محمد المسيحي

بوست برؤية غير جمهورية (العنوان)

رمضانكم كريم
وبارك الله لكم في اواخره

"محمد" شخص حقيقي، في الطاشرات من العمر، مهذب، هادئ، مخلص في عمله
يكاد لا تسمع له صوتاً

الحق بالعمل معنا في استديوهات التلفزيون في حوالي عام 1988
عمل في وظيفة عامل وكان المسؤول عن نظافة مكاتب وورشة المهندسين بالطابق التاني

لقلة كلامه لم نعرف عنه الا اسمه (محمد) وانه من منطقة جبال النوبة

بعد عدة شهور وفي اول شهر رمضان يمر علينا اكتشفنا انه (مسيحي)

استغربنا كثيراً من الربط باسم (محمد) والديانة المسيحية

علمنا لاحقاً انه من اسرة مسلمة 100%
والده ووالدته واثنين من اخوانه واخواته جميعهم مسلمون، الا شقيقه الكبير الذي تنصر وهو يعمل مع احدى المنظمات
وهو بالتأكيد كان السبب في تنصيره

الا تظنون معي ان هذا هو لب ما يدور من صراع و حروب في جنوب كردفان؟


البشير يأمر بمنع دخول المنظمات الأجنبية الى جنوب كردفان
التحية للرئيس البشير:
وقال البشير "أنا أقول لأحمد هارون والي جنوب كردفان، ألا تدخل أي منظمة أجنبية جنوب كردفان أصلا" معتبرا أن الراغبين في تقديم المساعدة عليهم تسليم المساعدات للهلال الأحمر السوداني في الخرطوم.
وتابع البشير قائلا إنه "ليس هناك مواطنا أجنبيا يقدم إغاثة لمواطن سوداني"

التعبير النصي لتصريح البشير في مؤتمر الادارة الاهلية بجنوب كردفان:
{ مافي منظمة اجنبية "تعتب" جنوب كردفان}

تحية لرئيسنا البشير

Quote: الا تظنون معي ان هذا هو لب ما يدور من صراع و حروب في جنوب كردفان؟

ما علاقة مسيحية محمد بما يحدث في جنوب كردفان؟

Quote: ما علاقة مسيحية محمد بما يحدث في جنوب كردفان؟

المنظمات الكنسية هي من يؤجج الصراع في جنوب كردفان، يريدون ان تعود الى سيرتها الاولى،،،،، ولن يكون

Quote: المنظمات الكنسية هي من يؤجج الصراع في جنوب كردفان، يريدون ان تعود الى سيرتها الاولى،،،،، ولن يكون

إذا أختار محمد أن يصبح مسيحيا، يكون ذلك تاجيج للصراع في جنوب كردفان؟
وما هي السيرة الأولى؟

يا جماعة الرمضان باقي ليه كم يوم ويكمل!!
بالحالة دا شهر اغسطس. طيب حاتقولوا ولا حاتعملوا شنو
لما الرمضان يقع في شهر يوليو?
والله ناس بتحير الحيرة ذاتها.

مرحبتين اخونا البينو
حيث نحن، صيفنا شتاء وشتاؤنا شتاء

اذا اختار (محمد) ان يكون مسيحيا او بوذيا طوعا وعن علم فلا مشكلة

لماذا منعت امريكا المنظمات الاسلامية من العمل بحجة الارهاب؟

السيرة الاولى هي مناطق الحماية المقفولة التي تكفل للمنظمات الكنسية ان (تبرطع)

Quote: اذا اختار (محمد) ان يكون مسيحيا او بوذيا طوعا وعن علم فلا مشكلة

أتفقنا هنا. محمد أو غيره له كامل الحرية في أن يعتنق الديانة التي يراه تناسبه.

Quote: لماذا منعت امريكا المنظمات الاسلامية من العمل بحجة الارهاب؟

هذه المعلومة غير دقيقة. مازالت المنظمات الأسلامية القانونية تعمل في أمريكل بكل حرية.
هنالك منظمات إسلامية ذات صلة بالارهاب أو غير قانونية تم منعها أن تعمل بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر.

Quote: السيرة الاولى هي مناطق الحماية المقفولة التي تكفل للمنظمات الكنسية ان (تبرطع)

كم يا ترى كانت سياسة المناطق المقفولة وكم سنة عاش منذ إستقلال السودان؟ وماذا فعلت الحكومات السودانية المتعاقبة بعد الأستقلال لكي تبقى على وحدة البلاد؟

الأخ الحبيب الشفيع ..

Quote: "محمد" شخص حقيقي، في الطاشرات من العمر، مهذب، هادئ، مخلص في عمله يكاد لا تسمع له صوتاً الحق بالعمل معنا في استديوهات التلفزيون في حوالي عام 1988 عمل في وظيفة عامل وكان المسؤول عن نظافة مكاتب وورشة المهندسين بالطابق التاني لقلة كلامه لم نعرف عنه الا اسمه (محمد) وانه من منطقة جبال النوبة بعد عدة شهور وفي اول شهر رمضان يمر علينا اكتشفنا انه (مسيحي)

أراك أخى قمت بوصف أخلاق محمد المسيحى بمنتهى الأمانة والتى تطابق أخلاق المسيحي الحقيقى ..

ولكن لا أدرى أخى .. وبقدرة قادر انعكس الموضوع وأصبح ضد المسيحيين .. وكأنما المسيحيين
هم سبب البلاء فى جبال النوبة .. بل وأن هيئآت الاغاثة هى سبب التنصير .. وهل هذا يعطى السيد
البشير الحق فى القصف الجوى على مناطق جبال النوبة ؟؟؟؟ !!!!

با أخى .. لماذا تخافون من التبشير والمبشرين ؟ .. فان كان المسلم واثق من دينه ،
لماذا يخاف إذن من التبشير ؟

با أخى تخيل معى .. إن كان كل عامل فى أى ديوان حكومى أو فى أى مجال .. كلهم
يتصرفون كصديقكم محمد (المسيحى) كما تسميه ، ماذا يكون موقف و موقع السودان الآن ؟
أولم سيكون أحسن حالاً مما عليه الآن ؟؟؟؟؟ ...

يا صديقى كفاكم كرهاً للمسيحيين ... وليتكم تتعلمون كيف تكون المحبة التى تنشر السلام ..
قد عشنا فى جبال النوبة .. وعاشرنا أهلها المسالمين الطيبين .. فلماذا لا تمتد هذه المحبة
لتعم أرجاء الوطن بأكمله ؟؟

حقيقة أننى لآسف لهذه المشاعر التى تنبعث تجاه الآخرين بهذه الصورة القاتمة ..
وأننى لآسف لعتابى عليكم ... ولكن من يدرى ، فقد تتأصل هذه
الكلمات لتجد طريقاً الى قلوبكم لتعمل فى دواخلكم وليتنا نجد مداخلاتكم القادمة ..
قد تغيرت نبراتها .. بل أصبحت كلمات رقيقة للدين الآخر ..

ودمتم أخى ..
أخوكم
ارنست

لا حظ هذه العبارة يالشفيع :

Quote: وقال البشير "أنا أقول لأحمد هارون والي جنوب كردفان، ألا تدخل أي منظمة أجنبية جنوب كردفان أصلا" معتبرا أن الراغبين في تقديم المساعدة عليهم تسليم المساعدات للهلال الأحمر السوداني في الخرطوم.

متناقضة مع

Quote: وتابع البشير قائلا إنه "ليس هناك مواطنا أجنبيا يقدم إغاثة لمواطن سوداني"

في العبارة الاولي وافق علي تسليمها للهلال الاحمر............وفي العبارة الثانة رفض اي اجنبي يقدم مساعدة لمواطن سوداني............
اذكر زمان جاءت مساعدات لمتضررين من السيول والامطار في كسلا ، وبعد ان مرت ايام وجدناها تباع في الشارع.....بطاطين وناموسيات وووووووو......لذلك فالمجتمع الدولي اكتشف باكراً فساد الانقاذين ........البشير سبب رفضه للمنظمات مش خوفاً من التنصير فحزب المؤتمر لوطني كان ملئي بالنصارى ........الذين انتقلو من حزب حاكم الي اخر حاكم "الحركة الشعبية" فالبشير وأحمد هارون يخافون من كشف المجازر ، كما انه يحاول ان يخلق مزيداً من لجوعي الفقراء ليتم تجيشهم ضد الخصوم........وايضاً هو يريد مزيد من الابادة لذلك فهو يخاف المنظمات ولم يكن ذلك خوفاً علي الاسلام ولا خوف من التنصير .......كما يشيع

Quote: في العبارة الاولي وافق علي تسليمها للهلال الاحمر............وفي العبارة الثانة رفض اي اجنبي يقدم مساعدة لمواطن سوداني.

مرحبتين حبيبنا الزمان ابراهومة

لا يوجد تناقض يا ابراهيم
الهلال الاحمر منظمة سودانية 100%

Quote: البشير سبب رفضه للمنظمات مش خوفاً من التنصير فحزب المؤتمر لوطني كان ملئي بالنصارى ....... .الذين انتقلو من حزب حاكم الي اخر حاكم "الحركة الشعبية"

شكراً على شهادتك، بقى تقنع بيها اخونا (ارنست)

Quote: فالبشير وأحمد هارون يخافون من كشف المجازر

وهنا مربط الفرس يا ابراهيم يا اخوي
هل من ضمن ادوار منظمات الاغاثة {كشف المجازر} يا ابراهيم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مرحب بيك اخوي العزيز ارنست:

Quote: أراك أخى قمت بوصف أخلاق محمد المسيحى بمنتهى الأمانة والتى تطابق أخلاق المسيحي الحقيقى ..

قلت ما يجب عندما وجب

Quote: ولكن لا أدرى أخى .. وبقدرة قادر انعكس الموضوع وأصبح ضد المسيحيين .. وكأنما المسيحيين هم سبب البلاء فى جبال النوبة ..

لم ينقلب الموضوع ضد المسيحيين باي حال، ارجو قراءته مرة ثانية

Quote: بل وأن هيئآت الاغاثة هى سبب التنصير .. وهل هذا يعطى السيد البشير الحق فى القصف الجوى على مناطق جبال النوبة ؟؟؟؟ !!!!

نعم هيئات الاغاثة والمنظمات الغربية والكنسية هي سبب بلاوي السودان كله

Quote: با أخى .. لماذا تخافون من التبشير والمبشرين ؟ .. فان كان المسلم واثق من دينه ، لماذا يخاف إذن من التبشير ؟

ليس عندنا مشكلة مع التبشير الذي يتم بصورة (مقننة)، ولكننا ضد الفوضى والبرطعة التي تمارسها المنظمات الكنسية في السودان

Quote: با أخى تخيل معى .. إن كان كل عامل فى أى ديوان حكومى أو فى أى مجال .. كلهم يتصرفون كصديقكم محمد (المسيحى) كما تسميه ، ماذا يكون موقف و موقع السودان الآن ؟ أولم سيكون أحسن حالاً مما عليه الآن ؟؟؟؟؟ ...

اتفق تماماً
ارنست يا حبيب
السودانيين طبعهم حلو أصلاً، مسيحييهم ومسلميهم ومن لا دين له
ولو تركوا على سجيتهم وبعدت عنا التدخلات ومآرب الخارجية لكنا في وضع افضل بكثير

Quote: يا صديقى كفاكم كرهاً للمسيحيين ... وليتكم تتعلمون كيف تكون المحبة التى تنشر السلام .. قد عشنا فى جبال النوبة .. وعاشرنا أهلها المسالمين الطيبين .. فلماذا لا تمتد هذه المحبة لتعم أرجاء الوطن بأكمله ؟؟ حقيقة أننى لآسف لهذه المشاعر التى تنبعث تجاه الآخرين بهذه الصورة القاتمة .. وأننى لآسف لعتابى عليكم ... ولكن من يدرى ، فقد تتأصل هذه الكلمات لتجد طريقاً الى قلوبكم لتعمل فى دواخلكم وليتنا نجد مداخلاتكم القادمة .. قد تغيرت نبراتها .. بل أصبحت كلمات رقيقة للدين الآخر ..

لعلمك ليس لنا اي كراهية ضد المسيحيين
ولو كنت تعرف كاتب البوست لتيقنت ان دوافعه ليست باي حال ضد الدين المسيحي
كاتب البوست ليس من المتدينيين المتشددين وقد يكون من غير المتدينيين على قول بعضهم
هدفنا اولاً واخيراً ان ينعم السودان بالهدوء والاستقرار وان يبتعد عننا من يؤججون للصراعات ويخلقون تفرقات دينية وعنصرية
99% من الشعب السوداني يعلمون علم اليقين ان المنظمات الغربية والكنسية تحديداً هي سبب بلاوي كل السودان
وحكومة البشير نهاونت كثيراً في التعامل معها تحت الضغوطات الغربية
الآن وقد تمايزت الصفوف واتعرف الحق من الباطل نقول للحكومة وللمنظمات وللحكومات الغربية ان لا عودة للسيرة الاولى،
لا عودة للمنظمات المشبوهة
لا عودة لمناطق الحماية المقفولة
ودعونا نبني بلدنا
ولسنا في حاجة لمساعداتكم

Quote: Quote: لماذا منعت امريكا المنظمات الاسلامية من العمل بحجة الارهاب؟ هذه المعلومة غير دقيقة. مازالت المنظمات الأسلامية القانونية تعمل في أمريكل بكل حرية. هنالك منظمات إسلامية ذات صلة بالارهاب أو غير قانونية تم منعها أن تعمل بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر.

دينق
يا اخوي ان لا تلوي عنق الحقيقة،،، بل تكسرها عمداً
شوف يا اخوي
لن ادخل معك في جدال عن التضييق الذي حدث للمنظمات الاسلامية بعد سبتمبر
في بلدكم(امريكا) او (جنوب السودان) اعملوا ما ترونه مناسباً ودعونا نعمل ما نراه مناسباً في سوداننا

Quote: وماذا فعلت الحكومات السودانية المتعاقبة بعد الأستقلال لكي تبقى على وحدة البلاد؟

حديثنا هنا يا دينق ليس عن جنوب السودان الذي اتخذ قراره وانفصل وربنا يوفقهم
نحن نتحدث عن جبال النوبة

Quote: لا يوجد تناقض يا ابراهيم الهلال الاحمر منظمة سودانية 100%

الشفيع سلام :
هناك مقولة انجليزية تقول love can be blind فاليشفيع يبدو انك حبك العميق وولاءك غير المتريس اوحي لك بان تقراء شي وتترك الاخر ......يالشفيع ومتي قلت لك ان منظمة الهلال الاحمر غير سودانية البشير يقول

Quote: Quote: وتابع البشير قائلا إنه "ليس هناك مواطنا أجنبيا يقدم إغاثة لمواطن سوداني"

في العبارة اعلاه يقول البشير بانه ليس هناك مواطن اجنبياً يقدم إغاثة لمواطن سوداني"صح طيب اذن يرفض تماماً فكرة الاغاثة من اي مواطن اجنبي،ثم يعود ويقول

Quote: : وقال البشير "أنا أقول لأحمد هارون والي جنوب كردفان، ألا تدخل أي منظمة أجنبية جنوب كردفان أصلا" معتبرا أن الراغبين في تقديم المساعدة عليهم تسليم المساعدات للهلال الأحمر السوداني في الخرطوم.

كيف به يرفض الاغاثة ثم يعود ان يقبلها شريطة ان تقدم للهلال الاحمر؟ يالشفيع اقراء كويس ما تجي تقول مافي تناقض وخلاص يعني نحن المؤمن صديق كدة ونصدقك....
ثم قلت انت ولم اقل انا ان من ضمن اهداف جمعيات الاغاثة هو التنصير اليس كذلك؟ وهذا السبب الرئيسي لرفضكم لها هذا هو كلامك .........فقلت لك بان السبب الرئسي لمنع المنظمات هو الخوف من كشف الجرائم .........فرددت

Quote: وهنا مربط الفرس يا ابراهيم يا اخوي هل من ضمن ادوار منظمات الاغاثة {كشف المجازر} يا ابراهيم؟؟؟؟؟؟

خلينا نقطة نقطة يالشفيع انا اتفق معك ان كشف المجازر ليس من ضمن أدوار المنظمات ، الشي الذي اتفقنا حوله الاخر ان البشير فعلاً متخوف من كشفها؟ وهذا واضح في ردك وقولك ده مربط الفرس يوضح انك فعلاً موقن بصحة كلامي اليس كذلك؟
ولن امل ان اردد بان البشير والمؤتمر الوطني عامة ليس لديهم اي مشكلة من ردة فلان ولا كفره ونصرانيته بقدر ما ان همهم الكبير في تحويله باعتقاده نفسه لخدمة مشروع الراسمالية الطفيلية .......وهي ليست لها دين ولا يحزنون هذه قناعتي واستطيع ان ادلل عليها بشواهد كثيرة..
ه

الشفيع وحتي تعرف لماذا ينادي البشير باحلال الهلال الاحمر السوداني محل المنظمات الاجنبية شوف الهلال الاحمر السوداني بيعمل شنو في الجرائم..........

Quote: إتهام جمعية الهلال الاحمر السوداني بحرق الجثث إتهام والي ولاية جنوب كردفان بإصدار تعليماته للهلال الاحمر السوداني بحرق الجثث أظهرت صور جديدة إلتقطتها أقمار صناعية يوم الاربعاء الماضي مزيدا من المقابر الجماعية جنوب كردفان حيث أفرج مشروع Satellite Sentinel الذي تشرف عليه Harvard Humanitarian Initiative in Cambridge, Massachusetts.هذه الصور الجديدة في محاولة لتدحيض إدعاءات الحكومة السودانية بعدم وجود مقابر جماعية مزعومة وقال السيد/ ناثانيل ريموند رئيس Harvard Humanitarian Initiative أن الصور الحديثة تظهر مقبرتين إضافيتين جديدتين وبصور واضحة وبذلك يصبح مجموع الصور التي إلتقطوها عن طريق القمر الصناعي ثمانية مقابر جماعية وأضاف ريموند أن هذه الصور الحديثة تثير العديد من التساؤلات حول دور الهلال الاحمر السوداني وقال إن مايعرفه الان هو أن جمعية الهلال الاحمر السوداني تقوم بعملية دفن الجثث في كادقلي منذ يونيو الماضي وأن الاكياس والاقمشة التي إستخدموها في لف الجثث قد أعدت بشكل مسبق قبل القتال وتساءل ريموند انه لإذا كانت هذه الادعاءات صحيحة , هل تعمل جمعية الهلال الاحمر السوداني إنطلاقا من إهتمامات إنسانية أم أنها تعمل تحت إشراف القوات المسلحة السودانية أو المسؤولين الحكوميين؟ وأردف قائلا أنهم في حقيقة الامر لايعرفون الاجابة على هذا السؤال في الوقت الحاضر وأنه يتعين على جمعية الهلال الاحمر السوداني ورصفائهم الدوليين التأكد من أنه تم الابلاغ عن أي إنتهاكات خطيرة لاتفاقية جنيف التي أقرت عليها وأنه تم إتخاذ جميع الاجراءات اللازمة المتعارف عليها لتحديد هوية القتلى وذلك لاعادتهم الى ذويهم ودفنهم ، كل على حدة ، وفقا للمعايير الدولية المتبعة وقال ريموند أن هناك أدلة بأن حاكم جنوب كرفان قد أصدر تعليماته للهلال الاحمر السوداني بحرق الجثث . وأضاف إن هذا امرا مزعجا للغاية وأنه من الاهمية بمكان أن يرد الهلال الاحمر السوداني فورا على تلك الاتهامات

ولمزيد من الاخبار دخل هذين الرابطين للاخ حيدر ميرغني

صور لاقمار صناعية تكشف عن المزيد من المقابر الجماعية جنوب كردفان

والرابط الاخر

http://www.voanews.com/english/news/africa/De...aug11-128326688.html

ارجو ان يستمر النقاش بذات الموضوعية والهدوء

لينا زمن من الحوار الهاديء في المواضيع الملتهبة

واصل يا سيد البوست وضيوفه
تحياتي

Quote: دينق يا اخوي ان لا تلوي عنق الحقيقة،،، بل تكسرها عمداً شوف يا اخوي لن ادخل معك في جدال عن التضييق الذي حدث للمنظمات الاسلامية بعد سبتمبر في بلدكم(امريكا) او (جنوب السودان) اعملوا ما ترونه مناسباً ودعونا نعمل ما نراه مناسباً في سوداننا

الشفيع وراق.

شايفك غيرت كلمة "منع" الى كلمة "تضيق" أعتقد أن الفرق كبير وواضح.
أمريكا دولة مؤسسات وقوانين ولا يمكن أن تمنع أي منظمة تعمل بموجب الدستور الأمريكي بما في ذلك المنظامات الأمريكية. يعني الموضع ليس مجرد قصص خيالية تلفقه بعض الفضائايات العربية عن منع المنظمات العربية في أمريكا.

Quote: حديثنا هنا يا دينق ليس عن جنوب السودان الذي اتخذ قراره وانفصل وربنا يوفقهم نحن نتحدث عن جبال النوبة

طيب ماذا فعلت الحكومة الحالية لجعل الوحدة جاذبة للسودان الذي فضل؟

Quote: شايفك غيرت كلمة "منع" الى كلمة "تضيق" أعتقد أن الفرق كبير وواضح.

دينق
لا يوجد فرق في المعنى فالتضييق معنى كلي والمنع افرادي
كانت تعمل 200 منظمة تم التضييق عليها بمنع 190 منظمة

وما زلت اقول ان منع او التضييق على المنظمات الاسلامية في امريكا لا يستحق الجدل لوضوحه التااام
ولا توجد مؤسسات ولا قوانين ولا دستور في ظل مكافحة الارهاب

Quote: طيب ماذا فعلت الحكومة الحالية لجعل الوحدة جاذبة للسودان الذي فضل؟

اذا تركتموه في حاله فلن يحتاج لما يجذبه للوحدة

شاكرين مرورك اخوي جمال
ونأمل ان تدلي برايك معنا

ابراهيم
ياخي انت والمنظمات ووجورج كلوني كلكم علينا
يا اخوي معارضتك للحكومة لا تخليها تعمي بصيرتك
خليك مع المقال التحليلي ده:
{جنوب كردفان ... الوجهة الجديدة لنجوم هوليود


smc:
*جبهة جديدة:
فتح نجوم هوليود أمثال جورج كلوني ورفاقه جبهة جديدة في حربهم الدعاية ضد السودان فقد حملت وكالات الأنباء الاسبوع الماضي الإدعاءات الجديدة التي أطلقها عن مزاعم اكتشافهم مقبرة جماعية تضم رفاة (100) شخص في حاضرة جنوب كردفان كادوقلي مما يعني في عرف تلك الجماعات المناهضة للحكومة السودانية والتى ما فتأت تحاول إثارة الرأي العام الغربي وصناع القرار للتحرك لاتخاذ الإجراءات اللازمة للتصدي لما تزعم أنه جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية وحتى جرائم إبادة وتطهير عرقي ترتكب في السودان وهي التهم التي من شأنها أن تثير في مخيلة المجتمعات والشعوب الغربية ذكريات مريرة لفظائع حفل بها التاريخ الحديث والمعاصر وتعتبر جريمة التطهير العرقي التي ارتكبتها ألمانيا النازية بحق اليهود من أبشع الجرائم التي يندي لها جبين الإنسانية وكذلك ما تعرض له مسلمو البوسنة والهرسك، والشيشان وجرائم الإبادة التي وقعت في رواندا العام 1994م والتى راح ضحيتها خلال ثلاث أشهر زهاء (800) ألف شخص، وتتخذ الأخيرة ذريعة من لدن جماعات الضغط التي تتبنى فكرة الإنذار المبكر لتجنب وقوع جرائم الإبادة والتي ألقى باللائمة فيها على المجتمع الدولي بأسره والذي لم يتحرك بما فيه الكفاية على الرغم من المؤشرات الدالة على احتمال وقوع تلك الجرائم المروعة ويعتبر جورج كلوني الممثل اليهودي الكبير، أحد أبرز النجوم الذين سخّروا شهرتهم لدى الجماهير لصالح الانخراط في مشروع سياسي محض مناوئ يستهدف تقويض نظام سياسي رفع صوته على القطب الأمريكي الواحد وهو نظام الإنقاذ الوطني الذي برع في تحمل صدمات المشروع الأمريكي الرامي إلى تفكيكه وإحلال نظام سياسي موالي للسياسات الأمريكية.
هذا بالإضافة إلى جون برندرغاست، مؤسس كفاية المناهضة لما تزعم أنها جرائم إبادة جماعية تركز حصراً نشاطاتها وتحركاتها ضد السودان وكما توجد الممثلة مايا فارو التي ذهبت في 2006م إلى معسكرات اللاجئين في شرق تشاد وعادت منخرطة في مشروع حركة إنقذوا دارفور وأطلقت صرختها المدوية إني شاهدة وطفقت تطوف بالمؤسسات والجامعات والمدارس والمكتبات العامة ووسائط الإعلام والمؤتمرات لتعكس شهاداتها عن ما يجري في دارفور والذي في نظرها إبادة جماعية.
*تسييس التقنية:
ولما كان التطور التكنولوجي يتجلى في ثورة الوسائط المعلوماتية (الانفوميديا) ومن أجل التغلب على العوائق التي يمكن أن تجابه أولئك في مشروعهم الرامي إلى تقويض النظام في الخرطوم ولما كانت الصورة في هذا العصر أكثر تعبيراً عن الحقائق دشنت منظمة العفو الدولية العام 2007م مشروعاً (عيون على دارفور) لمراقبة التحركات العسكرية للحكومة السودانية وما تدعوه بمليشيات الجنجويد ولرصد عمليات حرق القري ومهاجمة المعسكرات لإشعار الحكومة السودانية أنها مراقبة في أفعالها، ولحملها على قبول نشر قوات دولية لحماية المدنيين في دارفور بعد أن رفضت الحكومة السودانية فكرة نشر قوات دولية وقبلت بقوات هجين، أغلب عناصرها من دول الاتحاد الإفريقي وآسيوية.
وأسس جورج لكوني بمساعدة شركاء آخرين للمراقبة الإلكترونية عبر الأقمار الاصطناعية أطلق عليه (ستلايت سنتسنال بروجت) في العام 2009م ومنذ ذلك الحين ظل باستمرار يصدر البيانات ويطلق التصريحات حول الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان والتي يزعم أن الحكومة تتعمد ارتكابها، وتستغل ضعف الاهتمام العالمي ولا مبالاة ويدعو إلى التحرك حتى عسكرياً، لوقف تلك الأعمال وتتبادل الحكومات الغربية والمنظمات المعنية بحقوق الإنسان لا سيما على الصعيد الدولي تتبادلان المواقع بشأن التحرك تجاه نظام ما فنجد أن تحالف أنقذوا دارفور الذي أسس في العام 2004م ويتكون من (175) منظمة بالإضافة إلى شبكة التدخل ضد الإبادة التي أسسها الشاب اليهودي سام بيل ومنظمة ليس تحت أنظارها ... الخ وتتناسل الواجهات والمجموعات في سبيل إحداث نوع من الإغراق والاشباع في المعلومات والتي غالباً ما تكون مغلوطة أو محرفة أو مبالغ فيها وأن كثافة ضخ المعلومات تجعل من المواطن الذي يتعرض لها يصاب بالتخمة ولا يفكر كثيراً في التريث لتمحيص الحقائق من المغالطات، أو هي الفكرة التي يصفها البروفيسور محمود محمداني أستاذ الأنثربولوجيا بجامعة كولمبيا العريقة وأحد أبرز العلماء والأكاديميين الأفارقة ومؤلف كتاب دارفور منقذون وناجون السياسة والحرب على الإرهاب والذي عد عند صدوره باللغة الإنجليزية في العام 2009م وصدرته ترجمة العربية عن مركز دراسات الوحدة العربية ببيروت في العام 2010م أفضل ما كتب عن دارفور على الإطلاق من حيث العمق والموضوعية وتصدى البروفيسور محمداني لتحالف أنقذوا دارفور وسياساته الإدانة المسبقة والتجريم والدعوة إلى التدخل العسكري الغربي أولاً بزعم أن ما في دارفور الآن جرائم إبادة جماعية وأنه يجب أن يتحرك المجتمع الدولي ولا يقف مكتوف الأيدي كما حدث في رواندا 1994م ثم يزرف الدموع ويلعق أصابع الندم بعد فوات الأوان وتصدى محمداني إلى الحجج التي يسوقها ناشطو تحالف أنقذوا دارفور وفندها واحدة تلو الأخرى مما حدا ببعضهم لمحاولة تشويه سمعته الأكاديمية بإطلاق مزاعم عن أنه تلقى رشو من الحكومة السودانية مع أنه أنجز أبحاثه الميدانية بدعم من منظمتين مشهوريتين في تمويل الأبحاث العلمية وهما متحلف غوغنهايم ومؤسسة فورد حيث جمع وثائق مادة الكتاب بين إثيوبيا حيث مقر الاتحاد الإفريقي والسودان ودارفور على وجه الخصوص وهو تقليد لم يخترعه البروفيسور محمداني ولكنه تقليد شايع في وسط الأكاديمية الغربية وتقاليدها العلمية، وعزا كثير من المراقبين خفوت صوت تحالف أنقذوا دارفور إلى صدور كتاب البروفيسور محمداني والذي بات مصدر التثقيف الوحيد الموثوق به بعد أن غصت الساحة بنشر الكثير من الكتب ضعيفة المحتوى وضحلة الاستنتاجات فقط ركبت موجة دارفور التي تشيعها وسائط الإعلام طمعاً في العائد المادي فحسب.
*البؤر الساخنة:
يرصد مراقبون بعض التكتيكات التي تتبعها جماعات الضغط مثل تحالف أنقذوا دارفور وكفاية وشبكة التدخل ضد الإبادة ... الخ تبدأ بإطلاق إنذار الإبادة ثم تكثيف الروايات والشهادات من الشخصيات الوازنة بشكل يستدر عطف الناس وكذلك جيوبهم مثلما حدث في قضية دارفور وتم تنظيم المظاهرات والوقفات الاحتجاجية والزيارات إلى المواقع شديدة الرمزية مثل متحف المحرقة (الهولوكوسا) ومتحف تخليد ذكري ضحايا المحرقة (يا فاشيم) ثم إرسال الرسائل إلى المشرعين والسياسيين وتنظيم جلسات الاستماع عبر لجان الكونغرس...الخ.
والملاحظ أنه في حالة السودان عندما أزفت طبول الحرب أن تتوقف في الجنوب بتوقيع اتفاقية نيفاشا للسلام في عام 2005م نظرت إليها تلك الجماعات على أنها انتصار معنوي كبير لها في حربها السرية والطويلة التي تشبه سياسة كسر العظام سرعان ما أخذت تسخين بؤرة جديدة وكانت هذه المرة دارفور لتصير هذه القضية من قضية محلية تعكس نمطاً كثير التكرار في نشوبه وحلوله إلى قضية عالمية، أخذت تتعهد حتى تفرق دمائها بين الأمم، مما جعلها عصية على الحل، وعندما صار الجنوب دولة مستقلة قوبلت تلك الخطوة من الجماعات الناشطة والمناهضة للسودان، بفرح عارم وأخذت تدبج المقالات وتكيل المديح لما حدث مما يشي أن قيام دولة جنوب السودان المستقلة ماهي إلا خطوة نحو مشوار طويل غايته تفكيك السودان، وهذا ما يفسر ما زعم جورج كلوتي أنه مقبرة جماعية في كادوقلي والغريب أنه أمسك عن اتهام طرف صريح يكون قد أرتكبها ولكن تواتر المواقف وتزامن إطلاق الحديث عن اكتشاف مقبرة جماعية يتسق مع سياسات جماعات الضغط والتي تطلق مواقف كبالونات اختبار لتقيس بها مدى ردة فعل المجتمع الدولي وخاصة الإمبريالية ثم تتلو ذلك حملات تزداد كثافتها حتى تترجم إلى سياسات عملية وغالباً هي التدخل العسكري.
*سياق جديد:
يرى خبراء أن حركة حقوق الإنسان على الصعيد الدولي تصاعدت فاعليتها وصارت في طليعة أجندة الحكومات والمنظمات غير الحكومية وصارت بمثابة مدونة أخلاقية ترشّد السياسات الدولية التي تقوم على احترام الكرامة الإنسانية وصار الحديث حول حقوق الإنسان يتمحور حول الجيل الرابع وهناك من يعتبره جيلاً خامساً وهو شرعية التدخل الإنساني ومسئولية الحماية وهي مصطلحات أخذ موقعيها في داخل أضابير المؤسسات الدولية وسياسات الدول الكبرى نظرياً يعتبرها الخبراء مصطلحات محايدات لأن الغايات السامية مثل التدخل الإنساني ومسؤولية الحماية هي أن الدول التي تعجز عن صيانة حقوق الإنسان والحفاظ على الكرامة الإنسانية وعدم الإفلات من العقاب وتتعرض فيها الأقليات والجماعات إلى انتهاكات مروعة، من شأن ذلك أن يعطي الشرعية الأخلاقية للمجتمع الدولي للتدخل من حماية أولئك المعرضون إلى انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان وخاصة جرائم الإبادة الجماعية والتطهير العرقي وفي المقابل يرى خبراء أن مصطلحات مسئولية الحماية والتدخل الإنساني قد تم تحريفهما وتنكيس مقصدهما السامي وباتا قماطاً في أيدي الدول الإمبريالية والتي تمارس بهما انتقائية مقيتة ، فمعايير التدخل الإنساني كما تدعو له جماعات الضغط المناهضة للسودان مثلاً ويدعي لها بنفس الشدة في حالات هي بكل المقاييس أسوأ من حالة الأوضاع في السودان فعدد الضحايا الذين سقطوا خلال بضعة أشهر في حالات الكونغو الديمقراطية وإفريقيا الوسطى وأفغانستان والعراق فضلاً عن العدوان الإسرائيلي ضد لبنان 2006م وضد قطاع غزة في 2009م /2010م والصومال لم يجد من يتحمس له كما في حالة السودان مما يعني أن القيم والدوافع الإنسانية السامية التي تعتبر إرثاً إنسانياً مشتركاً، باتت تستغل لأغراض سياسية ويتم المتاجرة بها في سوق السياسة العالمية بناءً على المصالح بالدرجة الأولى.
*معطيات خطيرة:
ويرى مراقبون أن تحركات الممثل جورج كلوني وتقارير ضد الأوضاع في السودان التي يلتقطها مشروع ستلايت سنتنال بروجكت إذا وضع في سياق التحولات الإقليمية عقب الثورات العربية التي أطاحت بأعتى الأنظمة الديكتاتورية في تونس ومصر والحراك الثوري الذي يهز العروش في ليبيا واليمن وسوريا ... الخ يعد مقدمة لتحرك شديد الخطورة تجاه السودان فقد مثلت الثورات العربية نافذة للفرص أمام المحكمة الجنائية الدولية وتطبيق مفهومى "التدخل الإنساني ومسؤولية الحماية" كما حدث في ليبيا قبل إصدار مذكرات اعتقال دولية بحق الزعيم القذافي وابنه ورئيس مخابراته والحديث عن إجراءات دولية بحق الرئيس السوري بشار الأسد في ظل وجود بعض الأصوات التي تنادي بتوجيه ضربات جوية ضد أهداف سودانية كالموانئ ومهابط الطائرات كما تدعو إلى ذلك بإلحاح مندوبة الولايات المتحدة في مجلس الأمن سوزان رايس وكذلك دعوة روجر وينتر مؤخراً لتوجيه ضربات للجيش السوداني لترجيح الكفة لصالح حلفاء أمريكا في السودان وخطورة مواقف جماعات الضغط التي تراقب الأوضاع عبر الأقمار الاصطناعية وتصدر تقاريرها باستمرار، بالإضافة للمعطيات المذكورة آنفاً نجد الأسباب التي كانت تحول دون التدخل العسكري الغربي هي الخوف من مقاومة الشعوب وبعد تدخل حلف الناتو في ليبيا بدعوى حماية المدنيين من بطش القذافي والحؤول دون وقوع مجازر اذا ما استطاعت كتاب القذافي دخول عاصمة الثوار الليبيين بنغازي، لم تصدر أصوات تعارض تلك الخطوة على المستوى الجماهيري كما حدث عند تدخل الغرب عسكرياً في العراق وأفغانستان والصومال، وتسعى جماعات الضغط المعادية للسودان للاستفادة من الأوضاع السائدة للدعوة إلى التدخل العسكري في السودان ، وما حديث جورج لكوني الأخير والذى زعم فيه اكتشافهم مقبرة جماعية لمائة شخص إلا خطوة في اتجاه بلورة رأي عام ضاغط في هذا الاتجاه. جنوب كردفان ... الوجهة الجديدة لنجوم هوليود }

Quote: لماذا منعت امريكا المنظمات الاسلامية من العمل بحجة الارهاب؟

الاخ الشفيع وراق

رمضان كريم وتصوم و تفطر علي خير

هذه المعلومة غلط لقد تم فعلا المنع للمنظمات الداعمة للارهاب اما المنظمات الاسلامية الاخري لم يتم منعها رغما انها تتدثر بثوب دعم لحاجيات انسانية ولكنها حسب وجهت نظري انها ايضا تدعم الارهاب و ذلك حسب معرفتي الشخصية لبعضهم من كرههم للامريكان رغما انهم يتمتعون بجميع المزايا لا تخطر علي بالك (انه النفاق بعينه) وانا هنا في مدينة فورت وورث توجد منظمات اسلامية كثيرة بما فيهم دعم لغزة, فارجو ان لا تصدق اعلام الانقاذ حتي و لو كنت انقاذيا وسوف تري كذبهم و استفادتهم من هذه المنظمات, فانت ابن اسرة عظمية لا تشبه هذا السرطان الاخواني

في الختام لك مني كل الود

لطفي

ما اهداف حكومة القتلة المجرمين من اعلان الجهاد في الجنوب
الذي استقل الان دولة كاملة السيادة ؟
يجاهدوا من؟ لابادة ماذا ؟ ولنشر اي دين؟

Quote: مناطق الحماية المقفولة التي تكفل للمنظمات الكنسية ان (تبرطع

وهل يحق لمواطني تلك المناطق في الجنوب ان يخاطبوا الكيزان ويسألوهم :
من كفل لكم الحق لتبرطعوا في بلادنا ؟

الشفيع ده بس القدرتو عليه في الرد علي مداخلتي؟ يعني مارضني بمقال كبير زي ده ومن smc؟ ياخي مالك علي ؟
يالشفيع دعنا نتحاور حول وجهة نظرك مش في مقال.......لقد ذكرت لك بان البشير يهدف من عدم السماح للمنظماات الانساية مدارة واخفاء الجرائم ليس الا؟
اما محاولة التذرع التبشير وان هذه النظمات تقوم بالتبشير او محاولة استخدام عبارات غير مفهومة مثل برطعة او خلافه هو مايعرف باستغلال الدين والمتاجرة به........
ياخوي انا قلت ليك المؤتمر الوطني ماعندو اي مشكلة في تنصير ولا ردة ولا ترك الدين كله ولا شي من هذا القبيل ،فقط مشكلته الوحيدة هي كيفية اقناع الناس قسراً او شراءاً باتباعه والتصفيق له.......وتخوفه الحقيقي نابع من كشف الجرائم ،فقلت بان مهمة المنظات لا تشمل كشف الجرائم ،فقلنا لك نعم؟ ولكن هذا هو تخوفه ولكن الانسان ذي السجل النظيف لا يخاف من كشف الجرائم حتي ولو قامت المناظات بمخالفة مهامها الرئسية ..........وطبعاً الانقاذ والبشير بفتكرو ان كشف الجرائم يمكن تفاديه بسد الذرائع مثل المنظمات الانسانية ولكن نسى انه حتي هذه اللحظة فان كل الجرائم معروفة ويمكنك ان ترجع للروابط التي اضفناها لك في الداخلة السابقة .
والسبب الاخر والذي لا اشك فيه وهو انكم تريدون ترك هؤلاء للجوع والاهمال ليتسني لكم اما ابادتهم او تجنيدهم لمصلحة المؤتمر الوطني..........

Quote: ياخي مالك علي ؟

مقال بمقال وبالبادئ اظلم

Quote: فقلت بان مهمة المنظات لا تشمل كشف الجرائم ،فقلنا لك نعم؟

ولسه السؤال قائم يا ابراهيم
لماذا تتدخل المنظمات في اشياء لا تخصها؟
هي منظمات اغاثة وليس لها علاقة بكشف الجرائم فلم تتدخل فيما لا علم لها به؟

مثال: الدفن الجماعي لاموات كادقلي، هل تسمى مقابر جماعية ناتجة عن ابادة جماعية كما حدث في بورتدي ورواندا؟
شهداء الحكومة انفسهم يتم دفنهم جماعياً

ولكن لانها منظمات اغاثة ولا تفهم وتبحث فقط عن اثارة المشاكل اعتبرتها مقابر جماعية ناتجة من عملية ابادة جماعية

Quote: من كفل لكم الحق لتبرطعوا في بلادنا ؟

سابقاً كانت دولة واحدة
الان يمكنهم ان يقولوا ولا نمانع

في التسعينيات من القرن الماضي كان هناك أحد الاخوة من زملاء الدراسة له أحد الأعمام ... بلغ سن السبعين فضعف نظره وتوقف عن عمله بسبب ذلك إذ كان يزاول مهنة سائق تاكسي فاحتاج لنظارة نظر ليعاود ممارسة عمله وكسب عيشه فلم يكن معه من المال شي ولم يجد بداً من أن يذهب لديوان الزكاة ...فحفيت قدمه وأخيراً ما أعطوه له من مال ما كان يبلغ نصف قيمة النظارة ....وكان المبلغ في ذاك الحين الذي تبقى له من قيمة النظارة 10 ألف جنيه ....ولما بغلت حيرته منه مبلغاً لم يطيقه ...اقترح له احد الناس أن يذهب لأحد القسيسين الأقباط فإنه سوف يعطيه ما يريد دون أي عطلة ....قال فذهبت فما ان وقفت بين يدي القسيس عرفته بحوجتي لعشرة ألاف للحوجة المذكور آنفا ....حتى عد عشرين ألف جنيه فلما هم بإعطائها لي تنبه أني طلبت عشرة فأعاد العشرة لجيبه أو أ خزانته وأعطاني عشرة ألاف ...وما سألني عن اسمي أو عن ديانتي أو من أين اتيت ولم يطلب مني شيئاً ......طبعاً الرجل في سن كبيرة ولخليفية ذات العمق في الاسلام ونحو ذلك فم يخدش ذلك في دينه وعقيدته شي ...ولاأنه كان يعلم اليرق بين الاسلام والاسلاموية وبين الكيزان وأهل الإيمان وبين أهل المروءة اولاد البلد وبين الاخوان المسمين الذين أتوا بملتهم وتلقنوها عن بعض من ضل من مصر يعني ليس من السودان بلد المروءة والكرم ...........وغير ذلك. أما أطراف السودان والاماكن التي تسمى بالهامش ...تتأثر بمثل هذا .... لا أدري لماذا تركنا الانسانية لغير المسلمين من أصحاب المنظمات ونحوهم ؟! ....ثم نتوجس من ان ينشروا المسيحية ؟!.... الأن عرفت لماذا الكيزان يصرون على اسقاط حد الردة ...ما ذلك إلا لعلمهم أن دعوتهم وسياستهم المشينة هذه ستأدي بالكثيرين للردة ...اجارنا الله وحفظ ديننا ونصره بأهله وأعاذه شر المفتنين

Quote: الأن عرفت لماذا الكيزان يصرون على اسقاط حد الردة

منتصر
هل انت مع ام ضد اسقاط حد الردة؟؟؟؟

مرحب اخونا لطفي
اقدر رايك
لا احد يمكن ان ينفي ان الامريكان استغلوا احداث سبتمبر ومنعوا الكثير من المنظمات من العمل

Quote: دينق لا يوجد فرق في المعنى فالتضييق معنى كلي والمنع افرادي كانت تعمل 200 منظمة تم التضييق عليها بمنع 190 منظمة وما زلت اقول ان منع او التضييق على المنظمات الاسلامية في امريكا لا يستحق الجدل لوضوحه التااام ولا توجد مؤسسات ولا قوانين ولا دستور في ظل مكافحة الارهاب

الشفيع وراق.

على حسب فهمي وأدراكي البسبط للغة العربية فأن الفرق بين كلمتي منع وتضيق كبير جدا.
كل ما قامت به السلطات الامريكية هو التدقيق في عمل هذه المنظمات الأسلامية. ولقد وجدت بها مخالفات قانونية كبيرة، ولقد أدى ذلك الى أغلاقها. حسب القوانين الامريكية. أي شخص كان مقربا من تلك المنظامات كان يعرف جيدا حجم الفوضى وحجم مخالفة القوانين الذي كان يعم تلك المنظمات الاسلامية. من الذي قال لك لا يوجد دستور ولا قانون في مكافحة الأرهاب؟
من أين أنت تحصل على معلوماتك عن أمريكا؟

Quote: اذا تركتموه في حاله فلن يحتاج لما يجذبه للوحدة

أنت عاوز يتركوكم في حالكم وأنتو بتقوموا بصفيات عرقية في البلاد؟
الكلام ده كان زمان. لقد أختلف العالم اليوم.

Quote: مقال بمقال وبالبادئ اظلم

الشفيع سلام......
أظنك لا تقرأ البوست الذي كتبته بنفسك ، ياخي انا لم آتيك بمقال وانما بخبر ياشيخ ومعه روابطه حتي اريحك ..........ثم قبل هذا الخبر كنت قد كتبت لك مداخلة وتجاوزتها تماماً .......
ثم ثانياً انا لسني متحدث باسم المنظمات حتي اقول لك بان من ضمن مهامها فضح الجرائم، ولكن قلت لك تجاوزاً لو فرضنا انها قامت بكشف الجرائم ، وانت مالك خائف من كشفها........لعل الداعي خير ياخوي!!!!!!!!!
انا قلت لك بالواضح البشير والانقاذ كلها لا تخشي من التنصير وليس لدينها اي مشكلة مع النصارى القدامي ولا الجدد، وانما المشكلة الحقيقية وراء منع المنظمات هي نية الحكومة الاكيدة في اخفاء الجرائم.......وبالمناسبة انا لا استبعد رضوخ الحكومة للمطالب بعد ان تتاكد من اخفاءها ........وهذا ماسوف يحدث يالشفيع......
الحكومة ليست لديها اي مشكلة مع التنصير ولو اصبح الشعب السوداني كله مسيحي لن تندم علي ذلك مطلقاً ، طاما هو في قبضتها الامنية والتجهيلية .........ولكن الشي المهم هل بمقدروها ان تغيب الشعب وان تقمعه؟

Quote: هل انت مع ام ضد اسقاط حد الردة؟؟؟؟

حد الردة ثابت في الشريعة الاسلامية بالأحاديث الصحيحة واجماع علماء السلف وما جاء في السيرة النبوية من عمل النبي صلى الله وسلم وعمل أصحابه وحرب كاملة قامت ضد المرتدين سميت بـ (حروب الردة) ....فبعد ذلك تسالني انا معها ام ضدها؟! .....الذين يجب ان يقيموا حد الردة أناس أقاموا الدين كما يجب وقاموا بالأمانة من رعاية لحقوق الناس وأقامة للعدل بين الناس اجمعين ....وبذل المال للترقيب والتبشير بالاسلام ...وبذل المال في المناطق الطرفية التي بها مسلمين لتثبيتهم على الدين وترقيب غير المسلمين للاسلام ....وللمؤلفة قلوبهم حق من الزكاة ... والدعوة للاسلام والانفاق لأجلها واجب ....وأين نحن من ذلك ؟!...فبدلاً من ان نعطي نأخذ ...وبدلاً من أن ندعوا نسبط الهمم ...وجعلنا من يستحقون منا ما ذكرنا أعداء يجب أن نجاهدهم بالسلاح...فلنجاهد اولاً نفوسناً الشحيحة المعلنة بالظاهر شريعة الله والمطبقة على الحقيقة شريعة الشيطان.

تشكر على ردك الواضح اخوي منتصر
ودون ان نحرف البوست، انا لست ممن ينادون بتطبيق حد الردة حتى ولو من قبل دولة اقامت الدين كما يجب
{ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ }

يا ابراهيم
كلامك واضح من اول مداخلة وردي عليك كان اوضح
المنظمات تجاوزت التصريح الممنوح لها بالكشف عن جرائم بغض النظر عن صحتها، لذا تستحق الحظر
طالما هي منظمة اغاثة ، توزع دقيقها وزيتها وتكسح
تشتغل في التبشير او التنصير تحظر
تشتغل مخابرات تحظر

Quote: كل ما قامت به السلطات الامريكية هو التدقيق في عمل هذه المنظمات الأسلامية.

كل ما قامت به السلطات السودانية هو التدقيق في عمل هذه المنظمات الكنسية.

Quote: ولقد وجدت بها مخالفات قانونية كبيرة، ولقد أدى ذلك الى أغلاقها.

ولقد وجدت بها مخالفات قانونية كبيرة، ولقد أدى ذلك الى أغلاقها

Quote: حسب القوانين السودانية

Quote: يا ابراهيم كلامك واضح من اول مداخلة وردي عليك كان اوضح المنظمات تجاوزت التصريح الممنوح لها بالكشف عن جرائم بغض النظر عن صحتها، لذا تستحق الحظر طالما هي منظمة اغاثة ، توزع دقيقها وزيتها وتكسح تشتغل في التبشير او التنصير تحظر تشتغل مخابرات تحظر

يالشفيع انا لم اقل وكذا انت ايضاً لم نقل جيمعاً انها قد كشفت المجازر والانتهاكات .........ولكن قلت ان البشير لم يكن همه التبشير ولا التنصير وانما هو وسلطة الانقاذ كلها متخوفه من ان تكشف ..........ثم كيف هي كشفت المجازر وهي لم يسمح لها بعد؟ ياخينا اصحى......
اذن لما الخوف اصلاً ما تكشف اذا اصلاً انت لم ترتكب مجازر وانتهاكات؟ وعشان نكون واضحين انت بتكورك ساي........لو الانقاذ تكادت من اخفاء الجرائم ،ساعتها لن تكن امامها اي عائق من فتح الممرات والطريق والسماح لها بتقديم الاعانات وحتي لو التبشير برضو ماعنها اي مشكلة ...................لذلك انا قلتها لك بوضوح ويجب ان تكون انت واضح مش تختبي وراء الشعارات الدينية وان الانقاذ ضد التبشير والتنصير وعاوز تخمنا ساي ........

Quote: .لذلك انا قلتها لك بوضوح ويجب ان تكون انت واضح مش تختبي وراء الشعارات الدينية وان الانقاذ ضد التبشير والتنصير وعاوز تخمنا ساي .....

يا ابراهيم
خليك مني انا والبشير والانقاذ
هل انت مع او ضد حملات التبشير والتنصير التي تقوم بها المنظمات الكنسية في جبال النوبة؟

Quote: يا ابراهيم خليك مني انا والبشير والانقاذ هل انت مع او ضد حملات التبشير والتنصير التي تقوم بها المنظمات الكنسية في جبال النوبة؟

شوف يالشفيع : ارجو الا تنقل السجال السياسي لقضية شخصية ، وعن نفسي لا امانع ان اقول راي ان ترك الامر في استفتاء ، ولكن السؤال الكلام الذي سقته لك ولم تجب عليه ان لا البشير ولا الانقاذ ولا انت ان كنت انقاذياً صادقاً لا مخموماً لكم مانع من التبشير
ولا التنصير ولا كلم ادني مشكلة ان صار كل الشعب السوداني مسيحي او كافر او يهودي .......فالمؤتمر لوطني يستطيع ان يستوعبهم كلهم شريطة ان يفبولو بطريقة ادارته الراسمالية الطفيلية والتي لا دين لها ........هل سمعت يالشفيع بالقسيس في كادقلي الذي تبرع لبناء المسجد؟
وهذا القسيس هو مؤتمر وطني وينفذ نفس سياسته .....هل يعقل ان يتبرع قسيس لعمل مسجد يقال فيه ان دين هذا المسيحي خطاء وانه سوف يدخل النار وانه ........وان دينه مزور ؟؟؟؟؟؟وان نسخة الانجيل التي يتعبد بها الله هي نسخة مزورة؟ هل يمكن ان يقبل هذا القسيس بان تؤخذ منه الجزية وهو صاغر؟ الم اقل لك ان ليس للمؤتمر الوطني اي مشكلة مع التبشير والتنصير؟
كن امين مع نفسك وارجو ان توضح للناس سر عدم قبولكم بمنظمات الاغاثة ، والا تمارس عادة الاختفاء خلف الدين ، ودي نفسها ماتحميك من نقدنا مهما تلونت وتدهنت ........

لم المس اي شخصنة يا ابراهيم في سؤالي
سؤالي من نفس موضوع البوست
اذا لم تكن لديك اجابة فلا باس

الشفيع سلام:
انا ماعاوز اعمل من جابتي عن الموضوع موضوع اخر، وهي ليست موضوع البوست.....ولم يكن البوست هو استفتاء عن راي الناس في الموافقة او عدمه بالمنظات ان هي عملت بالتبشير .......وموضوع البوست يالشفيع هو ان الانقاذ والبشير قد رفضو المنظمات لانها بتقوم بالتبشير وهذا مانفيته لك تماماً وضعت لك ادلة كثيرة لم تنفيها وساوافيك من وافق علي الانقاذ لم تكن لها اي مشكلة في التبشير ولا في التنصر وحتي المؤتمر الوطني نفسه الكثير من عضويته المتنفذة مسيحية والمسيحين الجنوبين ومن جبال النوبة خدموه افضل مايكون....ولكن الموضوع الريئسي هو خوفهم من كشف الجرائم اذا عندك غير الكلام ده قولو وانا كلي عين تقرأ ماتقول.......
وهل بعد كل ماكتبت في هذا البوست مازلت تجهل راي ان كان مهماً ؟

مشهد
عبد الوهاب عوض الاعيسر ..عرف بين الجميع بدماثة خلقه وطيبة معشرة لا تراه إلا هاشا مبتسما
بيته في كتشنر اونتاريو هو المكان الوحيد القادر علي جمع الفرقاء والمتخاصمين علي مائدة غداء
هو يحب الكل والجميع يبادلونه الحب والاحترام..
طبع عبد الوهاب قبلة علي جبين ابنته الوحيدة ذات الثلاث سنوات وهي نائمة
وخرج ليلا الي حيث يعمل مع أمل العودة قبل ان تصحو...
لم يكن تقدير عبدالوهاب هذه المرة دقيقا حيث صحت ابنته قبل رجوعه
وذهبت تنتظره بقرب الباب إلا انها انتظرت كثيرا
لم يرجع اباها..
لقد انتقل عبد الوهاب الي الرفيق الأعلي بقرار من سائق سيارة مستهتر
فقامت الدنياولم تقعد حتى هذه اللحظة
الكل يجري في اتجاه المشرحة..
بينماالنساء يبذلن قصارى جهدن بالتهرب من اسئلة تلك الصغيرة
عند صلاة الجنازة لم يلفت نظري ان بعضنا وقف ينتظر خارج المسجد
مستندا على ان صلاة الجنازة فرض كفاية
ومع نهاية الصلاة انضم المصطفين خارج المسجد مع المصلين عند المخرج
الكل يبذل قصارى جهده لشق بحر الاجسام المتزاحمة للفوز بحمل الجنازة لثواني
متجهين صوب مقابر كتشنر في مشهد مهيب حيث مثوي حبيب الجميع
هي مقابر كل من يسكن كتشنر..
غير ان البلدية التي تحترم الاديان و نزولا لرغبة المسلمين
استقطعت من تلك المقابر جزء وخصصتها لموتى المسلمين
إلا ان قانون البلدية واضح ولا لبس فيه:
1 -هناك جهة معينة هي المسؤلة عن حفر المقبرة
2 - وهناك عمق محدد للمقبرة يجب ان يلتزم بها جميع الأديان
3 - ولا بد من الجميع استخدام التابوت الخشبي مراعاة للمعايير الصحية
وهذا يعني ان يقبل المسلمين بدفن موتاهم بجوار المسيحيين واللادينيين
وأن يقبل المسلمين بدفن موتاهم في مقبرة من غير (ود اللحد)
....
تركنا قلوبنا مع عبدالوهاب ورجعنا نواسي انفسنا فيه
ولم يسعنا المنزل فخرج بعضنا يتسكع في الردهة الخارجية وعلي جنبات السلالم
قررنا ان نترحم عليه بتلاوة القران من المصحف الوحيد في المنزل
فبدأ محمد علي كوكو بقراءة سورة الفاتحة وقليل من سورة البقرة وبعدها
ناول المصحف للذي يجلس بيمينه ولدهشناقام هذا الاخير بمناولة المصحق بكل تهذيب للذي يليه..
وقرأ الذي بيمينه قليلا من سورة البقرة وناوله للذي يليه ليعتذر هذا الاخير بلطف ويناوله للذي بعده
وهكذا سار الحال حتى إكتمال الدائرة.
لنتعرف على بعضنا دينيا ولأول مرة
فتحي مسيحي
ايوب مسيحي
كوكو مسلم
جعفر مسيحي
عيسي مسلم
محمد مسيحي, نعم (محمد)
لم تكن هذه اللوحة غريبة علي هذا الجمع فهي تتكرر عندهم يوميا في المنطقة الواقعة جنوب مدينة الدلنج
مسلمي هذه المنطقة لا يفرق معهم كثيرا ان صار محمد مسيحيا
ولا يتحرج المسحيين من صوم رمضان
ويحج الكجور
اذن..
لكم دينكم ولي دين

Quote: فتحي مسيحي ايوب مسيحي كوكو مسلم جعفر مسيحي عيسي مسلم محمد مسيحي, نعم (محمد) لم تكن هذه اللوحة غريبة علي هذا الجمع فهي تتكرر عندهم يوميا في المنطقة الواقعة جنوب مدينة الدلنج مسلمي هذه المنطقة لا يفرق معهم كثيرا ان صار محمد مسيحيا ولا يتحرج المسحيين من صوم رمضان ويحج الكجور اذن.. لكم دينكم ولي دين

شكراً ياشمس الدين علي هذه اللوحة المعبرة والحزينة...........وافتكر كدة يالشفيع وصل ليك المقصد

هي معبرة بالفعل يا شمس الدين

نعم وصلت يا ابراهيم

شكرا لكما

Quote: هي معبرة بالفعل يا شمس الدين نعم وصلت يا ابراهيم شكرا لكما

وبعدين عملت لينا شنو في موضوعنا؟

في انتظار ردك على السؤال يا ابراهيم ولا مانع من انتظار (الاستفتاء)

Quote: في انتظار ردك على السؤال يا ابراهيم ولا مانع من انتظار (الاستفتاء)

رغم انك يالشفيع توصلت لمعرفة راي وقد قلت ذلك بنفسك في الداخلة السابقة ........رغم علمي بانك تود ان تنقل الحوار الي شخصنة ولكن الي الان ليس لدي اي مانع ان كنت ستحاور حول ان سبب منع المنظمات هو التبشير ام خلافه........وانا علي استعداد ........اما سؤالك فلا علاقة له بالموضوع ويمكنك ان تفتح استفتاء لراي الناس واعدك باني سادلي براي صراحة ولكن خليك في موضوع البوست ......والرامي لاثبات ان سبب حرمان المنظمات من العمل في جنوب كردفان هو ايقاف عجلة التبشير ، هذا رأيك اما راي فقد قلته لك بان سبب منع المنظمات هو التخوف من كشف الجرائم.........

Quote: المداخلة السابقة

فتشتها وما لقيتها


يبدو انك تتحدث عن بوست تاني يا ابراهيم