بالدمام - عزاء الراحل المقيم وردي باستراحة القرية الخضراء مساء الغد

إخوانكم بالمنطقة الشرقية مدينة الدمام وما جاورها من مناطق يقيمون سرادق العزاء فى فقيد الوطن الراحل الخالد العملاق محمد عثمان
حسن صالح وردى, باستراحة القرية الخضراء وذلك مساء يوم غد الإثنين تاريخ 20/2/2012م, بعد صلاة المغرب مباشرةً.

لتفاصيل الموقع يمكنكم الاتصال على الارقام التالية:
1. عماد عثمان علي بدري 0552009400
2. لطفي فرح شريف 0557672237
3. سمير فرح شريف 0562037013
4. الفاتح شلبي 0500132046


رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته مع الصديقين والشهداء


إنا لله وإنا إليه راجعون

يرجى من الإخوان التكرم بتزويدنا بأرقام هواتف الجالية بالمنطقة الشرقية مع الشكر.

الاخ الفاتح لك التحية


اللهم أرحم وردى و أغفر له
اللهم نقه من الذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
اللهم تقبل صالح أعماله و تجاوز عن سيئاته و أبدلها له حسنات
اللهم أجعل قبره روضة من رياض الجنة و لا تجعله حفرة من حفر النار
اللهم أنزله منزلة الصديقين و الشهداء و حسن أولئك رفيقا




بما أنى من المنطقة ليبقى عاليا لمزيد من الاطلاع ..

Quote: اللهم أرحم وردى و أغفر له اللهم نقه من الذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم تقبل صالح أعماله و تجاوز عن سيئاته و أبدلها له حسنات اللهم أجعل قبره روضة من رياض الجنة و لا تجعله حفرة من حفر النار اللهم أنزله منزلة الصديقين و الشهداء و حسن أولئك رفيقا

اللهم آمين

شكراً اختى ندى

رحمك الله يا زارع الفرح والحب والوطنية والكبرياء فى اعماق السودانيين كافة

ســيرة ذاتـــــية عن الراحل المقيم محمد عثمان وردي

ولد الفنان محمد وردي في 17 يوليو 1932 م في بلدة صواردة وقد توفي والده وهو في السنة الأولى وأمه بتول بدري أيضا توفيت عندما بلغ التاسعة من عمره فقد تيتم في سن مبكر ة فشق طريقه فعمل استاذا في شندي وجاء الى الخرطوم وفي سنة 1958 كان ميلاد امبراطور جديد الهب السودان بفنه حتى بات فنان افريقيا الأول
الفنان محمد عثمان حسن وردي ولد في (صواردة)، إحدى قرى شمال السودان وهي من أكبر عموديّات منطقة السّكوت التي تكوّن مع منطقة المحس ووادي حلفا
(محافظة حلفا) التابعة لولاية دنقلا.

ذاق مرارة اليتم منذ نعومة أظافره، ونشأ مشبّعاً بالانتماء للآخرين وتحمّل المسئولية منذ بواكير الصبا، من (تكم) الساقية إلى مهاجر العلم في (شندي)، ومن شندي ركب قطر السودان عائداً إلى حلفا معلّماً في (كتاتيب) السكّوت والمحس ينشر في ربوعها المعرفة والحكمة.

ولمّا كان الرجل ينتمي إلى من وصفهم د. مكي سيد أحمد بالتميز وامتلاك عقلية موسيقية جبارة بالفطرة، فقد أكّد في أولى تجاربه في الغناء أنّه مشروع فنّان متميز، صوتاً وأداءاً وابتكاراً وخلقاً لكل جديد. برز نجمه في السّكوت وذاع صيته في وادي حلفا وحمل من أهل (دبيره) آلة العود وسافر إلى ام درمان ليقدم الغناء النوبي في الإذاعة السودانية حوالى 1957م ، وكما فعلها الخليل الشاعر من قبل، فقد استبقوه في الخرطوم بإصرار ليغني بالعربية لكل السودان.


قدّم وردي في مجال الغناء السوداني ما تضيق عنه هذه الأسطر. وللرجل جوانب عدة في مسيرته الإبداعية، التي يحصرها الكثير في كونه مطرباً، فنّاناً، موسيقياً، وطنياً منافحاً، بيد أنّ شخصية وردي الشاعر، في رأيي، لم يجد حقه في التناول. وأترك الفرصة لمن يريد الكتابة عن وردي الشاعر باللغة العربية، ودعوني أفتح ديوان الشاعر وردي باللغة النوبية ، تلك النصوص التي غلّفها بألحان وإيقاعات أهله النوبة النيليين والتي ذكر عنها ، في جملة إفادات، أنّ انتماءه النوبي هو الذي مهر عطاءه بذلك التميّز الواضح.

بدأ وردي مسيرته في الغناء النوبي بالتروّي الملحوظ في التناول، لم يغامر بملكاته الشعرية والموسيقية المبكرة في تجاوز الوجدان التقليدي (شأن المغامرين في قبيلة الغناء) ولكنّه تغنّى بها ووضع بصماته الخالدة في الكثير منها مثل أسمر اللونا وملاك والليله وو بلاّج ... الخ، ومن ثمّ وضع أشعاره ولون أداءه المتميز في خارطة الغناء النوبي جامعاً بين فنون الأداء لأغاني الطار وأغاني الطنبور، وقنّن الموضوعية كسمة ملازمة لمضامين نصوصه المغناة. هذه الموضوعية جاءت بديلاً مقبولاً لشكل المضمون الذي كان ملوّناً بالرمزية والعبارات الساخرة مثل أغاني ما قبل التهجير – وادي حلفا وأغاني القيل بمنطقة السكّوت.

المعروف عن وردي، أنه من أساطين المتحدثين باللغة النوبية, والملمّين بشوارد مفرداتها ودقيق مأثوراتها وحكمها وأمثالها. وقد تميّز برهافة الحس ودقة التعبير عن مشاعره، وقد أشار في إفاداته الأخيرة في جريدة الصحافة إلى هذه الملكة الكبيرة بناصية اللغة أنها ليست نتيجة اجتهاد وبحث فحسب، ولكنها خاصية لغوية عرفت بها صواردة.

كانت النظرة التقليدية للمغنّي في شتّى أنحاء السودان تتسم بالدونية كنتاج ل(جدلية تحريم الغناء كأثر عقائدي والطبقية الموروثة من المجتمع الإسترقاقي الذي ترك مسألة ممارسة الغناء للرقيق والإماء ( مثل الموالي والجواري في المجتمع الأموي والعباسي) : كتاب الأغاني لأبي فرج الأصفهاني. وظهرت مسمّيات عدة للمغنين منها ، الصعاليك وفي النوبة كانوا يطلقون (عويل, زول هومبيّا) على المغني الذي يحترف الغناء، وفي أحيان كثيرة كانت العائلات تتبرأ من المغني الذي يقضي عمره (جوّاب آفاق) في المنافي البعيدة.

ويقال في سير المغنّين أنّهم كانوا منبوذين بحيث لا تقبل منهم الشهادة في المحاكم، وعلى أرضية هذه الحرب المعلنة ضد المغني المبدع، كان احتراف الغناء ضرباً من الجنون والمغامرة ،لا يتصدّى لها إلاً المؤمنين بقضية الفن للفن أولاً وبالفن وسيلة لتحقيق الغايات النبيلة أخيراً، ولهذا وبهذا الكيف انبرى الفنان محمد وردي ووضع نفسه أنموذجاً حياً لمحترف الغناء الشجاع حين وقف وأعلن عن نفسه مغنياً في تلك الظروف ( وهو المعلّم القدوة) الذي يحاسب أمثاله بمكيالين من التقريع ، وغنى للوطن والجمال والحرية والقيم الفاضلة ورسم بجهده وعرقه مدرسةً للغناء السوداني

الأخ الفاتح
نساءل الله أن يتغمده برحمته وينزله منازل الصديقين والشهداء .
لكونه إرث للإنسانية جمعاء ، تعازينا لأسرته وذويه وأقاربه وأهله ومحبيه ومعجبيه ومريديه وعشاقه أينما كانوا
له الرحمه ..
الشفيع

اللهم أرحم عبدك محمد عثمان وردي

اللهم أجعل قبره روضة من رياض الجنة

اللهم أدخله أعلى الجنان مع الصديقين والشهداء

إنا لله وإنا إليه راجعون

حار العزاء لجميع شعب السودان

أخي الفاتح
للوصول لموقع القرية الخضراء
للقادمين من وسط الدمام
طريق الملك سعود غربا في اتجاه الخضرية ومنطقة دله وسوق الغنم القديم بعد النزول من كبري طريق الجبيل ( نفس شارع سعود غرب) توجد الإشارة الضوئية الوحيدة بعد الإشارة ب 350 متر تقريبا محطة بنزين ، بعد المحطة ب 500 م تقريبا على اليمين موقع القرية الخضراء على نفس طريق سعود .
للقادمين من الشمال ( الجبيل ، رأس تنورة ألخ) عن طريق الجبيل الظهران (جنوب) الخروج بمخرج شارع سعود والاتجاه غربا وباقي الوصف أعلاه ، الإشارة الوحيدة ثم محطة البنزين والاستراحة .
للقادمين من الجنوب ( الخبر ، الاحساء ألخ) طريق الظهران الجبيل (شمالا) بعد النزول من شارع الملك فهد وتخطي أعمال الجسور الجديدة وقبل الخضرية هناك جسرين يجب الخروج بعد الجسر الثاني يمن والاتجاه غربا بشارع سعود إلي الموقع .
آمل أن يكون ذلك مفيدا
الشفيع

للهم أرحم عبدك محمد عثمان وردي اللهم أجعل قبره روضة من رياض الجنة اللهم أدخله أعلى الجنان مع الصديقين والشهداء

اللهم آمين

تسلم يا سيف

Quote: للوصول لموقع القرية الخضراء للقادمين من وسط الدمام طريق الملك سعود غربا في اتجاه الخضرية ومنطقة دله وسوق الغنم القديم بعد النزول من كبري طريق الجبيل ( نفس شارع سعود غرب) توجد الإشارة الضوئية الوحيدة بعد الإشارة ب 350 متر تقريبا محطة بنزين ، بعد المحطة ب 500 م تقريبا على اليمين موقع القرية الخضراء على نفس طريق سعود . للقادمين من الشمال ( الجبيل ، رأس تنورة ألخ) عن طريق الجبيل الظهران (جنوب) الخروج بمخرج شارع سعود والاتجاه غربا وباقي الوصف أعلاه ، الإشارة الوحيدة ثم محطة البنزين والاستراحة . للقادمين من الجنوب ( الخبر ، الاحساء ألخ) طريق الظهران الجبيل (شمالا) بعد النزول من شارع الملك فهد وتخطي أعمال الجسور الجديدة وقبل الخضرية هناك جسرين يجب الخروج بعد الجسر الثاني يمن والاتجاه غربا بشارع سعود إلي الموقع . آمل أن يكون ذلك مفيدا

يا سلام عليك يا الشفيع

تسلم على المداخلة القيمة

أرجوا ألا يكون العنوان مخادعاً حيث انني لم اتمكن من تعديله

العزاء مساء اليوم الإثنين تاريخ 20/2/2012م بالموقع والعنوان المشارين بالأعلي