of the region, local leaders, the region’s representative to the legislative assembly of South Darfur, and the leader of the rebel group who recently signed a peace agreement. The Working Group was tasked with: (1) continuing the reconciliation process and (2) assessing the reconstruction and development needs that will be vital to the peacebuilding effort. The Needs The Working Group has met several times since Lukman and Makki departed. After assessing the post-war situation in El-Malam, the Working Group identified three broad areas to address – reconciliation, reformation, and reconstruction. The reconciliation discussions in the fall of 2011 are just the start of a much longer process that must continue in order to sustain a lasting peace in the region. The Working Group asked The Institute to assist with peace training. In addition, in order for the citizens of El-Malam to rebuild their society, they must repair, and in some cases reconstruct, their devastated agricultural and economic infrastructure. They have prepared a detailed report identifying priority projects. The Difference – Why This Will Work This leap forward did not occur by chance, nor did it happen overnight. The seeds of success in El-Malam were planted when Makki attended his first Transformational Leadership Workshop put in 2008. Through the ISP Makki learned the conflict resolution and peacebuilding skills he used to bring the once-warring factions together for their common benefit.

http://www.sustainablepeace.org/index.php/stories/e/makki-story/

والقصة لمكي ابراهيم مكي عضو البورد

Quote: Makki Makki, Sudan Project Manager Makki is a refugee from Darfur who joined the ISP in July 2009. He studied law in Egypt, and has worked as a social worker and media adviser for the Darfur Human Rights Organization and the Darfurian People’s Association of Iowa. He has strong social skills and numerous contacts in the U.S. Sudanese community and works to sustain and strengthen the working groups that result from the conflict transformation and leadership development workshops.

البقرأ الكلام ما يقول ياهو العنصري اللافي في البورد .


شوفتي يا ستي كل المنظمات دي ماكلات في مأكلات.. ناس دارفور بياكلو على حساب ناس المعسكرات وقضية دارفور
التانين بياكلو على قضايا حقوق الانسان العادية دي.ز

انا كنت وعدت مكي افتح بوست بالموضوع بتاع سلام الملم والحركات العجيبةدي وقلت اسع مادام دا نفس موضوعنا
وهو مأكلات المنظمات نرشد الباندويث..

"لو لا منظمات حقوق الانسـان و الحملة العالمية لما ترددت حكومة الجبهة الاسلامية فى تعليقنا على اعواد المشانق"
القيادى الاتحادى سيد أحمد الحسين*

يا أساسي ياخى شنو الحكاية؟ قدر ما نتوسّم فيك independent mind تقوووم كده تخذلنا!. ياخى ما تبارى عادل عبد العاطى بالطريقة العميانة دي، عادل راجل عزيز علينا لكن فى مواقفه من الحزب الشيوعي قد أعماه الغرض، فما فتئ يبصق على تأريخه كل ما اٍتنحنح. الشيوعيين و السودانيين عموماً عهدهم بموضوع حقوق الانســان دا جديد و صحيح انه بداء فى العام 1989 لكن ليس له علاقة بانهيار الاتحاد السوفيتي او نحوه هذه مجرّد خزعبلات وهمية تنطلى على البسطاء و قليلى الحيلة و انا ادخرك لغير ذلك. علاقة السودانيين و الشيوعيين تحديداً بموضوع حقوق الانسان له صلة بحدث وثيقة الصلة بالتراب السودان تزامن -الى حد ما- مع انهيار الاتحاد السوفيتى … هذا الحدث هو اٍنقلاب الجبهة الاسلامية. وصل الاسلاميين للسلطة عن طريق الانقلاب و اصبحوا يدخلون ايدهم فى سراويل الرجال، يعبثون بأعضائهم التناسلية … حينها فزع أهل السودان و زاغت قلوبهم من هكذا اٍنحطاط لم يعهدوهم فى تاريخهم القريب و البعيد فاٍستنجدوا بالعالم لحمايتهم من البربرية الاسلامية المعاصرة. فلا جناح بالتأكيد!.







------
* اوردها عنه الاستاذ محمد اٍبراهيم نقد فى ندوة الديم.

على صعيد آخر يا جماعة أنا اؤيّد مساعى للشفافية و الوضوح فى العمل العام و أرفض بشدة ان يجيّر للمصالح الشخصية باى حال. عليه وسوف اورد بعض النقاط هنا:

نقطة اولى: يا تراجى مرحب بالشفافية و عليه اود ان أسالك سؤال مباشر و صريح انتى شخصياً كيف حصلتى على اللجوء فى كندا هذه -اي كان نوعه- و هل انتى احق به أم هنالك أخرين ضحايا حقيقين للعسف السياسي و ضحايا اوضاع انسانية سيئة هم أصلا الاولى و الاحق؟. خاصة و اننا لم نعرف لك نشاط سياسي من قبل فقط وجدناك مناضلة كبيرة فى هذا الفضاء الاسفيري الباتع، حدث هذا بعد ان انتبذتى لك مكاناً قصياً فى بلاد الفرنجة. انتى بقيتى طارحة نفسك قيادية كبيرة و انا كمواطن سودانى بسيط اود ان اطمئن على مستقبلى و مستقبل ابنائى تحت قيادتكم الرشيدة.

نقطة ثانية: بخصوص وائل طه لا أعرف بالضبط ماذا يعمل الان و ما اذا كانت له علاقة بالمنظمات ام لا. لكن الذى أعرفه من خلال معاصرتى له بجامعة الخرطوم فى الفترة من 1999 الى 2003 انه أكثر طالب فى جامعة تعرّض للاعتقال و التعذيب الانقاذي. كان زبوناً دائما على اجهزة و تم تعذيبه بشراسة مرعبة، تعرّض للكى بالنار عدة مرات و اخر مرة تسببت له فى حريق مؤذى استمر لفترة من الزمن دون ان يندمل، هذا غير التعذيب النفسى. جراء هذا التعذيب كان لديه ملف طويل عريض لدى منظمات حقوق الانسان فى الداخل و الخارج، ملف حقيقي. أعتقد انه لو كان صاحب نزعة ذاتية و مصالح شخصية كان بامكانه الحصول على حق اللجوء السياسي فى كندا او امريكا او استراليا او اى من المهاجر الظريفة منذ تلك الفترة، فقط كان يتطلب منه الامر السفر للقاهرة و يمشى يقول انا وائل طه بس. بل لو كان وائل طه من اصحاب النزعة الذاتية كان تفرّغ لدراستة و انشغل بها و اتخارج من الجامعة للعمل او الاغتراب، لكنه عاش فى الجامعة شبه متفرّغ للقضايا السياسية و منازلة الانقاذ، نحن جينا لقيناهو قدامنا و اتخرجنا خليناهو ورانا. تعطل كل هذا الوقت باختياره لان الجامعة بالنسبة له مكان لمنازلة الانقاذ و التصدى لعسفها.

لو حصل وائل طه على منحة دراسية بمجهوده و تقديمه الخاص فهو اولى بها و ان حصل عليها عن طريق منظمة تساعد ضحايا التعذيب و العسف فى السودان فهو ايضا اولى بها و يستحق فقد قدم الكثير و تفرّغ للقضايا العامة بصدق و اعطى من وقته الكثير هذا ما شهدته بعينى. اٍتهام وائل بالعنصرية ايضا قصة لا تصدق، لانه كان الطالب الوحيد الذى نشط متطوعاً لفترة فى الجبهة الوطنية الافريقية ANF، بل ممكن يكون الطالب الاقرب لكل ابناء جنوب السودان بالجامعة و تشارك معهم السكن بغرف الداخلية ايضاً لفترة من الوقت و كان مسؤول من تحرير صحيفة الجبهة الوطنية الافريقية الحائطية.

نقطة ثالتة: نجلاء سيد أحمد، بت ابو السيد، لا تحتاج منى لمرافعة.

----------
بالله يا تراجى بعد ما تفرغي من ناس حقوق الانســان ديل اٍنتقلى بينا لجماعة السفارات، سماسرة الجامعات الماليزية الذين يستغلون السفارات السودانية بالخارج للترويج لهم كسماسرة بياخدوا عمولات

شكرا يا ابوبكر اتمنى انت تتحلى تراجي بالشفافية في ما ذكرتهُ من قضايا بالذات فيما يتعلق بالجوء السياسي الي كندا
ولكني اتوقع منها التهرب كما هو معتاد منها

Quote: له يا تراجى بعد ما تفرغي من ناس حقوق الانســان ديل اٍنتقلى بينا لجماعة السفارات، سماسرة الجامعات الماليزية الذين يستغلون السفارات السودانية بالخارج للترويج لهم كسماسرة بياخدوا عمولات

,ما تنسي الشحادين والكراويش التي تعيش عالة على الشعوب الغربية بالله..
رايك شنو في بياعات التياب والدلاليات؟

بس ما يكون عندك راي كعب في المهن الشريفة دي لا قدر الله (وش ضاحك لاخر سن)
لانه في نسوان بربوا عيالهم بيها لما يكون الرجال ما نافعين

السمسرة بتدرس في افضل الجامعات العالمية ولها مكاتب ما برضو ليك تمسح مكاتبهم
وفي كل العالم توجد مكاتب تعليم من مختلف الجنسيات لانك ريفي ومتواضع التجربة ما فاهم انه الماركتنق في الجامعات جزء اساسي فيها

لكن ما سمعنا بجامعات عواصم ولا اقاليم بتخرج شحادين..

بعدين خلى حركات الحريم الجاهلات دي وانجض بالله..

السيده رباح الصادق المهدي

التي تكتب باسم عمر فضل المولى هنا

طبعا من المبرطعين برضو في هذه المؤتمرات!

لسه ملفاتكم قادمه يا جميله البدي بس!

Quote: تراجى مصطفى بعد التحية وعدم الاحترام انت انسانة فاسدة سياسيا وكذابة و منافقة ولا تتحرجي في الانحطاط لاسفل سافلين من اجل القدح في الاخرين .... وانسانة بهذا الســوء ليس مؤهلة لتقيم الناس بالقسط .

المؤتمر الحضرتيه باسم القوى السياسيه برضو جاين ليه؟!

لانكم لا القوى السياسيه الوحيده ولا يحزنون!!



وبنجيكي بهدؤ!

السيد حذيفه الكباشي

هذا ليس موضوع البوست:

Quote: شكرا يا ابوبكر اتمنى انت تتحلى تراجي بالشفافية في ما ذكرتهُ من قضايا بالذات فيما يتعلق بالجوء السياسي الي كندا ولكني اتوقع منها التهرب كما هو معتاد منها

منو القال لك انا ذاتي لجئته؟! مش يمكن اكون مالاجئه ذاته؟!
منو قال لك كل الحضروا لكندا لاجئين؟! مش يمكن بعضهم جوا برفقة ازواجهم بس!!
(ههههههههههههههههههههه)
ثاني ونهائي اياك ان يحملوك الشيوعين القفف!!


كيسي ولا قضيتي دي ما قضية زول!

الاستاذ الشيوعي المستهبل ابوبكر صالح

تمشي تسال فرعية حزبكم بجامعة الاسكندريه عن تراجي عمر ابوطالب مصطفى وقع لك؟!

مش تجيني باسئله غبيه وابتزازيه زي عمتك نور تاور كتبت اسئله غبيه مثل اسئلتك هذه:

فكان ردي عليها بانها طبيعي ما تعرفني.....لانها لا قدري لا لحم صدري...حسه انت البتطاول

على محمد سليمان هل كان ممكن تعرف اي معلومات عنه؟! يا منافق يا كذاب؟!

Quote: نقطة اولى: يا تراجى مرحب بالشفافية و عليه اود ان أسالك سؤال مباشر و صريح انتى شخصياً كيف حصلتى على اللجوء فى كندا هذه -اي كان نوعه- و هل انتى احق به أم هنالك أخرين ضحايا حقيقين للعسف السياسي و ضحايا اوضاع انسانية سيئة هم أصلا الاولى و الاحق؟. خاصة و اننا لم نعرف لك نشاط سياسي من قبل فقط وجدناك مناضلة كبيرة فى هذا الفضاء الاسفيري الباتع، حدث هذا بعد ان انتبذتى لك مكاناً قصياً فى بلاد الفرنجة. انتى بقيتى طارحة نفسك قيادية كبيرة و انا كمواطن سودانى بسيط اود ان اطمئن على مستقبلى و مستقبل ابنائى تحت قيادتكم الرشيدة.

فاحترم نفسك احسن لك يا ممنافق و اياك تتوهم باني لحمي طري وقع لك؟!

قال لما انتبذتي مكانا قصيا!!

اختشي!


لا اعتد باي كلمه من شهادتك المشروخه عندي حول وائل طه!

لانه لا يهمني ماذا كان وانما كيف هو الآن...هو عنصري متخلف

والشهداء احياء بيننا وسيواجه بالمزيد منهم!

فالتبل شهادتك وتشرب مويتها!

Quote: السيده رباح الصادق المهدي التي تكتب باسم عمر فضل المولى هنا طبعا من المبرطعين برضو في هذه المؤتمرات! لسه ملفاتكم قادمه يا جميله البدي بس!

( البدي ) بتاعت تراجي دي مقصود بيها ( BODY ) ياجماعة ..

شوفوا .. كمان جابت ليها غزل ..

يا طراجي انت أكتر زول أكل من قضية دارفور..
___
السفارة السودانية ذاتها "قعدتك" في فندق لأيام ودفعت ليك نسريات يومية بإسم دارفور، وجلستي في نفس الطاولة مع سفير السودان تتبادلين الضحكات ############ة..

وررووووووووووووووووووووووووووك ده بوست كارب

الواحد ظاتو ما عارف يقتبس شنو و لا يشاكل منو

والله العظيم بوست زى Royal Rumble

ما تعرف تضارب منو ذاتو ، كمية اكوام لمن غلط

شيل عكازك و ابقى داخل بس

ناقصنا اتباع محمود محمد طه و حبه شيعه و الكم نفر بتوع الحزب الليبرالى و نبقى ميه ميه

لو فى زول شاف بشاشا ، نادونى بس !

يا طراجي انت أكتر زول أكل من قضية دارفور..
___
السفارة السودانية ذاتها "قعدتك" في فندق لأيام ودفعت ليك نسريات يومية بإسم دارفور، وجلستي في نفس الطاولة مع سفير السودان تتبادلين الضحكات البـلـيدة..

ياسر طيفور الجلابي.....

عارف مش قضية دارفور قضية السودان كلها انا عندي فواتير اقدمها لهم يقوموا جارين؟!


بفواتيرنا يا شاب و بعيدن احترم نفسك و الزم ادبك لعلمك كندا تحديدا طورت قوانين للانرتنت كثيره

كلام زي كلامك ده اقاضيك فيه ككندي تسف التراب!! وقع لك؟!

Quote: يا طراجي انت أكتر زول أكل من قضية دارفور.. ___ السفارة السودانية ذاتها "قعدتك" في فندق لأيام ودفعت ليك نسريات يومية بإسم دارفور، وجلستي في نفس الطاولة مع سفير السودان تتبادلين الضحكات ############ة..

شفته (بيبي ستنق) ساكت انا طالبه ناس دارفور 20 الف دولار!!

فاحسن لك تبطل لفحي وقلة ادب و استهبال!!



و السفراء صاحبك الخير قدم شهاده موثقه كيف بعاملهم!!

Quote: شفته (بيبي ستنق) ساكت انا طالبه ناس دارفور 20 الف دولار!!

بيبي سِتنق يا طراجي؟
دافعاه من عرق جبينك؟ ما كتر خير دافع الضرائب!
وثانياً، الجراك من أضانك منو؟
والدعوات ما كلها مدفوعة مضاعفة، ممكن تدفعي منها حق البيبي ستنق، وحق التلفونات العابرة للشمارات، وده غير البتجيك من جهات حكومية كتيرة كمواطنة كندية "عالة" على دافع الضرائب..
___
يا طراجي لو دايرة شفافية، أبتدي من نفسك، وفصلي المبالغ التي تحصلتي عليها من كل الدعوات التي لبيتيها بإسم قضية دارفور..

يا طراجي الأكل الأكلتيهو بإسم دارفور لم يصل منه لدارفور حتى قتار قدرك ؛)

( بيد أن هذا البوست حمالة أوجه ).....
الأيميل عن طريق ( وسيط ) زول في النص !!!!

.
أذكي زول فيكم الأخ عصام جبرالله ... :-)

Quote: ( بيد أن هذا البوست حمالة أوجه )..... الأيميل عن طريق ( وسيط ) زول في النص !!!! . أذكي زول فيكم الأخ عصام جبرالله ... :-)

يعني برضو ضنب الككو وصل لحد البوست ده ؟؟؟

والله ده ككو ضنبو طويل بشكل!!!!

ده ضنب ككو وللا خط طيران اللافي تلاته قارات ده ؟؟؟؟

Quote: ----- Forwarded Message ----- From: ######< ########@yahoo.com> To: [email protected] Sent: Friday, April 6, 2012 1:27 AM Subject: تماسيح منظمات المجتمع المدني

الأخ الصادق سلفاب

سلام ...

صاحب الايميل الأصلي لم يرسل لتراجي بل أرسلها لشخص فقام ذلك الشخص بارسالها لتراجي !!!!
من طريقة كتابة العنوان حاتعرف كاتب الرسالة الأصلي .
.
.
تحياتي .

Quote: يا طراجي انت أكتر زول أكل من قضية دارفور.. ___ السفارة السودانية ذاتها "قعدتك" في فندق لأيام ودفعت ليك نسريات يومية بإسم دارفور، وجلستي في نفس الطاولة مع سفير السودان تتبادلين الضحكات البـلـيدة..

يا ياسر طيفور لو سمحت نضيف عليها هذه الاسئله
ياريت تجاوبنا بدون إنتقائيه ومراوغهّّ
1- ماهي علاقتك بيوسف كبر وحرمه المصون وهل دعمك باي مبالغ ماليه؟
2- هل تساهمين في أي مشروعات بدارفور او بداخل السودان أو مُـلكت لك قطع أراضي؟
3- هل صورتي نفسك لكبر بأنك واصله في مجال(الأعلام الألكتروني، منظمات حقوق
الإنسان،معرفه لصيقه بالحركات المسلحه) لذا بإمكانه أن يعتمد علي قدراتك
وقلتي له(سيوفنا علي المعارضه لكن قلوبنا معاك).
4- كم شخص أنتم في هذه التمثيليه القذره المسماه بـ عيال كبر في الصحافة (الإعلام الإلكتروني)؟
4- هل وصلت لك أي مبالغ لحسابك الخاص2005-2012 وهل قمتي ببيع أي أساسات من الصين؟
4- لماذا لا تنتقدين إبراهيم بقال ويوسف كبر؟
إجبي علي تلك الأسئله وأن دفن رأسك في
الرمال لايغير شيئ عن الحقيقه!!

Quote: ل فرعية حزبكم

يا زولة يسأل منو؟؟!!!
ناس محترمين جدا من ا لحزب قالو انه ما في الحزب ومن لبط الاسافير

شوف يا عصام جبر الله

احسن لك تقعد محترم

انا لحد حسه لا دخلته قرفكم الداخلي داك ولا فاضيه لصراعاتكم الحزبيه!



الا تماسحيكم البتفاصحوا باسم الهامش ديل نحن بنقطع دابرهم!!



عيب يا اخي ...قول لهم عيب درستوا باموال الشعب وتخرجتوا من جامعة الخرطوم ايام عزها
ومعقوله بس تقالعوا في منح الناس الغلابه ديل؟!




معقوله يا عصام جبر الله يا اخي؟! ثلاثه انفار من اسره واحده؟! قادر الله!!


وبرضو تحشرني انا مع د.صلاح بندر؟! طيب ديل يا اخي ما اهله مش يمكن يقبل علي معاكم برضو؟!


اختشي انا خجلته لك وكنا خاتينك للكبيره.....

Quote: البقرأ الكلام ما يقول ياهو العنصري اللافي في البورد . شوفتي يا ستي كل المنظمات دي ماكلات في مأكلات.. ناس دارفور بياكلو على حساب ناس المعسكرات وقضية دارفور التانين بياكلو على قضايا حقوق الانسان العادية دي.ز انا كنت وعدت مكي افتح بوست بالموضوع بتاع سلام الملم والحركات العجيبةدي وقلت اسع مادام دا نفس موضوعنا وهو مأكلات المنظمات نرشد الباندويث..

شيخة نجاة كتبت

اولاً اتهاماتك لنا بالعنصرية وحججك الواهية وتعليلاتك الكسيحة التي تحمل بين ثناياه مرضاً خبيثاً قد لا تنطلي علينا، واعمالنا شاهدة ومواقفنا واضحة وضوح الشمس ،، وزي ما بقول مثلنا السوداني (الفي بطنوا هرقص بقوم برقص ) فاتهامك لي بالعنصرية والتعنصر هو انعكاس لم يدور في عقلك الباطني وهواجسك الذهنية!!! بتخيل ليك ان كل الناس عنصريون!!! واذا كان تبيان الحقيقة الواضحة عنصرية فليكن كذلك وليكتب التاريخ اننا نصريون ،،وانا انا العبد لله مكي ابراهيم مكي عنصري !! وإقتبسي كلامي هذا واجري افتحي بيها بوست .......

ثانياً : انا بشتغل في معهد امريكي سمعته لا يتم ت قيمها بواسطة نجاة و ما شابهاها من اشباح اشباحهها . ما قدمناهو من اعمال طيلة فترة الاربعة سنوات هي كفيلة بالتحدث عننا علي مر التاريخ .... وبعدين دي ما زي منظماتكم حقت الكيزان والانتهازيون والحرامية من الدغمساتية في السودان حيث السرقة واللهف اصبحت واجبة في كل مكان ومؤسسة ..

ودوارت وورش معهد السلام انا قاعد بعلن ليها هنا في حوش بكري لكل السودانيون بمختلف قبائلهم واثنياتهم واعراقهم واتجهاتهم والناس وما حصل يوم اقصينا مشارك لدواعي عرقية ولا جهوية .......

دعيتك قبل اليوم لفتح بوست عشان اجي اعمل معاك سياحة في مشاريع معهدنا لاكن شايفك ناطة من مكان لمكان وقلت اقتنص هذا الفرصة طالما اتعرضتي لسيرة اقلاها فرصة نقدل بيها بانشطتنا التي لا تخفي علي العين

قول بسم الله نبداها من العام 2007 الي زيارتي الاخيرة الي مسقط راسي الملم في هذا العام ،وذلك المشروع الضخم الذي سوف يري النور قريباً !!! يلا استعدي وشيلي الصبر !!!


الورشة السنوية الاولي لمعهد السلام المستدام الامريكي في 2007 بجبال الروكي كلوادو
2007 The first Annual Leadership Development Workshop

[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور

فعاليات الورشة السنوية الثانية لمعهد السلام المستدام الامريكي في العام 2008
2008 Second annual Leadership Development Workshop

[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور

فعاليات المؤتمر السنوي الثالث لمعهد السلام المستدام الامريكي في العام 2009
The third annual leadership development workshop


[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور

فعاليات الورشة السنوية الرابعة لمعهد السلام المستدام الامريكي في العام 2010
The Institute's 4th Annual Leadership Development Workshop 2010
[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور


فعاليات الورشة السنوية الخامس لمعهد السلام المستدام الامريكي في العام 2011
The Institute for Sustainable Peace's Fifth Annual Transformational Leadership Workshop


[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور

صور فيديو- أضواء علي ورشة معهد السلام المستدام السنوي الـ 5 كلورادو

يا مكي اه نجاة دي ما تنفعل بالرد عليها
كل المنبر.....يشهد و الفيس بوك الفرق بينك وبينهم
ويكف ظليت لسنوات تنشر هنا كل تفاصيل الورش بل و التقديم لها
مفتوح ومعلن......وللجيمع!!


مش زي ما جاء في الايميل اياهو.....

Quote: ،،وانه البعرف يجيب الدعوات بيلعق الناشطين احذيتهم عشان يسافروا ويجثون تحت اقدامهم عشان الفرص

حاشا ان عامل مكي يوما الراغبين في التقديم
غير بكل الدعم و المسانده.

وهنا تجدي ( يا شيخة نجاة) روابط دعوات وورش ومؤتمرات معهد السلام الامريكي في طيلة فترة الخمس اعوام العوام الماضية

1\ Re: مؤتمر لقيادات سودانيه (شابه) بمنتجع جبال الروكي كلورادو( صور)

2\ جبال الروكي : كلورادو _ تحتضن المؤتمر الثالث _ لت...ت شباب السودان (صور)

3\ اضواء علي فعاليات ورشة معهد السلام المستدام ا...لورادو( صور فيديو )

4\ صور فيديو- أضواء علي ورشة معهد السلام المستدام السنوي الـ 5 كلورادو

5\ http://174.36.244.211/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq...&msg=1309564590&rn=0

اللهم اجعل كيدهم في نحورهم

وفرقهم شيعا واحزاب

واجعلهم شذر مذر

Quote: سلامات اها يا تراجي اقري الكلام وتخيلي بيكون كلف كم؟ دا برضو شغل استهبالات ولم قروش وتبرعات ليه شعل ذي دا ما اتعمل ليه درم اب وتشجيع؟ اكتشفتو بالصدفة المحضة حينما راجعت معهد السلام المستدام البلم برضو الاصحاب والاحباب في جبال الروكي كل سنة

المسكينة نجاة ،، بجد انتي زولة برئية !!! خالص الواحد اصبح يشفق علي حالتك المتاخرة ..قال اكتشفناهو بالصدفة المحضة !!هو انتي فاكرانا قاعدين نتاجر بطيخ في سوق الله اكبر ولا شنو ياولية هوي ؟؟ دي بلد كل شئ فيها بالمكشوف ولا انتي فاكرة سودانيز اونلاين دا خلاص نجي نرفع ليك فيها تقاريرنا اليومية ولا شنو عملنا شنو في السودان وفعلنا شنو في شرق اروبا والجبل الاسود ... الحاجات الانا انشرها هنا يا نجاة جي فقط مجالمة مني يعني وتنوير مجتمعي السوداني بانشطة المعهد وما ملزم يعني !!! لم يكون عندي وقت بجي اتكلم عن انشطة المعهد علي سبيل المشاركة وتنوير الناس لاكن للمعهد موقعوا في الويب سايت ، توتيتر، الفيس بوك، وبننشر فيها كل الاخبار وانشطة المعهد فما تفتكري انك اكتشفتي شئ غامض يا ارخميدس زمانوا...... بعدين هذا معهد عالمي انشطتو كبيرة في كل دول العالم المتاثرة بالحروب لينا فيها فيها شغل !!! السودان دا مشروع جديد يداب الخمسة سنوات فقط ..


يا شيخة نجاة ،، في البداية خلينا نعمل سياحة عن منطقة ريفي الملم مسقط راس السلطان علي دينار وبيت (قبيلة الفور) في افريقيا وبوابة جبل شرق جيل مرة تلك المدينة الجميلة اليانعة ملم القبائل والنجانس والناس الطيبة ...اضحت بافاعل حكومتك الرعناء حكومة السجم الدمار ما بين يوم وليلة هنا كانت مدينة ....شوفي كمية الدمار والخراب الخلفتها حكومتك في مسقط راسي وبيوت اهلنا المساكين. مدينة كانت قبلة للسياح من كل انحناء السودان والعالم لزيارة قصر السلطان بفعل الحرب هجرها اهلها الي معسكرات النزوح ..لاكن باردة ابناءها وعزيمتهم حالفين نعيدها سيرتها الاولي ...ونبشرك انو المشروع قطع شوط كبير تعالي احتفلي معانا شهر 7 بحفل ختام المشروع !!!ى

صورة لمدينة الملم وفي الخلفية سلسة جبل مرة
رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

El-Malam, Darfur, Sudan

Ruins
Ruins of market in El-Malam.



Peacebuilding Breakthrough in Darfur


History of El-Malam Conflict in Darfur

El-Malam, part of the South Darfur state, is located in the heart of Darfur at a strategic crossroads between El Fashur, Nyala, and the Marrah Mountains. The population consists of the following tribes: Fur, Bin Mansur, Birguid, Borno, Makhuria and Dajo. From El-Malam to the west, southwest, northwest, north and northeast are areas of the Fur. The Borno and Birguid live south and southeast of El-Malam, and to the east are the Fur and Bin Mansur. All the groups residing in El-Malam and the surrounding countryside are sedentary people who practice farming, herding, and trading.



When the Darfur conflict erupted in February 2003 with rebel groups taking up arms, many Bin Mansur tribe members were recruited as Janjaweed and popular defense forces. By the spring of 2004, several thousand people of El-Malam, mostly from the non-Arab population, had been killed, with as many as 2800 families driven from their homes to Internally Displaced Persons (IDP) camps around city of Nyala, causing a major humanitarian crisis in the region. Three Fur villages and one Bin Mansur village in the El-Malam administrative district were completely depopulated, looted, and burned to the ground.



Breakthrough

On November 6, 2011, the village of El-Malam in Darfur experienced a breakthrough on its journey toward reconciliation and sustainable peace. On that day all current residents – male and female, Fur and Bin Mansur – as well as many displaced former citizens joined together in dialogue to set aside their differences, encourage the displaced to return, and begin rebuilding after eight years of war. Their first step was to create a joint working committee to establish the goals and plans.



The gathering in El-Malam was the culmination of several weeks of peacebuilding meetings between representatives of the Fur and Bin Mansur which were led by Makki Ibrahim Makki, Sudan Project Manager for the Institute for Sustainable Peace, and Lukman Ahmed, chief correspondent for the BBC Arabic channel in Washington, D.C. Makki attended his first ISP Transformational Leadership Workshop in 2008, served as a peer leader in the 2009 workshop, and began working as the full time Sudan Projects Manager in August 2009.



Makki and Lukman started in Nyala by conferring independently with leaders from each tribe to explore their interest in working toward reconciliation and to identify barriers to resuming peaceful coexistence going forward. Next they brought together leaders of both tribes for two extensive, joint meetings to ease tensions between the groups. The success of those gatherings led to meetings in El-Malam with key leaders including the region’s mayor, state-level legislative representatives of El-Malam, and the leaders of civil administration of the region, including the governor of South Darfur.



The participants created a Working Group of 24 members with representation from both tribes. The Working Group includes the mayor of the region, local leaders, the region’s representative to the legislative assembly of South Darfur, and the leader of the rebel group who recently signed a peace agreement. The Working Group was tasked with: (1) continuing the reconciliation process and (2) assessing the reconstruction and development needs that will be vital to the peacebuilding effort.



The Needs

The Working Group has met several times since Lukman and Makki departed. After assessing the post-war situation in El-Malam, the Working Group identified three broad areas to address – reconciliation, reformation, and reconstruction. The reconciliation discussions in the fall of 2011 are just the start of a much longer process that must continue in order to sustain a lasting peace in the region. The Working Group asked The Institute to assist with peace training. In addition, in order for the citizens of El-Malam to rebuild their society, they must repair, and in some cases reconstruct, their devastated agricultural and economic infrastructure. They have prepared a detailed report identifying priority projects.


The Difference – Why This Will Work

This leap forward did not occur by chance, nor did it happen overnight. The seeds of success in El-Malam were planted when Makki attended his first Transformational Leadership Workshop put in 2008. Through the ISP Makki learned the conflict resolution and peacebuilding skills he used to bring the once-warring factions together for their common benefit.

http://www.sustainablepeace.org/index.php/stories/e/makki-story/

والقصة لمكي ابراهيم مكي عضو البورد

يتبع ............

اها يا نجاة قلنا نطوف بيك في مشاريعنا بدارفور .
اولاً: نتحدث عن ورشنا في دارفور ، حاضرة ولاية جنوب دارفور مدينة نيالا ثم نعرج الي الملم

( مشروع السلام المستدام لقبائل ريفي الملم ومشروع و اعادة تطوير وبناء ريفي شمال نيالا الملم)
( Peaceful Co-existence Conference Among the Tribes of El- Malam on October,2011 .Nyala, the capital of South Darfu )

صور الورشة الاولي تحت رعاية معهد السلام المستدام بقاعة شموس مدينة نيالا .. قام بتنفيذ الورشة مكي ابراهيم مكي ولقمان احمد

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور



يتبع

اها يا شيخة نجاة ،،

خلصنا مؤتمراتو ورش نيالا ونسافر بيك شمالاً الي حاضرة مسقط راس السلطان علي دينار حيث حاضرة ريفي الملم
وفي بساط احمدي بارض الواقع بوادي الملم الكبير افترشنا الارض وجلسنا مع الاهل وكبارات البلد والادارة الاهلية بالمنطقة واكملنا المرحلة الاولي من مشروع المصالحات التي بداناها بمدينة نيالا وتمت واقعياً في المنطقة بحضور كل القبائل التي تقطن بتلك المنطقة والان يتعايشون فيما بينهم ومشروع الاعمار في مراحله الاخيرة ومازالت دعواتنا مفتوحة لكي لحضور ختام المشروع وحق التذكرة علينا من الاموال المنهوبة دي يا شيختنا نجاة

مؤتمر التعايش السلمي لقبائل ريفي شمال نيالا المـــــــــــــــــــــلم
المكان وادي الملم الكبير
الزمان الموافق 6\11\2011 (عقب صلاة عيد الاضحي المبارك )
تكملة المصالحات التي بداناها مع قيادات المنطقة ميداناُ في الملم بحضور كل سكان المنطقة

مكي ابراهيم مكي : جلسات مؤتمر الملم
رفع الصور

رفع الصور
الاستاذ الاعلامي : لقمان احمد
رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

رفع الصور

ونواصل

عقب صلاة عيد الاضحي لهذا العام الموافق 6\11\2011 اكملنا جلسات مؤتمر الصلح بين قبائل الملم بوادي الملم الكبير من ثم انتقلنا لاكمال الجلسات بمدرسة الملم الابتدائية بنين

مكي ابراهيم مكي : مدينة الملم مؤتمر الصلح القبلي لقبائل مدينة الملم الموافق نوفمبر 2011

[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور

[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور

الاستاذ : لقمان احمد مدينة الملم مؤتمر الصلح القبلي لقبائل مدينة الملم الموافق نوفمبر 2011
[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور


[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور

[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور

[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور

[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور

[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور

[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور

[COLOR="Mintcream"" />رفع الصور

ومعذرة لمتابعي البوست فقط اردنا انا نوضح لهذه الانسانة الساذجة نجاة ما لا تفهم وتدعي

ولو اجتجتي لاي معلومة زيادة انا موجود فقط اطلبي يا شيخة

للشباب العاملين فيها شرلوك هولمز


رضا وود سلفاب وغيرهم

الخطاب واضح انه.....بيخاطب منو....

Quote: يا تراجى والله تكتبى كلام ذى دا ونبدا معاهم شغل ذى دا تشوفي الجرسه نحن فى السودان والناس الموجودين فى كمبالا ونيروبى والقاهرة

بعدين اشباح عمك عصام جبر الله البخاف يطلعوا ليه حتى في نومه ديل كان كتبوا نحن في لندن؟!

لكن ديل كتبوا نحن في السودان ومتخصصين في شلل كمبالا ونيروبي و القاهره!!

Quote: لكن ديل كتبوا نحن في السودان ومتخصصين في شلل كمبالا ونيروبي و القاهره!!

ياتراجي انت قايلة أنحنا عندنا قنابير أنا من أوائل الناس الدخلوا الانترنت ...
انت الوقت داك ماكنتي بتعرفي حاجة اسمها انترنت ...عشان كدا خليك حريفة
لمن تجيبي رسالة نجضي الشغل .
.
.
زولك الفي الخرطوم دا هو ( الوسيط ) الرسل ليك الرسالة المرسلة ليهو ..
بس نزلي الرسالة الأصلية الرسلها الشخص الأصلي ......

طيب يا رضا....

طبعا سيادتك ما عارف انه سيادتي نجيضه وعندي ايميل للتخزين خاص
وايميل للنشر.....اها انا بعد رسلتها لنفسي حتى نقلتها!!

بطل عباطه انت البخليك راكب سرج مع الشيوعين شنو؟!

ويلا مبروك عليكم انصار السنه ديل يا شيوعين!!

Quote: ياتراجي انت قايلة أنحنا عندنا قنابير أنا من أوائل الناس الدخلوا الانترنت ... انت الوقت داك ماكنتي بتعرفي حاجة اسمها انترنت ...عشان كدا خليك حريفة لمن تجيبي رسالة نجضي الشغل . . . زولك الفي الخرطوم دا هو ( الوسيط ) الرسل ليك الرسالة المرسلة ليهو .. بس نزلي الرسالة الأصلية الرسلها الشخص الأصلي ......

Quote: طيب يا رضا.... طبعا سيادتك ما عارف انه سيادتي نجيضه وعندي ايميل للتخزين خاص وايميل للنشر.....اها انا بعد رسلتها لنفسي حتى نقلتها!! بطل عباطه انت البخليك راكب سرج مع الشيوعين شنو؟! ويلا مبروك عليكم انصار السنه ديل يا شيوعين!!

عاملة فيها حريفة !!! برضو أقول ليك ماعندنا قنابير ......

لا القنابير عندنا نحن يا رضا!!

شايفاك لبدته....وثاني ما جيت....

Quote: عاملة فيها حريفة !!! برضو أقول ليك ماعندنا قنابير ......

يا خبير الكمبيوتر!

شكرا اخي محمد مهاجر...ومعك نسال....وياريت يرد عليك بعضهم

اها يا عاصم جبر الله يكون زولك بتاع لندن برضو رسل لمحمد مهاجر معاي ولا شنو؟!

Quote: الاخت العزيزة تراجى سلام اقول لقيادات هذه المنظمات و للذين يدافعون عنها الاتيى 1- ماذا قدمتم لضحايا انتهاكات حقوق الانسان فى دارفور وجبال النوبة والنيل الازرق 2- لماذا تمارسون التمييز فى دفاعكم عن الضحايا. هل القتلى والمساجين والمغتصبات من الدارفوريين واهل الهامش اقل شانا من غيرهم؟ 3- هنالك الملايين من المتعلمين من اهل الهامش ومع ذلك فان هذه المنظمات تخلو قيادتها تماما من هؤلاء. لماذا ترفضون هؤلاء وانتم تدعون الدفاع عنهم؟ 4- النشطاء من اهل الهامش يشتكون من امتناع منظمات حقوق الانسان السودانية والمنظمات الشبيهة عن تقديم العون للضحايا من المهمشين الهاربين من عسف نظام الخرطوم, وهنالك الالاف من الحالات فى دول الجوار مثل مصر ويوغدا وكينيا وتشاد وغيرها , وهم لا يجدون العون الذى يستحقوه. ونحن نعرف بعضهم بالاسم ونعرف معاناتهم. فلماذا تمتنع هذه المنظمات عن دعمهم؟ -- ساعود

ننتظر عودتك اخي محمد وهنالك الكثير الطافحين بيه اللاجئين بكل هذه الدول التي ذكرتها!!


نحن يا اخوي ربنا ما يتكل امرنا لامثال هؤلاء....شوف جنس العاملينه في اهلنا هنالك؟!

التحية ليك يا تراجي ,انتي تمارسي الشفافية

وزمان شن قلنا .. قلنا الطير بياكلنا

وياهو الطير شفتوه ولا لسه راجيين


يا شعوب العالم المستغلة بإسم النضال الزائف إنتبهوا وأفيقوا

عدل للتكرار

UP
خريف أبوالسِعن صِرفة وجرادة.

____

تحياتي يا ام حازم




الكيزان يقُعدوا فرّاجا بس.

بيت القصيد محدد بالاحمر جمع التبرعات لا غير..

كل هذه المنظمات همها الاوحد التبرعات
حينما تعلن الورش بتجمع ليها تبرعات وكل زول يشيل خمشتو ويحمد سيدو

الامم المتحدة تنفق الملايين هناك وتجمع المليارات على حس ذلك وكذلك هذه المنظمات الصغيرة..
ولذلك اصبحت هذه المنظمات تسهم هي نفسها في التصعيد الحربي وتشربك الوضع وتدفع لاجهزة الاعلام حتى يكونو في الصورة
بعد ذلك تتجمع التبرعات بالهبل وتصل ملاليم للناس الاتجمعت باسمهم

ممكن نعرف الصلح دا كلف كم يا بتاع الشفافية؟

Quote: بيت القصيد محدد بالاحمر جمع التبرعات لا غير.. كل هذه المنظمات همها الاوحد التبرعات حينما تعلن الورش بتجمع ليها تبرعات وكل زول يشيل خمشتو ويحمد سيدو الامم المتحدة تنفق الملايين هناك وتجمع المليارات على حس ذلك وكذلك هذه المنظمات الصغيرة.. ولذلك اصبحت هذه المنظمات تسهم هي نفسها في التصعيد الحربي وتشربك الوضع وتدفع لاجهزة الاعلام حتى يكونو في الصورة بعد ذلك تتجمع التبرعات بالهبل وتصل ملاليم للناس الاتجمعت باسمهم ممكن نعرف الصلح دا كلف كم يا بتاع الشفافية؟

الساذجة شيخة نجاة ،

طبعاً في كل مداخلة بتكشفي كيمة السذاجة التي يعتري دواخلك

بالله انتي حريصة للدرجة دي علي اموالنا الامريكية ؟؟ دي التحقيق فيها ساهل جداً لا يكلفك فقط سوي نقرة كيبورد علي محرك البحث" ضنب النملة " قوقل قدس الله سره" امشي هناك واعملي بحث في عوائد الضرائب السنوية بتجدي فيها معهدنا جمع كم وصرف كم !! لاكن السؤال كدا يا محققتنا العظيمة بالمرة واعرفي لينا الكيزان وبقية المنظمات الهلامية التابعة ليهم لهفوا كم من اموال الشعب السوداني ؟؟ انا متاكد تبحثي بالمنظار الدقيق ما حتلاقيها في بطونهم !! قال جمعتوا كم ) بالله ما تهبلي بنفسك اكثر من هذا رفقا بروحك يا شيخة !!!

مكي يا ود بلدنا
ودكتورتنا العزيزة نجاة
ختو الكورة واطاة
مافي داعي .. إختلفو
لكن بالراحة


تراجي إزيك
أدخلي بين ضيوفك ديل
قبل ما يحرقو البوست
بقى سخن بشكل


.....................
تحياتي وإحترامي
لكل الحضور الكريم

تراجي :

Quote: كويس انه امثال ود الباوقه مدافعين عن هؤلاء....

وهنيئآ لك دعم باوقة اللاحق
ودعم فكي بدر اسحق ونجاة

مافي حاجة اسمها يسار
في : الحزب الشيوعي السوداني

ولوثة العداء له لا تقف عند الكيزان والأمنجية
لكنها بتصل كمان اشباه المناضلين
وديل العن و أظرط

سلام تراجى

كتب ود الباوقه:

Quote: اللهم اجعل كيدهم في نحورهم وفرقهم شيعا واحزاب واجعلهم شذر مذر

ناس ود الباوقه ديل هم المستفيد الاكبر من الجوطه الحاصله هنا.


ياتراجى انا مابى صدد مناقشة الكلام الكتبتيه لكن بس ما معقولة

على الاقل اولا خلى جروح زميلتك المصادمة نجلاء سيد احمد تبرى ،

نجلاء التى لن يتجراء احدا ويصفها بالعنصرية ، التى وثقت بشجاعة

( مستخدمة سلاحها المرعب وهو كاميرة)، للكثير من المواقف ووقفت بقوة مع المظلومين

Quote: اللهم اجعل كيدهم في نحورهم وفرقهم شيعا واحزاب واجعلهم شذر مذر

ياشماتت ود الباوقة ونجاة هم أكثر الناس سعادة بالبوست

نعم كرور يسار الجلابة، الان يمثل مافيا، تتحكم في، او تدير اموال هذه المنظمات المشبوهة، بذات بقايا الشيوعي باسم دماء ضحاياهم في الهامش.

اتمني كان يسعفني الوكت، للقيام بقربلة هذه المنظومات الورقية، المصممة للنهب والخم باسم حقوق الانسان.

ثقو تماما يا مافيا او حرامية المنظمات، ذات الصلة بدافع الضرائب الامريكي، اننا عند القدرة التامة التقنية المهنية، التامة، اللازمة، علي متابعة، بحث، غربلة، اي فلس احمر، من اي جهة كانت داخل امريكا والي اي بقعة في الارض، مع القدرة علي توصيل المعلومة لاعلي مستويات اتخاذ القرار.

حاجة تبعث علي الطراش، طريقة تعامل فلول اليسار الجلابي، مع قضية، الحقوق المدنية، منظماتا، باسم ضحايا قهرهم في الهامش.

يكفي ما يحدث في دار الخديوية للفارين من جحيم الابادة، علي ايدي غلاة القوميين العرب المهيمنيين علي منظومات الامم المتحدة او مكاتبا في القاهرة، تحت سمع او بصر، حرامية مافيا حقوق الانسان، من فلول يسار الجلابة، في المنظمات المختلفة!

Quote: لكنها بتصل كمان اشباه المناضلين وديل العن و أظرط

قرقرقرقرقر!

اعلاه كلام الحمبرا ابوساندرا!

ده ردو علي ظاهرة مافيا المنظمات الحقوقية، البسترزقو منها بقايا منظومة طليعة الجلابة، الحزب الشعوعي!

في جنازة نقد، ابن الجلابة البار، شفتهم يهتفو من اول او جديد "عاش كفاح الطبقة العاملة"!

بالله من الضحك لمن خلعت ناس البيت!

قال اشباه مناضلين، الجلابي الشيوعي الما بخجل!

نعم، طبعا المناضلين الجد في وعيو يا هم امثال نقد او حميد، شاعر الجلابة القبلي المستعلواتي!

يا لعاركم يا شيوعيين!

ســــلام ...


هناك اشاعات اطلقتها تراجي استهدفت بها وائل طه وولاء والاستاذة زينب بدر الدين ارتكزت الاشاعات على الاتي :-

*استيلاء وائل وزوجته ولاء على منحة ماجستير في بريطانيا تخص طلاب دارفور..
* حضور وائل وولاء ووالتدتها زينب بدر الدين ورشة للاعلاميين..
* شخصية وائل العنصرية واطلاقه لبعض العبارات العنصرية ضد ابناء دارفور..

بحكم معرفتي بوائل منذ العام 2003 حيث التقيته في دار اتحاد طلاب جامعة الخرطوم وكان قبلها مفصولاً من الجامعة لأسباب سياسية ...
كنت حينها مندوباً عن اسر شهداء رمضان واتينا للاتحاد كي ننظم إحتفال بمناسبة ذكري شهداء حركة 28 رمضان المجيده ووجدنا تعاوناً منقطع النظير منه على عكس بعض اعضاء الاتحاد ...
وقام وائل مشكوراً بتنبني معرض اسر الشهداء وكتبه على القماش وورق البوستر فهو خطاط بارع واقمنا المعرض والإحتفال...
ومنها توثقت علاقتي بوائل ومن ثم بوائل وولاء واسرتها خاصة الاستاذة زينب بدر الدين...
للأمانه اقول بأن وائل لا تستهويه السرقة ولو كان كذلك لحصل عليها خلال وجوده في الاتحاد لأربعة سنوات مسؤولاً عن الاعلام وبحكم معرفتي اللصيقه به اندهشت للأقاويل التي اطلقتها السيدة تراجي....
وائل يقيم في كمبالا الأن وفي ظروف اقتصادية سيئة اعلمها جيداً ويعلمها الكثيرين ولو كان من الذين يطمحون في الحصول على وظيفة لرضيت عنه جامعة الخرطوم والتي استبعدت تعيينه مساعداً للتدريس في كلية الاقتصاد قسم الاجتماع بعد أن تخرج من الجامعة وأحرز المرتبة الاولى في السنه النهائية – شرف قسم الاجتماع واحتفل به طلاب الجامعة غير ان ادارة الجامعة تآمرت عليه واصدرت قراراً لإستبعاده من التعيين وذلك بإشتراط العمر (اقل من 25 سنة) بذلك تم استبعاده بصورة دراماتيكية ....
لو كان وائل من الفاسدين لفسد مع ادارة جامعة الخرطوم....

ولاء صلاح شابة قيادية التقيتها في العمل العام ومن خلال العلاقات الاجتماعية انفي حصولها ووائل – او( استيلائهما )على منحة ماجستير في بريطانيا مخصصة لطلاب دارفور وهذا ادعاء باهت واتصلت بها وقد نفت ذلك وعلقت على الحدث في حسابها على الفيسبوك (walaa salah mohamed)....
ونفت ولاء ووالدتها الاستاذة المربية زينب بدر الدين حضورهماً معاً ورشة للاعلاميين الشيء الذي يكذب ادعاءات السيدة تراجي ومن لف لفها...

اشهد لوائل مواقفه المؤيدة لطلاب القوميات السودانية (المهمشين) فقد كان من مؤسسي رابطة النوبة ( حلفا السكون المحس دنقلا ) ورئيساً للرابطة لعدة دورات ومؤسس لتجمع الراوابط الاقليمية
( النوبة ودافور وجبال النوبة وجنوب السودان ) وقيادي في اتحاد الروابط بالجامعات ....
واذكر كيف كان يدعم تجمع روابط دارفور عندما اقاموا مسيرة لمكتب الامم المتحدة فقد ساهر الليل يكتب اللافتات القماشية في دار الاتحاد حتى الصباح وكنا معاً في المسيرة التي واجهت الشرطة والامن ويعرفه طلاب الجامعة خاصة ابناء دارفور جيداً...

يبدو ياتراجي انك تحاولي ان تزرعي الفتنة بين وائل وولاء من جانب وابناء درفور من جانب اخر بمحاولاتك اتهام وائل بالعنصرية واستيلاء وائل وولاء على منحة مخصصة لأبناء دارفور...
لكن لن تنجحي في زرع الفتنة...

وائل طه وولاء صلاح ياتراجي لا يحتاجان الى تزكية وادعاءاتك غير صحيحة ....
هذه بعض من الاشياء التي عرفتها عن وائل وولاء كاول رئيسة لاتحاد طلاب جامعة الخرطوم وقيادية وكادر خطابي للجبهة الديمقراطية في جامعة الخرطوم وعضوة في الحزب الشيوعي وناشطة في العمل العام وتم سجنها مراراً وتكرارا.. اما وائل فشهادة ابو بكر صالح عنه تجد الاحترام...
وائل قيادي طلابي تعرفة الجامعات السودانية + ناشط في العمل الاجتماعي والسياسي والمدني + قيادي في اتحاد جامعة الخرطوم لسنوات + ناشط في حركات التغيير....
استاذة زينب بدر الدين قيادية في الجبهه الديمقراطية ايام الجامعة + عضو ناشط في الحزب الشيوعي + ناشطة في مبادرة لا لقهر النساء + المجتمع المدني + معلمه مفصولة سياسيا للصالح العام....

لكن من هي تراجي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ارجو ان تجيبي على الاسئلة التالية :-

*كيف حصلتي على اللجوء السياسي وماهو الكيس الذي قدمتيه ؟
* هل الكييس الذي قدمتيه حقيقي؟
* ما هو نصيبك من الاعانات المخصصة لأبناء – الهامش- في كندا ؟
* ماهي مساهماتك السياسية ضد الكيزان في الجامعة ؟
* ماهو نشاطك السياسي في الجامعة ؟ وهل يوجد من يشهد على ذلك ؟
* هل تعتقدي بمحاولاتك اليائسه ان ذلك يساهم في تلميع نفسك واخراجها واظهارها كقياديه نسائية ؟
* مطلوب منك الدليل على استيلاء وائل وولاء على المنحة الدراسية الخاصة بطلاب دارفور
* مطلوب منك الدليل على حضور ولاء ووائل معاً ورشة للاعلاميين...
* مطلوب الدليل على عنصرية وائل...

ارجو ان تديري معركتك – بالوكالة – في مكان آخر......

أيمن

Quote: قرقرقرقرقر! اعلاه كلام الحمبرا ابوساندرا! ده ردو علي ظاهرة مافيا المنظمات الحقوقية، البسترزقو منها بقايا منظومة طليعة الجلابة، الحزب الشعوعي! في جنازة نقد، ابن الجلابة البار، شفتهم يهتفو من اول او جديد "عاش كفاح الطبقة العاملة"! بالله من الضحك لمن خلعت ناس البيت! قال اشباه مناضلين، الجلابي الشيوعي الما بخجل! نعم، طبعا المناضلين الجد في وعيو يا هم امثال نقد او حميد، شاعر الجلابة القبلي المستعلواتي! يا لعاركم يا شيوعيين!

يابشاشا الحزب الشيوعى السودانى طوال تاريخه هو الحزب الذى تبنى قضايا الهامش ودعك من كلماتك العنصرية والتصنيف القبلى .

Quote: بالله من الضحك لمن خلعت ناس البيت!

تضحك في جنازة؟ .... مريض ربنا يشفيك.

انظروا من يسأل من؟!!!!

يا زول ما تمد رجليك على قدر لحفاك!!

Quote: اللقب: أيمن عادل أمين : . عدد البوستات: 285 تاريخ التسجيل: 15-08-2006 محل الاقامة: : Not shown عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم : FaceBook Page: Skype Name: اكلات مفضلة: الاسم الحقيقى: أيمن عادل أمين التلفون: الجامعة/المعهد: الحالة الاجتماعية: Single العنوان الدائم: الفنان المفضل: اللون السياسى: النوع: Male الهوايات المفضلة: الوظيفة: تاريخ الميلاد: درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....: درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....: درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....: شاعرك المفضل: عدد الاطفال: معلومات اضافية: مكان العمل: مكان الميلاد فى السودان: صورتى:

منو انت البتسالني انا يا مسكين؟!

Quote: *كيف حصلتي على اللجوء السياسي وماهو الكيس الذي قدمتيه ؟ * هل الكييس الذي قدمتيه حقيقي؟ * ما هو نصيبك من الاعانات المخصصة لأبناء – الهامش- في كندا ؟ * ماهي مساهماتك السياسية ضد الكيزان في الجامعة ؟ * ماهو نشاطك السياسي في الجامعة ؟ وهل يوجد من يشهد على ذلك ؟ * هل تعتقدي بمحاولاتك اليائسه ان ذلك يساهم في تلميع نفسك واخراجها واظهارها كقياديه نسائية ؟ * مطلوب منك الدليل على استيلاء وائل وولاء على المنحة الدراسية الخاصة بطلاب دارفور * مطلوب منك الدليل على حضور ولاء ووائل معاً ورشة للاعلاميين... * مطلوب الدليل على عنصرية وائل...

اسمع يا مسكين الانت عايز تبقى بوق لوائل كه كما استغلنا من قبل في قضية بنات خوجلي!!
فاحسن لك تتلمى.....وتعرف حدودك!

ابو ساندار
اتعتقد باني احتاج صكوك.....غفران او نضال من الشيوعين؟!

Quote: تراجي : Quote: كويس انه امثال ود الباوقه مدافعين عن هؤلاء.... وهنيئآ لك دعم باوقة اللاحق ودعم فكي بدر اسحق ونجاة مافي حاجة اسمها يسار في : الحزب الشيوعي السوداني ولوثة العداء له لا تقف عند الكيزان والأمنجية لكنها بتصل كمان اشباه المناضلين وديل العن و أظرط

كلموا ناسكم يمشوا عدل بيحتار عدوك فيك!

الفاضل عبد الغفار سعيد

شكرا لك

وصدقني البوست ليس عن نجلاء و لم توصف بالعنصريه

فيه اطلاقا ولتآتني باي اقتباس يشير مني لما يشبه هذا

العنصريه وصفت بها وائل طه فقط,اولا رغم انه وردني

لاحقا انه حتى ولاء صلاح تصرفت بتعالي

ولماضه مع شباب دارفور ايام رئاستها لاتحاد جامعه التي منت فخوره بها ودافعت عنها:

Quote: ياتراجى انا مابى صدد مناقشة الكلام الكتبتيه لكن بس ما معقولة على الاقل اولا خلى جروح زميلتك المصادمة نجلاء سيد احمد تبرى ، نجلاء التى لن يتجراء احدا ويصفها بالعنصرية ، التى وثقت بشجاعة ( مستخدمة سلاحها المرعب وهو كاميرة)، للكثير من المواقف ووقفت بقوة مع المظلومين

بعدين يا حبيب....البوست لا عن نجلاء و لا يحزنون البوست رد على لماضة وائل طه الفاكر كل الطير

بتاكل لحمه وعنده باس ورد ولابد و عامل بيساسق بالفيس بوك!!

في قضية بنات عوض خوجلي عمل فيها المحامي مانعه من الكتابه

اها حسه المانعه شنو؟!


نجلاء ذكرت عرضا....ضمن الهوبلي بتاع اليسار في التكالب على السفر لكل الدورات التدريبيه!

Quote: الساذجة شيخة نجاة ،

السذاجة ماركة مسجلة لنوعيتك دي المسكينة المحدودة المعارف والشوف...

انت مفتكر انك بتغش الناس بانهم يتلخبطو بين معهد السلام الحكومي ومعهدكم دا المعهد الامريكي دا بيدخلوه بالمؤهلات الاكاديمية والاسهام
والمعهد الانت فيه دا بالسذاجة وحالة التلهف للزول انه يكون زول دي ذي تخطف ليك طفل وتقطع يدو عشان تشحد بيه ..ز
يا مكي ابراهيم مكي انت لا تصلح ان تكون بيس بلدار لانك معقد ولانك عندك حقد واحساس بالدونية مريع...
الورش دي لازم تتعمل عشان التبرعات تجي يا ساذج يا مغفل يا ينافع ولانه عارفنك ما عندك اي مؤهلات مهنية ولا عقلية
والمؤهل الوحيد انك من دارفور وممكن تجذب تبرعات واكيد شافو الضعف النفسي وحقك والتلهف انك تكون حاجة و اختاروك

اسع من دارفور دي في امريكا مافي اي زول مؤهل اكاديميا وبيعرف لغة انجليزية احسن منك؟
انت فرحان باانك تكون طفل الشحدة لانه افضل من العمل الهامشي الذي هو مصير كل من يحمل مؤهلات متواضعة
بعدين الشياخة مالها يا ناس دارفور؟
داالانفصام البجي لزول ذيك ركب قطر عجيب البودي ما بجيب البشيل اولاد دارفور بياعين اهلهم ولا ينظرون الى الخلف الا باحتقار وغضب
وانت نموذج لذلك.. امشي حلحل عقدك وخليك فخور بأنك دارفوري والشياخة دي عندكم شرف وعظمة وما سخرية..
اتشرف اني اكون شيخة وربنا يجعلني شيخة ... لكن انت البمسح ليك عقدة الدونية دي شنو؟؟؟

يا جماعه بعتذر عن الغياب....

وبجيكم بهدؤ غدا اليوم كان مليان شويه.









السيده الما عايزه تحترم روحها نجاة....

انت منو البتقولي لمكي انه معقد

ما قلت لينا البعقد مكي شنو ومنو؟! سبحان الله اختشي يا سيده انت.

واياك ان تتوهمي انه بكلماتك الغبيه هذه يمكن ان تؤثري في مكي او غيره

وشوفي لك اسطوانه غير دي تقدري تطاردي بيها الشباب النظاف امثال مكي.

Quote: يا مكي ابراهيم مكي انت لا تصلح ان تكون بيس بلدار لانك معقد ولانك عندك حقد واحساس بالدونية مريع... الورش دي لازم تتعمل عشان التبرعات تجي يا ساذج يا مغفل يا ينافع ولانه عارفنك ما عندك اي مؤهلات مهنية ولا عقلية

Quote: [red]لكن انت البمسح ليك عقدة الدونية دي شنو؟؟؟

مكي يتعقد من منو؟! يعلهم امثالك؟!

يا اخي ما انجزه مكي في عمره هذا انت ربعه ما انجزيته في حياتك كلها.

اختشي.....
الولد ده بتلديه في آخر بطانك!!

الشفافيه....التي يتعامل مكي بها من خلال هذا المشروع....

وغيره ليت ناسك ديل خليهم يتعلموا من الشباب امثال مكي...مكي.....

يا سداحة يا رداحة انت خلي الكلام الفاضي دا بالله
والعوارات دي

مكي انتهازي ذيو وذي الناس العايزة تتكلمي عنهم ديل ومستهبل بستهبل اهلو عشان يلقى قروش

قال انجاز قال

بعدين انا ذي مكي ما بلد والا كنت كتلتا روحي اناالبلدهم فخورين بامهم واهلهم وثقافتهم
وما عندهم عقد دونية ويستحيل يبيعو اهلهم بحركات الجامبو بامبو دي..واكاديميا افضل منه بمليون مرة.
دا غير الاي كيوالعالي شديد

فبالله بطلي العوارة دي... من جاك الموضوع لانتهازين دارفور طار برج عقلك ورجعتي لاصلك؟

نبيل عبدالرحيم:
يابشاشا الحزب الشيوعى السودانى طوال تاريخه هو الحزب الذى تبنى قضايا الهامش
ودعك من كلماتك العنصرية والتصنيف القبلى .
----------------------------------------------------
يا نبيل دعك من السافل روجرز
فان التعاطي معه مضيعة للوقت

د. نجاة ،،

Quote: قال انجاز قال

( وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ )

الاخ الاصغر في عمره الاكبر بانجازه ، يجتهد في سبيل وطنه واهله ، لم يغترف من مال السحت الوطني ثم تلبس ثوب الوضاءة و النقاء الكزوب ،عاني و اهله من اهوال التهجير و النزوح و اللجوء ،ثم التمس طريقا ليحفف كرب اهله ووطنه ، فبدلا من ان يجد التشجيع و المؤازوة كاضعف الايمان و الواجب الوطني و الانساني ،يجد من اليعض اصحاب الغرض او المرض او العرض التجريح و التشكيك ،

Quote: بعدين انا ذي مكي ما بلد والا كنت كتلتا روحي اناالبلدهم فخورين بامهم واهلهم وثقافتهم وما عندهم عقد دونية ويستحيل يبيعو اهلهم بحركات الجامبو بامبو دي..واكاديميا افضل منه بمليون مرة. دا غير الاي كيوالعالي شديد

كفي بك بكلمات الله واعظاو دليلا :

(وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا*32
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَرًا*33 وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالا وَأَعَزُّ نَفَرًا*34 وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا*35 وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا*36 قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلا*37 لَّكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا*38 وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالا وَوَلَدًا*39 فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاء فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا*40أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا*41 وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا*42 وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا*43 )

الفاضلة/ تراجي مصطفي ،،،

Quote: وائل طه + زوجته + حماته جميعا في دوره تدريبيه واحده للاعلام!!

ان صح ذلك فهو مدعاة للتشجيع و الاستحسان لا الشجب و النكران ، عليك ان تبيني كيف ان مشاركتهم في هذه الدورة المزعومة توجب ما تسوقين له في هذا البوست الذي لايشبهك ..

وائل طه شاب هميم بقضايا الوطن التقيته في مرة يتيمه هو والاخ /عبدالمجيد صالح بمركز الخرطوم لحقوق الانسان في اطار دعم طلاب دارفور بجامعة الخرطوم(ضحايا العنف السلطوي في العام 2008 ) لهما مني التحية و الاماني بالتوفيق و السداد،،

اما الجسورة نجلاء سيد احمد و زوجها بخاري فتنحني لهما الهامات ،جسارة ، شجاعة ، بزل و عطاء

Quote: تضحك في جنازة؟ .... مريض ربنا يشفيك.

القبلي المتخلف، صبي كيان الشمال الابارثيدي، ابو قصي:

قنا ليك، طبيعي لو صنفك ده نصيح، احنا نكون مجانيين، والعكس صحيح!

اذا بعد العمر ده كلو، فلول حزب الطليعة الجلابية، لسا حيسوي عاش كفاح الطبقة العاملة، والله لا املك غير ادردق في الارض من فرط الضحك!

شر البلية، ما يضحك فعلا!

السؤال فى هذا البوست هو:

ماهو الفرق بين تراجى مصطفى والدكتوره نجاة محمود؟

فكلاهما يتشابهن فى السذاجه ، ويتقن الكذب والتلفيق ، وكلاهما عديمى قضية ... الخ من مآسى (أخذ الجزية فى القرن الواحد والعشرين)!

الأجابه:

الفرق هو أن الاستاذه تراجى مصطفى تحاول الاساءة الى (الجلابه) أياكانوا وايا كانت مواقفهم و مساهماتهم،

والدكتورة نجاة محمود تحاول الاساءة الى (الغرابة) أيا كانوا وأيا كانت مواقفهم ومساهماتهم!

هل هذا يهم؟

الاجابه لا.

فلايمكن التقليل أو تشويه مواقف الناس ايا كانو!

مثلا:

هل يمكن للسيدة تراجى مصطفى أن تنتقص أو تشوه من مواقف الأستاذ بخارى والاستاذه نجلاء؟

الاجابه: لا. فمواقف هؤلاء ليس قابله للانتقاص ولا للتشويه!

مالذى يهم إذا؟

الذى يهم هو مواقف أشخاص من سلوك أمثال تراجى مصطفى والدكتوره نجاة محمود!

لنتجاوز الكيزان على الاقل حاليا.

على سبيل المثال كيف يتفق لشخص مثل صديقى عبد العزيز عيسى والاستاذ أبوساندرا (فى السابق ) وأشخاص مثل مكى مكى ومهاجر ان يروا فى ماتكتبه السيدة تراجى مصطفى مايمكن دعمه؟

وسناتى بأمثلة للامعقول.

وفى المقابل هنالك من يرى فى ماتكتبه الدكتورة نجاة محمود مايستحق الدعم بدوره ... ولكن لنركز على البوست وكاتبته.

قبل الامثلة ، فى تقديرى ان من يقع فى دائرة دعم أراء رخوه منطقيا- لايدعمها أى دليل ومؤسسة على إنطباعات سياره، ومن يؤيد أقوال صادرة من سذج لاقضية لهم مثل الاستاذه تراجى مصطفى ود. نجاة محمود لايعدو وأن يكون واقعا فى فخ العقل الجمعى. من يشكل (العقل الجمعى) عادة هو صاحب اصغر عقلا فى الجماعه ، ومن يدعم مشكل العقل الجمعى يكون تابعا الى شخصا جاهلا ....

هيثم منصور دا عايز يقول شنو؟

منظمات الشحدة دي ما بتعمل اي حاجة غير انها تشحد بالقضايا لو مشكلة دارفور بتتحلى بالسهولة دي الماسك الناس دي شنو؟

هل من كلامك في الاية الاخيرة بتتمنى اولادي يموتو ولا يمرضو ولا تتختفس بيهم الارض ولا شنو بالظبط لانو ما شايفة في علاقة
بالله ساعدنا بالصمت لما يكون ما عندك موضوع ..

دعنا نقرأ ماكتبه السيد مهاجر داعما الى بوست صادرا من السيدة تراجى مصطفى تقول فى مستهاه الاتى:

Quote: وائل طه + زوجته + حماته جميعا في دوره تدريبيه واحده للاعلام!! وبخاري الامين و زوجته!! وان اتكلمنا اتقلمنا!!

يقول
M A Muhagir

Quote: الاخت العزيزة تراجى سلام اقول لقيادات هذه المنظمات و للذين يدافعون عنها الاتيى 1- ماذا قدمتم لضحايا انتهاكات حقوق الانسان فى دارفور وجبال النوبة والنيل الازرق 2- لماذا تمارسون التمييز فى دفاعكم عن الضحايا. هل القتلى والمساجين والمغتصبات من الدارفوريين واهل الهامش اقل شانا من غيرهم؟

مالا يقوله ماهى هذه المنظمات الذى يتحدث عنها!!!!!!

هل يعقل ياأستاذ ان يبلغ بك أمر المحاباه أن تدعم وعلى بياض مايجعلك تقول ماأعلاه؟

فأنت لم تحدد أسماء هذه المنظمات حتى ... أم تعنى كل منظمات (الجلابه) دون إستثناء؟

والاسئلة لك الان:

1/ ماهى المنظمه، او المنظمات التى تتحدث عنها، أرجو تسميتها؟

2/ كيف مارست التمييز فى دفاعها عن الضحايا؟

نريد إسم المنظمه وأمثله لهذا التمييز... وتأكد سندعم ماتقول متى ماكان يستحق الدعم...

ولكن ياأستاذ أن تطلق الحديث على عواهنه هكذا شىء مؤسف!

ويقول الاستاذ مهاجر:

Quote: 3- هنالك الملايين من المتعلمين من اهل الهامش ومع ذلك فان هذه المنظمات تخلو قيادتها تماما من هؤلاء. لماذا ترفضون هؤلاء وانتم تدعون الدفاع عنهم؟

ولكن ماهى هذه المنظمات من اصلو يااستاذ؟


ويستمر الاستاذ مهاجر:

Quote: 4- النشطاء من اهل الهامش يشتكون من امتناع منظمات حقوق الانسان السودانية والمنظمات الشبيهة عن تقديم العون للضحايا من المهمشين الهاربين من عسف نظام الخرطوم, وهنالك الالاف من الحالات فى دول الجوار مثل مصر ويوغدا وكينيا وتشاد وغيرها , وهم لا يجدون العون الذى يستحقوه. ونحن نعرف بعضهم بالاسم ونعرف معاناتهم. فلماذا تمتنع هذه المنظمات عن دعمهم؟

ولكنه لايقول ماهى هذه المنظمه/ المنظمات التى إمتنعت عن تقديم العون لأهل الهامش.....

هل هناك أمثله بعينها حتى نقف معك ونحتج؟

ففى تقديرى أن الاحباط الذى يجتاح أمثال الاستاذ مهاجر يجعله ضحية لعقل جمعى تشكله مثل الساذجه تراجى مصطفى.

فهل يعقل ان يقول إنسان أن المنظمات تفعل ويسمى الفعل، ولكنه لايقول أسم هذه المنظمه /المنظمات وممتى وكيف ولمن فعلت بالظبط؟

ثم، لماذا ينتظر (المتعلمين) من اهل الهامش (المنظمات) التى لاتعبر عنهم لدعمهم؟

هل ليس لأهل (الهامش) منظمات حتى يساعدوا أنفسهم؟

تحسس موضع أقدامك ياأستاذ.. هذه السيدة ستقودك الى .....


فياسيد مهاجر انت تدعميانا قول تراجى مصطفى الاتى:

Quote: وائل طه + زوجته + حماته جميعا في دوره تدريبيه واحده للاعلام!! وبخاري الامين و زوجته!! وان اتكلمنا اتقلمنا!!

رغن أن الفقره اعلاه لامعنى لها ، ولكن الغرض منها لايخفى على أحد!!

فأختنا نجلاء وبخارى الامين لم تبرأ جروحهم بعد لأنحيازهم للحق وإلتزامهم بقضيتنا التى هى قضيتهم !!!

.. فنحن نشترك فى قضية واحده.. أولايجب أن نقدر هذا ؟

لماذا محاولة النيل منهم؟

أتمنى ان تراجع موقف الدعم الاعمى لمثل لمثل هكذا مواقف.

هذا مع التحية.

ويقول مكى مكى:

Quote: شيخة نجاة كتبت اولاً اتهاماتك لنا بالعنصرية وحججك الواهية وتعليلاتك الكسيحة التي تحمل بين ثناياه مرضاً خبيثاً قد لا تنطلي علينا، واعمالنا شاهدة ومواقفنا واضحة وضوح الشمس ،، وزي ما بقول مثلنا السوداني (الفي بطنوا هرقص بقوم برقص ) فاتهامك لي بالعنصرية والتعنصر هو انعكاس لم يدور في عقلك الباطني وهواجسك الذهنية!!! بتخيل ليك ان كل الناس عنصريون!!! واذا كان تبيان الحقيقة الواضحة عنصرية فليكن كذلك وليكتب التاريخ اننا نصريون ،،وانا انا العبد لله مكي ابراهيم مكي عنصري !! وإقتبسي كلامي هذا واجري افتحي بيها بوست .......

هل تعتقد أن هنالك فرقا بين ماتسوقه الدكتورة نجاة محمود وهذا الذى توججه الاستاذه تراجى مصطفى تجاه (الشماليين)؟

أبدا.

عليك انت تنظر الى نفسك فى المرآه... وعليك ان تعيد ترتيب من انت ومن تريد ان تكون!

فالمحاباه العمياء تسلب من الذى يمارسها الاحترام.

Quote: ثانياً : انا بشتغل في معهد امريكي سمعته لا يتم ت قيمها بواسطة نجاة و ما شابهاها من اشباح اشباحهها . ما قدمناهو من اعمال طيلة فترة الاربعة سنوات هي كفيلة بالتحدث عننا علي مر التاريخ .... وبعدين دي ما زي منظماتكم حقت الكيزان والانتهازيون والحرامية من الدغمساتية في السودان حيث السرقة واللهف اصبحت واجبة في كل مكان ومؤسسة .. ودوارت وورش معهد السلام انا قاعد بعلن ليها هنا في حوش بكري لكل السودانيون بمختلف قبائلهم واثنياتهم واعراقهم واتجهاتهم والناس وما حصل يوم اقصينا مشارك لدواعي عرقية ولا جهوية .......

على الاقل الدكتورة نجاة محمود سمت إسم المنظمة التى تعمل فيها... فالسيدة تراجى مصطفى كما ترى لم تسمى حتى من هى هذه المنظمه التى تريد أن تهاجم، ولم تقل لكاذا تريد ان تهاجمها، وكيف إستحقت هذه المنظمات المهاجمه!

فالسيدة تراجى مصطفى تقول:

Quote: وائل طه + زوجته + حماته جميعا في دوره تدريبيه واحده للاعلام!! وبخاري الامين و زوجته!! وان اتكلمنا اتقلمنا!!

وحيث تعمل أنت ، فى المنظمة الغير ربحية ، وكما قلت تعقدون ورش لرفع مقدرات الناشطيين حتى يتمكنوا من المساهمه فى التقدم بالمشكل السودانى بفعاليه.. فلماذا تستكثر على منظمات أخرى ان تقوم بنفس الشىء تجاه ناشطين لايخطىء أحد مساهماتهم الفاعله والمؤثره مثل الاستاذه نجلاء سيد احمد؟

أوليس هذا إختلالا فى المعايير؟

السيدة تراجى مصطفى ن تجعل من (الشماليين دون إستثناء) الذين يعملون فى المنظمات الغير ربحية (مجرمين) ، فهى تقول:

Quote: اليسار السجمان ده عمل المنظمات تكيه ومكان لاكتساب النثريات وتصليح اوضاعهم الاقتصاديه!!

وإذا تجاوزنا الاسئله التى ساقها لها الاستاذ ياسر طيفور ولم ولن تجاوب عليها.. فأنت من يدعم خطها... أنت وغيرك من الناشطين الدارفوريين تعملون فى منظمات غير ربحية، وتتلقون رواتب ونثريات... والخ ماصورته السيدة تراجى مصطفى ك(جرائم) ... فلماذا تدعموا الاساءه الى من يفعل مثل ماتفعلون؟

هذا يسمى إزدواج المعايير.

فياسيد مكى مكى، من يعمل فى منظمات بناء السلام ... يعرف ان أحد اهم ملامح التقدم برسالة هذه المنظمات هى التشبيك (networking) والعمل مع المنظمات الاخرى المشابهه ودعمها للارتفاع بمسوى أداءها وفعاليتها... لامحاولة ضربها وتقويضها وتشويه سمعتها كذبا كما تفعل السيدة تراجى مصطفى لغرض عنصرى لايخطئه أى إنسان سوى.. وللأسف امثالك يتواطؤون مع خطها العجيب هذا!

فالبديهى هو أن نجد الصالح والطالح فى منظمات حقوق الانسان غض النظر عن (جنسية ) هذه المنظمات، ومن البديهى أيضا أن نجد الصالح والطالح فى أى منظمة أو مؤسسة او هيئة... فلماذا محاولة تشويه زملاءك العاملين فى منظمات مشابههة لمنظمتك بدون دلائل تفصل تجاوزاتهم وتجاوز المنظمات التى يعملون فيها إن وجدت؟

فمثل هذا الموقف قد يكون مقبولا من السيدة تراجى مصطفى، فهى سيدة لاقضية لها، وأدمنت الكذب والتلفيق... ولكنه غير مقبول منك، فأنت تعمل فى منظمه مشابهه!!! غير مقبول منك يامكى مكى ان تدعم مثل موقفها هذا ، وغير مقبول منك ان لاترى ماتقوم به حتى!

ويقول مكى مكى:

Quote: دعيتك قبل اليوم لفتح بوست عشان اجي اعمل معاك سياحة في مشاريع معهدنا لاكن شايفك ناطة من مكان لمكان وقلت اقتنص هذا الفرصة طالما اتعرضتي لسيرة اقلاها فرصة نقدل بيها بانشطتنا التي لا تخفي علي العين قول بسم الله نبداها من العام 2007 الي زيارتي الاخيرة الي مسقط راسي الملم في هذا العام ،وذلك المشروع الضخم الذي سوف يري النور قريباً !!! يلا استعدي وشيلي الصبر !!!

ياسيد مكى، ان مااوردته هنا من نماذج للقاءات القبائل هو عمل عظيم، وهام... ولابد انك تعرف ان هنالك المئات من السودانيين، من كل أنحاء السودان ومن المنظمات من يقومون بمثل ماتقوم به و المنظمة التى تعمل موطفا فيها ... وهم لم و لن ينتقصوا من جهدك، ولاجهد المنظمة التى تعمل بها لأن قضيتك هى قضيتهم... ورسالة منظمتك مشابهة لرسائل (منظماتهم) فلماذا لاتستطيع ان ترى ماتقوم به هذه السيدة من تشويه وتقليل من جهد الاخرين فقط لأنهم غير (غرابه) هو إنتقاص من جهد الجميع بمن فيهم أنت والمنظمة التى تعمل فيها ؟

هل مساهمات الاستاذه نجلاء سيد احمد تقل عن مساهمة المعهد الذى تعمل فيه؟

يجب ان نعرف ان للمهمشين قضية أكبر من الذى تسوقه تراجى مصطفى هنا.

مع التحية.

الأخ هيثم،

تحية طيبه:

Quote: الفاضلة/ تراجي مصطفي ،،، Quote: وائل طه + زوجته + حماته جميعا في دوره تدريبيه واحده للاعلام!! ان صح ذلك فهو مدعاة للتشجيع و الاستحسان لا الشجب و النكران ، عليك ان تبيني كيف ان مشاركتهم في هذه الدورة المزعومة توجب ما تسوقين له في هذا البوست الذي لايشبهك ..وائل طه شاب هميم بقضايا الوطن التقيته في مرة يتيمه هو والاخ /عبدالمجيد صالح بمركز الخرطوم لحقوق الانسان في اطار دعم طلاب دارفور بجامعة الخرطوم(ضحايا العنف السلطوي في العام 2008 ) لهما مني التحية و الاماني بالتوفيق و السداد،، اما الجسورة نجلاء سيد احمد و زوجها بخاري فتنحني لهما الهامات ،جسارة ، شجاعة ، بزل و عطاء

سؤالك بالأحمر لن تجاوب عليه هذه السيده.

و هذا البوست يشبه هذه السيدة تماما.. فهى عنصرية، تمارس عنصريتها بسذاجه وتعمد على تشويه أى تقارب بين أهل السودان ...

أنا لا اعرف الاخ وائل عن قرب، ولكن الاستاذ عبد المجيد صالح مطالب (أخلاقيا) بقول شيئا تجاه حملة تراجى الغير مدعومه بدليل تجاه الاستاذ وائل .

أما الاستاذه نجلاء ...فى إعتقادى أن ماتقوم به أنبل من تناوله هنا.

لاعق حذاء سيده عرمان خالد كودي كتب:

Quote: السيدة تراجى مصطفى ن تجعل من (الشماليين دون إستثناء) الذين يعملون فى المنظمات الغير ربحية (مجرمين) ، فهى تقول:

كذاب وملفق ولو بحثت عن اقتباس مثل هذا لن تجده.


ايها الحقير

لمصلحة من تحاول اغتيال شخصية تراجي مصطفى بمحاولة الادعاء الرخيص انها ضد كل الشمالين؟!

مش تختشي للان للناس عقول تميز؟؟؟حتى الشيوعين العاملين فيها اسياد الجلد و الرأس في هذا البوست

لم يجرؤ احدهم ويكتب ما كتبت عارف ليه؟! لانه كثيرين انتقدوا من قبلي امر منظمات المجتمع المدني

و فسادها!


ثانيا:
تراجي واجعاك بنقدها لعرمان وفات عليك ن هنالك شمالين كثر تعرفهم تراجي جيدا بالحركه الشعبيه

لوم تنتقدهم وظليت انت تروج لعفنك علها يلقى لك بعظمه ايها ا ل ك ل ب المسعور!!ونعلم تماما ماهي
العظمه التي تنتظرها وظيفه لزوجتك في ملكه القادم الذي يتوهمهم على جماجم ابنائنا!!


عايز قائمه بشمالي الحركه الشعبيه الذين لم نتقدهم تراجي؟! يا منافق؟!


ثانيا:
منظمات المجتمع المدني....منو قال لك انه وائل طه وولاء صلاح هم كل منظمات المجتمع المدني!!

اسمع كف عن محاولات اخراس مكي بهذا الابتزاز السخيف

Quote: أنت وغيرك من الناشطين الدارفوريين تعملون فى منظمات غير ربحية، وتتلقون رواتب ونثريات... والخ ماصورته السيدة تراجى مصطفى ك(جرائم) ... فلماذا تدعموا الاساءه الى من يفعل مثل ماتفعلون؟

مكي هذا له انه يفخر انه ترك وظيفه تدر عليه دخلا اكبر ليعمل بهذه المنظمه الصغيره ليخدم قضية الهامش,ومكي هذا يتشرف بانه ينشر دعوات منظمته هنا و في الفيس بوك ولا يخفيها كما يفعل فيصل الباقر الذي احضر التمويل الذي نفذت به تلك الورشه!
ويا خالد كودي الم تسال نفسك لماذا لم يمد فيصل الباقر راسه بهذا البوست؟!

ويجيب قائمة الذين استفادوا من هذه الدوره وكيفية طريقة اختيارهم؟!

اليجيء صاحبها ويشرح كما كان يشرح مكي وسيظل قبل كل دوره وبعدها عن كيف يتم التقديم للدوره.

وكيف يتم اختيار الناس وكيف يآتي هنا ليحكي لنا بكل فخر عن تلك الدوره مش كله بالتخبيء و الدسدسه!!



مكي يمكن ان يشهد له كثر
منهم:
عبد المجيد صالح(الذي استدعيته للشهاده واعلم انه لن يحضر).
ومنهم د.ناهد محمد الحسن
ومنهم مناهل ابراهيم
ومنهم عبد الجليل الباشا
ومنهم نجلاء سيد احمد(التي لم تمنحها السفاره الامريكيه التاشيره)

كل هؤلاء يمكن ن يشهدوا لمكي بانه يعلن هنا.

تقدر تقول لي فيصل باقركم هذا بيعلن بالدس ليه؟!

مش كده وبس وبيعتذر لدارفورين مستوفين للشروط ليه؟!تعبوا واستخرجوا جوازاتهم وانفقوا ما يملكون
ويفتح لهم ببساطه؟!

إليكم هذه المعلومات الأكيدة بحكم مصدرها الثقة بالنسبة إلي بخصوص موضوع البوست :

هناك ورشتان اقيمتا في نيروبي في أوقات متقاربة ......
الورشة الاولى ضمت ناشطين ومن بينهم بعض الصحفيين أُقيمت في الفترة من 26 - 28 مارس وكان من بين المشاركين (نجلاء سيد أحمد)
.... الورشة الثانية ضمت صحفيين وبعض الناشطين أُقيمت في مكان آخر في الفترة من 27 مارس الى 31 مارس
وكان من بين المشاركين فيها الإُستاذة (زينب بدر الدين) بصفتها ممثلة لمنظمة مجتمع مدني شريكة للجهة المنظمة للورشة
بالاضافة الى (بخاري) كشريك للجهة المنظمة أيضاً ... فضلاً عن عدة شركاء وصحفيين وكتاب رأي
... (وائل طه) حضر الورشة بصفته مدعو من الجهه المنظمة كصحفي وكمتعاون ...
نجلاء سيد أحمد لم تحضر الورشة التي حضرها بخاري بل كانت في الورشة الاخرى ... ثم غادرت نيروبي بعد نهاية ورشتها وظل بخاري في الورشة الى أن إنتهت
(ولاء صلاح) لا علاقة لها بالورشتين إطلاقاً . كانت في تنزانيا بخصوص عمل يهم الجهه التي تعمل بها وعقب نهاية مهمتها عادت من تنزانيا الى الخرطوم عبر نيروبي ترانسيت
وبقيت في نيروبي لمدة إسيوع ولم تقيم في الفندق الذي أُقيمت فيه الورشة بل أقامت وزوجها وائل في منطقة سكنية أُخرى اي اتت لزيارة زوجها وأقاما في منطقة اخرى ولا علاقة لها بأي من الورشتين
أي (لم تجمع أي ورشة بين بخاري ونجلاء) من جانب .. و(ولاء ووالدتها وزوجها وائل من جانب آخر).

* أرجو أن تكون هذه التفصيلة قد أفادت البعض


-------------------------
نجلاء وبخارى فاعلان في هذا المنبر ..... أرجو أن يُصوبا ما ذكرته أعلاه إن كان فيه بعض الخطأ.

أستاذ عاطف مكاوى:

Quote: إليكم هذه المعلومات الأكيدة بحكم مصدرها الثقة بالنسبة إلي بخصوص موضوع البوست : هناك ورشتان اقيمتا في نيروبي في أوقات متقاربة ...... الورشة الاولى ضمت ناشطين ومن بينهم بعض الصحفيين أُقيمت في الفترة من 26 - 28 مارس وكان من بين المشاركين (نجلاء سيد أحمد) .... الورشة الثانية ضمت صحفيين وبعض الناشطين أُقيمت في مكان آخر في الفترة من 27 مارس الى 31 مارس وكان من بين المشاركين فيها الإُستاذة (زينب بدر الدين) بصفتها ممثلة لمنظمة مجتمع مدني شريكة للجهة المنظمة للورشة بالاضافة الى (بخاري) كشريك للجهة المنظمة أيضاً ... فضلاً عن عدة شركاء وصحفيين وكتاب رأي ... (وائل طه) حضر الورشة بصفته مدعو من الجهه المنظمة كصحفي وكمتعاون ... نجلاء سيد أحمد لم تحضر الورشة التي حضرها بخاري بل كانت في الورشة الاخرى ... ثم غادرت نيروبي بعد نهاية ورشتها وظل بخاري في الورشة الى أن إنتهت (ولاء صلاح) لا علاقة لها بالورشتين إطلاقاً . كانت في تنزانيا بخصوص عمل يهم الجهه التي تعمل بها وعقب نهاية مهمتها عادت من تنزانيا الى الخرطوم عبر نيروبي ترانسيت وبقيت في نيروبي لمدة إسيوع ولم تقيم في الفندق الذي أُقيمت فيه الورشة بل أقامت وزوجها وائل في منطقة سكنية أُخرى اي اتت لزيارة زوجها وأقاما في منطقة اخرى ولا علاقة لها بأي من الورشتين أي (لم تجمع أي ورشة بين بخاري ونجلاء) من جانب .. و(ولاء ووالدتها وزوجها وائل من جانب آخر). * أرجو أن تكون هذه التفصيلة قد أفادت البعض ------------------------- نجلاء وبخارى فاعلان في هذا المنبر ..... أرجو أن يُصوبا ما ذكرته أعلاه إن كان فيه بعض الخطأ.

فى ظل ظروف النضال الحالية، الكثير من الناشطين يقومون بإعمال يودوا أن تكون سرية، ولايودوا ان يعلنوا عنها ، وهذا من حقهم.

فمن يعرف نظام الانقاذ وكيفية نسجه للتهم تجاه الناشطين من الارتزاق والارتهان للجهات الاجنبية .. بغرض الاتهام بخيانة الوطن.. وماإليه.. يستطيع ان يفهم لماذا يود بعض الناشطين ان لايعلنوا عن نشاطاتهم ، وهذا من حق الناشطين ان يشاركوا فى مثل هذه الفعاليات دون ان تأتى هذه الجاسوسه الصغيره لتعلن عن تحركاتهم !

السؤال هو :

إن اراد احد الناشطين المعارضين لنظام الانقاذ المشاركه فى فعاليه دون ان يعلن عن هذه المشاركه هل هذه جريمه؟

هل من حق السيدة تراجى مصطفى او غيرها ان تشىء بنشاط هذا الشخص او ذاك؟

والسؤال هو:

هل من حق السيدة تراجى مصطفى ان تتلقى المعلومات كجاسوسه صغيره وتثرثر بها هنا؟

والسؤال هو من الذى يوظف تراجى مصطفى ويعطيها معلومات عن تحركات الناشطين التى لايودون الاعلان عنها لتقوم بهذا العمل الاستخباراتى
الو ضيع للإيقاع بالناشطين ؟

لمصلحة من تعمل هذه السيدة المدعوه تراجى مصطفى؟

هذا هو السؤال ياأستاذ عاطف مكاوى.

من يعارض هذا النظام ، لايود ان يعلن عن نشاطه وأماكن تحركاته.. فهذا من حقه/ها، ومن يقوم بالتجسس على الناشطين وكشف اماكن تحركاتهم لايعدوا وأن يكون أمنجى وضييع.


هذا ال(بوتووم لاين) !

سلام يا عاطف
أتفق تماما مع الأستاذ خالد. الاتهامات الموجهة حتى الآن لا تعدو أحاديث المجالس و ليس من واجب أي شخص أن يحكي قصة حياته لمجرد أن كلاما كتب عنه في بوست لا يكلف أكثر من نقرات على الكيبورد. فلان يسافر و يقيم في فندق أو في الشارع هذا شأن يخص فلان أما الأخت تراجي إذا عندها أدلة فلتأت بها.
غايته الباقين ما بعرفهم لكن نجلاء و بخاري إذا تمت دعوتهم لأي ورشة عمل فهم أكثر من مستحقين لها و الجهد الذي يقومون به لا يقدر بثمن بالذات ما تفعله نجلاء.

عزيزي القارئ:

من جانبي اتفهم استغلال الشيوعيين لاي منبر ايا كان، او تسيسم للهوا الطاير، بلا طائل، لتوظيفو لصالح حزب الطليعة الجلابية، من شاكلة تلميعم لامثال الجلابية نجلاء "الشامخة"، ولكن الذي لا افهمه حقيقة، هو زجهم بزوجها بخاري!

علي مستوي هذا الفضاء، وعلي مستوي كوادر حمبرات الشيوعي حصرا، ماهي مؤهلات هذا المدعو بخاري من الاساس ليبتعث الي نيروبي، لوما عهر المجاملة، الترضيات، الواسطات، الشلليات، او عصبيات "كانتونات" البيوتات والاسر الشيوعية البارزة الخاصة بال شايق، جعل، او دنقل؟

مين بصدق حزب الطليعة الجلابية، مملوك حتي في اوساط الجلابة، لي اسر محددة بعينها!

كال جبر الله، ال سيداحمد وما شابه!

الطريف ال جبرالله فيما يبدو الغيرة شايلاهم شديد من ال سيداحمد، بدليل انو ممثل اسرة ال جبرالله مكتفين بالفرجة والضحك سنن علي ظروف ال سيداحمد الايام دي في المنبر!

عاش كفاح الطبقة العاملة قالو!

عييييييييييييييييييك!

ياهم زي ديل بديل الكيزان!

تاملو، فقط!

ســــلام ...


هناك اشاعات اطلقتها تراجي استهدفت بها وائل طه وولاء والاستاذة زينب بدر الدين ارتكزت الاشاعات على الاتي :-

*استيلاء وائل وزوجته ولاء على منحة ماجستير في بريطانيا تخص طلاب دارفور..
* حضور وائل وولاء ووالتدتها زينب بدر الدين ورشة للاعلاميين..
* شخصية وائل العنصرية واطلاقه لبعض العبارات العنصرية ضد ابناء دارفور..

بحكم معرفتي بوائل منذ العام 2003 حيث التقيته في دار اتحاد طلاب جامعة الخرطوم وكان قبلها مفصولاً من الجامعة لأسباب سياسية ...
كنت حينها مندوباً عن اسر شهداء رمضان واتينا للاتحاد كي ننظم إحتفال بمناسبة ذكري شهداء حركة 28 رمضان المجيده ووجدنا تعاوناً منقطع النظير منه على عكس بعض اعضاء الاتحاد ...
وقام وائل مشكوراً بتنبني معرض اسر الشهداء وكتبه على القماش وورق البوستر فهو خطاط بارع واقمنا المعرض والإحتفال...
ومنها توثقت علاقتي بوائل ومن ثم بوائل وولاء واسرتها خاصة الاستاذة زينب بدر الدين...
للأمانه اقول بأن وائل لا تستهويه السرقة ولو كان كذلك لحصل عليها خلال وجوده في الاتحاد لأربعة سنوات مسؤولاً عن الاعلام وبحكم معرفتي اللصيقه به اندهشت للأقاويل التي اطلقتها السيدة تراجي....
وائل يقيم في كمبالا الأن وفي ظروف اقتصادية سيئة اعلمها جيداً ويعلمها الكثيرين ولو كان من الذين يطمحون في الحصول على وظيفة لرضيت عنه جامعة الخرطوم والتي استبعدت تعيينه مساعداً للتدريس في كلية الاقتصاد قسم الاجتماع بعد أن تخرج من الجامعة وأحرز المرتبة الاولى في السنه النهائية – شرف قسم الاجتماع واحتفل به طلاب الجامعة غير ان ادارة الجامعة تآمرت عليه واصدرت قراراً لإستبعاده من التعيين وذلك بإشتراط العمر (اقل من 25 سنة) بذلك تم استبعاده بصورة دراماتيكية ....
لو كان وائل من الفاسدين لفسد مع ادارة جامعة الخرطوم....

ولاء صلاح شابة قيادية التقيتها في العمل العام ومن خلال العلاقات الاجتماعية انفي حصولها ووائل – او( استيلائهما )على منحة ماجستير في بريطانيا مخصصة لطلاب دارفور وهذا ادعاء باهت واتصلت بها وقد نفت ذلك وعلقت على الحدث في حسابها على الفيسبوك (walaa salah mohamed)....
ونفت ولاء ووالدتها الاستاذة المربية زينب بدر الدين حضورهماً معاً ورشة للاعلاميين الشيء الذي يكذب ادعاءات السيدة تراجي ومن لف لفها...

اشهد لوائل مواقفه المؤيدة لطلاب القوميات السودانية (المهمشين) فقد كان من مؤسسي رابطة النوبة ( حلفا السكون المحس دنقلا ) ورئيساً للرابطة لعدة دورات ومؤسس لتجمع الراوابط الاقليمية
( النوبة ودافور وجبال النوبة وجنوب السودان ) وقيادي في اتحاد الروابط بالجامعات ....
واذكر كيف كان يدعم تجمع روابط دارفور عندما اقاموا مسيرة لمكتب الامم المتحدة فقد ساهر الليل يكتب اللافتات القماشية في دار الاتحاد حتى الصباح وكنا معاً في المسيرة التي واجهت الشرطة والامن ويعرفه طلاب الجامعة خاصة ابناء دارفور جيداً...

يبدو ياتراجي انك تحاولي ان تزرعي الفتنة بين وائل وولاء من جانب وابناء درفور من جانب اخر بمحاولاتك اتهام وائل بالعنصرية واستيلاء وائل وولاء على منحة مخصصة لأبناء دارفور...
لكن لن تنجحي في زرع الفتنة...

وائل طه وولاء صلاح ياتراجي لا يحتاجان الى تزكية وادعاءاتك غير صحيحة ....
هذه بعض من الاشياء التي عرفتها عن وائل وولاء كاول رئيسة لاتحاد طلاب جامعة الخرطوم وقيادية وكادر خطابي للجبهة الديمقراطية في جامعة الخرطوم وعضوة في الحزب الشيوعي وناشطة في العمل العام وتم سجنها مراراً وتكرارا.. اما وائل فشهادة ابو بكر صالح عنه تجد الاحترام...
وائل قيادي طلابي تعرفة الجامعات السودانية + ناشط في العمل الاجتماعي والسياسي والمدني + قيادي في اتحاد جامعة الخرطوم لسنوات + ناشط في حركات التغيير....
استاذة زينب بدر الدين قيادية في الجبهه الديمقراطية ايام الجامعة + عضو ناشط في الحزب الشيوعي + ناشطة في مبادرة لا لقهر النساء + المجتمع المدني + معلمه مفصولة سياسيا للصالح العام....

لكن من هي تراجي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ارجو ان تجيبي على الاسئلة التالية :-


*كيف حصلتي على اللجوء السياسي وماهو الكيس الذي قدمتيه ؟
* هل الكييس الذي قدمتيه حقيقي؟
* ما هو نصيبك من الاعانات المخصصة لأبناء – الهامش- في كندا ؟
* ماهي مساهماتك السياسية ضد الكيزان في الجامعة ؟
* ماهو نشاطك السياسي في الجامعة ؟ وهل يوجد من يشهد على ذلك ؟
* هل تعتقدي بمحاولاتك اليائسه ان ذلك يساهم في تلميع نفسك واخراجها واظهارها كقياديه نسائية ؟
* مطلوب منك الدليل على استيلاء وائل وولاء على المنحة الدراسية الخاصة بطلاب دارفور
* مطلوب منك الدليل على حضور ولاء ووائل معاً ورشة للاعلاميين...
* مطلوب الدليل على عنصرية وائل...


ارجو ان تديري معركتك – بالوكالة – في مكان آخر......

أيمن

يا عاطف مكاوي :
بالإضافة لتعليق خالد كودي والعوض على إفادتك
أود أضافة مسألة مهمة ، عندي ظن ان الفبركة قصدها الرئيسي قنطرة الزملاء المذكورين
وأجزم إنهم طلعوا للمشاركة بعد لأي وجهد وتأمين عالي
لذلك أتمنى ان لاتحقق غرض الفبركة بإيذاء رفاقنا وأقترح أن تسحب مداخلتك على وجه السرعة

بس الامير الكوشه وصل ، انا بس بفتش ليك فى البوست الما مفهوم منو شايت فى منو فيهو ده

Quote: نعم كرور يسار الجلابة، الان يمثل مافيا، تتحكم في، او تدير اموال هذه المنظمات المشبوهة، بذات بقايا الشيوعي باسم دماء ضحاياهم في الهامش. اتمني كان يسعفني الوكت، للقيام بقربلة هذه المنظومات الورقية، المصممة للنهب والخم باسم حقوق الانسان. ثقو تماما يا مافيا او حرامية المنظمات، ذات الصلة بدافع الضرائب الامريكي، اننا عند القدرة التامة التقنية المهنية، التامة، اللازمة، علي متابعة، بحث، غربلة، اي فلس احمر، من اي جهة كانت داخل امريكا والي اي بقعة في الارض، مع القدرة علي توصيل المعلومة لاعلي مستويات اتخاذ القرار. حاجة تبعث علي الطراش، طريقة تعامل فلول اليسار الجلابي، مع قضية، الحقوق المدنية، منظماتا، باسم ضحايا قهرهم في الهامش. يكفي ما يحدث في دار الخديوية للفارين من جحيم الابادة، علي ايدي غلاة القوميين العرب المهيمنيين علي منظومات الامم المتحدة او مكاتبا في القاهرة، تحت سمع او بصر، حرامية مافيا حقوق الانسان، من فلول يسار الجلابة، في المنظمات المختلفة!

كرور ! طبعا الفاظ زى دى ما مستغربة ممن تربى فى بيت ملئ بالعبيد من بنى البشر ، هذى لغتكم فى التعاملات اليومية معاهم مش كده ؟

انا اتمنى ان يسعفك الوقت و تقدم شهادة عن حالة المستعبدين فى حلتكم اولا قبل ان تفند المنظمات الورقية

ثق تماما ، انو حق هولاء لن يضيع بالنسيان معاك انت و اهلك ، و ح نفضحك انت و امثالك فى كل الامكنه

حاجة تبعث على الطراش ، طريقة تعامل الجلابى الجد جد الزيك انت و اهلك ديل مع بشر لا ذنب لهم فى الحياة الا انهم وقعو فى طريق امثالكم

يكفى ما يحدث من جانبك من تجاهل لهذا الموضوع و محاولة التطنيش عسى و لعل ننسى ، و لكن لن ننسى يا مدعى الحرية

كيف بتقدر تنوم و كيف ممكن يغمض ليك جفن و انتم تظلمون هذا الكم من البشر و تجى هنا تتفاصح لينا عن الحقوق و الهامش و و

تناقض غريب فى الموقف و الفعل ، و لسه سؤالى القديم مازال مطروح ، ورى الناس ديل ليه ما سميت ولد ( قرنق )

و اليكم بوستات ذات صلة ، و ان عدت عدنا

البوست الاول الرق فى السودان مازال واقعا معاشا ... آل بشاشا نموذجا

البوست الثانى باقان اموم لم يكذب السؤال هو اين يقيم هؤلاء ال35 مليون جنوبي مستعبد!

.
.
.

Quote: *كيف حصلتي على اللجوء السياسي وماهو الكيس الذي قدمتيه ؟ * هل الكييس الذي قدمتيه حقيقي؟ * ما هو نصيبك من الاعانات المخصصة لأبناء – الهامش- في كندا ؟ * ماهي مساهماتك السياسية ضد الكيزان في الجامعة ؟ * ماهو نشاطك السياسي في الجامعة ؟ وهل يوجد من يشهد على ذلك ؟ * هل تعتقدي بمحاولاتك اليائسه ان ذلك يساهم في تلميع نفسك واخراجها واظهارها كقياديه نسائية ؟ * مطلوب منك الدليل على استيلاء وائل وولاء على المنحة الدراسية الخاصة بطلاب دارفور * مطلوب منك الدليل على حضور ولاء ووائل معاً ورشة للاعلاميين... * مطلوب الدليل على عنصرية وائل...

_____

تحياتي اخي ايمن عادل.

Quote: نبيل عبدالرحيم: يابشاشا الحزب الشيوعى السودانى طوال تاريخه هو الحزب الذى تبنى قضايا الهامش ودعك من كلماتك العنصرية والتصنيف القبلى . ---------------------------------------------------- يا نبيل دعك من السافل روجرز فان التعاطي معه مضيعة للوقت

المحترم أبوسندرا
الغريبه إن باشاشا مصنف الجميع جلابه مع بعض التصنيفات العنصرية القبلية ّ!
لكن يورينا أين الحزب الطليعى البدون جلابه الذى يفضله بشاشا
لأن الحزب الشيوعى السودانى هو
الحزب الوحيد الذى ساند كل قضايا الهامش إبتداء من الجنوب ودارفور وكجبار .
يابشاشانقد له الرحمة رحل عن دنيانا وهو لا يملك من متاع الدنيا غير أعماله وتاريخه ونظافة اليد وإحترمه أعدائه قبل أصدقائه.
يعنى يابشاشانكران الجميل لمواقف الشيوعين من قضايا الهامش ليس غريبا عليك .
كلامك هذا لا يخدم إلا الكيزان وبعدين تراجى قالت البعض لكن أنت عممت .
شكرا أبو سندرا

فيما يلي المداخلة، الوجه الجلابي ابو ساندرا بحذفها:

Quote: إليكم هذه المعلومات الأكيدة بحكم مصدرها الثقة بالنسبة إلي بخصوص موضوع البوست : هناك ورشتان اقيمتا في نيروبي في أوقات متقاربة ...... الورشة الاولى ضمت ناشطين ومن بينهم بعض الصحفيين أُقيمت في الفترة من 26 - 28 مارس وكان من بين المشاركين (نجلاء سيد أحمد) .... الورشة الثانية ضمت صحفيين وبعض الناشطين أُقيمت في مكان آخر في الفترة من 27 مارس الى 31 مارس وكان من بين المشاركين فيها الإُستاذة (زينب بدر الدين) بصفتها ممثلة لمنظمة مجتمع مدني شريكة للجهة المنظمة للورشة بالاضافة الى (بخاري) كشريك للجهة المنظمة أيضاً ... فضلاً عن عدة شركاء وصحفيين وكتاب رأي ... (وائل طه) حضر الورشة بصفته مدعو من الجهه المنظمة كصحفي وكمتعاون ... نجلاء سيد أحمد لم تحضر الورشة التي حضرها بخاري بل كانت في الورشة الاخرى ... ثم غادرت نيروبي بعد نهاية ورشتها وظل بخاري في الورشة الى أن إنتهت (ولاء صلاح) لا علاقة لها بالورشتين إطلاقاً . كانت في تنزانيا بخصوص عمل يهم الجهه التي تعمل بها وعقب نهاية مهمتها عادت من تنزانيا الى الخرطوم عبر نيروبي ترانسيت وبقيت في نيروبي لمدة إسيوع ولم تقيم في الفندق الذي أُقيمت فيه الورشة بل أقامت وزوجها وائل في منطقة سكنية أُخرى اي اتت لزيارة زوجها وأقاما في منطقة اخرى ولا علاقة لها بأي من الورشتين أي (لم تجمع أي ورشة بين بخاري ونجلاء) من جانب .. و(ولاء ووالدتها وزوجها وائل من جانب آخر). * أرجو أن تكون هذه التفصيلة قد أفادت البعض ------------------------- نجلاء وبخارى فاعلان في هذا المنبر ..... أرجو أن يُصوبا ما ذكرته أعلاه إن كان فيه بعض الخطأ.

الجلابي ايمن،

اعلاه شهادة الجلابي عاطف البتاكد حضور الجلابية زينب لي مؤتمرات المنظمات المكوشين عليها جوغة طليعة الجلابة.

اما تراجي او حياتا الخاصة، البعيدة عن منظماتكم المشبوهة، لاينبغي ان يكون موضوع نقاش هنا، ولكن ما الجديد.

هذا ديدنكم يا اوباش الجلابة الشيوعيين.

الموضوع الاساسي هنا هو تكويش جلابة الشيوعي علي اموال او وظائف منظمات حقوق الانسان باسم ضحاياهم في الهامش، وليس حياة ايمن الخاصة!

بشاشة
بترجاك ممكن تحزف أو تتنازل عن
لفظة جلابة دي .. لما لها من دلالات عنصرية
واختلف ما شئت

تحياتي وسلامي

شكرا عاطف مكاوي.....فقد اثبت الكثير من الكلام
لذا بدأت جقلبة ابو ساندرا لاحقا!

Quote: إليكم هذه المعلومات الأكيدة بحكم مصدرها الثقة بالنسبة إلي بخصوص موضوع البوست : هناك ورشتان اقيمتا في نيروبي في أوقات متقاربة ...... الورشة الاولى ضمت ناشطين ومن بينهم بعض الصحفيين أُقيمت في الفترة من 26 - 28 مارس وكان من بين المشاركين (نجلاء سيد أحمد) .... الورشة الثانية ضمت صحفيين وبعض الناشطين أُقيمت في مكان آخر في الفترة من 27 مارس الى 31 مارس وكان من بين المشاركين فيها الإُستاذة (زينب بدر الدين) بصفتها ممثلة لمنظمة مجتمع مدني شريكة للجهة المنظمة للورشة بالاضافة الى (بخاري) كشريك للجهة المنظمة أيضاً ... فضلاً عن عدة شركاء وصحفيين وكتاب رأي ... (وائل طه) حضر الورشة بصفته مدعو من الجهه المنظمة كصحفي وكمتعاون ... نجلاء سيد أحمد لم تحضر الورشة التي حضرها بخاري بل كانت في الورشة الاخرى ... ثم غادرت نيروبي بعد نهاية ورشتها وظل بخاري في الورشة الى أن إنتهت (ولاء صلاح) لا علاقة لها بالورشتين إطلاقاً . كانت في تنزانيا بخصوص عمل يهم الجهه التي تعمل بها وعقب نهاية مهمتها عادت من تنزانيا الى الخرطوم عبر نيروبي ترانسيت وبقيت في نيروبي لمدة إسيوع ولم تقيم في الفندق الذي أُقيمت فيه الورشة بل أقامت وزوجها وائل في منطقة سكنية أُخرى اي اتت لزيارة زوجها وأقاما في منطقة اخرى ولا علاقة لها بأي من الورشتين أي (لم تجمع أي ورشة بين بخاري ونجلاء) من جانب .. و(ولاء ووالدتها وزوجها وائل من جانب آخر). * أرجو أن تكون هذه التفصيلة قد أفادت البعض

يا ابو ساندار اختشي....انت من زمن الوهم بتاع انكم معارضه؟!

Quote: أود أضافة مسألة مهمة ، عندي ظن ان الفبركة قصدها الرئيسي قنطرة الزملاء المذكورين وأجزم إنهم طلعوا للمشاركة بعد لأي وجهد وتأمين عالي لذلك أتمنى ان لاتحقق غرض الفبركة بإيذاء رفاقنا وأقترح أن تسحب مداخلتك على وجه السرعة

يا حبيب انتو بقيتوا بتشيعوا زعماتكم بحماية البوليس !!

بينما طلاب دارفور يفرقوا بالبوليس....ويضربوا ويعتقلوا ويجلدوا لمجرد تشييعهم لرفيقهم!!

وتقول لي بتقنطري في الزملاء؟!

يقنطروا لكم شنو؟! ما تسال ماذا كتب بخاري عن زيارة الامنجيه لهم واصر ان يكرر بان الضابط

سالهم بكل أدب وكررها بكل أدب!!

كتب لاعق حذاء سيده عرمان خالد كودي....

Quote: ولكنه لايقول ماهى هذه المنظمه/ المنظمات التى إمتنعت عن تقديم العون لأهل الهامش..... هل هناك أمثله بعينها حتى نقف معك ونحتج؟ ففى تقديرى أن الاحباط الذى يجتاح أمثال الاستاذ مهاجر يجعله ضحية لعقل جمعى تشكله مثل الساذجه تراجى مصطفى. فهل يعقل ان يقول إنسان أن المنظمات تفعل ويسمى الفعل، ولكنه لايقول أسم هذه المنظمه /المنظمات وممتى وكيف ولمن فعلت بالظبط؟ ثم، لماذا ينتظر (المتعلمين) من اهل الهامش (المنظمات) التى لاتعبر عنهم لدعمهم؟ هل ليس لأهل (الهامش) منظمات حتى يساعدوا أنفسهم؟ تحسس موضع أقدامك ياأستاذ.. هذه السيدة ستقودك الى ..... فياسيد مهاجر انت تدعميانا قول تراجى مصطفى الاتى:

متعلمي الهامش يا منافق....مشغولين بايقاف نزيف الدم عن اهلهم.


ولكن من حقهم التصدي لمن يأخذ التمويل باسمهم لتدريب....بعض كوادرهم ولكنه يصرفها على غير اوجهها!