مناهضو السدود يتضامنون مع المناصير - بقلم عادل كلر

الخرطوم: عادل كلر

جددت الهيئة النوبية للتنمية ومقاومة سد دال التأكيد على وقوفها الكامل مع مطالب المناصير العادلة، وقال سكرتير عام الهيئة الحسن هاشم أن وفداً يتقدمه سكرتير العلاقات الخارجية إدريس عكاشة المحامي والسكرتير العام قد زارت ميدان الاعتصام تضامناً مع المناصير؛ وأعتبر الحسن هاشم أن مطالب المعتصمين لم تخرج عن حديث رئيس الجمهورية في قرية (الطوينة) بالمناصير في 26 يناير 2008م حيث أقر الرئيس بكل المطالب التي يرفعها المناصير في اعتصامهم اليوم، وقال بأن الرئيس أقَّر بحق المناصير في الخيار المحلي، بل أضاف حق عودة من هُجِّر من المناصير إلى المكابراب والكحيلة، وذلك لأن الدستور بمنح حرية التنقل لأي مواطن، وأضاف الحسن بأن الرئيس قد وجه الولاية والسلطات المختصة بحل كل مشاكل المناصير الذين رفضوا التهجير وتوفير كل الخدمات الأساسية في الصحة والتعليم والكهرباء، مشيداً بثبات المناصير في الحفاظ على تراث أجدادهم، وقال بأن الرئيس أعترف بأنه كان “رافضاً” للتهجير القسري قبل قيام السد، بجانب أعترافه بالزيادات التي طرأت على قيمة المغروسات والمنازل بحسب ما ورد في جريدة (السوداني، 27 يناير 2008). وأكَّد الحسن هاشم بأن جميع هذه المطالب يرفعها المناصير الآن، وزادوا عليها المطالبة بتكوين مفوضية خاصة بحل قضاياهم، وهو مطلب لم يكن ليرفع لو كانت توجيهات الرئيس قد وجدت محلها من التنفيذ، بحسب الحسن الذين شدد على ضرورة تحمُّل مؤسسة الرئاسة لمسؤوليتها في متابعة تنفيذ قراراتها وتوجيهاتها، كما حدث في توجيهات (الطوينة)، وزاد: “حال المعتصمين في الشتاء القارص يبكي القلوب قد الأعين”.

نقلاً عن صحيفة الميدان

النذير سلام..

التضامن اوجبه الظلم الواقع على مهجري المناصر من قبل حكومة الكيزان الفاسدة..
والمصير المنتظر لقاطني المناطق المزمع اقامة سدود الارتهان بها ..

فاي عقل واي منطق يجعلنا نقبل بسدود في مناطقنا ونحن نرى بام اعيننا ما قد حاق باهلينا
المناصير وهم يذبحون على دكة سد مروي افسد وافشل مشروع في تاريخ السودان الحديث..

سلام..

Quote: جددت الهيئة النوبية للتنمية ومقاومة سد دال التأكيد على وقوفها الكامل مع مطالب المناصير العادلة،

Quote: النذير سلام.. التضامن اوجبه الظلم الواقع على مهجري المناصر من قبل حكومة الكيزان الفاسدة.. والمصير المنتظر لقاطني المناطق المزمع اقامة سدود الارتهان بها .. فاي عقل واي منطق يجعلنا نقبل بسدود في مناطقنا ونحن نرى بام اعيننا ما قد حاق باهلينا المناصير وهم يذبحون على دكة سد مروي افسد وافشل مشروع في تاريخ السودان الحديث.. سلام..

حبيبنا حسين نوباتيا، لا فض فوك يا ملك

تحياتي

حبيبنا فيصل، فعلاً تضامن يعجب من أهلنا النوبة

تحياتي ليك يا ملك

باظت تب يا النذير مما دخلوا فيها ناس الميدان ومناهضة السدود .. الناس ديل بعد دا أخير لهم يمشوا بيوتهم.

بريمة

Quote: باظت تب يا النذير مما دخلوا فيها ناس الميدان ومناهضة السدود .. الناس ديل بعد دا أخير لهم يمشوا بيوتهم. بريمة

حبيبنا بريمة
سلامات

بالعكس يا بريمة كدا المناصير ضمنوا إنو
الحكومة ما ح تقدر تستفرد بيهم وتهاجمهم
بعيداً عن أعين الإعلام، فالناس كلها متابعة
اعتصامهم، وكذلك كما كبرت دائرة الإعلام كلما
تضامن الناس مهم وشدوا من أزرهم.

وبعدين يا بريمة مالك بقيت زي ود الميرغني
ما بتعرف الفرق بين شمال وجنوب كردفان والنيل
الأزرق من الأبيض؟! يا بريمة المناصير بيوتهم
كلها غرقت وما عندهم بيوت يعني ما فرقت معاهم.

تحياتي

النذير
سلامات
كلنا في الهم شمال.
والنصر لنا.
بيان من اللجنة الشبابية لمناهضة سدي دال وكجبار في الخرطوم





اعتصام المناصير في اذاعة كدنتكار
متابعة يومية من الدامر.

http://www.nubianradio.net/

النذير
سلام ..

Quote: وبعدين يا بريمة مالك بقيت زي ود الميرغني ما بتعرف الفرق بين شمال وجنوب كردفان والنيل الأزرق من الأبيض؟! يا بريمة المناصير بيوتهم كلها غرقت وما عندهم بيوت يعني ما فرقت معاهم. تحياتي

يا أخى سرحتى بالغنم ما بين شمال كردفان وجنوب كردفان علمتنى جغرافيا أكثر من قراية الروضة.

الموضوع يا النذير هناك ناس يبحثون عن مشاكلهم فى مشكلة المناصير .. الناس ديل ما جاءوا حباً فى المناصير، جاءوا حباً فى عكس مظالمهم التى أخذت طابع عنف منذ زمن بعيد .. وتكونت لها حركة ثورية والحكومة تنظر إليهم ليس كمسألة مطالب حقوقية بل مطالب سياسية .. والشيوعيون أيضاً جاءوا سياسة وليس حباً فى المناصير.

لو أنا فى مكان المناصير لطردت الفريقين .. وأقول لهم ماعايز منكم أى تضامن، لأن المطالب المطلبية تختلف من المطالب السياسية.

بريمة

الاخ نزير التحية لك ولاهالى المناصير

اليك ما كتبه الاستاذ محجوب عروة

Quote: إلى أهالي كجبار وفرّيق.. (الآن فهمتكم!!) قولوا حسنا منذ الأحداث الجارية باعتصام أهالي المناصير و(جمعة الصمود وأخذ الحقوق) وظلم إدارة السدود – ومن خالفها الحكومة بالطبع – لهم حيث قال السيد وزير مالية ولاية نهر النيل إن الأمر بيد المركز وليس مع حكومة الولاية. ولعله صادق فيما يقول لأن مشروع سد مروي (الحمداب) هو مشروع قومي رصدت له الدولة كل الإمكانات المالية واللوجستية وهو مشروع ممتاز ومفيد بكل أبعاده دون شك للاقتصاد السوداني ويستحق الذين أنجزوه الشكر والتقدير ولكنه شكر منقوص إذا لم يقتنع أهلنا في المناصير ويأخذوا حقوقهم كاملة غير منقوصة كما وعدتهم الحكومة من قبل.(إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها) .. هذه هي الشريعة ياحكومة..(الشريعة هي العدل والعدل هو الشريعة).. لماذا لاتعطي الحكومة أهالي المناصير حقوقهم وتحل مشاكلهم؟ أليس هم مواطنون لهم كامل الحقوق في أرضهم ويستحقون التعويض العادل وتأمين مستقبلهم ومستقبل أحفادهم أم سيكون مصيرهم مثل مصير أهل حلفا حيث كانوا ضحية لصفقة سريعة بين الحكومتين السودانية والمصرية لم يستشاروا فيها فحدث ما حدث؟ إن ما حدث للحلفاويين والمناصير هو ذات ما يجعل أهالي كجبار وفرّيق بالمحس يرفضون مجرد الحديث عن سد كجبار بل استشهد بعضهم لأن أحداً لم يشاورهم ولم يقل لهم ماسيحدث.. لقد أصبحوا ذات صباح ليجدوا بعض المهندسين يقومون بمسح منطقة الشلال الثالث حيث يقع سد كجبار بعد أن شيّدوا معسكراً محروساً قرب الشلال وكان من أولى الأخلاق السودانية قبل كل شيء أن يتعرفوا على أهل المنطقة ولوا فعلوا لكانوا موضع ضيافة قبل كل شيء كسودانيين فأهل تلك المنطقة أهل كرم وجود شيمة السودانيين الأساسية قبل كل شيء، ثم يأتي بعد ذلك الخلاف حول جدوى السد وما سيتبعه من حقوق السكان حوله وتعويضاتهم ويمكن بعد ذلك الحوار حول المشروع بقناعات ومعلومات وشفافية.. إن من أعظم خصائص السودانيين أنهم يفرقّون بين الخلاف السياسي و الخلاف الاجتماعي والاقتصادي حتى بين أكثرهم خلافاً وصراعاً فذلك من مفهوم العيب، ولذلك كان الأجدر بإدارة السدود دخول البيوت من أبوابها لا من الخلف أو بالتجاهل وأعني بذلك عبر والي الولاية وأهل المنطقة. تخيلوا معي يأتي أحدهم ليتزوج إحداهن دون أن يأخذ إذن الوالدين بل بقية الأسرة الممتدة ماذا يحدث؟ ألا يحق لأهالي كجبار خاصة بعدما رأوا ما يحدث في جوارهم المناصير وقبلهم أهالي حلفا رغم الوعود أن يتشككوا أصلاً بل يتطرف كثير منهم ليرفضوا أصل الفكرة؟ من هم أولئك المستشارون والتنفيذيون الذين لا يقدمون النصائح ولا يتصرفوا بحكمة؟ لا أعتقد أن سودانياً مخلصاً يرفض التنمية الاقتصادية للمصلحة العامة للبلاد... مستعد ليزيل منزله أو مزرعته أو مصدر رزقه لكي يقام شارع أو كبري أو سد أو أي مشروع قومي أو محلي له فوائد عامة ولكن من حقه قبل الإزالة وبناء المشروع الجديد أن يعرف حقوقه ويتم تعويضه بأفضل مما كان ويستلمها بالفعل لا الوعود الزائفة لأنه ببساطة قد ضحى بنفسه و بتاريخه وذكرياته والتي تشكل له معاني نفسية كبيرة لا تعوض بالأموال مهما عظمت.. إقامة العدل بل الإحسان هو ديدن الحكومات التى تحترم تعهداتها ومبادئها، فالعدل والصدق هما الشريعة والشريعة هي العدل والصدق.

الأعزاء:

مدحت عثمان
بريمة محمد آدم
ناصر المحسي

شكراً جزيلاً لكم أعزائي على إثراء البوست

تحياتي لكم جميعاً

وإن شاء الله النصر سيكون حليف

أهلنا في كجبار والمناصير

فوق

العزيز ناصر المحسي، شكراً جزيلاً وتربت يداك