Post: #1
Title: جاء في التاريخ الاسلامي:.... مطلوب حضور د. بلة موسى والاطباء
Author: Marouf Sanad
Date: 10-10-2011, 03:41 PM
وكان اول من لقي ابا جهل معاذ بن عمرو بن الجموح وقريش محيطة به يقولون: لا يخلص الى ابي الحكم قال معاذ: فجعلته من شاني فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه وضربني ابنه عكرمة فطرح يدي من عاتقي, فتعلقت بجلدة من جثتي فقاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي, فلما آذتني جعلت عليها رجلي, ثم تمطيت حتى طرحتها,عاش معاذ الى زمان عثمان رضي الله عنه.
المصدر:شمس الدين ,ابراهيم- مجموع أيام العرب في الجاهلية والاسلام- دار الكتب العلمية, بيروت الطبعة الاولى 2002
|
Post: #2
Title: Re: جاء في التاريخ الاسلامي:.... مطلوب حضور د. بلة موسى والاطباء
Author: Marouf Sanad
Date: 10-10-2011, 03:50 PM
Parent: #1
"... وقُتل ثابت بن قيس قطع رجل من المشركين رجله, فأخذها ثابت وضربه بها فقتله..."
(المصدر السابق)
|
Post: #4
Title: Re: جاء في التاريخ الاسلامي:.... مطلوب حضور د. بلة موسى والاطباء
Author: Balla Musa
Date: 10-10-2011, 03:54 PM
Parent: #2
وقيل أن عبد الله ودسعد
عندما قطع جنود محمود وداحمد رأسه
شالو وختاه فى حجرو وهو جالس على فروته!!
انت قايل نحنا ماعندنا صحابا ول ماعندنا كتاب سيرة!!
كيفك يامعروف
ياخى اعمل معروف
|
Post: #3
Title: Re: جاء في التاريخ الاسلامي:.... مطلوب حضور د. بلة موسى والاطباء
Author: عبداللطيف حسن علي
Date: 10-10-2011, 03:53 PM
Parent: #1
الحياة في الصحراء تحتاج
لنوع من المبالغة في الكذب
حتي تكون الحياة ممكنة لالهة الرمال
|
Post: #5
Title: Re: جاء في التاريخ الاسلامي:.... مطلوب حضور د. بلة موسى والاطباء
Author: Marouf Sanad
Date: 10-10-2011, 04:04 PM
Parent: #3
"... فضرب رجل رِجل حكيم بن جبلة فقطعها,فزحف حتى أخذها وضرب بها ضاربه فقتله, ثم اتكأ عليه وجعل يقول:
يا ساق لن تراعي * ان لكِ زراعي * أحمي بها كراعي"
نفس المصدر
|
Post: #6
Title: Re: جاء في التاريخ الاسلامي:.... مطلوب حضور د. بلة موسى والاطباء
Author: عوض محمد احمد
Date: 10-10-2011, 04:35 PM
Parent: #5
تحايا يا معروف
هذه مبالغات قد تنفع كحكايات لتقصير ليل الصحراء الممتد كرمالها
اما من ناحية طبية فان حالات بتر كالتى ذكرت هنا فانها تكون مصحوبة عادة بالام مبرحة و بفقدان كميات غير قليلة من الدم الامر الذى يستحيل
معها الاتيان بافعال مرهقة مثل القتال
|
Post: #7
Title: Re: جاء في التاريخ الاسلامي:.... مطلوب حضور د. بلة موسى والاطباء
Author: طه إبراهيم عبد الله
Date: 10-10-2011, 05:57 PM
Parent: #6
العزيز معروف سند
تحية طيبة لك وللمشاركين هنا والزوار الكرام
للدكتور سليمان بشير
كتاب قيم بعنوان (مقدمة في التاريخ الآخر - نحو قراءة جديدة للرواية الإسلامية - )
يناقش هذا الكتاب جملة إشكالات متعلقة بالتاريخ الإسلامي من حيث كونه علم ...
وفيما يتعلق بجزئية المبالغات على شاكلة ما ورد في البوست يشير الدكتور سليمان بشير
إلى أن الرواية الشفوية مثلت أهم مصدر للتاريخ الإسلامي في عصره الأول وأن الرواية
الشعبية شبه الأسطورية تعتبر أحد فروع الرواية الشفوية التي قام عليها تدوين التاريخ الإسلامي ....
Quote: أحد فروع الرواية الشفوية هي الرواية الشعبية شبه الاسطورية التي تحدثت عن تاريخ الأولين
في فترة ما قبل الإسلام بأسلوب لا تاريخي وبشكل مضطرب للغاية. وقد شاعت هذه الروايات في النصف الثاني
من القرن الهجري الأول ونسبت إلى وهب بن منبه وعبيد بن شريه. ومع إنها تفتقر بشكل واضح إلى الحس والمنظور التاريخي فقد تقبلها من جاء
بعدهما من المؤرخين فأدخلت في العناصر البارزة في الرواية الإسلامية. وقد روى ابن إسحاق عن ابن شرية.
أما ابن هشام فقام بجمع كتاب التيجان لوهب بن منبه. |
المصدر: مقدمة كتاب مقدمة في التاريخ الآخر - ص9 - منشورات القدس 1984م
|
Post: #8
Title: Re: جاء في التاريخ الاسلامي:.... مطلوب حضور د. بلة موسى والاطباء
Author: مني التجاني
Date: 10-10-2011, 07:13 PM
Parent: #7
Quote: الحياة في الصحراء تحتاج
لنوع من المبالغة في الكذب
حتي تكون الحياة ممكنة لالهة الرمال |
يا عبد العزيز ديل في زمنهم داك لا في توثيق لا فضائيات
لا تكنولوجيا إتصالات .. فليبالغوا ما شاءوا
لكن في زمناابو توثيق ده لا مجال للكذب مبالغ فيه او غير مبالغ
الناس لك بالرصاد .. والتاريخ لا يرحم
.
.
.
.
صاحب البوست
سلام
|
Post: #9
Title: Re: جاء في التاريخ الاسلامي:.... مطلوب حضور د. بلة موسى والاطباء
Author: سيف النصر محي الدين
Date: 10-10-2011, 08:23 PM
Parent: #8
سلامات يا معروف
قد تحمل هذه القصص جزء من الحقيقة و الكثير من المبالغة و الخيال.
و لكن من ضروريات الـ surviving skills أن الجسم قد لا يحس بالالم في الفترة
التي تعقب الاصابة مباشرة أو على الأقل يحس به بشكل مخفف يكفي فقط لتنبيه
المصاب لمكان الاصابة، و السر في ذلك أن الدماغ بتحكمه في كمية الاحساس بالالم
فهو انما يتيح الفرصة للمصاب لدراسة الوضع بشكل عقلاني و من ثم اتخاذ قرارات
تسهم في بقائه على قيد الحياة و هذه الوظيفة الدماغية طورها الجسم عن طريق
قانون الانتخاب الطبيعي.
بس في حالة جماعتك ديل المخ اداهم فرصة لمراجعة نفسهم و كب الزوغة إلا
أنهم تصرفوا عكس اراداته و واصلوا القتال.شوف عمك الشال كراعو المقطوعة
و ضرب بيها خصمو ده مثلا..مبالغة.
|
Post: #10
Title: Re: جاء في التاريخ الاسلامي:.... مطلوب حضور د. بلة موسى والاطباء
Author: ALazhary2
Date: 10-10-2011, 08:37 PM
Parent: #9
.
.
أيها الزنادقة أين سيف الخليفة العباسي المهدي بن المنصور عنكم؟
السيف والنطع ياغلاااااام
.
.
|
Post: #11
Title: Re: جاء في التاريخ الاسلامي:.... مطلوب حضور د. بلة موسى والاطباء
Author: سيف النصر محي الدين
Date: 10-11-2011, 04:51 PM
Parent: #10
عندنا اخوه اسامة الخليفة.
|
Post: #12
Title: Re: جاء في التاريخ الاسلامي:.... مطلوب حضور د. بلة موسى والاطباء
Author: محمد قرشي عباس
Date: 10-11-2011, 09:01 PM
Parent: #11
أخونا الأزهري جاب ليكم السيف و النطع
غالبا ..
لأنو سيدنا علي كرم الله وجهة في المرويات
ضرب ليه واحد بالسيف شقاه النص هو و الحصان الراكبو !!
فدحين ما تكتروا النكارة*..
إنتو ما بتحضروا سبيس تووون !!
لكن بجدية ..
أنا تقديري إنو الكلام ده كله ممكن يكون صاح !!
حياة البادية و الناس الزمان ديل
ممكن يعملوا حاجات بتخلينا زي الحناكيش
الما مصدقين إنو في ناس ممكن تمشي في شمس الخرطوم دي
من غير ما تسيح
كلام د.سيف صاح لأبعد الحدود ..
و الدراسات راقدة حول ما يبدو كمعجزات للجسم البشري
كفاية إننا بنستخدم بس 40% من قدرتنا العضلية الحقيقية
و ده في أحسن الظروف !!
_________________________________________
*(ده هظار ساي طبعا)
و العتبى للأزهري حتى يرضى
طبعا من ما قيقا كشف إنك في نفس عمري
طوالي تصور الجلكون الكبير الكنت خاتيهو ليك
طرشق و بقيت ممكن أهظر معاك عااااااااااادي
|
Post: #13
Title: Re: جاء في التاريخ الاسلامي:.... مطلوب حضور د. بلة موسى والاطباء
Author: Marouf Sanad
Date: 10-15-2011, 05:26 AM
Parent: #12
الاعزاء المتداخلين
أسفي العميق على عدم التداخل معكم خلال الفترة الفائتة,
فقد فجعت برحيل إبن عمتي وصديقي بكري , رحمه الله وأحسن اليه
وسوف أعود قريبا , وفي ذهني بعض الملاحظات حول بعض الاشياء العجيبة التي وصلت إلينا من التاريخ الاسلامي, والتي ليست لها علاقة " فلنقل" بالطب الفيسيولجي, ولكن "ربما "لها علاقة بالطب بشكل من الاشكال
|
|