تغيير مهم في هيئة الامر بالمعروف السعودية

تغيير في قيادتها

اعفاء رئيسها الحالي الشيخ الحمين
وتعيين الشيخ عبداللطيف آل الشيخ رئيسا لها بديلا عنه

الرياض 19 صفر 1433 هـ الموافق 13 يناير 2012 م واس
صدر اليوم أمر ملكي بإعفاء معالي الشيخ عبدالعزيز ين حميّن الحميّن الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من منصبه وتعيين الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل الشيخ رئيساً عاماً لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمرتبة وزير.
وفيما يلي نص الأمر الملكي :
بسم الله الرحمن الرحيم
الرقم : أ / 54
التاريخ : 19 / 2 / 1433هـ
بعون الله تعالى
نحن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ / 90 بتاريخ 27 / 8 / 1412هـ .
وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م / 10 بتاريخ 18 / 3 / 1391هـ .
وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ / 22 بتاريخ 19 / 2 / 1430هـ .
وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ / 14 بتاريخ 3 / 3 / 1414هـ .
أمرنا بما هو أت :
أولاً : يعفى معالي الشيخ عبدالعزيز ين حميّن الحميّن الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من منصبه.
ثانياً : يعين فضيلة الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل الشيخ رئيساً عاماً لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمرتبة وزير.
ثالثاً : يبلع أمرنا هذا للجهات المختصة لاعتماده وتنفيذه .
عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود
// انتهى //

من الآراء الفقهية للشيخ عبداللطيف آل الشيخ

..........

إن الشريعة - ولله الحمد والفضل - فيها التيسير ورفع المشقة عن العباد، ولا يخفى على أحد من المسلمين في بلادنا حال الناس وما يمارس في الواقع من اختلاط في الأسواق والأماكن العامة ودور العبادة، كالحرمين وما يحصل في موسم الحج، وغير ذلك من التجمعات البشرية.

فهذا الاختلاط الذي فرضته الحاجة والضرورة، وهذه الممارسات ليست وليدة اليوم أو هذا الزمان، وإنما كانت موجودة منذ أزمنة قديمة، بل كانت موجودة في صدر الإسلام، ولم تأتِ الشريعة الإسلامية بمنعه على الإطلاق،

غالبا ما يكون هذا التغيير علي خلفية قرار
وزارة العمل التي سمحت للنساء بالعمل في
محلات بيع المستلزمات النسائية

لمعاليه(آل الشيخ ) عدد من الأراء حول قضايا ساخنة تشغل المجتمع حيث ذكر في لقاء صحفي سابق أجرته معه الزميله الشرق الأوسط منتصف عام 1431هـ أن التشدد في موضوع الاختلاط غير مبرر، وإنه جائز ضمن ضوابط معينة، كما أيد منع تزويج القاصرات وطالب بالالتزام بما يصدر عن الجهات الرسمية في هذا الصدد، وأيد أيضا تمكين النساء من البيع في محلات الملابس النسائية

Quote: عاليه(آل الشيخ ) عدد من الأراء حول قضايا ساخنة تشغل المجتمع حيث ذكر في لقاء صحفي سابق أجرته معه الزميله الشرق الأوسط منتصف عام 1431هـ أن التشدد في موضوع الاختلاط غير مبرر، وإنه جائز ضمن ضوابط معينة، كما أيد منع تزويج القاصرات وطالب بالالتزام بما يصدر عن الجهات الرسمية في هذا الصدد، وأيد أيضا تمكين النساء من البيع في محلات الملابس النسائية

من المؤسف في القرن ال21 أن تكون هذه أخبار تثير إهتمام أي بشر !! ضوابط معينة أية و بطيخ أية في وجود العقل الذي يضبط الشهوات؟

Quote: من الآراء الفقهية للشيخ عبداللطيف آل الشيخ .......... إن الشريعة - ولله الحمد والفضل - فيها التيسير ورفع المشقة عن العباد، ولا يخفى على أحد من المسلمين في بلادنا حال الناس وما يمارس في الواقع من اختلاط في الأسواق والأماكن العامة ودور العبادة، كالحرمين وما يحصل في موسم الحج، وغير ذلك من التجمعات البشرية. فهذا الاختلاط الذي فرضته الحاجة والضرورة، وهذه الممارسات ليست وليدة اليوم أو هذا الزمان، وإنما كانت موجودة منذ أزمنة قديمة، بل كانت موجودة في صدر الإسلام، ولم تأتِ الشريعة الإسلامية بمنعه على الإطلاق،

السلام عليكم

ناس جبرة اخدوا علم ولا لسه؟

Quote: من المؤسف في القرن ال21 أن تكون هذه أخبار تثير إهتمام أي بشر !! ضوابط معينة أية و بطيخ أية في وجود العقل الذي يضبط الشهوات؟

أين العقل عندما يتحرش بيل كلينتون وساركوزي وكتساف وبرلسكوني بالنساء ؟؟؟
هل أتى هؤلاء من القرن الأول قبل الليبرالية والعلمنة وحجر الضب ؟؟؟
العقل لا يحيل بين البشر والشهوة ولعل أكثر الناس وقوعا في الفواحش هم من يقدمون العقل على الضوابط !!!

والله ديل متاخرين بشكل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



سلام يا الشامي

الاخوان الكرام
عادل اسحاق
ودالخليفة
محمد الزبير
صبري الشريف
تحياتي لكم والشكر علي مروركم الكريم

وهذه الخطوة التي تمت اليوم من الملك الصالح عبدالله بن عبدالعزيز خطوة في غاية الاهمية
وتؤكد تصميمه علي المضي في مسيرة الاصلاح وانصاف المرأة علي وجه الخصوص واعطائها حقها
فالضوابط الشرعية يا اخ عادل تمنحها الحق ولا تمنعها والرجل الذي تم تعيينه لتقلد المنصب الجديد
صاحب فكر اصلاحي رشيد ولهذا وقع عليه الاختيار
وهذه الخطوة ضربة للتيار المتشدد فطالما في الفقه متسع فما يمنع التوسع من اجل المصلحة

الاخ الشامي



تعيش كتير تشوف كتير

تحياتي اخي السيدح
وشكرا علي المرور
........

من اراد ان يعرف هذا القرار واهميته في تكريس الاصلاح
وانصاف اصحاب الحقوق عليه ان يقرأ هذه الشهادة التي سجلها
الداعية احمد بن باز نجل المرجع المعروف بن باز من داخل الحرم

........

وقال احمد بن باز "حضرتُ بأم عيني لأحد أعضاء هيئة الحرم وهو يُخاطب امرأة عربية قد كبـّرت بخشوع للصلاة وهي متحجبة في كل شيء إلا في وجهها وهو الغالب على المسلمين خارج الجزيرة العربية، وهو يقول لها "يا فاسقة غطِّي وجهك، الله غني عنك وعن صلاتك".


وأضاف "أخبروني بالله ما هو شعور هذه المرأة التي قطعت آلاف الأميال واجتهدت وتعبت في الحصول على فيزة الحج أو العمرة، جاءت تائبة خاشعة ترجو رحمة الله،

Quote: أين العقل عندما يتحرش بيل كلينتون وساركوزي وكتساف وبرلسكوني بالنساء ؟؟؟ هل أتى هؤلاء من القرن الأول قبل الليبرالية والعلمنة وحجر الضب ؟؟؟ العقل لا يحيل بين البشر والشهوة ولعل أكثر الناس وقوعا في الفواحش هم من يقدمون العقل على الضوابط !!!

وهل يتجرإ جرزان الوهابية موظفي الأمر بلهناي و الأمر بي ماعارف أيه علي من يوازي كلنتون و ساركوزي من علية قوم الإعراب والأمراء، و هل توجد صحافة ليعرف أتباع الوهابية المطرطشين أفاعيل الكلنتونات العقالية؟

يا زول إنت بي جدك؟ عينة الهوس دة شآن وهابي بحت، و مافي زول بقيم كلنتون بي علاقاتو الخاصة ومقامراتو، ،عمل خيرو في المسلمين أكبر أي وهابي غاطس في فقه الأنكحة.

وبالمناسبة آفعاعيل الجماعات الوهمية دي أجندة سياسية لثبيت أنواع معينة من القهر السياسي، ولا علاقة لها بي أي دين.

الغريب يا صديقي أنه في حين أن المملكة العربية السعودية تعود للتسامح وهو الأصل بعدما ضاق الناس ذرعا وذاقوا الأمرين من ويلات التشدد -
نعود نحن في السودان في عهد الجمهورية الثانية القهقري ... وبعد أن كنا في الماضي نموذجا للتسامح والصبر وسعة الأفق وسمو الأخلاق،
ندخل الآن بقيادة الإنقاذ من أوسع أبواب التشدد والعنف اللفظي والجسدي.

الأخ الشامي، تحية طيبة،
دعني أزيدك من محن هذه الجماعات المتخلفة سطرين......وتأمل :

Quote: فقط في السعودية هئية التعدي على كرامة المواطنين والمواطنات الطبيبة المسلم: فكّرت في ترك وظيفتي ولن أقبل إلا باعتذار رسمي من “الهيئة” عبدالله الزهراني - الدمام قالت الطبيبة نورة المسلم طبيبة المخ والأعصاب في مستشفى الملك فهد التعليمي بالخبر إنها أصيبت بانهيار عصبي وحالة نفسية وتخوف حتى من المرضى والمراجعين، مشيرة إلى أنها فكرت في ترك وظيفتها عقب ما حدث لها من أحد أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي اعترضها داخل حرم المستشفى أثناء نقاشها مع أحد المراجعين، ومحاولته اصطحابها إلى مركز الهيئة بعد رفضها تسليمه أي إثباتات لها وهاتفها المحمول كونه لم يفصح عن اسمه ولا هويته. وشرحت المسلم لـ «المدينة» تفاصيل ما حدث في أول حوار صحفي عقب الحادثة التي تم الرفع بها إلى إمارة المنطقة الشرقية، قائلة: أثناء خروجي من العمل وتوجهي إلى خارج مبنى العيادات لانتظار سائقي، استوقفني أحد المراجعين للاستفسار والاستشارة عن حالة والدته المريضة عندي، فطلبت منه مواصلة الحديث أثناء سيرنا؛ لأن مبنى العيادات مزدحم، وفي الوقت ذاته من واجبنا كأطباء الاستماع إلى مرضانا ومراجعينا لأن مهنتنا في الأساس إنسانية. وأضافت: وأثناء خروجنا من مبنى العيادات وقبيل صعودي للسيارة تهجم علينا شخص يدعي أنه عضو هيئة ( تحتفظ «المدينة» باسمه) وطلب مني إثباتي وهاتفي المحمول وتحدثت معه بكل هدوء من أنت؟ وبأي صفة أعطيك إثباتي وهاتفي؟ فاجاب (أنا هيئة)، فقلت له أثبت لي أنك عضو هيئة وأرني إثباتك وقدم نفسك لي ومن حقي أن أتأكد من ذلك، وتعاملت معه بكل احترام، فرفض إثبات ذلك وبدأ بالصراخ علي ورفع صوته مهددًا (لا تكبري السالفة ولا تتكلمي ولا كلمة ولا كلمة) وحاول مرارًا أخذ هاتفي وإثباتي إلا أنني رفضت ذلك تماما، فتحدث المراجع الذي كان معي وقال له (هذه الدكتورة نورة دكتورة والدتي) فطلبت من المراجع ألا يتحدث عني؛ لأنني لست على خطأ وأيضا كيف نتحدث مع شخص لا نعلم من هو، فأجرى عضو الهيئة اتصالاً سريعًا خلال دقائق معدودة وفي هذه الأثناء دخلت سيارة الهيئة وعليها الشعار الرسمي واصطحبوا المراجع معهم. وتكمل الطبيبة نورة: كان هناك تجمهر في الموقع فأصبت بالانهيار ودخلت في حالة نفسية وبدأت بالصراخ والبكاء وحاولت الرجوع والدخول لمبنى العيادات إلا أن عضو الهيئة سبقني وأقفل الباب بقدمه وبطريقه وحشية، ومنعني من الدخول وطلب مني البقاء في الخارج حينها أصبت بانهيار عصبي. وحضر أطباء واستشاريون في محاولة لحل المشكلة وأدخلوني للمستشفى وأنا في حالة صعبة ولم أستوعب ما حدث. وبعدها بفترة توجهت للمنزل وفكّرت في الاستغناء عن وظيفتي لما حدث لي من موقف لأن الحادثه سببت لي عدم القدرة على التركيز، خاصة وأن مهنتي تحتاج إلى الهدوء والتركيز والاحترام، وبعد يوم حضرت للمستشفى وأعددت خطابًا لمقام إمارة المنطقة الشرقية ولإدارة المستشفى شرحت فيه ما حدث بالتفصيل مطالبةً بأخذ حقي كاملاً من عضو الهيئة. وعن اعتراف الهيئة بأن عضوها أخطأ وأنهم سوف يتلافون أخطاءهم مستقبلا، قالت: حتى ولو عوقب عضو الهيئة فأنا لن أستفيد شيئًا من عقابه، وحتى لو قدم اعتذاره فسوف ينتهي كل شيء، ولكنني أريد أن يكون هناك احترام وتقدير في التعامل والحماية لكي أمارس عملي دون أي مشاكل فطالما ظل عدم الاحترام موجودًا والأخطاء موجودة فلن نستفيد شيئًا من العقاب فأنا لا أريد الانتقام. وأكدت المسلم أنها لن تتنازل عن شكواها وحقها إلا باعتذار رسمي من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لما بدر من عضوها والاعتراف بالخطأ لأن الاعتراف بالخطأ فضيلة وخطوة أولى لضمان عدم تكراره معي أو غيري. وزادت: الحادثه سببت لي قلقًا في حياتي فلم أستطع ممارسة عملي بسبب ما حدث، كما أنني أصبحت متخوفة حتى من مواجهة المرضى، فاعتذار الهيئة لا بد أن تتبعه حماية لأننا كأطباء نحتاج إلى قليل من التقدير، وأكدت أن جهاز الهيئة جهاز عظيم نكن له كل تقدير واحترام وما يحدث تصرفات فردية خاصة لا نستطيع أن نعممها على الجميع ولكن لا بد أن يحترموا مهنتنا. واختتمت المسلم حديثها لـ «المدينة» بقولها: أنا مستعدة للتحقيق من أي جهة ومستعدة للتنازل والصفح وسحب شكواي في حالة استلام اعتذار رسمي من الهيئة، فلا بد من الاحترام لنا ولمهنتنا لكي نكمل المشوار في خدمة المرضى. “الهيئة” مجددا: خطأ لا ننكره وسنعمل على تلافيه أكد مصدر رفيع المستوى في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمنطقة الشرقية أن الشخص الذي استوقف الطبيبة المسلم داخل المستشفى عضو في الهيئة، وليس كما يردد البعض بأنه لا يحمل هذه الصفة. وقال في تصريح لـ «المدينة»: هو أحد أعضاء هيئة مدينة الخبر ويحق له أن يعمل في إنكار المنكر حتى خارج وقت عمله مثل ما يحق لأي مسلم أن ينكر المنكر، إلا أن ما حدث خطأ مثل أي خطأ وفي أي مكان وسوف نعمل على تلافيه مستقبلًا. الجامعة: نتابع القضية وننتظر الرد أكدت جامعة الدمام أنها تتابع قضية الطبيبة نورة المسلم وتقدمت بخطاب لإمارة المنطقة الشرقية وفرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إلا أنها لم تتلقَ أي رد حتى إعداد هذه المادة عصر أمس، فيما أكدت إدارة مستشفى الملك فهد التعليمي بالخبر وعلى لسان مديرها الدكتور خالد مطر «الدكتورة تعتبر تحت حماية المستشفى ولن نسكت عن حقها خاصة وأنها من الأطباء الأكفاء لدينا»، وقال إن إدارته خاطبت هيئة الأمر بالمعروف ولم تجد أي تجاوب إلى الآن. متحدث الهيئة يلتزم الصمت لليوم الخامس «المدينة» ولليوم الخامس على التوالي تحاول الاتصال بالمتحدث الإعلامي الرسمي لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علي القرني للتعليق على هذا الموضوع إلا أنه لا يجيب على الاتصالات والرسائل النصية

مث هذه المواقف يا اخ عادل سببت
حرجا للمسئولين انفسهم وانا اذكر ان امراء المناطق
اجتمعوا مع رجال الهئية هولاء كل في منطقتهم ونصحوهم بان يتعاملوا
مع الناس بان يضعوا الظن الحسن محل الشك دائما
وبمجيئ هذا الشخص الجديد فقطعا ستكون هناك تغييرات
جوهرية علي صعيد احترام حقوق الانسان التي تؤكد الدولة
نفسها علي الحرص عليها وانشأت جمعية وطنية من اجلها

سلام يا الشامي
أول ما جاتني الرسالة sms اتأكدت
إنكـ ح تفتح البوست دا!!

Quote: العقل لا يحيل بين البشر والشهوة ولعل أكثر الناس وقوعا في الفواحش هم من يقدمون العقل على الضوابط !!!

تحياتي أخ الشامي
موصولة للأخ محمد الزبير الجميع
أخي محمد صدر الفقرة أعلاه صحيح ولكن عجزها فيه مغالطة واضحة للواقع فالسعودية تزخر بمفاسد لا تجد لها مثيلا في دول العالم المؤمن وغير المؤمن وسبب ذلك بداهة ليست لأن السعوديين شاذون جينيا بل لأنهم يعيشون ظرفا مختلفا بسبب الفكر الوهابي الذي أوجد آليّات كان ناتجها ماذكرناه آنفاً .
حاشية : فهمت أنك تقصد بكلمة الضوابط ( النصوص المنقولة أو الشرعية المتعالية) وليست الآليّات العملية .

أبو حمــــــــــــــد

Quote: تحياتي أخ الشامي موصولة للأخ محمد الزبير الجميع أخي محمد صدر الفقرة أعلاه صحيح ولكن عجزها فيه مغالطة واضحة للواقع فالسعودية تزخر بمفاسد لا تجد لها مثيلا في دول العالم المؤمن وغير المؤمن وسبب ذلك بداهة ليست لأن السعوديين شاذون جينيا بل لأنهم يعيشون ظرفا مختلفا بسبب الفكر الوهابي الذي أوجد آليّات كان ناتجها ماذكرناه آنفاً .حاشية : فهمت أنك تقصد بكلمة الضوابط ( النصوص المنقولة أو الشرعية المتعالية) وليست الآليّات العملية . أبو حمــــــــــــــد

ماتحمله ماهو الا فكر عنصرى متخلف
وحقد أعمى تكنه للشعب السعودى

ولاتتحدث عن شعب لاتعرفه ولم تعايشة
السعوديه بها الصالح والطالح
مثلها مثل أى دوله فى العالم

تحياتي واشواقي ودالصايم

Quote: سلام يا الشامي أول ما جاتني الرسالة sms اتأكدت إنكـ ح تفتح البوست دا!!

فعلا الموضوع يستحق الواحد يتعامل معاهو بسرعة
قبل ما يختطف

Quote: ماتحمله ماهو الا فكر عنصرى متخلف وحقد أعمى تكنه للشعب السعودى ولاتتحدث عن شعب لاتعرفه ولم تعايشة السعوديه بها الصالح والطالح مثلها مثل أى دوله فى العالم

الله يهديك يامدثر الدنقلاوي قو ل آمين .
من أين عرفت أني أحقد على الشعب السعودي ومن أين أستشفيت أني عنصري وكمان متخلف !!!؟ الله يسامحك يا ابن القصور .
يا ولدي أناأمضيت في السعودية سبعة وعشرين سنة وكان ممكن تسألني ببساطة عن المفاسد التي توجد بالسعودية ولا توجد في غيرها من البلاد ؟كنت حاأرد ليك وأقول أرجع للدراسات التي قام بها أساتذة في جامعة الملك عبدالعزيز تؤكد أن نسبة 95% من السعوديين يمارسون زنا المحارم مع المعاقات وأنا بنفسي شاهد على إحدى الحالات .أدخل اليوتيوب وستجد حلقة تلفزيونية في قناة الام بي سي وهي قناة سعودية قدمها المذيع المعروف محمود سعد وستجد فيها شهادة امراة سعودية تعمل مشرفة اجتماعية في مدرسة ثانوية عن نسبة العلاقات الشاذة بين الاناث لقد أقسمت تلك السيدة أنها 99%!!!؟وفي دراسة أخرى ستجدها في النت أيضا قدمتها على ما أظن قناة الراي وقامت بها باحثتان سعوديتان في الشرقية وجدت أن نسبة الاغتصاب بين الأطفال 23% منها 60% بواسطة الأقارب !!!!!!!!.
هذه من المفاسد التي لا توجد في بلادي وأستغربها بهذه الصورة الشايعة وكما قلت أن السعوديين ليسوا شاذين جينيا بمعني أنهم طبيعيون ككل البشر ولكن الظرف الذي وضعهم فيه الفهم الديني المتشدد أفرز هذه السلوكيات ولو أوقف هذا الفهم سيعود الوضع كما خلق الله وتبقي الحالات الشاذة التي لا حكم عليها وهي موجودة في كل المجتمعات .
هنالك قضية أخرى هامة جدا قد لا تتوفر في دولة في العالم بما هي عليه في السعودية وهي قضية العدل علما أنه أدنى مراتب الأخلاق ، وللعدل أخي الكريم أسس وقواعد أهمها نزع القوة من الأقوياء ومد الضعفاء بأسبابها حتى يتحقق الدفع المتكافيء الذي قرر القرآن أن بغيره الفساد ولا شيء غير الفساد، ثم تأتي بعد ذلك إقامة هيئات تشريعية مقتدرة ونظام قضائي مستقل وقوانين اجراءات واضحة المعالم كي لا تتغول الجهات الشرطية والتنفيذية على خلق الله وترمي بهم في السجون لمجرد الشبهات أو لأنهم أقوياء !!!!!؟ وقد تكون بعيدا عن عالم الخادمات وأزمة كثير من الدول مع السعودية بسبب الظلم الذي يتعرضن له وهو ناتج حتمي وطبيعي لوضع القوة في يد المخدوم ونزعها من الخادم وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء فلو كنت مكان السعوديين لتصرفت بنفس الطريقة هكذا هو الانسان .

أبو حمـــــــــــــد

تحياتي اخي العوض الطيب

Quote: الغريب يا صديقي أنه في حين أن المملكة العربية السعودية تعود للتسامح وهو الأصل بعدما ضاق الناس ذرعا وذاقوا الأمرين من ويلات التشدد - نعود نحن في السودان في عهد الجمهورية الثانية القهقري

نامل ان يكون في الخطوات الاصلاحية للملك عبدالله
ما يدعو بعض السودانيين الي تغيير استراتيجيتهم القائمة علي اقصاء الاخر

أكد عبداللطيف آل الشيخ الرئيس العام الجديد لهيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر السعودية، أن أولوياته فى المرحلة المقبلة ستعتمد على الأمر بالمعروف بـ"معروف"، والنهى عن المنكر "بلا منكر".



ويعد آل الشيخ من دعاة الصحوة والتجديد فى الفكر الإسلامى والدعوى، وهو من مواليد مدينة الرياض، وحاصل على بكالوريوس كلية الشريعة بالرياض عام 1393/1394 هـ، وماجستير من المعهد العالى للقضاء، تخصص فقه مقارن عام 1403/1404 هـ، وشهادة الدكتوراه فى العلوم الإسلامية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية مع مرتبة الشرف الأولى، والتوصية بطباعة الرسالة وتبادلها مع الجامعات العالمية عام 1417 هـ.



وتعلق الأوساط الفكرية والثقافية السعودية آمالا كبيرة على عبد اللطيف فيما يسمونه (تصحيح رسالة هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر) من خلال تطوير وإعادة هيكلة الهيئة وإعادة تأهيل العاملين فيها، وفض الاشتباك الذى يقع من حين لآخر بين الهيئة وبعض الأوساط الشعبية وخاصة الشبابية والنسائية والأندية والمنتديات الفكرية والثقافية، والترفيهية.

الكلام للشيخ عبداللطيف آل الشيخ

........



الرياض عاشت الاختلاط ولم يعترض عليه العلماء



وفي الختام أجد أنه من المناسب التذكير بأن من عاش في مدينة الرياض في سنوات خلت قبل 1390هـ تقريباً يتذكر ولا ينسى ما كان فيها من حركة تجارية وأسواق تزخر بالكثير من الباعة رجالاً ونساءً، يعملون في اكتساب الرزق الحلال من خلال البيع والشراء ببساطة ويُسْر، وكلٌّ على قدر ما يتيسر له من ثروة ورأس مال.

ولا أنسى سوق المقيبرة، وهو السوق الرئيس في هذه المدينة، والطريق الممتد من الجنوب إلى الشمال، وهو الشارع الذي يعتبر أكثر كثافة بالباعة على يمينه وشماله من الرجال والنساء ببسطات تحوي كل ما يحتاج إليه من يقصد السوق من ملابس جديدة وقديمة ومواد غذائية وحتى السمن والذهب والحلي... إلخ، مما يباع ويشترى، والباعة من النساء والرجال غالبيتهم من أبناء الوطن، وكذلك سوق حلة القصمان شرق الرياض، وسوق منفوحة جنوب الرياض، وكان الناس لا يرون من ينكر عليهم أو يعكر صفوهم.

وختم آل الشيخ مقاله بقوله: كانت الرياض في ذلك الوقت تزخر بالعلماء الكبار الأجلاء، أمثال سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، والشيخ عبداللطيف بن إبراهيم آل الشيخ، والشيخ عمر بن حسن آل الشيخ رئيس هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وسماحة الشيخ عبدالله بن حميد، وغيرهم من المشايخ والعلماء - رحمهم الله جميعا -، وكانوا يعلمون بهذه الأسواق، ولم نسمع عنهم أنهم اعترضوا عليها أو أنكروا على من فيها من الباعة، وهم أصحاب كلمة مسموعة ورأي سديد، وكانوا يحظون بالاحترام الوافر والتقدير عند ولاة الأمر وعند الناس، وكان نصحهم مقبولاً عند الجميع ولا تُردُّ لهم نصيحة أو مشورة، فرحمهم الله.