الدين النصيحة ... لعناية الجهوى عزام حسن فرح (يوجد تناقض)

بدءاً التحية للجميع ..
من حقى أن أكتب وقتما أشاء و كيفما أشاء فأرجو أن لا يحاضرنى حراس الباندوث فى إفتراع هذا البوست بدلاً عن الرد فى المكان المخصص. رأيت أن لا أضع تساؤلاتى
حيث يمكن أن يسحب البوست بطلب من صاحبه فى أى وقت يرى أن السحر قد إنقلب عليه .

عزام حسن فرح ...

كتبت رداً لشخصى الآتى :

Quote: عبدالرحمن عزّاز Quote: صاحب الدم الأزرق هذا تندّر حتى على صور الأطفال ! فمالكم كيف تحكمون !؟ أنا ما إتْندرت على صورة طفل، أنا نصحت mohmed khalail إنو يِغَيِر إسم ولدو [سامي] علشان ما يتْعقد لامِن يكبر، وزي ما إنت عارِف إنو [الدين النصيحة]

فى هذا البوست :
يُفْترض على "حق" أن تُثقِف منْسوبيها (ألف)( باء) سِياسة


و كنت أيها المثقف و الباحث فى علم الحديث إفترعت بوست طويل عريض تحت هذا العنوان :

الأحاديث النبَوِية الشريفة.. السَندْ والمتْن (جرحنا وتعْديلنا)


تتحدث عن الدين و تستند عليه عند الضرورة كأى كوز مستخدماً فقه الضرورة ؛ و متناسياً عن عمد أن الدين المعاملة و أن الدين سلوك فإن لم يهذب دواخلك
ويمنحك إنسانيتك بعد كل الغوص فى أمهات الكتب و كتابة أرقام الصفحات عليك بمراجعة أقرب طبيب نفسى .
فأنت ياهذا عنصرى من الطراز الفريد تتفوق فى تقديرى على صاحب الإنتباهة لولا أنّه يملك صحيفة ؛ وفى هذا تناقض واضح مع الإسلام الذى تكتب عنه!
ألم تقرأ أن الغفارى نادى سيدنا بلال بابن السوداء و ماقاله الرسول (ص) فى تلك الحادثة ؟
ومادمت تدعى نقاء العرق مارأيك الواضح فى بلال ابن رباح كأسود ؟
هل مررت بالحديث القائل ( لافرق بين عربى ... إلا بالتقوى أو العمل الصالح ؟
و مافهمك له و مدى تمسكك بما جاء فيه ؟
هل قرأت قوله تعالى :
(والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا)
و مامفهومك للأذى ؟
هل الدين ياعزام قسم الناس لفئات ودرجات ؟
هل التندر على الناس بالشكل و اللون من الدين ؟
لماذا تحاول أن تمسك بنقيضين فى ذات الوقت دين يدعو للسماحة و المساواة و الرحمة و معتنق نفس الدين
يدعو للعنصرية و الجهالة و التفرقة بين الناس؟
اين الخلل ؟


و نواصل ...

سلامات يا عزاز،
صدقني منذ فترة صرت ارثى لهذا المسكين أكثر من غضبي عليه،
يذكرني بصغار السن المتمردين و العنيدين الذين يتلمسون شخصياتهم و رجولتهم التي لم تكتمل بعد،
في نفس الوقت يحاول المسكين أن يكون شيخ عرب لغةً و هيئةً مع انه نوبي و يزعم أنه يعتز بذلك
بل يذوب رقة و شاعرية في الجمال النوبي، يزعم أنه معارض و يكره الكيزان و افعاله لا تفارق أخلاقهم قيد انملة، حين يستغلون الدين و يركبونه مطية،
يقول أنه وطني و غير عنصري و له اصدقاء من الغرب ( أحسب أنه خسر معظمهم) و كل يوم يتلفظ بالنتن الكريه من القول و كأنه سيشكر عليه،
يزعم أنه عالم و قارئ و قلمه لم يٌزِل قطرةً من بلمه، عليه أن يدعو الله كثيرا أن يهبه علما نافعا، فما هو عليه لا يعدو أن يكون طنقعة بدون ساقين و تحليق بدون أجنحة
و الزول ما بيعرف يطير يا قول الصقر!
اقال الله عثرته و حماه شر نفسه..


.... تحياتي

أخى الحبيب و صديقى الذى تحُفّه الملائكة ... أبو السعود

مرة تانية بيت مال و عيال وراحة بال و سترة حال و أحسبنى فى الفرح الكبير من الحضور .

Quote: صدقني منذ فترة صرت ارثى لهذا المسكين أكثر من غضبي عليه،

بالله خلينا نربط مكنة شيوخ مادام الدعى يكتب فى الحديث الشريف ؛ جاء فى السنة النبوية أن المصطفى عليه أفضل الصلوات و أزكى التسليم قال :
اللهم أحينى مسكيناً و أمتنى مسكيناً و أحشرنى فى زمرة المساكين .
هذا الدعى لا يستحق الوصف بالمسكين !
أنّى له !
أما الرثاء فمن قلبك الكبير و عطفك لكنّنى أجده لا يستحق .

Quote: يذكرني بصغار السن المتمردين و العنيدين الذين يتلمسون شخصياتهم و رجولتهم التي لم تكتمل بعد،

أولئك معذورون بحكم السن و هو معذور بسبب المرض المستفحل . ( فى وجه شبه فعلاً )

Quote: في نفس الوقت يحاول المسكين أن يكون شيخ عرب لغةً و هيئةً مع انه نوبي و يزعم أنه يعتز بذلك بل يذوب رقة و شاعرية في الجمال النوبي

!Identity Crisis

و فى النهاية على رأى المثل :

( تلصيق الطين فى الرجلين ما ببقى نعلين )

Quote: يكره الكيزان و افعاله لا تفارق أخلاقهم قيد انملة، حين يستغلون الدين و يركبونه مطية،

معذورون يا صديقى الكيزان فهم حفنة لصوص يهمهم إنتفاخ الجيوب على حساب الشعب بشكل مؤسس و مدروس أما عزّام فعن جهل بائن .

Quote: و له اصدقاء من الغرب

الغرب الواحد بتاعنا الكلو غسالين و مكوجية و ستات شاى و حرامية بيوت !؟ قسماً بالله يا دكتور أخوى شقيقى لو صاحب الدلاهة عزّام لقاطعته أمام الملأ
مالى و مال الورم السرطانى الخبيث !

Quote: أحسب أنه خسر معظمهم

لا يا حبيب دا حيخسرهم كلهم مثل ما خسر نفسه .

Quote: و كل يوم يتلفظ بالنتن الكريه من القول

مالك عاوز تبقى حالم و رومانسى ! دى قدرتو و حدود معرفته كاسوأ نموذج للإنحطاط البشرى على مر التاريخ.

Quote: يزعم أنه عالم و قارئ

من ناحية عالم هو عالم لكن بشنو ؟ بالجهل و الإنحطاط و الفقر المعرفى و النقل من قوقل عسى و لعل أن يثبت فوقيته على الناس و هو لايدرى أنّه مجرد فقاعة صابون كبيرة.
مسألة قارئ دى المهم إنو بقرأ شنو و عشان شنو ؟ و هل بفهم البقراه ؟ الزول دا مخلوع و بفتكر الناس كلها زيو يجى يقول ليك الشاطبى فى صفحة كم ماعارف !
وبالتالى إتشطبت الداتا بتاعتو المافيها حاجة من الأساس ؛ و الله يا سعد لو عارف ليهو عنوان أخم ليك ميكى جيب و سمير و صباح بالذات صفحة فنجاط و معاهم الدجاجة الصغيرة
الحمراء و الغراب النبيه و أرسلهم ليه .. عسى و لعل
و مشوار ألف ميل يبدا بخطوة مش كده ؟

Quote: و قلمه لم يٌزِل قطرةً من بلمه

ياخ بلا طيبة زيادة عن اللزوم ؛ قلم شنو يا دوك .؟ عزام لا يعدو كونه يتقيأ ما بداخله .

Quote: اقال الله عثرته و حماه شر نفسه..

بل .. لينصف الله جموع الغبش و الغلابة و المساكين ... و يقبل دعوات طلاب الخلاوى فى الزريبة و المنارة و كل الفيافى و الأصقاع بدارفور و كردفان حيث لم تنطفئ نيران
القران و حفظته على مدى سنين و لن ! فليقبل الله دعواهم بأن لا يسلط عليهم من لايخافه و يتدخل فى خلقه و يأخذه أخذ عزيز مقتدر ... ذنبهم شنو يتنبذوا بالخلقة و الشكل و اللون
و كمان رائحة العرق ؟
مادام رب العالمين منصف نسأله أن لا يسلط على عباده الغرابة من يهينهم مستنكراً خلقه لهم و نسأله القصاص و هو العادل .

Quote: .... تحياتي

لك اضعافها و الشوق و المحبة و التقدير ؛ لازلت فى نفس الرقم الأخير طرفكم و تحياتى للجميع طرفكم .

الاخ الفاضل عبد الرحمن عزاز..

اولا نترحم على روح الراحل المقيم الاستاذ محمد وردي بقدر ما اعطى واسعد هذه الامة..

وثانيا اشكرك على وقف البوست في ايام الحداد الاولى.. ومن ثم,,

لك التحية والتقدير على تسليط الضوء على جزئية تحاشاهاو يتحاشاها الكثيرون..هنا دفنا للرؤوس في الرمال وهروبا إلى الامام..

ما كبلني من المداخلة لحظة ميلاد هذا البوست ضياع باسويردي بين الاشياء..ولم تسعفني سوي مفكرة مهملة على طاولة المكتب على استرداده..

اما وقد انحلت العقدة فساسكن هاهنا..

لان محاربة الجهل والجهلاء فرض عين..ودين لا يسقط بالتقادم..


ولنا عودة,,

فلك محبتي وتقدير وود مقيم,,







ملحوظة
ـــــــــــ

ابنك ابراهيم لا تسعه الفرحة بوضعك صورته عنوان لك..