تركـ إبنة عمه من أجل الخواجية

Quote: الزوجة العربية والثقافة الجنسية من المتوقع أن هناك الكثير ممن يرون الموضوع لا يستحق الطرح، ليس من باب العلم بتفاصيله، وإنما تعبيرا وهميا على الترفع وتمثيلا مزيفا ومسفا للورع، المفارقة لدى هؤلاء أنهم أول من يستقطبه هذا الموضوع، يطالعون مقالاته أو يدققون في كتبه خلسة كأنما يرتكبون جرما؛ بل لو وقفوا في لحظة صدق مع الذات لوجدوا أنه يتناول جزءا مركزيا من حياتهم في غاية الحساسية، قد يعالج بعض نقاط الظل، أو يفك بعض العقد التي يتخبط فيها المجتمع العربي. كنت أستمع لحوار بين سيدتين طاعنتين في السن، تتحدثان عن فلان الذي عاد من دولة غربية حيث كانت له زوجة أوروبية، وأجبره والده على الزواج من ابنة عمه، سرعان ما وقع الخلاف ورمى عليها يمين الطلاق، والسبب كان مقنعا بالنسبة لهاتين العجوزين، ففلان هذا يقول: مع زوجتي الأوروبية كنت حين آوى إلى فراشي وابتغي منها ما يبتغي الرجل من المرأة، أجد جسدا لا يحجبه عن بصري ويدي إلا لباس شفاف ناعم، سرعان ما ينفلت عنها، تداعبني مثلما أداعبها، تلاعبني تستفز كل شبر من جسدي، كأنما هي في شوق ليس لكلي ولكن لكل جزء مني، تعرفت بذكائها الفطري وتجربتها معي، لنقاط في جسمي تستنفر طاقاتي وتفجر حاجتي إليها، وأحيانا كثيرا هي التي تبادرني، فنقضي معا أمتع لحظات الحياة وأسعدها، أشعر بعدها كأنما ولدت من جديد، كل الهموم قد هوت بأناملها من على كاهلي، وأما هذه ابنة عمي، فحين آوى لفراشي أجد بيننا خزانة ملابس، ترادف أثوابها كأنما سريرها القطب الشمالي، لأجدني مضطرا لدخول معركة انتزاعها، تخور طبعا على إثرها قواي، فضلا عن تبخر الرغبة إليها أصلا، فأقع عليها كالبهيمة وحالها معي كعجز نخل خاوية، جثة لا حراك ولا حياة، والأدهى ذلكم الحياء الصناعي المفتعل، والحال أني لا أريد إلا ما أحل الله لنا، فتمنع الإضاءة الخفيفة الرومانسية وتحرمني النظر إلى تفاصيل جسدها، وتتمنع كذبا من النظر إلي، والأحلى من كل ذلك حين تقول لي: 'عيب يا رجل'، وحين أعيت الرجل الحيلة بعد ستة أشهر من الزواج طلقها وعاد لزوجته الأولى. قد يبدو الأمر للوهلة الأولى سخيفا وتافـها، لدى من يتصنعون الورع، ومنهم من يستنكر على فلاح مثلي تطفله بهذا الشأن، غير أن هذا الموضوع تحديدا لا يشترط ذلك، ثم لو أن هناك دراسات جدية على أسباب الطلاق في العالم العربي لوجدوا نسبا عالية، كما تذكر الصحف، مردها الجهل المطبق بأصول وقواعد السلوك الجنسي الإنساني. ذلك على الأقل ما أشارت إليه صحيفة المدينة 15/11/2011 في دراسة جامعية انتهت الى نسبة الطلاق في السعودية تجاوزت 55 بالمائة لأسباب جنسية بحته استدعت الرجال لعلاجها بفتوى التعدد، التي وافقت عليها الهيئة القضائية بنسبة 35 بالمائة ؛ كما استعرضت صحيفة ' الشروق' الجزائرية قبل ذلك في 10/02/2009، ما أكده مدير أول عيادة جزائرية مختصة في إعادة التأهيل، بأن أكثر من 50 ألف علاقة زوجية دمرت تماما نتيجة مشاكل جنسية لا غير، يعني 100 ألف ضحية دون اعتماد الأبناء وبقية أفراد محيط الطرفين. ومن يستهين بهذه الأعداد التي تزيد باضطراد، فإنما يعبر فعلا عن جبن لمواجهة الواقع وانعدام المسؤولية الاجتماعية. والمفارقة هنا أن رسول هذه الأمة صلى الله عليه وسلم قد أشبع هذا الموضوع أحاديث تفصيلية، ترقى بسلوك الزوجين إلى أعلى المستويات، تربية وتعليما وتوجيها ما يغني عن الحاجة لغيره، وفيما ورد في سنته الشريفة عن أمهات المؤمنين ما يكفي كل متنطع لغيرها، وكذلكم ما جاء عن الصحابة الكرام، والكل يصب في ذات النقد الذي جاء على لسان الرجل في مقدمة المقال؛ ولعل المرء يكتفي بما ورد عن عطاء بن رباح وهو من أئمة التابعين حين سأل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، عن جواز التمتع بالنظر قالت: 'كنا نغتسل مع رسول الله في إناء واحد'؛ وهو ما أكدته كذلك أم سلمه وميمونة رضي الله عنهما؛ ولكم أن تتصوروا هذه اللوحة البديعة، التي أعطاها رسول هذه الأمة في المعاشرة الزوجية، والتي يستحي بعضنا من ذكرها فضلا عن ممارستها جهلا وبلادة؛ أما عن جواز الملامسة ومداعبة كل أعضاء الجسد، فقد اعتبرها صاحب المذهب الإمام أبو حنيفة أعظم أجرا، واستدل بعض العلماء عن ذلك بالحديث:' وفي 'بضع أحدكم صدقه '. ويمكنني هنا القول بان رسول الله لم يترك صغيرة ولا كبيرة بشأن العشرة الزوجية إلا وفصلها، وضرب أبدع الصور الرومانسية مع زوجاته، وارتقى بسنته رافعا السلوك البشري بهذا الخصوص إلى أعلى درجات المتعة وإشباع الحاجة، جامعا بين اللقاء الروحي والجسدي في تلاحم ما كان ليكون إلا من نبي متميز حقا. ختاما أقول للزوجة العربية، إن شهوة الجنس أقرب مثلا بشهوة الأكل، فكما يقتضي الطعام إعدادا جيدا وطهيا وبهارات وعقاقير، ثم عرضا جيدا وروائح زكية، تفرض على من يوضع بين يديه أكله بشهية ونهم، ويمكنه بتوفر تلك الشروط أن يستلذه فعلا؛ والمواد ذاتها لإعداده لو اجتمع بغير توفر تلكم الشروط من الطهي الجيد والعرض الجذاب والروائح الطيبة، لعافه صاحبه ولن يتناول منه إلا القليل ليبقى في النهاية جائعا، وبالضرورة الفطرية يبحث عن حاجته في أي مطعم. أذكى النساء وأكرمهن تلكم التي تنزع عنها الحياء كليا كلما خلعت ثوبها في خلوتها مع زوجها، وتطلق عنانها معه كأنما طفلين لا يعكر لحظتهما تلك خجل ولا حياء وحدود الا التي بينها الله نصا، تكون مقدمتها منظر يأخذ ببصر الزوج، يمحو منه ما لقيه خارج عالمه الصغير، وما أوسعه وأكثر فتنه، وروائح كريمه يعبق بها محيطه وسكنه؛ واسألي نفسك : إذا تناولتي طعاما شهيا حد الشبع، ثم خرجتي الى الشارع وصادفتي رائحة شواء تنبعث من أحد زواياه، هل تثور فيك شهوة الأكل ثانية، أم كما يعرف الجميع تضعين يدك على أنفك كراهة؟

المصدر

حسي بت عمه دي عيبوها لي

اشرف مصطفى احي فهمك الراقي وتحسسك لما هو مسكوت عنه ومخجول منه ,,وبالمناسبة ما اظن في ( مرة)حتدخل عشان تعلق لا سلبا ولا ايجابا,,, بت عمو دى انا
بعيبا ليك ,,,قلتا شنو

د:سلافا العاقب

comments

Quote: 1 Abou Louai, Algeria - Learning about sexual education among Arab couples. I completely agree with the author of this subject. Indeed, it is a thoughful and logical analysis of the sexual ignorance and hypocrasy among a big proportion of Arab couples. As a humble participation towards a better understanding of the subject, I would recommend the reading and perhaps the translation of Dr. John Gray's best-sellers: "Mars and Venus in the bedroom; a guide to lasting romance and passion" and "Mars and Venus; Together forever". -------------------------------------------------------------------------------- 2 ahmed -españa - gracias?? نشكرك على هذه الجراة في طرح مثل هذه القضايا التي لازالت تعتبر مع الاسف من الطابوهات وماهي في الحقيقة الا جزئ من جهلنا وعدم ادراكنا بغنى ديننا بهكذا مواضيع -------------------------------------------------------------------------------- 3 سنية الطبيب - الزوجة العربية والثقافة الجنسية شكرا لك مقال غاية في الرّوعة وما أعجبني أكثر هيّ الجرأة في إختيار الموضوع و طريقة طرحه مع إستعمال مصطلحات "لا تحرج القارئ " . -------------------------------------------------------------------------------- 4 سلمى أبوغاليه- الأردن - مقال رائع أشكر هذا الفلاح الجزائري على صراحته بطرح أهم القضاياالإجتماعيه التي قل من تحدث بها بهذه التلقائيه والصراحة والوضوح والإشكاليه هنا تقع على عاتق الزوجين سوياً لأنه قد يفهم من هذا المقال أنه موجه فقط للمرأه ،أناأعي أن شرقية الرجل لا تسمح للمرأة أن تتعدى الخطوط الحمراء بالتعبير عن رغباتها الجنسية الصريحة والجامحة لسبب بسيط ، فهذا التعبير الواضح قد يثير الشكوك لدى الرجل (الشرقي) ولذلك قد يعجب بالفتاة الغربية لأن مجتمعها يسمح بالجرأة والصراحة في تلك الأمور وهنا تقف المرأة الشرقية حائرة بين إرضاء الرجل وتحمل أعباء هذا الإرضاء. والشرح يطول!! -------------------------------------------------------------------------------- 5 ELouour - Communicate Measn teach if you have to? Last: We have to understand that we as part of an Islamic Civiliation have so much to offer to our Moslem Brothers and Sisters world wide off all races and religions, in many respects of social issue not just, Sex subjects. If we have sex education. It can be done in privet by: Online services and Vidio tapes and books in a respectful Hallal way. No way can you assume that Moslem women are less sex driven than non Moslem women. From what I know: We as Moslem men and women are much more protective of our bodies, so much that we do look at it as a Temple. Not just a store for who ever wants to buy. In the west more men and women have many sex partners over their life time than do Moslem men or women, therefor : You get what I mean. -------------------------------------------------------------------------------- 6 ابو عبدالله - تتكلم بلسان الكثيرين اخي الفلاح الجزائري، اعتقد انك تتكلم بلسان كثير من الرجال في الوطن العربي، اتفق معك كليا، وهذا الموضوع سبب في الكثير من المشاكل الزوجيه التي يمكن تجنبها بالممارسة الصحيحه التي نحتاجها كرجال، واؤيدك حيث انا لي سخصيا تجربه مماثله والفرق كبير بين الثقافة العربية والغربية في هذا المجال. جزاك الله خيرا -------------------------------------------------------------------------------- 7 أبو ريحانة - لقد وضعت يدك على الداء ما أروع أن يفكر المســلم في أمته ويحاول أن بتلمس هموم إخوانه ومن أشنعها تخريب البيوت الذي سببه نسيان واجب الزوجة تجاه زوجها والذي في مقدمته علاقة الفراش لأن الزوج يستطيع تعويض المرأة في كل شيء ماعدا قي الفراش أي الطهي أو الغسل أو المسح أو غيرها من العلاقات الإجتماعية العامة والخاصة أما العلاقة الجنسية التي أساسها : (واستحللتم فروجهن بكلمة الله )وبذلك يكون كمال المتعة الزوجية ،عير أن الزوجة عندنا لاتعرف الزينة والتجميل إلا عند إرادة الخروج من البيت لعرس أو فرع بدافع الغيرة وإبراز محاسنها لغيرها من النسوة لتكون ـ في نظر نفسهاـ الأجمل مما يدفع الزوج إلى الولع بنساء الشارع وغيرهن مما يتسبب فيما لايحمد عقباه بارك الله فيك أيها الأخ الكريم الغيور على أهلك وجعل الله ذلك المقال في ميزان حسناتك وصدقة جارية .

د. سلافة شكرآ للمرور وسأعود للتعقيب

Quote: حسي بت عمه دي عيبوها لي

دا ياهو عيبها يا أشرف.....دا كارثة

Quote: وأما هذه ابنة عمي،فحين آوى لفراشي أجد بيننا خزانة ملابس، ترادف أثوابها كأنما سريرها القطب الشمالي، لأجدني مضطرا لدخول معركة انتزاعها، تخور طبعا على إثرها قواي، فضلا عن تبخر الرغبة إليها أصلا، فأقع عليها كالبهيمة وحالها معي كعجز نخل خاوية، جثة لا حراك ولا حياة، والأدهى ذلكم الحياء الصناعي المفتعل، والحال أني لا أريد إلا ما أحل الله لنا، فتمنع الإضاءة الخفيفة الرومانسية وتحرمني النظر إلى تفاصيل جسدها، وتتمنع كذبا من النظر إلي، والأحلى من كل ذلك حين تقول لي: 'عيب يا رجل

حكمة اليوم
المفترض ان لا يكون هناك حواجز بين الزوجين

يا أشرف مصطفى
سلامات ياخى
إنت يا خوى بتتكلم عن ياتو جيل ؟؟؟
دا جيل حبوباتنا ول شنو؟؟؟

الكلام دا ما أظن هسة موجود او على الاقل لا يوجد بالكثرة التى تتحدث عنها

لقد تغير هذا المفهوم كثيرا

غايتو ما لاقانا

,,,,,,,,,

نساءنا تطورن كتيرا
وهن بخير

بس كلامك دقتو قديمة شوية


لا إتفق معك
































التصحيح لتعديل حرف

ولدنا محمد النيل ليك وحشة ياخ

Quote: أشرف مصطفى سلامات ياخى إنت يا خوى بتتكلم عن ياتو جيل ؟؟؟ دا جيل حبوباتنا ول شنو؟؟؟ الكلام دا ما أظن هسة موجود او على الاقل لا يوجد بالكثرة التى تتحدث عنها لقد تغير هذا المفهوم كثيرا غايتو ما لاقانا ,,,,,,,,, نساءنا تطورن كتيرا وهن بخير بس كلامك دقتو قديمة شوية لا إتفق معك

الكلام ده كيف غير موجود؟
ما أهندي الردود قدامك كأنه الناس دي ما صدقت جات جارية
أنا لم أقل أنني أتفق مع الكلام ولكن إعترفت بوجود مشكلة وقلت ممكن يكون ليها حلول
بعدين ما لاقانا دي حلوة هههههههه

السادة الأعزاء عفوآ للتأخير

حبيبنا عادل بلاير سلامات ياخ وكيف الصحة

Quote: دا ياهو عيبها يا أشرف.....دا كارثة

ما وددت قوله أخي عادل أن هذا المقال إستفزني ليس لجرأته لكن لمقارنة الشاب إبنة عمه بالخواجية
لا أزعم أنه ليس هنالك مشاكل مشابهة يعاني منها الكثيرون ولا علم لي بذلك مسبقآ
ولكن الردود التي قراتها تؤكد بوجود مشاكل في هذا المنحنى
في رايي أن الزواج Full Package لا يصح أن تأخذ منه جزء وتلقى بالباقي في سلة المهملات
الزوجة العربية, الشرقية, المسلمة...ألخ تختلف فعلآ عن تلك الأجنبية
فهي تعتني بزوجها وأطفالها ومنزلها..ألخ على عكس الخواجية
فهي تكون طوال اليوم مجهدة ومرهقة على عكس الخواجية التي لا تطبخ لزوجها ولا تهتم به كثيرآ
ربما إذا كانت حياتها فارغة من الإهتمامات المتواصلة لأصبحت وحش كاسر كما أراد لها ذلك الرجل
ولكن هنالك أيضآ الأحكام والعادات المختلفة التي تجعلها تتشبع بالخجل والحياء
برغم ذلك يستطيع الرجل أن يصارحها بالتغير والتنوع ولكن لا أرى سببآ للطلاق هنا
من حق الرجل أن يتزوج مرة أخرى إذا شعر بأنه يمكن أن يقع في فتنة
ولكن دائمآ تكون هذه آخر الحلول
أما الطلاق فلا أرى مبرر له ويجب مراعاة العشرة وكذلك الأطفال إن وجدوا

تحياتي أختي الدكتورة سلافة العاقب وعفوآ على التأخير

Quote: اشرف مصطفى احي فهمك الراقي وتحسسك لما هو مسكوت عنه ومخجول منه ,,وبالمناسبة ما اظن في ( مرة)حتدخل عشان تعلق لا سلبا ولا ايجابا,,, بت عمو دى انا بعيبا ليك ,,,قلتا شنو

قلتا بت عمو دي لو طول بالو معاها حبتين ما ممكن يكون في ثمرة لذلك؟

أي مرة تديها الفرصة وتقول ليها أبقي خواجية بتبقى..البمنع شنو؟

لكن صاحبنا ده بداها بالمقارنة وصبره كان نافذ من الأول وده الربنا قدروا عليه

سلامات يا أشرف كيف أخبارك ..
زولك كاتب المقال ده داقس .. ياخي الحياء أهم شئ .. الزول ده عاوزها فاجرة في شكل زوجة؟!!.. لا لا .. عندما يُنتزع الحياء من المرأة - وحتي من الرجل - فستنفتح الأبواب للمجابدات الغير مأمونة .. فحينما تتجرد المرأة من ثيابها ثم تتجرد من الحياء تبقي مصيبة ..
وبعدين هل الحياء والهدوم يمنعوا المتعة ؟؟ .. هناك من يثيرهم المجون والفجور ، ولكن هناك من يثيرهم الحياء والأدب والرزانة .. والمتعة درجات ..
فالمرأة حين تبذل لك الليان وهي في قمة التحفظ والحياء فإنها تعني أنها تبذل لك الغالي النفيس الذي إن كانت تستحي منه مع زوجها فهي ستكون أكثر تحفظاً وتشدداً ضد الفتنة الخارجية في هذا العالم المليئ بالذئاب .. أما التي تبذل الليان بفجور ودون تحفظ ودون حياء فإنها ستكون أكثر عرضة للفتنة الخارجية لأن رصيدها من الحياء زيرو ..
.
.
وبعدين ياخي قاليك أكثرهن حياءً أكثرهن جرسة أو كما قال أحد الظرفاء ..

لكين غايتو نقول كل شئ جائز ولولا تعدد المزاجات لبارت السلع ..

أخونا منير ليك وحشة والله

Quote: سلامات يا أشرف كيف أخبارك .. زولك كاتب المقال ده داقس .. ياخي الحياء أهم شئ .. الزول ده عاوزها فاجرة في شكل زوجة؟!!.. لا لا .. عندما يُنتزع الحياء من المرأة - وحتي من الرجل - فستنفتح الأبواب للمجابدات الغير مأمونة .. فحينما تتجرد المرأة من ثيابها ثم تتجرد من الحياء تبقي مصيبة .. وبعدين هل الحياء والهدوم يمنعوا المتعة ؟؟ .. هناك من يثيرهم المجون والفجور ، ولكن هناك من يثيرهم الحياء والأدب والرزانة .. والمتعة درجات .. فالمرأة حين تبذل لك الليان وهي في قمة التحفظ والحياء فإنها تعني أنها تبذل لك الغالي النفيس الذي إن كانت تستحي منه مع زوجها فهي ستكون أكثر تحفظاً وتشدداً ضد الفتنة الخارجية في هذا العالم المليئ بالذئاب .. أما التي تبذل الليان بفجور ودون تحفظ ودون حياء فإنها ستكون أكثر عرضة للفتنة الخارجية لأن رصيدها من الحياء زيرو .. . . وبعدين ياخي قاليك أكثرهن حياءً أكثرهن جرسة أو كما قال أحد الظرفاء .. لكين غايتو نقول كل شئ جائز ولولا تعدد المزاجات لبارت السلع ..

أتقف معك أخي منير بأن الحياء يعتبر جزء هام في حياة نساءنا
حتى لو كانت لابسة بطانية هل هو كسول لإزاحة تلك البطانية أم ماذا؟
كلامك جميل جدآ ويعكس الصورة التي نريدها لنساءنا بالتستر وحفظ الأعراض
أعتقد مقارنة الرجل المذكورة تشبه إلى حد كبير مقارنة المرأة العارية تمامآ ونظيرتها المحجبة
أعتقد أيضآ أن المرأة العارية لا تدع مجالآ للرجل للتخيل ولهذا لا تروق للكثيرين
ألم تر كيف أثارت قصة المراة العارية في ميدان التحرير إستياء وغضب منتسبي الثورة؟
نعم نحن هنا نتحدث عن زوجته وحلاله ولكن أنت غطيت هذه النقطة برد جميل جدآ

Quote: فالمرأة حين تبذل لك الليان وهي في قمة التحفظ والحياء فإنها تعني أنها تبذل لك الغالي النفيس الذي إن كانت تستحي منه مع زوجها فهي ستكون أكثر تحفظاً وتشدداً ضد الفتنة الخارجية في هذا العالم المليئ بالذئاب .. أما التي تبذل الليان بفجور ودون تحفظ ودون حياء فإنها ستكون أكثر عرضة للفتنة الخارجية لأن رصيدها من الحياء زيرو ..

الكلام دى متين فى العصر الحديث ام القديم

الحين المراة اصبحت مثقفة ثقافة عاليا حيرت ادم ظااااتوا ههههههه

سلام اخي اشرف مصطفي
بنت عم الراجل ده احتمال تكون من ناس الزمن السمح
الا تعال شوف ال حاصل شنو الان
ثقافه جنسيه علي قفا من يشيل
واسمعها منها لقدام شويه الخجل سوف يكون من نصيب الخواجيات

ا ما بنت عمه لم يكن بها عيب لكن القلب لايسع اثنين

الأخت الكريمة منى التوم بعد التحية

Quote: سلام اخي اشرف مصطفي بنت عم الراجل ده احتمال تكون من ناس الزمن السمح الا تعال شوف ال حاصل شنو الان ثقافه جنسيه علي قفا من يشيل واسمعها منها لقدام شويه الخجل سوف يكون من نصيب الخواجيات ا ما بنت عمه لم يكن بها عيب لكن القلب لايسع اثنين

كما وضحت سابقآ للأخت وضاحة ليس بالضرورة أن تكون كل النساء سواء
ويمكن بسهولة أن تكون هنالك معاناة ليست بالقليلة هنا وهناك
لكن التوازن والصبر وضبط النفس مهم جدآ هنا بالنسبة للرجل
يمكن تكون العولمة فعلآ قد رمت حجرآ في بئر ساكن
لكن لا أعتقد أنها قد تصل إلى إلى ما أشرت إليه
خصوصآ إذا ما إستصحبنا القيود التي تفرضها العادات والتقاليد
لكن على العموم كلامك مشجع للكثيرين الذين يعانون من إشكالات مشابهة

الأخت الفاضلة وضاحة تحياتي

Quote: الكلام دى متين فى العصر الحديث ام القديم الحين المراة اصبحت مثقفة ثقافة عاليا حيرت ادم ظااااتوا ههههههه

كلام دكتورة سلافة العاقب يتفق مع معظم التعليقات إنو فعلآ في مشكلة
لكن ما أردت أن أعكسه إنو الموضوع في رأيي لا يجب أن يصل إلى الطلاق
حقيقة لا أستغرب إن كان هذا الموضوع منتشر بكثافة رغم ثقافة حواء العالية في هذا الزمان
لكن طريقة الحلول والتعامل مع هذا الأمر يجب أن تكون عصرية وحضارية