ذوقيات اهل الظاهر والباطن (لآيات القرآن الكريم )

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين نبينا محمد واله الطاهرين وصحبه المنتجبين ومن سار على هداهم الى يوم الدين ,

Quote: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): "القرآن هدى من الضلال وتبيان من العمى واستقالة من العثرة ونور من الظلمة وضياء من الأحداث وعصمة من الهلكة ورشد من الغواية وبيان من الفتن وبلاغ من الدنيا إلى الآخرة وفيه كمال دينكم، وما عدل أحد عن القرآن إلا إلى النار."

Quote: ويقول الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) في صفة القرآن: "ثم أنزل عليه الكتاب نوراً لا تطفأ مصابيحه، وسراجاً لا يخبو توقده، وبحراً لا يدرك قعره، ومنهاجاً لا يضل نهجه، وشعاعاً لا يظلم ضوءه، وفرقاناً لا يخمد برهانه، وتبياناً لا تهدم أركانه، وشفاء لا تخشى أسقامه، وعزاً لا تهزم أنصاره، وحقاً لا تخذل أعوانه، فهو معدن الإيمان وبحبوحته، وينابيع العلم وبحوره، ورياض العدل وغدرانه، وأثافي الإسلام وبنيانه، وأودية الحق وغيطانه، وبحر لا ينزفه المستنزفون، وعيون لا ينضبها الماتحون، ومناهل لايغيضها الواردون، ومنازل لا يضل نهجها المسافرون، وأعلام لايعمى عنها السائرون، وآكام لا يجوز عنها القاصدون، جعله الله رياً لعطش العلماء، وربيعاً لقلوب الفقهاء، ومحاج لطرق الصلحاء، ودواء ليس بعده داء، ونوراً ليس معه ظلمة، وحبلاً وثيقاً عروته، ومعقلاً منيعاً ذروته، وعزاً لمن تولاه، وسلماً لمن دخله، وهدى لمن ائتم به، وعذراً لمن انتحله، وبرهانا لمن تكلم به، وشاهداً لمن خاصم به، وفلجاً لمن حاج به، وحاملاً لمن حمله، ومطية لمن أعمله، وآية لمن توسم، وجنة لمن استلام، وعلماً لمن وعى، وحديثاً لمن روى، وحكماً لمن قضى."

Quote: وقال (ص) عن القرآن الكريم (هو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل ,وهو الفصل ليس بالهزل , وله ظهر وبطن , فظاهره حكم وباطنه علم , ظاهره أنيق وباطنه عميق له تخوم وعلى تخومه تخوم لا تحصى عجائبه ولا تبلى غرائبه فيه مصابيح الهدى ومنار الحكمة ودليل على المعرفة لمن عرف الصفة ,فليجل جال بصره وليبلغ الصفة نظر ....( إلى أن قال (ص) وان التفكر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات ,فعليكم بحسن التخلص)

Quote: وقد قال أمير الموحدين الامام (ع)ما من آية إلا ولها أربعة معان ظاهر وباطن وحد ومطلع ,فالظاهر التلاوة والباطن الفهم والحد هو أحكام الحلال والحرام والمطلع هو مراد الله من العبد بها ).

رمضان مبارك للجميع

بسم الله ابتدينا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ
الْعَالَمِينَ
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
دققوا في كلمة العالمين ,,, التى وردت في ايات متعددة من القران الكريم قرابة 61 مرة ,,
ما المقصود بالعالمين ,,,
الانس والجن
او عالم السماوات والارض
ام ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تدبروا هذه الآيات التى تتحدث عن قيامة الاموات
بسم الله الرحمن الرحيم ,,

Quote: وَإِن مِّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا

هنا سيرد كل الناس يوم القيامة

Quote: وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ

وفي هذه الاية من سورة النمل ,, تتحدث عن حشر فوج فقط من الامة , فهل هي تتحدث عن حشر يوم القيامة ام حشرا آخر قبل يوم القيامة
لان يوم القيامة كما هو ثابت ان الحشر يكون للناس كلهم ,, كقوله تعالى في سورة الكهف ,

Quote: وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا