غياب كوادر المؤتمر الوطني في هذا المنبر

من الملاحظ ايها الاخوة والاخوات (الواصلين الى هذا البوست ) بان هنالك عناوين كثير ة ، واطروحات جادة تطرح في هذا المنبر تحمل افكارا .. او تنقل اخبارا .. او تطرح حلولا لما في الساحة السودانية
من تداعيات .
فليس من المتوقع ان تكون لكل الاطروحات قبول كلي ..او معارضة كلية فما يروق لهذا الفريق ليس من الضرورة ان يجد استحسان الفريق الآخر
فاذا كانت هنالك افتراضية التعقل في تناول الاطروحات والتحاور في سبيل الوصول الى حلول يفترض وجود قبول ومعارضة وتحفظ ورفض لبعض ما تحمله الاطروحات ...
ولكن بكل اسف لم ترتقي جموعنا المحتشدة - (إلا قليل منهم )- الى سواء السبيل ليدركوا ان للتحاو اصول وادبيات متبعة تعكس صورة من صور الحضارة والثقافات المكتسبة

ففي مقالي هذا كان لي ان اتناول الجوانب المظلمة وبدون حيادية مطلقة أو ادعاء لها . فالامر لا يتطلب تبيان الاسباب وتبرير المواقف لان القدوة الافتراضية دوما من المفترض ان تكون لدى الانظمة القائمة والسلطات المكلفة بتثيق المواطنين بما يجب ان يتبع
فاذا انحرفت القيم الاخلاقية والاساليب المتبعة لدى كوادر المؤتمر الوطني في ادارة الحوار .. وسكتت السلطات متعمدة عن فعلتهم و اخذت في دعم مواقفهم واسليبهم المتبعة. أو غضت الطرف عن افعالهم كان لنا ان نبرز - وبدون حيادية معلنة - بعض اسلبيهم المشينه مصطحبين قول الشاعر

.
قالوا اِستَبانَت يا اِبنَ عُروَةَ إِبنَتُك -..- فَقُلتُ لَهُم ما ذاكَ في حَقِّهِ نَقصُ
إِذا كانَ رَبُّ البَيتِ بِالدُفِّ مولِعاً -..- فَشيمَةُ أَهلِ البَيتِ كُلِهِمِ الرَقصُ .

لنتناول هنا بعض الملاحظات و غياب كوادر المؤتمر الوطني عن الجدية دوما ..

غياب كوادر المؤتمر الوطني من البوسات الجادة في هذا المنبر لهو دليل على انهم يتهافتون دوما على ماهو دون ذلك .
فاذا كثرت المهاترات - او وجدوا لها سبيلا - تحركت جحافلهم لاثارة الفوضي وتحريف مسارات الفكر بوسائل واسليب اضحت واضحة للعيان

فان في منهجيتهم المتبعة استغلال بعض المتطوعين الطامعين في مراكز افتراضية يتوهمون بها واؤلئك هم ( المبادرون دوما ) بالدخول في البوستات وفتح طرق المهاترات
فاذا استجابت جموع رواد البوست وانساقت خلف تلك الاساليب .... هجمت الكوادر المدربة على اسليب تحريف المسارات بما لديهم من مهارات مكتنسبة ..
وهولاء... واؤلئك (المتطوعين منهم والمدفوعين ) لهم نماذج في منبرنا هذا .. فمنهم رحل ... ومنهم من ارتقى بعض الدرجات ... ومنهم من يتنرح بين اليمين وبين اليسار ....

هي لكن يا ولياب ألم يأتِك حديث القوم
ما قالوا يقاطعوا بوستات ناس الوطني و يقطعوهو معاهم 6 صفر
قاموا ناس الوطني زعلوا و حردوا و قالوا ما بنمشي لي ناس ما بيجونا في المنبر حلفوا يقاطعووووونا






غايتو بِقت عليك مقولة:

نكورِك ليكم ما تجونا .. نجيكم تكوركو

Quote: نجيكم تكوركو

اها جيناكم يا ولياب

Quote: غياب كوادر المؤتمر الوطني من البوسات الجادة

كدي عليك الله مر على الصفحة الاولى والتانية والتالتة وجيب لي بوستين تلاتة (جادات)
وشوف بدر الدين الامير بقول في شنو، بوست (طازة) وما تم ساعتين
معقولة الواحد يفتح المنبر يلقى كل العناوين شتايم وتشفى هل نحن مرضى؟!

الاخ ولياب
لعلك مثلي تحن وتشتاق الي الايام
الخوالي ايام 1998 و 1999 يوم كانت
الكتابة في المنتديات أدبا رفيعا وأمانة
فكرية نتعامل معها جميعنا بنفس القدر
من الجدية الذي نعطيه لعملنا الذي 
نسترزق منه حيث الضوابط في الحالتين
نفسها وان كان يغلب الالتزام الأدبي
علي الكتابة في المنتدي وقد كان بحق
هذا الالتزام امضي من اي التزام اخر
فالكتابة يومها كانت فكرا لا تهاوشا
- والتعبير للدكتور منصور خالد -
تلك ايام لن تعود ياولياب فما بين
تلك الفترة وهذه بون شاسع 

ذكر لي صديق عربي كان زميلي
في العمل بان السودانيين هم مفخرة
للعرب بما يتمتعون به من ادب النقاش
وامتلاك آلته ، وقد علمت انه وغيره من
العرب بل العجم يجدون متسعا عندنا بل متنفسا
فيما نكتب، بل الأبعد من ذلك ان كثيرا من 
المسئولين يطلعون علي كتابة السودانين في منتدياتهم
والتي حسب علمي كانت لا تتجاوز أصابع اليد الواحدة
تلك فترة لا احسبها ستعود وقوم لا أظنهم سيتكررون!

ياولياب انت انسان من ذاك الزمن الجميل بحق المس 
فيك نقاء تلك الايام وروح الطرح الآخذ بالألباب ياولياب
ولكن كما يقولون
انك لاتجني من الشوك العنب

سأعود وربما سنفرد مساحة نستصحب فيها
تلك الايام مع الأصدقاء الخلَّص
ارجو ان يسعفني الزمن


أخوك الحليلة 

الاخ / elhilayla
لك خالص المودة
وجزيل شكري لكلماتك الرقيقة التي تبعث بعض الاطمئنان في الانفس
ونامل ان نستعيد بعض من تلك برفقة من يحلمون بنقاء الفكر والعطاء

الاخ الشفيع وراق عبد الرحمن

Quote: كدي عليك الله مر على الصفحة الاولى والتانية والتالتة وجيب لي بوستين تلاتة (جادات)

اكيد . ومن غير ما اشوف انا متلمس غياب الجدية في كل ما حولنا واعتقد جازما بان السبب راجع لما اشرت اليه

.
إِذا كانَ رَبُّ البَيتِ بِالدُفِّ مولِعاً -..- فَشيمَةُ أَهلِ البَيتِ كُلِهِمِ الرَقصُ .

الاخ (علاء الدين يوسف علي محمد)

Quote: هي لكن يا ولياب ألم يأتِك حديث القوم ما قالوا يقاطعوا بوستات ناس الوطني و يقطعوهو معاهم 6 صفر قاموا ناس الوطني زعلوا و حردوا و قالوا ما بنمشي لي ناس ما بيجونا في المنبر حلفوا يقاطعووووونا

بالله عليك اين الجدية فيما اوردته . ام اردت ان تداوي بالتي هي الداء
يقال ان هنالك من لام ابي نواس في افراطه في شرب الخمر فانشد قائلا ....

دع عنك لومي فان اللوم اغراء....-.... وداوني بالتي كانت هي الداء.

أيّ جِديّة تلك التي تنْشُد يا ولياب
والله لا أجِدنّ لك وصفاً إلا فيما قاله عبد الله بن مُعاوية بن عبد الله بن جعفر‏:
وعينُ الرِّضَا عن كلِّ عَيْبٍ كليلةٌ كما أنّ عينَ السُّخط تُبدِي المَساوِيا

اخونا ولياب دا عندو صورة مع قيادي كبير بالمؤتمر الوطني

ما خدو فيها بالاحضان

سافرد لها بوست باذن الله

صورة جميلة جدا والله

احتمال كبير ابروزا واعلقها في مدخل مجلس الرجال ( الصالون ) يعني

ود الباوقة
تحياتي ...

Quote: اخونا ولياب دا عندو صورة مع قيادي كبير بالمؤتمر الوطني

وكانك تروج (وبدون دراية ) ان التواصل أو التفاكر مع قيادات العمل (رجس من عمل الشيطان ) ....
على كل حال هي ليست بسُبه ... والصورة مع قيادي في المؤتمر الوطني ( لا تنفي حقيقة ) غياب كوادر المؤتمر الوطني عن الجدية في الاطروحات .
فاذا كانت الغاية الوصول الى توافق بين ابناء ( وطن واحد ) يجب ان يكون التناول لكل الاطروحات بجدية .. وبدون هرجلة وعبثية ..

الاخ / علاء الدين يوسف
مع وافر التحية والمودة

Quote: أيّ جِديّة تلك التي تنْشُد يا ولياب

الجدية هي السلعة المفقودة . ولا اعتقد بان بيننا من لا يستطيع ان يفرق .... أو يتلمس غيابها

لذا اكتفي بجزء مما اوردته في الشطر الثاني لبيت القصيد ..(عينَ السُّخط تُبدِي المَساوِيا )

هذا الغياب كان متوقعا

بهذا يمكننا ان نؤكد انه
من السهل الحفاظ على المحاصيل ... بقليل من المبيدات