شرق السودان يتململ : الله يستُر ,,,

كذلك ارى الصورة واقرأ الاحداث , متى رأيتم ثقافة مهمشة طرأت وطلت برأسها فثمة شيْ هناك تحت الرماد وثمة مارد آخر يطل برأسه ليفجر الدنيا من تحت اقدام الحكم المركزي في الخرطوم , هذه الايام كل القنوات الشروق , المسمى بالتلفزيون القومي , حتى شيبة الحمد في النيل الازرق قبل يومين استضاف احد فناني الشرق وهاك يا كلام عن الثقافة والايقاعات والرقيص او العرضة الشرقاوية وامتداد الثقافة وتلاحمها وعلاقاتها بالصيد والزراعة وفلسفة ما تديك الدرب .
عموماً رسخ في عقلي ان التلفزيون ما ان يركز على ثقافة الجنوب والقبائل الجنوبية فبلا ادنى شك انتظر انفجار وموت وخراب , ما ان تطل اغنيات لا يعرفها الوسط والشمال ولا تُبث وبلا مقدمات رأيت الناس تعرض وترقص والسيوف كما عارض برقها المتبسم فثمة حزن مقيت يتربص بأؤلئك الابرياء , الشرق متسيد للساحة شيْ هدندوة وشيء ادروبات وصدريات وسيوف فماذا هنالك ؟؟؟


بكل تأكيد ابراز مثل هذه الثقافات والتراثيات وكل ما هو غير مألوف في تلفزيوناتنا كلها يؤكد ان ثمة نار تحت الرماد وما تلبث ان تنفجر مشكلات لا حدود لها فيا اهل الشرق ماذا يجري هناك وسؤالي بكل تأكيد استناد على بعض رشاوى وبعض اظهار لروح ما هي متوافرة بحق عن ثقافاتكم وتبايناتكم الثقافية وكلما وردت مفردة نسيج اجتماعي اقشعر لها والوطن لابد أنه يئن هنالك فيا عمدتنا شحوتاي ويا كنتباينا ود القاضي بربكم اعكسوا ما يدور من ظلم هناك حتى لا ننخدع بالتلفزيونات الحكومية المنافقة .







.................................................................حجر.

الجميل ابومحمد
تحية وسلام

شاهدت الحلقة التي قام بتقديمها الشاب البجاوي الأنيق شيبة الحمد مع الفنان الرائع والباحث في التراث البجاوي احمد سعيد ابو أمنة وصدقني اخي حجر والله راودني نفس الشعور ان المركز واعلامه لا يعرض للأطراف إلا في حالة تسكين أو مخدر وعرضت هذه الحلقة بعد العيد مباشرة وقبلها بيومين كان هناك عرض حلقه كاملة من مهرجان سنكات السياحي واستضافة معتمد سنكات اخونا ودفعتنا الصادق المليك وبعدها بيومان استضاف التلفزيون القومي حلقة لمهرجان بورسودان وسنكات السياحي معاً .. اهل الشرق يخوضوا صراعاً مريراً من أجل البقاء منذ فجر الاستقلال وحتى تاريخه ولكن مع وصول الانقاذ لم يكن صراع البقاء فقط ضد المرض والجهل والسل وحده بل اصبح ان الموت يصرف بروشتات من قبل الشرطة في استرخاص بائن لدماء أهله وبناء السياج على مناطق المجاعات لإيخفاء العورات نعم هناك شيء يخفي بعكس التراث البجاوي تغيباً وإلهاء عن مستحقات واجبة السداد للمناطق التي نصت اتفاقية الشرق المرحومة تنميتها بموجب نص صريح وواضح ان هناك مناطق تضررت بحروب الشرق والأولوية لتنميتها واعادتها للحياة المفقودة أصلاً في تلك المناطق والتي يتجاهلها صندوق إعمار الشرق حتى تاريخه . كثيره هي مأسي الشرق ولكن عزاؤنا اخي حجر ان حكمة اهل الشرق ووطنيتهم أكبر وأوسع من واضعي سياسة رزق اليوم باليوم المتبعة في المركز لإلهاء الاطراف بعرض بعضاً من تراثها وثقافاتها التي يلجاء إليها المركز عند الحاجة كلما تحرك شجراً هنا أو هناك فزكاؤهم يفوق بكثير أن قضيتهم تختزل في عرض ثقافاتهم عند الحاجة ولغرض مؤقت ينتهي بزوال الحالة والحاجة ..