المصريون ينتخبون... أم ينتحبون

في المرحلة الأولى لانتخابات برلمان مصر، جاءت النتائج بالإسلاميين أخوان وسلفيين.
الأخوان بكل سهولة يمكن أن يتراجعوا عما ينادون به، أنظر أخوان تونس، فقد صرح زعيمهم الغنوشي بأن قانون الأحوال الشخصية لن يٌعدل.
يعني مافيش تعدد في الزواج.
وتجربة السودان ماثلة أمام التراجعات الهائلة بغرض إرضاء (دول الاستكبار العالمي).
حتى أخوان تركيا، فإن أُردوغان قسم أن يحافظ على علمانية أتاتورك والعلاقات الاستراتيجية مع (الكيان الصهيوني).
فالأخوان أمرهم منتهي سيتراجعون عن مبادئهم ما دام ذلك سيبقيهم على مقاعد السلطة.
الاشكالية في السلفيين.
يا ويل الأقباط في ظل الدولة السلفية.
سيدفعون الجزية عن يدٍ، وهم صاغرون، أي ذليلين حقيرين في دولتهم.
اللبراليون، كفار في نظر السلفيين وعليه:
سيُقتلون بعد انسلاخ الأشهر الحرم وبدون انسلاخها.
المتصوفة:
هؤلاء أخطر من اليهود في نظر السلفيين وقد بدأت نذر حربهم من خلال تدمير الأضرحة في الشهور القليلة الماضية.
وقد صرح أحد زعماء الصوفية – وهو عزمي الطريقة – بأن مصر سترجع قرونا إلى الوراء، إذا ما أتى السلفيون للحكم.
كل مشركي العالم عليهم الاستعداد لحرب ضروس يقودها سلفيو مصر تطبيقا لقوله تعالى:
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.
يا مشركي العام أمامكم خيارات:
إما أن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة، أو السيف.
والسيف يعني الحرب وقد بين الله زمانها ومكانها.
زمانها انسلاخ الأشهر الحرم.
ومكانها : حيث أنتم.
فالسلفيون أمام هذا التحدي ولا سبيل للتراجع عنه كما يفعل الأخوان.

من وجهة النظر السلفية، فإن الخروج على الحاكم لا يجوز إلًا بوجود كُفر بواح
يقول ابن باز:
سبق أن أخبرتك أنه لا يجوز الخروج على السلطان إلا بشرطين: أحدهما: وجود كفر بواح عندهم من الله فيه برهان. والشرط الثاني: القدرة على إزالة الحاكم إزالة لا يترتب عليها شر أكبر منه، وبدون ذلك لا يجوز.
يعني لازم تحقق الشرطين أعلاهـ.
لكنهم خرجوا عليه في مصر وغيرها ومارسوا العملية الديمقراطية.
المصدر:

http://www.binbaz.org.sa/mat/1935

ويقول ابن عثيمين:

http://www.abusaid.net/index.php/makalat/read/639-article200.html
عجب عجاب.
أما الديمقراطية، فيكفي هذا السؤال عندهم:
أنت ديمقراطي أم مسلم؟!

حزب الحرية والعدالة هو الواجهة السياسية للإخوان المسلمين.
لكن أحد قياداته، عصام العريان،صرح بالأمس أنه من الممكن أن يكون بحزب العدالة من هو مسيحي. وهذا اختلاف جوهري مع السلفيين.
يعني مؤتمر وطني.
فهل هذه الحربائية بغرض الكسب السياسي.
أما السلفيون فهم :
الجماعه الإسلامية
الجمعية الشرعية
أنصار السنة
ويجمعهم التكفير.
وقد صاح أحدهم:
لا غربية ولا شرقية إسلامية ميه الميه
ألا ان الحكم إلَا لله ويعني أنهم، هم من ينوبون عن الله.
ويعني أن المنهج الديمقراطي ليس هو الوسيلة لاختيار الحاكم، في حين أنهم لا يمانعون هذا المنهج إذا ما أتى بهم، فعن أي دين يتحدثون.

Quote: الثورة المصرية: من (فيس بوك) إلى (فيس بيرد) مأمون فندي كيف تحولت ثورة الشباب العربي المعاصر من عالم ما بعد الحداثة والتواصل الاجتماعي إلكترونيا في عالم «تويتر» و«فيس بوك» إلى ثورة اختطفتها جماعات الإسلام السياسي القادمين من عالم تحكمه تصورات ما قبل الحداثة، عالم يتمسك بالمظهر على حساب الجوهر، جماعات تختصر الدين في طول اللحية الــ(beard long)، ومن هنا يأتي سؤال عنوان هذا المقال، كيف تحولت الثورات من عالم «فيس بوك» إلى «فيس بيرد»؟ الناظر إلى نتائج الانتخابات التشريعية في مصر في المرحلة الثانية لا تفوته ملاحظة أن الأحزاب الدينية هي التي ستشكل الأغلبية في الحكومة القادمة، أي أن جماعة «فيس بيرد» وليس شباب «فيس بوك» هم من سيرسمون ملامح المعمار السياسي لمصر لعدة عقود قادمة، فكيف حدث هذا رغم أن جماعة «فيس بيرد» لم يدخلوا إلى الثورة إلا بعد ضمان إمكانية نجاحها في حالة حزب الإخوان المسلمين، أو بعد التأكد من تخلي مبارك عن السلطة في حالة حزب السلفيين. فكيف يكسب الثورة من ركبها متأخرا؟ الإجابات التقليدية التي يقول بها المصريون وغيرهم تتمثل في ثلاثة أكليشيهات فيها من الحقيقة شيء ولكنها لا تفسر ما حدث.. الإجابة التقليدية الأولى أن الإخوان والسلفيين أكثر تنظيما من القوى المدنية ومن الشباب الذين قاموا بالثورة ولم يتحسبوا أو لم تكن لديهم خطة لليوم التالي بعد الثورة، وهذا قول مردود عليه. أما السبب الثاني فهو أن قمع مبارك جاء بردة فعل عكسية لدى المواطن فأعطى صوته للأحزاب الدينية التي كانت مضطهدة. أيضا هذا ليس صحيحا كله، ولا يمكن أن يكون تفسيرا لما حدث. التفسير الثالث المتداول هو قدرة الإسلاميين على تخويف الناس من الكنيسة في حالة مصر وحشد الناس في حافلات من القرى ودفع أموال لهم للتصويت للإخوان. وأيضا هذا التفسير ليس كافيا من وجهة نظري لنقل الثورة من عالم «فيس بوك» إلى عالم «فيس بيرد». جماعة «فيس بيرد» أو اللحى الطويلة في نهاية المطاف ليست قوى ديمقراطية ولكنها بالقطع قوى من قلب نسيج المجتمع، قوى محافظة، أو أهل الـ(status quo) التي تترجم على أنها الوضع القائم أو الراهن أو الوضع كما كان باستمراره واستقراره، وهم متمثلون في القوى المحافظة من حزب الإخوان وحزب النور وهي أحزاب ليست ثورية بحكم البنية والتكوين والنشأة. ومن هنا نفهم الثورة، «فيس بوك» كرمز للتغيير و«فيس بيرد» كرمز لاستمرارية ما كان مع التغيير في الأشخاص. العامل الخارجي كان حاسما في فوز «فيس بيرد» على «فيس بوك» في مصر؛ فمثلا الولايات المتحدة الأميركية كانت واضحة تماما في رؤيتها على من تراهن ليكون الذراع الشعبية للمجلس العسكري وللجيش، وكانت التصريحات الأميركية كلها تصب في أن أميركا ليس لديها أي مشكلة في التعامل مع الإخوان إذا ما وصلوا للحكم. الولايات المتحدة هي المستثمر الرئيسي في الجيش المصري وبنائه من خلال برنامج مساعدات لا يستطيع الجيش التخلي عنه، وكان يهمها أن يبقى الجيش مسيطرا ولكن ليس بفجاجة نظام مبارك وإنما من وراء ستار، وكان الإخوان هم القوة المقترحة للقيام بهذا الدور وحثت واشنطن اللواء العصار عضو المجلس العسكري عندما زارها، كذلك رئيس الأركان سامي عنان، على التحالف مع الإخوان كذراع شعبية للمجلس. ومن هنا بدأ موضوع الغش من أول خطوة بناء المعمار السياسي الجديد، فجس المجلس العسكري نبض الشارع ليعرف مع من يلعب، فأطلق الاستفتاء على التعديلات الدستورية، ووجد أن جماعة «فيس بيرد» الذين قالوا نعم أضعاف جماعة «فيس بوك» ممن قالوا لا. وبدأت الصفقة بين الإخوان والعسكر، إلى صفقة البرلمان مقابل الرئاسة التي كتبت عنها هنا من قبل، أي البرلمان للتيار الديني، والرئاسة للمجلس العسكري أو من يمثله. مبلغ سبعين مليون دولار كاش، أو (هوت موني، دولار ينطح دولار) كما يقول مصدر عليم جدا، ملايين صرفت على المقرات الجديدة للحزب وملايين صرفت على شراء حافلات تنقل الناس إلى ميدان التحرير في بداية الثورة وإلى الاستفتاء والانتخابات فيما بعد. 70 مليون دولار عدا ونقدا كانت أساسية في تحويل الثورة المصرية من ثورة «فيس بوك» إلى ثورة «فيس بيرد». لم تكن القوة التنظيمية للإخوان وللسلفيين وحدها هي التي حسمت المعركة ولم يكن أيضا ضعف القوى الليبرالية كما يقولون هو السبب، السبب الرئيسي لانتصار أهل «فيس بيرد» أو اللحى على جماعة «فيس بوك» هو أن من يملكون قوة السلاح على الأرض، القوة المتمثلة في الجيش، ومن يمتلكون المال المتمثل في القوى الخارجية، انحازوا مع الوضع الراهن ضد الثورة الكاملة، انحازوا لجماعة «فيس بيرد» وليس لجماعة «فيس بوك». المجلس العسكري بطبيعته المحافظة يرى في الشباب و«فيس بوك» رموزا لعدم الاستقرار وربما للخنفسة السياسية (من العيال الخنافس) بينما يرى في جماعات اللحى الطويلة رموزا للتدين والرجولة، أما الأميركان فيرون أن استقرار مصر أكثر أهمية من دمقرطتها. وكما قلت في مقالات سابقة كانت في مصر ثورتان، ثورة تريد أن تزيل معمار يوليو 1952 السياسي برمته وترسم ملامح نظام سياسي، وهي ثورة شباب «فيس بوك»، ورؤية الجيش الذي كان يريد إزالة دور واحد مخالف ليوليو بناه مبارك على قمة المبنى متمثلا في دور التوريث، وكانت جماعة «فيس بيرد» تشارك الجيش في تلك الثورة المحافظة التي تريد أن تزيل دورا واحدا من المبنى وليس المبنى كله، لأن لهم في الأدوار «اللي تحت» بيوتا وأموالا يريدون الحفاظ عليها على عكس المحرومين من شباب «فيس بوك». العامل الخارجي كان حاسما في الضغط على من يملكون السلاح في مصر للانحياز لجماعة «فيس بيرد»، والضغط على من يملكون المال إقليميا لضخه لذات الجهة، وبهذا يبدو مرحليا أن «فيس بيرد» انتصر على «فيس بوك»، ولكن فقط مرحليا.

نقلا عن جريدة الشرق الأوسط.

Quote: الاشكالية في السلفيين. يا ويل الأقباط في ظل الدولة السلفية. سيدفعون الجزية عن يدٍ، وهم صاغرون، أي ذليلين حقيرين في دولتهم. اللبراليون، كفار في نظر السلفيين وعليه: سيُقتلون بعد انسلاخ الأشهر الحرم وبدون انسلاخها. المتصوفة: هؤلاء أخطر من اليهود في نظر السلفيين وقد بدأت نذر حربهم من خلال تدمير الأضرحة في الشهور القليلة الماضية. وقد صرح أحد زعماء الصوفية – وهو عزمي الطريقة – بأن مصر سترجع قرونا إلى الوراء، إذا ما أتى السلفيون للحكم. كل مشركي العالم عليهم الاستعداد لحرب ضروس يقودها سلفيو مصر تطبيقا لقوله تعالى: فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ. يا مشركي العام أمامكم خيارات: إما أن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة، أو السيف. والسيف يعني الحرب وقد بين الله زمانها ومكانها. زمانها انسلاخ الأشهر الحرم. ومكانها : حيث أنتم. فالسلفيون أمام هذا التحدي ولا سبيل للتراجع عنه كما يفعل الأخوان.

عبد الحي الجمهوري
تحية طيبة
المصريين ينتخبون ، وهذه هي الديمقراطية التى تقذفونها في النار إذا إختار الشعب غير ما تريدون.
المصريون لا ينتحبون ، وإنما ينتحب الجمهوريون أتباع محمود محمد طه ، ينتحبون لربع القرن على هلاك مدعي الرسالة والنبوة والعيسوية محمود محمد طه .
ليس لهلاكه فحسب ولكن لفشل كل ما تنبأ ، لم يملأ الارض عدلا كمازعم ولم ينتشر إفكه الذي إدعى ، مات شر موتة وتفرق أتباعه في ملل اليسار واللجوء والأدهى من ذلك تمكن أعداؤه في السودان بالقوة وفي مصر بالسلم وهكذا يرفث النيل رجس الفكر الجمهوري.
ويطول نحيبكم.
وهنا أيضا إنتحب الفكر الجمهوري ولم تستطع إسكاته
الفكر الجمهوري ....... جرد الحساب

عبد الحى على موسى
سلام وتحية
وشكرا على ما أوردته ، فما قلته هو حقيقة أصبحت ما ثلة
ومعضياتها وخططها منذ بدء الثورة المصرية كانت نافذه
والإسلاميون يعلمون مدى توجس الغالبية من نفوزهم وسيطرتهم
لذلك لم تكن الأيام حبلى بماهو جديد ومتوقع فقد طرحت البطون
ما بداخلها وفقط أصبح ترغب وانتظار ما يكون عليه هذا الوليد
الجديد ، خاصة وأنه مستجد وغير ملم ومتمرس فى شئون السياسة والحكم
وتحيتى ..

تصحيح لكلمة الجيد / بالجديد وهو المقصد

ود الزبير المدعو بمحمود وهو غير ذلك:
من السهل جدا، أن أقول أن ابن تيمية (هالك). وكذلك ابن عبد الوهاب وابن باز و.......
ما أسهل ذلك.
وهذا إنما ينم على أن قائله، قليل الحيلة وقلة الحيلة إنما تعني – فيما تعني - قلة استعمال العقل وفوق ذلك يدلل هذا القول، أن صاحبه لعًان. واللعان ليس بمؤمن كما في الحديث النبوي
لكن دا كلو، ما غريب عليك وأنت أهل لذلك.



أما الأستاذ محمود :
فقد شرف الله أرضاً كان ساكنها وشرف الناس إذ سواهـ إنسانا

الأخ محمد مختار جعفر سلامي
هذا اختيار الشعب المصري وهو حر في ذلك.
ولكن...
السلفيون وحتى الأخوان لا يؤمنون بالديمقراطية.
فالسلفيون عندهم أن الديمقراطية كفر.
فلماذا يتخذونها وسيلة ؟
أما الأخوان فلا عجب في أن يفعلوا كلما هو متاح ليصلوا للحكم.
على كلٍ سيكتشف الشعب المصري يوما أن هؤلاء طلاب سلطة وسيدفعون ثمنا غاليا كما نحن في السودان.
وقد قيل:
من لم يأتي بلطائف الإحسان، أٌقتيد بسلاسل الامتحان

الفوزان: الإنكار على ولي الأمر في المظاهرات أو الأشرطة أو وسائل الإعلام.. خلاف للسنّة ومفضٍ إلى المفاسد والشرور

اتجهت «الرياض» إلى فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان بالسؤال التالي:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

نرجو من فضيلتكم توجيه كلمة حول الطريقة الشرعية في مناصحة ولي الأمر وخاصة في هذا الزمن الذي كثرت فيه الفتن، مع بيان المنهج الشرعي في كيفية المناصحة وبيان ذلك بالأدلة الشرعية من الكتّاب والسنّة وفهم السلف الصالح، وهل هناك مفاسد مترتبة في المناصحة العلنية لولي الأمر. وفقكم الله وبارك في عملكم ونفع به الإسلام والمسلمين.

وقد أجاب فضيلته مشكوراً بما يلي:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد: نصيحة ولي أمر المسلمين واجبة لقوله صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة. قلنا، لمن يا رسول الله قال: لله ولكتابه ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم). ولكنها تكون سراً بين الناصح وولي الأمر بدليل حديث: من كان عنده نصيحة لولي الأمر فليأخذ بيده ولينصحه سراً. فإن قبل وإلا فقد أدى ما عليه. أو كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم.

وكان أسامة بن زيد ينصح عثمان بن عفان أمير المؤمنين رضي الله عنه سراً ولا يظهر ذلك للناس، هذا هو السنّة في نصيحة ولي الأمر.

أما الإنكار عليه بالمظاهرات أو في الصحف أو في الأشرطة أو في وسائل الإعلام أو في الكتب والمنشورات فكل ذلك خلاف السنّة وهو يفضي إلى مفاسد وفتن وشرور وتحريض على الخروج على ولي الأمر ويفرق بين الراعي والرعية ويحدث البغضاء بين ولي الأمر والرعية، وليس ذلك من هدي الإسلام الذي يحث على جمع الكلمة وطاعة ولي الأمر فهو أمر منكر وليس من النصيحة في شيء وإنما هو من الفضيحة حتى في حق أفراد الناس فكيف بولي الأمر. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
انتهت الفتوى.
أيها السلفيون:
في مصر، المظاهرات تجوز وتنزلوا اتخابات كمان.
في ليبيا وسوريا كذلك.
أما في بلد السلف (الصالح)، فلا تجوز.

جرى هذا الحوار مع أحد الأخوة المصريين وهو إخواني وسلفي:
ماذا يجري هذه الأيام في مصر؟
فرد:
الله يولي من يصلح بأا.
شفت الزوغان دا كيف؟!
قلت له:
أنا سألتك ماذا يجري؟ فترد ب: الله يولي من يصلح .
ماذا يجري؟
فقال:
شوية أولاد مٌش مربيين. شعروا بأن الإسلاميين سيأتون، فقاموا بالشغب.
خلاص بديتوا بمبررات للقمع!
لا...دول أولاد صايعين ممكن تسأل أي حد.
فقلت:
أي حد زي مين يعني؟
هل البنت التي ضٌربت على صدرها بواسطة العسكر.....
فقاطعني:
دي بنت ما عندهاش أهل!!!!
الحالة دي، لم يستلموا السلطة بعد، ومن ورائهم السلفيون دائما.
سيذيقون الشعب المصري كل ما هو مر.
ونكرر:
من لم يأتي بلطائف الإحسان، أٌقتيد بسلاسل الامتحان.

هذا المثقف، صرح اليوم أنه قد صوت لحزب النور.
وقالها بكل ثقة: من لم يصوت لهذا الحزب، فسيُسأل يوم القيامة ويٌحاسب حسابا عسيرا.
وبهذا ستتحول مصر إلى دولة قرون وسطى وتٌحكم باسم الله زورا.