بين الطيب صالح والطيب مصطفى فرق نوع وقدار و اهداء الى الطيب بشير و البلابل

أيام خريفية فى واشنطن
الطيب صالح
الحلقة 365 من سلسلة نحو أفق بعيد
مجلة المجلة العدد 632 بتاريخ 22/1/1996م

تفرقت البلابل, وهاجر بشير عباس الملحن الموهوب الذى قدمهنَّ للجمهور السودانى أوائل السبعينات.
كنَّ صغيرات وجميلات وأصواتهن مثل شقشقة العصافير عند الفجر, أغانيهن خفيفة, مريحة, جديدة ولكن فيها روح القديم. غزلة, ولكنه غزل صاف عفيف خال من أية إيحاءات جنسية.
أخذن العذوبة والشجن من منطقة النوبة العريقة أقصى شمال السودان, بتراكماتها الحضارية, التى أخذ منها محمد وردى أيضاً فنه العبقرى.
ربما أكثر من أى ظاهرة أخرى, كان غناء البلابل تلك الأيام, يعبر عن روح السودان. عن ثقته فى نفسه وتفاؤله فى المستقبل, وإقباله على الحياة. ولما إنفرط عقدهن, كأنما السودان نفسه فقد حيويته وأخلد إلى الكآبة والركود.

والدهن الأستاذ محمد عبدالمجيد طلسم رحمه الله, كان من الرجال الرواد أصحاب النظر البعيد من طراز المرحوم بابكر بدرى الذى آمن بتعليم البنات فى السودان أول القرن فى وجه مقاومة إجتماعية عظيمة, وقد أسعدنى الحظ أننى تتلمذت على يدى المرحوم طلسم فترة فى جامعة الخرطوم, حين كان محاضراً فى كلية العلوم, أذكر مرحه وطيبته وأبوته الغامرة.
كان رجلاً شجاعاً شجاعة بالغة, ففى وقت كان فيه الشعب السودانى ينظر إلى الفن, وخاصة التمثيل والغناء, بريبة وحذر وغير قليل من الإحتقار سمح لبناته السبع أن يدخلن المعهد العالى للموسيقى والمسرح, ويعملن بعد تخرجهن فى ميدان التمثيل والغناء, وكن من المؤسسات فى الفرقة القومية للفنون الشعبية, وهى فرقة سرعان ما حصلت على شهرة عالمية واسعة.
فى أواخر عام 1971, إنطلقت فرقة (البلابل) المكونة من ثلاثة أخوات هن هادية وآمال وحياة, ويعزى أكبر الفضل فى إنطلاقتهن ونجاحهن إلى الموسيقى الموهوب بشير عباس وهو أيضاً من أسرة عريقة من (حلفاية الملوك) فى الخرطوم بحرى.

لقيت هادية أول مرة فى زيارتى لواشنطن فى ربيع عام 94, مع زوجها الدكتور عبدالعزيز بطران, أستاذ التاريخ فى جامعة (هوارد), عرفنى بهما الفاتح إبراهيم أحمد وكان معنا الدكتور محمد إبراهيم الشوش, وأسامة الذى يسكن قريباً من الفاتح, وهو مهندس معمارى, أضطرته الظروف أن يعمل فى النقل, صوته جميل فى الغناء, وكذلك الفاتح, فكانا لها بمثابة الكورس,وأحياناً يغنيان معها
.
قضينا فى دارهم, وفى دار الفاتح, أمسيات لا تنسى, نستمع إلى ذلك الصوت الساحر.
تعيد إلى الحياة بصوتها العربى النوبى, ووجهها الفرعونى, وإستغراقها حين تغنى كأنها تصلى – عالماً كاملاًً ضاع أو كاد يضيع, غنت تلك الأغنية القديمة التى لا أمل سماعها:

يجلى النظر يا صاح
منظر الإنسان, الطرفه نايم وصاح

وغنت تلك الأغنية البديعة للمطرب الكبير أحمد المصطفى

زاهى فى خدره ما تألم
إلا يوم كلموه تكلم
حن قلبه ودمعه سال
هف بى الشوق قال وقال

وغنت للمرحوم إبراهيم الكاشف

أنا يا طير بشوفك
محل ما تطير بشوفك

غنت من القديم ومن الجديد, من أغانيها وأغانى غيرها, بالعربية وبالنوبية, فجعلت الناس يغرقون فى سبحات سودان آخر, فى زمان آخر.

فى زيارتى هذه المرة, صادفت بشيرعباس أيضاً, وهو بالإضافة إلى موهبته الكبيرة فى التلحين, عازف لا يجارى فى العود, وله صوت جميل فى الغناء, فسمعنا منها عجباً.

لاحظت كيف إنها توزع بين همها بين فنها وطفليها, تكون مستغرقة فى الغناء, وفى الوقت نفسه, منتبهة إلى تحركات طفليها فى أرجاء الدار. ولاحظت كيف أن زوجها الدكتور بطران, هذا الإنسان المهذب المتحضر, يرعى موهبتها الكبيرة بحنو وعطف عظيم.

صوتها غدا أكثر نضجاً, تلبسته أشجان بعيدة الغور, كأنما الصوت مرآة للتحولات العميقة التى تجتاح السودان نفسه.

ذلك الزمان زمان الظبى المكنون فى خدره لن يعود بطبيعة الحال, ولكن الزمان الجديد, الذى يتشكل بوحى من أصوات المغنين والشعراء والكتاب والحداة, لعله يأتى فى صورة مدهشة لم تخطر فى خيال أحد.

بين الطيب صالح والطيب مصطفى فرق نوع ومقدار و اهداء الى الطيب بشير و البلابل

بين الكثافة واللطافة فرق نوع وليس درجة
ياتو الكثيف وياتو اللطيف ترانى باقى مجنون مرفوع منى القلم!
جنى

حبيبنا جني
لك التجلة,
..زرعت روحي اشجار ليل طويل,اللهم احفظ رجل وقتنا الطيب محمد صالح,اللهم امين وانت ياجني.
..
تحيه قلبيه

Quote: حبيبنا جني لك التجلة, ..زرعت روحي اشجار ليل طويل,اللهم احفظ رجل وقتنا الطيب محمد صالح,اللهم امين وانت ياجني. .. تحيه قلبيه

وأنت أيها الجميل أيضا
آمين
جنى

.

و أشـعر هؤلاء الجـنّ..جنّـي..
كيف مساؤك يا بهيّ
الصالح الطيب رجل شديد السماح..يجمّـل وجهنا الذي ما فتيء الساسة يشوّهونه بحرص..
البلابل..فلتة لم تتكرر بعد..و أعظم انجاز هو المواكبة و المعاصرة..و حتى اللحظة يتكسّـب الكثيرون من أداء أغاني البلابل! ..كانوا و لا زالوا و سيظلوا لوقت طويل أهم علامات الطرب في بلدنا رغم أنف المغضوب عليهم و الضالين..
الطيب بشير ..درويش في حضرة البلابل..يحبهن..و يسمع/يحفظ كل الأثر الغنائي و سيظل..
أما الغافل الأعظم الطيب مصطفى، قريب الإنقلابي القاتل، فإن أفلح في مسح أشرطة تسجيل الغناء فإنه لن يمحو تاريخ البلابل..و للمهووس نقول:
حجبوهو من عيني إلا من قلبي لآ ..لا
ما قدروا حجبوهو!
لـــــــــــن يستطيع صاحب صحيفة (الدقســة الكبرى) أن يستبدل الذي هو قيقم بالذي هو طلسم..تلك طلاســم لا يفقه دروبها صبي الاتصالات البائس..
هو لم يعد مديرآ للتلفزيون..الحمد لله الذي أذهب عنا الأذى...و ..عافانا..
لكنا نحتاج دوزنة من الشعراء لإعادة ترتيب خرابه و أوهامه..
خلينا مع البلابل
و مقال الصالح الطيب..
فعلآ..شرف .. الإنتماء لبلد تنجب البلابل و الصالح الطيب
شكرآ جني

.