أوقفوا هؤلاء (قوات أمن النظام ... أولاد شندى ) حتى لا يمزق الوطن.

داب النظام لتقسيم السودانيين الى قبائل
وتفأجا الكثيرون بايراد (القبيلة) فى أستمارة
التقديم لوزارة الطاقة, ولكن ما حدث فى العاشر
من مايو بواسطة قوات العدل والمساواة من غزو
لامدرمان كشف الوجه الكالح لهذا النظام, نظام
يعتمد على مليشيات قبلية للمحافظة على الكرسى
الذى عليه دون القوات المسلحة السودانية
وراينا التخبط وعدم التنسيق فى كل الاصعدة بين
اركان النظام, فبعد تلك العملية اصبح النظام كالثور
المطعون يعتقل ويقتل الدارفوريين الابرياء.
تقول مصادر من الداخل ان من يقوم بهذة الاعتقالات هم فئة
معينة من قوات امن النظام تسمى(أولاد شندى) هم من يقوم
بالاعتقالات والتعذيب , وهذا مؤشر خطير ومحاولة من النظام
لزرع الفتن بين أبناء الوطن الواحد وتفتيت السودان.

العزيز الفاضل محمد علي النقرو
المصحيك للآن يا اخي اكيد هو الشديد القوي.
قوات اولاد شندي هؤلاء صناع المرحوم مجذوب الخليفه.
فعائلهم الآن تكاد تجعلنا نسميه الهالك وليس المرحوم.

سنرصدهم
وسنتحصل على اسمائهم
وستتم محاكمتهم طال الزمن او قصر.
ووقتها فالتبحث شندي عن بواكي لها.

شكرا اختى تراجى
حقيقة ما تقومين به لا
يقارن تجاه السودان عموما
قلنا نساهر يوم واحد لما يتعرض له
اهلنا فى الخرطوم من اعتقالات على الهوية
واللكنة

Quote: العزيز الفاضل محمد علي النقرو المصحيك للآن يا اخي اكيد هو الشديد القوي. قوات اولاد شندي هؤلاء صناع المرحوم مجذوب الخليفه. فعائلهم الآن تكاد تجعلنا نسميه الهالك وليس المرحوم.

Quote: سنرصدهم وسنتحصل على اسمائهم وستتم محاكمتهم طال الزمن او قصر. ووقتها فالتبحث شندي عن بواكي لها

انشاء الله (اذا دامت لغيرك فلن تاتى لك)
فتلك الايام نداولها بين الناس.

Quote: لعزيز الفاضل محمد علي النقرو المصحيك للآن يا اخي اكيد هو الشديد القوي. قوات اولاد شندي هؤلاء صناع المرحوم مجذوب الخليفه. فعائلهم الآن تكاد تجعلنا نسميه الهالك وليس المرحوم. سنرصدهم وسنتحصل على اسمائهم وستتم محاكمتهم طال الزمن او قصر. ووقتها فالتبحث شندي عن بواكي لها.

لو فيها محاكمه عادله شندي لها من البواكي ما يكفي
بنبكي ميتكم وميتنا .
والله يا تراجي قدر ما الزول يقول تعقلي يلقاك كل يوم زائده جهاله

Quote: لو فيها محاكمه عادله شندي لها من البواكي ما يكفي بنبكي ميتكم وميتنا . والله يا تراجي قدر ما الزول يقول تعقلي يلقاك كل يوم زائده جهاله

اعقلي انت يا اختي كفايه.


لما صنعوا كتيبه اسمها

Quote: اولا شندي

تفتكري خلوا فرصة للعقل!!
مرحبا بالجنون.

عاقله والحمد لله فتشي الارشيف وخلال الكارثه دي شوفي لو تلقي كلمه مشاتره
ودمي ولحمي اهرق وتناثرت اشلاءه دفاعا عن حكام الانقاذ
مساكين ولاد شندي صحيح لا بواكي لهم

والله يالنقرو وما سالني حليفة
اولاد شندي دي ماركة بتاعت لباسات

ومصنوعة في الصين

هذا البوست ليس أول موضع لاحظ فيه الناس
ظهور قوة أمنية يبدو كل أفرادها من مناطق معينة

ومافي شي بيندس في السودان

الباقر موسى

Quote: هذا البوست ليس أول موضع لاحظ فيه الناس ظهور قوة أمنية يبدو كل أفرادها من مناطق معينة ومافي شي بيندس في السودان الباقر موسى

بنفس المستوي الناس لاحظو ان حركه العدل والمساواه حركه جهويه عرقيه تتطلع لتلقد الامور وانفاذ برامج عنصريه والبورد يشهد ( المصدر كل كتابات محمد سليمان و moniem Suliman ) .
يبقي استبدال نظام سئ باخر سئ و المحصله صفر .
لم نشهد او نسمع بان اي منهم قد نفد او التزم بالمنفستو الكتبو قب الاستيلاء علي السلطه وما في اي ضمان لتصديق اي حركه عنصريه جهويه

انت ما أظن وعيت من الصدمه لكن لعلمك
اولاد جعل البتتكلم عليهم ديل كانو فى الصفوف الاماميه
إحنا أولاد جعل أهل المُلك بالأولى
وإحنا ملكنا معلوم خايلة فيه الصولة
وإحنا فارسنا بتختشيه الدولة
وإحنا الصاقعة كل الناس تقول لا حولَ
إحنا أهل السواقى البكُر واسوقها
نهدى الصافنات للضيف ركوب ويسوقها
إن ضرب النحاس إحنا بنشلع عوقها
القيمان نلاقيها والوفها نسوقها
إحنا الما بسمونا العريب وكلاته
وإحنا على ضهور الصافنات صلاته
طيعناها من دار برقو لى فلاتة
إحنا بندخل الألف إن بقينا تلاتة

ياتو ناس يا دوما؟؟يعلهم انتو وشلة الجهوين بالمنبر؟؟

Quote: بنفس المستوي الناس لاحظو

اوع تغشي نفسك وتفتكري الناس ما عارفنك وصلت لوين؟؟؟

ثانيا:
اكبر دليل على طبيظك لعلمك
محمد سليمان وعبد المنعم سليمان لا ينتمون لقبيلة واحدة
وانما لخندق فكري واحد لكن سيادتك جايه بفكرة فرق تسد
شعان كده بتطنبري لمحمدين قايلها فيها مكسب!!
لعلمك محمدين وطرحه هذا شيئا خاص به ولكن معنا كثيرين
من قبيلته متخندقين معنا.يبقى حكاية قبيلة واحدة دي
تبيليها وتشربي مويتها.

قال الناس لاحظوا؟؟
يعلهم دوما
ومنير
ومعاويه حسين
و القلب النابض
ونور تاور
و....الخ من شلة انسك المباريها اليومين ديل؟؟؟

يا ود ملاح قوم بلا وهم معاك
شابكننا نحن السي ونحن الوي
وجرى رئيسكم يجب القرعان التشادين المعرضين
عشان يحموه ياخي فضحتونا وفرجتوا علينا خلق الله

Quote: انت ما أظن وعيت من الصدمه لكن لعلمك اولاد جعل البتتكلم عليهم ديل كانو فى الصفوف الاماميه إحنا أولاد جعل أهل المُلك بالأولى وإحنا ملكنا معلوم خايلة فيه الصولة وإحنا فارسنا بتختشيه الدولة وإحنا الصاقعة كل الناس تقول لا حولَ إحنا أهل السواقى البكُر واسوقها نهدى الصافنات للضيف ركوب ويسوقها إن ضرب النحاس إحنا بنشلع عوقها القيمان نلاقيها والوفها نسوقها إحنا الما بسمونا العريب وكلاته وإحنا على ضهور الصافنات صلاته طيعناها من دار برقو لى فلاتة إحنا بندخل الألف إن بقينا تلاتة

Quote: اوع تغشي نفسك وتفتكري الناس ما عارفنك وصلت لوين؟؟؟ ثانيا: اكبر دليل على طبيظك لعلمك محمد سليمان وعبد المنعم سليمان لا ينتمون لقبيلة واحدة وانما لخندق فكري واحد لكن سيادتك جايه بفكرة فرق تسد شعان كده بتطنبري لمحمدين قايلها فيها مكسب!! لعلمك محمدين وطرحه هذا شيئا خاص به ولكن معنا كثيرين من قبيلته متخندقين معنا.يبقى حكاية قبيلة واحدة دي تبيليها وتشربي مويتها. قال الناس لاحظوا؟؟ يعلهم دوما ومنير ومعاويه حسين و القلب النابض ونور تاور و....الخ من شلة انسك المباريها اليومين ديل؟؟؟

تراجي توزيع التهم المجانيه صنعتك وماركتك المسجله .
اي كلام عنصري لي طوالي تجيبهو بالكوتات شغل الكوار دي ما بنفع معاي .
انا قلت حركات جهويه وعرقيه انفي لي انه محمد سليمان ما من جهه منعم سليمان ,بعدين انا حددتهم هنا كمثال للبرامج العنصريه وهذا ما ا طلقتي عليه انت بتعبير اد ق( الخندق الفكري الواحد ) خندق اقصاء ابناء الشمال وتحديدا قبيلتي الجعليين والشوايقه انت قايله انا بنسي كلام محمد سليمان بانه ح يخلي مدن الشمال كمدينه سواكن تسكنها الاشباح وينعق في خرائبها البوم او كلام
Moneim Suliman

عن ابناء وبنات ام جلبه احفاد القرده والخنازير دا كلام اتحفظ في الذاكره .
او كلام حفيد علي دينار بانهم اولاد من استباحوا المتمه وسيفعلونها مره اخري ؟؟!!
انا محمدين لا اطنبر له فهو لا ينتمي الي خندق عنصري الي الان بل يطالب بحقوق اهله العادله في نزاهه لا تتوفر لخندقكم العنصري .فلم يجرم اهل الشمال لانتماء قيادات عصابه الانقاذ لهم ولم يشتم اصولنا ولم يحط من قدرناولم يكتب عن شبق نساءنا او عجز رجالنا ولم يهددنا بالاستباحه وا لخنق الاقتصادي والحرمان من الفرص العادله في التوظيف والحياه الكريمه .
راجعي الكلام دا كله بتلقيه مجدع بين البوستات في المنفستو بتاع الفيلق العنصري .
بعدين من نوع الكلام الببلوه وبشربوا مويتوا انت لو شربناك كلامك بتتجوغري

انت عارفه انا ما عندي اي شله بتدا خل مع كل الناس ما عندي حكايه معنا او ضدنا دي ما اتعلمتها للان
لواتعلمتها بيكون ما كويس

حكومة تعتمد على قوة قبلية
في القرن الواحد والعشرين

لتحل بها مشاكل دولة تضم 597 قبيلة

كل منها ترى أنها أفضل البشر!!

هذه ردة إلى ما قبل 1821

إلى ما قبل ظهور ما يسمى بالسودان

ولعلها..

نهاية ذلك الكيان

ما دمنا نضع قبائلنا قبله


الباقر موسى

Quote: حكومة تعتمد على قوة قبلية في القرن الواحد والعشرين لتحل بها مشاكل دولة تضم 597 قبيلة كل منها ترى أنها أفضل البشر!! هذه ردة إلى ما قبل 1821 إلى ما قبل ظهور ما يسمى بالسودان ولعلها.. نهاية ذلك الكيان ما دمنا نضع قبائلنا قبله

دا كلام مضبوط وكله من نتائح انشقاق دوله الكيزان نص في السلطه ونص يريد العوده اليها بفيلق عنصري بس الفرق انه دارفوري

عييييييييييييييييييييييييييييييييييييب لو بتعرفوا العيب (تراجى ) عوووووووووووووك اعقلى شويه.اولاد شندى قال ، كدى راجعوا الشريط كويس .

Quote: داب النظام لتقسيم السودانيين الى قبائل وتفأجا الكثيرون بايراد (القبيلة) فى أستمارة التقديم لوزارة الطاقة, ولكن ما حدث فى العاشر من مايو بواسطة قوات العدل والمساواة من غزو لامدرمان كشف الوجه الكالح لهذا النظام, نظام يعتمد على مليشيات قبلية للمحافظة على الكرسى الذى عليه دون القوات المسلحة السودانية وراينا التخبط وعدم التنسيق فى كل الاصعدة بين اركان النظام, فبعد تلك العملية اصبح النظام كالثور المطعون يعتقل ويقتل الدارفوريين الابرياء. تقول مصادر من الداخل ان من يقوم بهذة الاعتقالات هم فئة معينة من قوات امن النظام تسمى(أولاد شندى) هم من يقوم بالاعتقالات والتعذيب , وهذا مؤشر خطير ومحاولة من النظام لزرع الفتن بين أبناء الوطن الواحد وتفتيت السودان.

الأخ النقرو
هذه الممارسات إن وجدت فهي مرفوضة تماماً ونتيجتها النهائية تمزق الوطن.
أنا شخصياً أعتقد بأن المسألة في الأساس ما بين خليل والحكومة صراع داخل التنظيم الواحد (شعبي ووطني) حوله الطرفان إلى صراع عرقي قبلي.
الطرفان مرفوضان ورأي الشخصي أنني أرفض ممارسات المؤتمر الوطني كما أرفض ممارسات العدل والمساواة.
فكلاهما يستغل الوطن ومواطنيه لمصالح ذاتية هدفها المحافظة على الكرسي أو إنتزاعه.

الضحية في النهاية الشعب السوداني سواء كان في شندي ولا الجنينة.

لماذا لا نفكر بطريقة أكثر عقلانية لنتخلص من جلادينا والذين هم من أبناء جلدتنا؟؟؟

Quote: ووقتها فالتبحث شندي عن بواكي لها.

تراجي حيذبون النت وعجوبة القرن الحادي والعشرين.
تقدري تقولي لي الفرق بينك وبين الذين يستخدمون (أولاد شندي) ولا حتى أولاد واق الواق؟؟ شنو؟؟؟
كلكم مصاصي دماء
الله ينجي السودان من شروركم ...

الشايقي

فاوضني بلا زعل

http://alkatwah.com
www.Alshaygi.dubaimlm.com

السلام عليكم
من عيوب المنبر الأساسية
والتي لا يمكن علاجها لأن حياة المنبر تقوم عليها
اعتماد البوستات على خبر يأتي به أحدهم من خلال تلفون مع أحد أصدقائه
أو يأتيك أحدهم بقول والله الناس قعد يقولوا كده
أو والله سمعنا إشاعة منتشرة في البلد اليومين ديل
وفي أحسن الأحوال
موقف شخصي كأن تكون إساءة عايشها أحدهم في يوم ما، في تجربة ما
مع جهة ما ، لينجر بالتالي الانطباع على هذه الجهة
وربما على قبيلة الفرد الذي أتت منه الإساءة
وتنبني عليها الردود والتحليلات
والملاسنات والشتائم والبطولات
ولا يسأل أحدهم نفسه
هل هذا الخبر صحيح من أصله؟
وحتى لو كان صحيحاً
ما مدى صحة تعميمه إذ انه وببساطة يمكن أن يكون موقف فردي خاص
......................
هذا إذا سلمنا أن ناقل القول صادق فيما سمع ولا يريد به فرقعة و شهرة منبرية
.....................
غايتو ربنا مبتلينا بالجدل
..............................
وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق

Quote: هذا البوست ليس أول موضع لاحظ فيه الناس ظهور قوة أمنية يبدو كل أفرادها من مناطق معينة ومافي شي بيندس في السودان الباقر موسى

الأخ الباقر عثمان سلام

هنا فى المنبر من يتبنون قضايا ويطعنونها فى سويداء قلبها بطرحهم الغبى المنفر. وأربأ بك ان تكون منهم.

ويمكن لأى واحد ان يرد عليك وبكل بساطة

((ان هذا البوست ليس أول من الأحظ فيه ان مقاتلى حركة العدل والمساواة من نصف قبيلة الزغاوة((النصف الاخر مع منى))



لماذا تصرون وتجتهدون ابدا وتدفعوننا دفعا لإتخاذ مواقف نكرهها.


هنيئا لكم.




لم ارد ان اخاطب الاخرين. طمعا فى عقلك وايسا من بلوناه ولم نجد له عقل.


ولكم الشكر.

حسب علمى انهم مجموعة بتاعت

كيزان تجار إقتحمو سوق ليبيا وإشترو مجموعة

كبيرة من الدكاكين وبقو اصحاب املاك وبيوت

ولكونهم من تلك المنطقة صار يطلق عليهم

اولاد شندي ولعله إسم حركى وهم بيشتغلو

بقروش الشعب المغلوب علي امره ودا لايعنى

انهم من شندى او هم كلهم شندى ويبقو هم زيهم

وزى علي الحاج المسكوه طريق الإنقاذ الغربي وسف قروشو

والسكر الذي جمع من اهالي دارفور لدعم الطريق

ويبقو هم زى ظاهرة صلاح إدريس وجمال الوالي وعصام باسطة

والناس البتبقي مليارديرات بين يوم وليلة كليلة القدر

لكن الداير اقولو للاخت تراجي كان فعلا اولاد شندى

واقصد بعمومهم وشامله كل الجعليين بقو درقه للنظام دا

مش مابتلقي عليهم بواكى حايكون يادوب كده الانقاذ ما حتسلم

السلطة الا لعيسي..

فياخى ماطوالي تنطى في الموضوع بدون إلمام وتدفعي الناس تلجاء للعصبية

المتخلفة

أخى الحقانى الباقر شكرا
نكتب محذرين من الولوج اكثر
فى مثل هذا المستنقع ولكن البعض
هنا يأخذ المواضيع بمنحى العز بالاثم
هذة المجموعة موجودة وتمارس ابشع انواع
الجرائم حتى لا يشكك البعض فيما نقول... رجاءا
بعيدا عن شخصنة المواضيع والمهاترات.

Quote: هذا البوست ليس أول موضع لاحظ فيه الناس ظهور قوة أمنية يبدو كل أفرادها من مناطق معينة ومافي شي بيندس في السودان الباقر موسى

كتب الاخ عبدالمحسن

Quote: انت ما أظن وعيت من الصدمه لكن لعلمك اولاد جعل البتتكلم عليهم ديل كانو فى الصفوف الاماميه إحنا أولاد جعل أهل المُلك بالأولى وإحنا ملكنا معلوم خايلة فيه الصولة وإحنا فارسنا بتختشيه الدولة وإحنا الصاقعة كل الناس تقول لا حولَ إحنا أهل السواقى البكُر واسوقها نهدى الصافنات للضيف ركوب ويسوقها إن ضرب النحاس إحنا بنشلع عوقها القيمان نلاقيها والوفها نسوقها إحنا الما بسمونا العريب وكلاته وإحنا على ضهور الصافنات صلاته طيعناها من دار برقو لى فلاتة إحنا بندخل الألف إن بقينا تلاتة

والله يأخى كان كلام تنبر ذى دا بجيب حقو ما
كانت الحركة الشعبية دخلت الخرطوم
وأخذت أكثر مما تطالب به... وأوعك تقول لى برضى
اصلا .... وكم داير كلام زى دا نكتب ليك معلقات
لكن يظل كلام فارغ وفاضى لا يقدم ولا يأخر
نحن بنعرف التاريخ كويس وكن قلت ناس حارة وشرف والله
بتعرفهم تب من وين ؟؟؟ وكيف؟؟؟ لكن يظل عندى الشهامة
والشجاعة السودان بكل قبائلو ودى الكلام البودى لقدام
وكلامك الفوق دا يؤكد ما نقول.

ود محجوب

تحياتي

هدفنا الوصول للحقائق

يجب أن نكون قادرين على مناقشة أي موضوع
يجب أن لا تكون هناك مواضيع محرمة..

نعلم أن مجرمي الحكومة لا يمثلون قبائلهم
لأننا كلنا نعرف وجود معارضين في مقدمة المعارضة
ينتمون لنفس تلك القبائل

لكن من المعروف أيضا أن أهل الإنقاذ
بعد أن أنكشف استخدامهم للدين
إتجهوا لاستخدام القبلية
ومنهم من لجأ إلى إقناع أفراد من قبيلته
بأنهم هم المستهدفون
- كما يحاول البعض في هذا البورد -
ومن الواضع أنهم قصروا بعض الوظائف عليهم
فلذا لا أستبعد تكوين وحدات أمنية ممن يقنعوهم بأنهم مستهدفون

واجبنا هنا تقصي هذا الظاهرة
هل هي موجودة فعلا
هل لاحظ عدد من الناس وجود قوة من قبائل معينة؟

وإذا حدث ذلك
علينا إقناعهم بأن المعركة ليست ضدهم
وإنما ضد نظام سلب كل شئ في البلد
والعمل على توعية تلك القبائل
حتى لا يستغل النظام بعض أفرادها
لحماية مصالحه
بوضعهم في وجه المدفع

الباقر موسى

يا عبد المحسن كلامك دا من عينة "العنتريات التي ما قتلت ذبابة" كما قال المرحوم الشاعر نزار قباني.

جعليين زمان (وزيهم وزي أي ناس في السودان) إنتشروا في بقاع السودان والدنيا يبغون فضلا ورزقا، وتزاوجوا من كل أنحاء السودان والمعمورة: من بورتسودان وكسلا شرقا، إلي نيالا والجنينة غربا إلي واو وجوبا جنوبا... ولاقيت من ناس شندي متزوجين في أمريكا واليابان.

محاولة إعادة القبلية وخاصة لوسط وشمال السودان محكوم عليها بالفشل، هذه مرحلة قد تم تجاوزها تاريخيا. حتي الطائفية والتي كانت تنظيما للبشر متقدم علي القبلية قد تم تجاوزها تاريخيا، بفعل تطور حدث ويحدث يوميا في سبل كسب العيش في السودان والعالم (يسميها أهل الخبرة علاقات الإنتاج والتبادل والتوزيع والإستهلاك)

الناس بتتحاور في ما يحدث من عولمة وكوكبة وفي ناس يقولوا نحن أولاد جعل.....


تلك التي أوصلت المك نمر للحبشة وهضابها

العقل القبلي كله واحد

لاحظت ذلك في حوارات في شمال وجنوب السودان
ولاحظت تشابه غريب مع سكان كندا الأصليين الأنويت
(كان يطلق عليهم إسم الإسكيمو لكنهم يرفضون ذلك الإسم
لأنه تحقيري)

العقل القبلي في كل مكان يتفق في

أن أفراد القبيلة يؤمنون أن قبيلتهم أفضل البشر أجمعين
أمسك الـ 597 قبيلة العندنا في السودان
كل واحد حيقول قبيلتو هي الأفضل

والمضحك

أن القبلية
- بالذات في القرن الواحد والعشرين -
تظهر في مجتمعات متخلفة تنمويا
وتحتاج الكثير من العون لتجاوز وضعها السئ

قال المصطفي ما معناه:
"أعيرته بأمه
إنك امرؤ فيك جاهلية"

أي أن الجاهلية ليست فترة زمنية نتجاوزها جميعا
عندما تنتهي
بل
هي وعي متخلف لا إنساني
نحمله داخلنا
ويجب أن نقاومة دوما

المهدي أيضا
لم يخلف بعده أحد أبناء الدناقلة أو أشرافهم
بل جعل خليفته من قبائل بعيدة جدا عن قبيلته
وإقليم بعيد

لقد كان متقدما على بعض من يعيش بيننا الآن

الباقر موسى

في حضور كلماتك ايخ الباقر نقرأ بادب فقط ونتثقف بحق
شكرا لك:

Quote: أي أن الجاهلية ليست فترة زمنية نتجاوزها جميعا عندما تنتهي بل هي وعي متخلف لا إنساني نحمله داخلنا ويجب أن نقاومة دوما المهدي أيضا لم يخلف بعده أحد أبناء الدناقلة أو أشرافهم بل جعل خليفته من قبائل بعيدة جدا عن قبيلته وإقليم بعيد لقد كان متقدما على بعض من يعيش بيننا الآن الباقر موسى

في حضور كلماتك ايخ الباقر نقرأ بادب فقط ونتثقف بحق
شكرا لك:

Quote: أي أن الجاهلية ليست فترة زمنية نتجاوزها جميعا عندما تنتهي بل هي وعي متخلف لا إنساني نحمله داخلنا ويجب أن نقاومة دوما المهدي أيضا لم يخلف بعده أحد أبناء الدناقلة أو أشرافهم بل جعل خليفته من قبائل بعيدة جدا عن قبيلته وإقليم بعيد لقد كان متقدما على بعض من يعيش بيننا الآن الباقر موسى

هذه فرقة من فرق عدة من فرق الموت Death Squads

هل رأيتم ذلك الضابط قائدهم الذي صرح علنا : أي واحد قبضناه ... كتلناه !!!

فرق الموت إنتشرت في عدة بقاع من العالم في فترات الأزمات ... ( أمريكا الجنوبية و الوسطي بالذات في الثمانينات ) ... و فشلت و أنهارت كل الأنظمة التي خلقت من أجل حمايتها ...
و هذه الفرقة مصيرها و مصير نظامها ... نفس مصير الأنظمة التي قبلها .

أخي محمد علي النقرو

لا للعنصرية

اخى محمد سليمان مرحب بيك
هذا النظام عنصرى حتى النخاع
وصف مصطفى عثمان اهلنا بالقمل
ونعتنا عبدالرحيم محمد بأشر النعوت
وقاموا بابادة أهلنا, ليس هكذا تحل
قضية سياسية, ولكنى ارى الكثرين هنا
انبرى دفاعا عنهم, فرب ضارة نافعة
هذة الاحداث كشفت الكثيرين وسقط قناع زييفهم
يا اخى.

Quote: هذه فرقة من فرق عدة من فرق الموت Death Squads هل رأيتم ذلك الضابط قائدهم الذي صرح علنا : أي واحد قبضناه ... كتلناه !!! فرق الموت إنتشرت في عدة بقاع من العالم في فترات الأزمات ... ( أمريكا الجنوبية و الوسطي بالذات في الثمانينات ) ... و فشلت و أنهارت كل الأنظمة التي خلقت من أجل حمايتها ... و هذه الفرقة مصيرها و مصير نظامها ... نفس مصير الأنظمة التي قبلها .

صدقت يا اخى للسودان والسودانيين حقوق عادلة
بدا العد التنازلى لاحقاق الحق. فلن ننسى تلك
الوجوه ابدا سوف ينالون جزائهم العادل.
"لو دامت لغيرك لما الت لك"

up

.