" يا للهول". لانصار السنة خطة عملية محكمة للوصول للسلطة فى السودان

جريدة الصحافة التاريخ: 4-فبراير-2012 ، العدد:6656


أكدت أنها غير «مستعجلة» للخطوة


أنصار السنة: نعمل للوصول للسلطة «لحماية الدين والدولة"

Quote: احتلت المواجهات الطائفية التي وقعت بالمولد بين انصار السنة والطرق الصوفية علي معظم منابر الجمعة بالمساجد بالخرطوم والولايات، وقال خطيب مسجد انصار السنة بامدرمان علي عبدالرحمن انهم ليسوا سذجاً ولا دعاة فتنة ولا يكرهون الطرق الصوفية، الا انهم يسعون الي تغيير بعض الخرافات التي رسخت عند الناس عن العقيدة والدين مع حرصهم على ان يسود التوافق بين الجميع في العقيدة. وكشف الخطيب ،ان انصار السنة لا يكتفون بالدعوة فقط بل لديهم خطة للوصول للسلطة في السودان، عبر خطة علمية محكمة يعدون لها بتربية كوادر قادرة علي القيادة بطريقة إسلامية،بيد ان خطيب المسجد عاد واكد ان الجماعة غير مستعجلة للوصول للسلطة . مشدداً على ان الجماعة لا محالة ستصل الى الحكم في السودان، معتبرا ذلك بمردود الدعوة الإسلامية، القائمة علي الدين الحقيقي في قلوب الناس وفي معاملاتهم واقتصادهم وفلسفتهم. ورأى ان الدعوة وحدها لا تكفي «ولابد من الوصول للسلطة لحماية الدولة والدين»، ورأى الخطيب انهم لا يكفرون الناس ، لافتا الى انه لا يستطيع ان يخرج أحداً من الدين أو يكفره اذا لم يكن له دليل كافٍ من القرآن او السنة. واعتبر الخطيب، ان الطرق الصوفية اقرب لهم من الملحدين والشيوعيين والبعثيين واليهود رغم ان البعض منّا يرفض ذلك بينما دعا امام وخطيب جامع مجمع النور الإسلامي عصام أحمد البشير ، انصار السنة والطرق الصوفية الي الالتزام بالدعوة السلمية ، وقال لا يمكن لطائفة تلزم احدا بالانتماء اليه، وناشد القادة والدعاة «ألا يشحنوا القواعد . . ويجب ان يزيلوا الاحتقان»، وقال من واجب الدعاة ان يثبتوا الحق للناس وان يدلوهم الى الطرق التي تؤدي الى تجنب الاحتقان ، وطالب الدعاة والجماعات بالدعوة بالتي هي احسن ،وقال ان السودان لم يشهد من قبل ما يسمى بالحروب الدينية، وعلى العلماء ان يدعوا الى ترك العادات الضارة وان يكونوا حريصين علي الوحدة ويتجهوا لحل القضايا الكبرى التي تهدد البلاد.

يا للهول ... لانصار السنة خطة عملية محكمة للوصول للسلطة


اذا كانوا سودانيين ولهم قواعد وحزب سياسي يستطيع ان يصل ديمقراطياً للحكم فمن حقهم ان يصلوا للسلطة كغيرهم ..

شخصياً ماشايف في الامر مايستدعي الهوللة - اذا صح التعبير -..

الديمقراطية لنا ولسوانا ..


تحياتي عبدالغفار

Quote: وكشف الخطيب ،ان انصار السنة لا يكتفون بالدعوة فقط بل لديهم خطة للوصول للسلطة في السودان، عبر خطة علمية محكمة يعدون لها بتربية كوادر قادرة علي القيادة بطريقة إسلامية،بيد ان خطيب المسجد عاد واكد ان الجماعة غير مستعجلة للوصول للسلطة . مشدداً على ان الجماعة لا محالة ستصل الى الحكم في السودان، معتبرا ذلك بمردود الدعوة الإسلامية، القائمة علي الدين الحقيقي في قلوب الناس وفي معاملاتهم واقتصادهم وفلسفتهم. ورأى ان الدعوة وحدها لا تكفي «ولابد من الوصول للسلطة لحماية الدولة والدين»، ورأى الخطيب انهم لا يكفرون الناس ، لافتا الى انه لا يستطيع ان يخرج أحداً من الدين أو يكفره اذا لم يكن له دليل كافٍ من القرآن او السنة.

جماعة عندها خطة استراتيجية
حددت على ضوئها رؤيتها
وصاقت منها رسالتها
وحددت هدفها المحورى
ثم حددت اهدافها المرحلية
ثم وضعت الخطط
ولديها منهج متكامل
وبدأت فى بناء كوادرها
وهم ماشين فى السكة نحو هدفهم الاستراتيجى

لا يكثرون من الطنين والضجيج والبكاء و العويل
فما تظنون انهم فاعلون فى غضون 10 سنوات

هذا الكلام ليس بجدبد

فقبل إنقلاب الكيزان على السلطة الديمقراطية

كان الخلاف بين أنصار السنة والكيزان (في أركان النقاش في الجامعات) في نشر الدعوة الإسلامية وتمكين الدولة الإسلامية

هو في أن الكيزان (حللوا) الإنقلاب العسكري (للتميكن) والوصول للسلطة (من القمة للقاعدة)

في حين أن رؤية أنصار السنة هو العمل من القاعدة نحو القمة.

Quote: لانصار السنة خطة عملية محكمة للوصول للسلطة

يا ريت والله ... أتمنى ذلك
يشهد الله أنى أحبهم فيه





أحمد العمار

Quote: لانصار السنة خطة عملية محكمة للوصول للسلطة

و ح يصلوا ليها
انظر لاداءهم في الجامعات والكليات
ولا اقول اي جامعات/كليات
الخرطوم/السودان/الجزيرة/الاسلامية/......
هندسة/طب/......

أها والهوللة في شنو؟
ناس أعلنوا برنامجهم وقالوا دايرين يصلوا للسلطة سلميا
المشكلة شنو في كده؟
في ناس رافعين السلاح وسفكوا الدماء من اجل الوصول للسلطة
ومع ذلك يحتفى بهم ويوصفوا بالمناضلين
مالكم كيف تحكمون؟؟؟

Quote: اذا كانوا سودانيين ولهم قواعد وحزب سياسي يستطيع ان يصل ديمقراطياً للحكم فمن حقهم ان يصلوا للسلطة كغيرهم ..

إذا أصلوا مقتنعين بالديمقراطية
فيا ألف مرحب بهم

Quote: لا يكثرون من الطنين والضجيج والبكاء و العويل فما تظنون انهم فاعلون فى غضون 10 سنوات

شكرا بدر الدين
وما الغريب في ذلك فالشعب السوداني بطبعه متدين بدليل ان الحزب الشيوعي السوداني هو الحزب الشيوعي الوحيد في العالم الذي يتضرع الى الله لإزالة الحكومة !!!
وهل يا بدر الدين هذا التوجه عجز من الحزب الشيوعي وتيقن بفشله بأسباب الأرض ام إيمان حقيقي بأن الفاعل هو الله وأن مارسك خدعهم طيلة القرن الماضي ؟؟؟
وفي الحاتين ورطة لأنها دي تمسك وتمسح بأفيون الشعوب

وهنا الحاج نقد (شفاه الله وهداه لمزيد من اسلمة الرفاق ) يتضرع الى الله لرفع ضيم (المؤتمر)
( هو الزول ده بقى شعبي يا بدر ؟؟؟)

ارجوا من الذملاء

Quote: فايزودالقاضي بدر الدين اسحاق احمد Elawad Eltayeb احمد العمار الشفيع وراق عبد الرحمن abubakr salih محمد جلال عبدالله Nasr محمد الزبير محمود

العفو لاننى تاخرت فى الرد عليكم، واشكركم للاهتمام بهذا الموضوع
ساعود قريبا واناقش مساهمة كل من ساهم واشرح لماذا هالنى الامر وافزعنى
و الى اللقاء

سلام عزيزى فايزودالقاضي ، كتبت :

Quote: اذا كانوا سودانيين ولهم قواعد وحزب سياسي يستطيع ان يصل ديمقراطياً للحكم فمن حقهم ان يصلوا للسلطة كغيرهم .. شخصياً ماشايف في الامر مايستدعي الهوللة - اذا صح التعبير -.. الديمقراطية لنا ولسوانا .. تحياتي عبدالغفار

نعم ياعزيزى هم سودانيين ولهم قواعد غير انى اشك فى ان لهم حزب سياسى يؤمن بالدميقراطية ويرتضى بالتداول السلمى للساطة و يقر بحقوق الانسان ويعتمد التعدد الثقافى و العرقى والدينى كصفة واجبة الاحترام فى السودان، ثم انى قد علمت عذم هذا التنظيم الذى لا يؤمن بالدميقراطية على الوصول للسلطة عبر خطة محكمة فهالنى الأمر وهو يهولنى حتى الان هولا ، ارجوا ان اكون قد شرحت سبب الفزع ، هذا السودان ليس مختبر مفتوح للتفكير الرغبوى لجماعات الهوس الدينى ولا ساحة مهملة للتكفير ، يكفينا ما عاناه شعبنا من الفظائع التى ارتكبها الاخوان المسلمين فى حقه.
ياعزيزى خليك معاى وحاشرح بالادلة كيف ان هذا التنطيم لا يؤمن بالديمقراطية

كتبت عزيزى بدر الدين

Quote: جماعة عندها خطة استراتيجية حددت على ضوئها رؤيتها وصاقت منها رسالتها وحددت هدفها المحورى ثم حددت اهدافها المرحلية ثم وضعت الخطط ولديها منهج متكامل وبدأت فى بناء كوادرها وهم ماشين فى السكة نحو هدفهم الاستراتيجى لا يكثرون من الطنين والضجيج والبكاء و العويل فما تظنون انهم فاعلون فى غضون 10 سنوات

هل تعنى ياعزيزى بدر الدين اسحاق احمد ، انهم يسيرون فى ركاب الذين سبقهوم ، الذين تمسكنوا حتى تمكنوا ثم حنسوا بالقسم وانقضوا بليل على دسم السلطة كا نقضاض الطير الكاسر على الفريسة؟
الذين اذاقوا الشعب الامرين ولا يذالون، اليست فى قلوبكم ايت شفقه او رحمه على شعبكم؟
ولماذا ياترى تجاهلت فى استدلالك باعتبارات الخطيب الخطورة فى مدلولات الاتى :

Quote: واعتبر الخطيب، ان الطرق الصوفية اقرب لهم من الملحدين والشيوعيين والبعثيين واليهود رغم ان البعض منّا يرفض ذلك

هذا ماظللت أحذر منه فلابد من الإسراع لوقف الخطر القادم (أنصار السنة ) وحرق كل تراثهم بل تدمير الأرض التى غزتنا بهذا السرطان
لعنة الله على أنصار السنةالمحمدية وأولياء نعمتهم الوهابية

Quote: هذا ماظللت أحذر منه فلابد من الإسراع لوقف الخطر القادم (أنصار السنة ) وحرق كل تراثهم بل تدمير الأرض التى غزتنا بهذا السرطان لعنة الله على أنصار السنةالمحمدية وأولياء نعمتهم الوهابية

نعم الحرية ونعم الديمقراطية وهكذا نعيد امجاد كوش وندحر الجنجويد !!!
أدب جم وأسلوب رفيع يجب إقتباسه !!!

Quote: فهالنى الأمر

!!

Quote: يا للهول

!!
عبدالغفار...نوم قفا!!!
أنصار السنة أناس سلميون
وأهل فقه.."تطرف" تنطّع"
"هياج"...إلخ هذا ليس في قواميسهم.
أناس هدفهم إصلاح أحوال الناس: عقديا
واجتماعيا وأخلاقيا..إلخ
هم يمثلون مع أفراد غير منضمين معه- نفاوة
المسلمين، ويريدون العودة بالناس إلى الفهم الصحيح للدين الحق
على منهج السلف الصالح..أما المعاصرة والتعاطي مع الجديد المادي النافع
دنيا وأخرى-ف"تب" ماعندهم أي تحفظ...
ديل لو خليتوهم يحكموكم بكل رضا

Quote: اذا كانوا سودانيين ولهم قواعد وحزب سياسي يستطيع ان يصل ديمقراطياً للحكم فمن حقهم ان يصلوا للسلطة كغيرهم .. شخصياً ماشايف في الامر مايستدعي الهوللة - اذا صح التعبير -.. الديمقراطية لنا ولسوانا

Quote: أها والهوللة في شنو؟ ناس أعلنوا برنامجهم وقالوا دايرين يصلوا للسلطة سلميا المشكلة شنو في كده؟ في ناس رافعين السلاح وسفكوا الدماء من اجل الوصول للسلطة ومع ذلك يحتفى بهم ويوصفوا بالمناضلين مالكم كيف تحكمون؟؟؟

مية المية والله

نحن ذاتنا عندنا نية *



ــــــــــــــــــــــــــــــ
* عشان نشوف الديمقراطية دي حدها وين !!!

مرحبا بالزملاء:

Quote: فقيرى جاويش طه محمد الزبير محمد عماد موسى محمد وليد التلب

ارجو ان تسمحوا لى بالمرور على مساهمتكم حسب الاسبقية الزمنية

والى اللقاء

Quote: نعم ياعزيزى هم سودانيين ولهم قواعد غير انى اشك فى ان لهم حزب سياسى يؤمن بالدميقراطية ويرتضى بالتداول السلمى للساطة و يقر بحقوق الانسان ويعتمد التعدد الثقافى و العرقى والدينى كصفة واجبة الاحترام فى السودان، ثم انى قد علمت عذم هذا التنظيم الذى لا يؤمن بالدميقراطية على الوصول للسلطة عبر خطة محكمة فهالنى الأمر وهو يهولنى حتى الان هولا ،

تحياتي اخي عبدالغفار
وأنا كذلك يهولني ويرعبني فالمسألة ليست متروكة للظنون الحسنة والتفاؤل وإنما أمرها محسوم بالعلم والمعرفة التجريبية التي لا تقبل تأويلا أو مكابرة من أحد فليس في الدين دولة وليس للإسلام نظام للحكم وإنما هي جملة من التوجيهات يمكن أن تحظي بها أي ديانة أو فلسفة مثالية أخرى وما يزيد الأمر ضغثاً على إبالة هو أن أهل الإسلام السني المستورد من الدول المجاورة إسلام يشمئذ من المسلمين على زيارة القبور والإستعانة بالأولياء فما بالك بحرية الفكر والمعتقد لغيرهم !!!!؟
إن من شروط قيام الديمقراطية علمنة العقول فهل يرضى السادة أنصار السنة أن يكونوا علمانيين أي بمعنى محاييدين في الحقوق والواجبات تجاه الآخرين من اصحاب الملل من أبناء الوطن وحتى أهل المستديرة ؟ وهل يقبلون بدعوة الشيعي والشيوعي والجمهوري والبعثي لأحزابهم وشرح رؤاهم وتفنيد المزاعم الدينية وهم ممسكون بزمام السلطة !؟ لا أشك، بل أنا مستيقن تمام اليقين أنهم لن يسمحوا بذلك لأنهم لو فعلوا سقطت كل دعاواهم الدينية وأكدوا للجميع بأن الديمقراطية أكمل وأشمل من فكرهم كما أنها أكثر قدرة على تحقيق الدفع وقبول أنماط الفكر والسلوك المختلفين وعليهم أن لا يتمسحوا بالدين في تسمية أو مظاهر كاذبة لأن القاعدة في ذلك انثروبولجيا أخذ المنهج إلى نهاياته المنطقية ، ودينياً عدم الإيمان ببعض الكتاب والكفر ببعضه فعليهم قبول الديمقراطية بكل جزئياتها الدقيقة لأنها نظام والنظام لا يقبل الإخلال بأي من آليّاته وإلا سيصاب كل النظام بالشلل أو أخذ الإسلام إلى نهاياته فيكون الناس على بينة من أمرهم ولا تعود حليمة سيرتها القديمة من فتاوي الترقيع والتقيّة كما فعل أسلافهم من الأخوان المسلمين !!!.

ابو حمـــــــــــــــــــــــــــــــــد

أمسك أخي عبدالغفار هذا ما قاله شاب سعودي للأسف لم أستطع رفع المقتبس ولكني نقلت النص كما وضعه أحد الأخوة في بوست آخر بمناسبة المولد النبوي ولا أجد فيه شتيمة أو إساءة بل عدم تصديق بأنه نبي من عند الله وهذا من حقه أن لا يصدق فهو يحكم بعقله وليست عقول الآخرين ففيم المحاكمة؟.
حمزة كاشغري يقول مخاطبا النبي :

Quote: في يوم مولدك سأقول أنني أحببت الثائر فيك ،لطالما كان ملهماً لي ، وأنني لم أحب هالات القداسة ، لن أصلي عليك . في يوم مولدك أجدك في وجهي أينما اتجهت ،سأقول أنني أحببت أشياء فيك ،وكرهت أشياء ، .. ولم أفهم الكثير من الأشياء الأخرى . في يوم مولدك ، لن أنحني لك ،لن أقبل يديك ، سأصافحك مصافحة الند للند ، وابتسم لك كما تبتسم لي ، وأتحدث معك كصديق فحسب .. ليس أكثر .

وأدناه رد أحد الإخوة من أنصار السنة المحمدية وهو زميل لنا في هذا المنبر وهذا البوست وليته يقول ها أنا ذا حتى لا يعتبرني مشنعاً ، على الأخ سيف النصر الذي قال له أنها ليست دعوة للمحاكمة بل دعوة للقتل وعدم قبول التوبة منه .

Quote: مسألة قتل من شتم النبي عليه الصلاة والسلام مبنية على أن (القتل حد للشتم) وهي مسألة مثل: الجلد حدٌ لشرب الخمر، كما أن القتل حد للزاني المحصن، والقطع حد للسرقة أو الحرابة يعني هسع لوتاب شارب الخمر أو الزاني المحصن، هل يسقط عنه الحد؟! الجواب: لا يسقط عنه الحد وكذلك (من شتم النبي الكريم عليه الصلاة والسلام) لا يسقط عنه حد القتل، حتى وإن تاب

وبهذا يمكنك أن تقطع الشك باليقين بأن أنصار السنة المحمدية لا يقبلون حرية الفكر والمعتقدعلما أنهما من أهم أعمدة الديمقراطية !!!!!.

أبو حمـــــــــــــــــــــــــــــــد

Quote: مية المية والله نحن ذاتنا عندنا نية * ــــــــــــــــــــــــــــــ * عشان نشوف الديمقراطية دي حدها وين !!!

الأخ وليــد التلب

انتـو خارج هـذا الطـرح فلا ديمقراطية لكافـر ( حسب وجهة نظر السـلفيين )
و هـم برضـو خارج ديمقراطيتكم ( فلا ديمقراطية لنواصب و حسـب وجهة نظـركم )

كلاكما لا تقبلون الآخـر ألأ تقـية و بعـدها الدم ركب
وديمقراطية لديكما حدها ( الخشـــم ) لحين إشـعار آخــر
ما شــايف هـوجة التكفيـر الحايمـة في البلد

صاحب البوســت
ســلام

مرحبا بكم اعزائى

Quote: عثمان عبدالقادر عبدالله احمير

ساعود لكل منكما

الى اللقاء

عزيزى العوض الطيب كتبت التالى:

Quote: هذا الكلام ليس بجدبد فقبل إنقلاب الكيزان على السلطة الديمقراطية كان الخلاف بين أنصار السنة والكيزان (في أركان النقاش في الجامعات) في نشر الدعوة الإسلامية وتمكين الدولة الإسلامية هو في أن الكيزان (حللوا) الإنقلاب العسكري (للتميكن) والوصول للسلطة (من القمة للقاعدة) في حين أن رؤية أنصار السنة هو العمل من القاعدة نحو القمة.

اسمح لى بالاختلاف معك ، اناعتقد ان الامر قد تغير كثيرا فيبدو ان انصار السنة أو على الاقل فصيل منهم غيروا رأيهم فى موضوع السلطة ، ولقد قرروا كما هو واضح خوض السياسة جنبا الى جنب (مع ) ومثل المؤتمر الوطنى بكل قوتهم ، وحتى اكون واضحا دعنى احيلك للاخبار التالية:

جريدة الاحداث بتاريخ 22 ديسمبر- 2011 العدد:1499
وزراء أنصار السنة.. العودة إلى (جو) المباراة
الخرطوم ، الهادي محمد الامين

Quote: لأول مرة في تاريخ جماعة أنصارالسنة المحمدية بالسودان يتم تعيين قيادي منها في منصب وزير اتحادي، حيث زحفت الجماعة في التشكيل الوزراي الجديد نحو مجلس الوزراء بعد أن كانوا ممثلين في السابق في عدد من المواقع الدستورية والسياسية والتنفيذية بالولايات بصورة تشريفية أكثر من كونها مشاركة حقيقية فاعلة كشريك في أجهزة الحكم والسلطة، فيما كانت الجماعة على مستوى المركز تلعب في الدوري ربع النهائي بوزير دولة فقط هو محمد أبوزيد مصطفى الذي شغل لأول عهده بالسياسة منصب وزير الدولة بالتربية والتعليم، ثم انتقل لوزارة الثقافة والشباب والرياضة، ورسى به قطار الاستوزار وزيرا للدولة بوزارة البيئة والسياحة والآثار التي اختتم بها حياته السياسية، ويخرج بصورة نهائية من التشكيل الوزاري الاخير في الحكومة ذات القاعدة العريضة ليقع الاختيار وفقا للمفاوضات التي جرت بين الجماعة السلفية وحليفها الحاكم (المؤتمر الوطني) على شخصيتين تمثلان الجماعة في المرحلة المقبلة هما (محمد عبد الكريم الهد) وزيرا للاتصالات و(الخير النور المبارك) كوزير دولة بوزارة الصحة إلى جانب وزيرها التابع لحركة التحرير والعدالة بحر إدريس أبو قردة.. حيث سبق وأن جلس وزيرا أنصار السنة في (دكة) الاحتياطي لفترة تزيد عن الثلاث سنوات. فالأول استهل حياته السياسية وزيرا للتربية والتعليم بولاية الجزيرة لكن كانت كل الظروف في تلك الفترة ضده، وواجه تحديات بدأت بخوضه معركة شرسة وحامية ا########س مع النقابة العامة لعمال التعليم بالولاية

موقع المؤتمر الوطنى ولاية الخرطوم بتاريخ 15 /01 / 2012
الوطنى ، يعلن اكتمال تشكيل حكومة ولاية الخرطوم

Quote: أكد المؤتمر الوطنى اكتمال تشكيل حكومة ولاية الخرطوم من خلال مشاركة عدد من الاحزاب ضمن طاقمها وقال الناطق الرسمى بأسم المؤتمر الوطنى بولاية الخرطوم نضال عبد العزيز ان حكومة الولاية أكتملت بعد مشاركة الحزب الاتحادى الديمقراطى الاصل بقيادة الميرغنى ومشاركة الحزب الاتحادى الديمقراطى بقسادة الدقير وجماعة انصار السنة المحمدية وحركة التحرير والعدالة بمنصب مستشار الوالى الذى عين فيه ابراهيم بينج. وشن نضال هجومآ عنيفآ على لبابة الفضل وقال ان سلوكها وما ادلت به من تصريحات ادت الى اغلاق صحيفة الوان غير مستغرب من لبابة , مبينأ انه يرى ان موقف لبابة لا يمثل موقف صحيفة الوان باى حال من الاحوال , وقال ان جهاز الامن لم يوفق فى اغلاق الصحيفة وطالب بضرورة اعادتهاللصدور باسرع ما يمكن لضمان قيامها بدورها فى رفع الوعى ولعب دور السلطة الثالثة , واضاف "ينبغى ان لا نأخذ الكل بجريرة البعض

لخرطوم:جريدة الوطن

Quote: أكد الأستاذ محمد ابو زيد - القيادي بجماعة أنصار السنة وزير الدولة بوزارة السياحة- مشاركة الجماعة في الحكومة الجديدة، مضيفاً في حديثه لـ «الوطن» بأن جماعة أنصار السنة متفقة مع الوطني على هذا الأمر وأن ذلك تم تأكيده في أكثر من لقاء. وأورد أن الجماعة شاركت في الحكومات الجديدة لعدد من الولايات خاصة الشمالية والخرطوم مبيناً أن هنالك وعوداً بإشراك جماعة أنصار السنة في حكومة نهر النيل

عزيزى احمد العمار ، كتبت:

Quote: Quote: لانصار السنة خطة عملية محكمة للوصول للسلطة يا ريت والله ... أتمنى ذلك يشهد الله أنى أحبهم فيه أحمد العمار

هنيئا لك ولهم هذا الحب ، ولكن..... السياسة تمس كيان وحدة الشعب، مقدراته ، طعامه ، تعليمه و علاجه
وذلك يتطلب اكثر من الحب، اتمنى ان يبتعدوا عن السياسة و التكفير حتى لايساهموا فى تدمير الوطن الغارق اصلا فى الكوارث

Quote: و ح يصلوا ليها

الوقت داك يكون فى جمهورية جبال النوبة
جمهورية دارفور
جمهورية النيل الاوزرق
جمهورية البجاء وجمهورية النوبين

وشكلنا حنعمل اتحاد لى دولة واحده خلى انصار السنه يشبعوا بى باقى السودان


نهاية الانقاذ هى نهاية السودان الحالى

مرحبا بك عزيزى

Quote: amir jabir

ساعود لك

عزيزى اللشفيع وراق عبد الرحمن ، كتبت:

Quote: Quote: لانصار السنة خطة عملية محكمة للوصول للسلطة و ح يصلوا ليها انظر لاداءهم في الجامعات والكليات ولا اقول اي جامعات/كليات الخرطوم/السودان/الجزيرة/الاسلامية/...... هندسة/طب

دعنا نضع الامور فى ترتيبها المنطقى وليكن السؤال هنا قبل ان نناقش هل سيصلوا للسلطة ام لا هو، هل سيرتضون ممارسة السياسة وفق شروط الديمقراطية؟
شروط الديمقراطية تقتضى:
1 - احترام الختلاف السياسى ، يمين ، يسار، وسط
لبراليين محافظين ، لبراليين علمانيين، علمانيين ، قوميين افريقيين ، قوميين عرب، اشتراكيين، شيوعيين...الخ
2 – احترام الاديان المختلفة و كريم المعتقدات ، وكريم المعتقدات هذه تشمل المعتقدات المحلية للشعوب الاصلية
( الكجور على سبيل المثال).
3 – احترام التعدد العرقى سودانيين افارقة، سودانيين عرب و سودانويين ...الخ
اعتقد وذلك لاسباب كثيره انهم لايستطيعون وفق رؤاهم وطرحهم الحالى الصمود امام شروط الديمقراطية
بل ساذهب معك ابعد من ذلك واكتب على مسؤولية وثائقهم انهم لا يؤمنون بالديمقراطية اصلا... وتلك هى القضية

Quote: هل تعنى ياعزيزى بدر الدين اسحاق احمد ، انهم يسيرون فى ركاب الذين سبقهوم ، الذين تمسكنوا حتى تمكنوا ثم حنسوا بالقسم وانقضوا بليل على دسم السلطة كا نقضاض الطير الكاسر على الفريسة؟ الذين اذاقوا الشعب الامرين ولا يذالون، اليست فى قلوبكم ايت شفقه او رحمه على شعبكم؟

يا عبد الغفار يا اخوى ما تنسب لى كلام واستدلال من بنات افكارك انت وتلصقو فينى ...
انصار السنة عندهم طريق واضح وماشين فيهو
تتفق تختلف معاهم
هم سائرون فى طريقهم للتمكين للدين الاسلامى وفقاً لقناعاتهم
فدع الملاحدة ينافحون عن انفسهم
فدع الشوايعة ينافحون عن انفسهم
فدع اليهود ينافحون عن انفسهم
وما تكون ملكى اكثر من الملك
علماً بأننـا رأينا باعيننا مساحات الحرية والقيم الديمقراطية التى بسطها اليهود فى ارضنا المغتصبة فلسطين
علماً بأننا رأينا باعيننا مساحات الحرية والديمقراطية التى بسطها لملاحدة والشوايعة فى الجمهوريات الاسلامية فى سئ الذكر الاتحاد السوفيتى سابقاً

Quote: ولماذا ياترى تجاهلت فى استدلالك باعتبارات الخطيب الخطورة فى مدلولات الاتى : Quote: واعتبر الخطيب، ان الطرق الصوفية اقرب لهم من الملحدين والشيوعيين والبعثيين واليهود رغم ان البعض منّا يرفض ذلك

الخطيب دا .. قناعاتو بتبدأ من هنـا ..
وفقاً لعقيدتـه الملحدين والشيوعيين ملـة واحدة والفرق بينهما فرق مقدار ...
اليهود ديــل فى قران ربنــا معلونين وهم يكنون العداء للمسلمين الى يوم الدين ودا حقيقة ربانيــة ( تؤمن بها او لا تؤمن لن يغير ذلك من هذه الحقيقة ) .
خلافى مع الجماعات السلفية فى وصف شخص مـا ينطق بالشهادتين بالخروج من الاسلام بدواعى مقتضيات لا اله الا الله لان كل ذلك إجتها بشرى
فلا اله الا الله تلفظ باللسان وكفى يعصم بها مال ودم الشخص وهو من ضمن امة المسلمين ..
نواقض ومستلزمات لا اله الا الله دا كلام ( رجال ) وليس كلام سيدنا رسول الله وقطعاً من قبل لم يكن قول ربنا سبحانه وتعالى ..

اعتذر لجميع من ساهم فى هذا الخيط ، واعتذر كذلك للقراء على الانقطاع فى الفترة الماضية

سنواصل قريبا

جاء فى البيان التأسيسى لجماعة اتصار السنة:

جماعة أنصار السنة المحمدية

الأفكار والمعتقدات :
وفي مجال الفكر السياسي للجماعة رؤيتها التي يعبر عنها الدكتور جمال المراكبي في كتاب الخلافة الإسلامية بين نظم الحكم المعاصرة إصدار إدارة الدعوة والإعلام ـ لجنة البحث العلمي بالجماعة في مصر ـ فيقول: "فالنظام السياسي الإسلامي ليس نظاماً ديمقراطياً بحال، وهو يختلف مع الديمقراطية في الأسس والمبادئ خلافاً غير يسير.

شكرا عزيزى ابوبكر صالح على المرور

لكن الفيديو ماشغال
لو نزلتو لينا تانى بكون كويس

دا اسمـه اللعب فى الزمن الضايع

Quote: اسمح لى بالاختلاف معك ، اناعتقد ان الامر قد تغير كثيرا فيبدو ان انصار السنة أو على الاقل فصيل منهم غيروا رأيهم فى موضوع السلطة ، ولقد قرروا كما هو واضح خوض السياسة جنبا الى جنب (مع ) ومثل المؤتمر الوطنى بكل قوتهم ، وحتى اكون واضحا دعنى احيلك للاخبار التالية: جريدة الاحداث بتاريخ 22 ديسمبر- 2011 العدد:1499 وزراء أنصار السنة.. العودة إلى (جو) المباراة الخرطوم ، الهادي محمد الامين

وكمان انت أسمح لي بالإختلاف معك، فأنا أوردت حقيقة "تاريخية" شاهدتها بأم عيني في الجامعة طول سنوات دراستي،، حتى إذا تغير الحال الآن فلابد من تسجيلها كحقيقة. وهذا ليس دفاعا عن أنصار السنة، لكنه تاريخ.

أضف إلى ذلك أن الكيزان استطاعوا أن يخترقوا كل الأحزاب ويجدون فيها من يقف معهم

وشوف في الساحة السياسية ستجد أن هناك من كل حزب، حزب "اصلي" وحزب "تقليد" موالي للنظام ومشارك فيه

بما في ذلك أنصار السنة