Post: #1
Title: الكارورى يقطع بعدم حرمة الغناء
Author: صبري طه
Date: 07-28-2011, 03:00 PM
Parent: #0
بعد الهجوم الشرس على الفنانين و (أغانى و أغانى) .. الكارورى يقطع بعدم حرمة الغناء .. و يصف هجوم الأئمة على الفنانين ..!!
قطع الشيخ عبد الجليل النذير الكارورى إمام و خطيب مسجد النيلين بعدم حرمة الغناء , مع تصاعد نبرات هجوم بعض أئمة المساجد على الفن و أهله , معتبراً ان بعض الأئمة و الشيوخ (بالغوا) فى الهجوم المكثف على الغناء و المغنيين (على حد تعبيره) .
و قال الكارورى فى حديثه ان الغناء ليس (حراما ) فهو ( فسحة ) للنفس بالترويح عنها مضيفاً ان المشكلة تتمثل فى ان البعض يعتقد ان شهر رمضان للغناء و الفرح , و يرون انه بعد كل إفطار رمضاني (عيد) يريدون به الترويح بالغناء للمشاهدين الذين يريدون الذهاب الى صلاة التراويح لذكر الله . و أضاف : لذلك الفرح يكون بعد ثلاثين يوماً اى ان يكون خلال أيام العيد التي لا حرج فى الترويح فيها , معتبراً ان التأصيل ليس هو ترك الفرح، و لا بد ان يكون الترويح فى أدب , مشيراً الى ان هجوم بعض الأئمة و المشايخ فيه مبالغة و كذلك ردود فعل أهل الفن أيضا لا تخلو من المبالغة , و معتبراً ان لكل (فعل رد فعل) لذلك من الأفضل ان نجتمع على كلمة سواء .
و أوضح إمام مسجد الشهيد ان الهجوم الذي يشنه بعض الشيوخ و أئمة المساجد على الفنانين و على برنامج ( اغانى و اغانى) تحديداً جاء كردة فعل طبيعية منهم لاعتقاد البعض ان شهر رمضان هو شهر للترفيه بالغناء .
فنون
المصدر
|
Post: #2
Title: Re: الكارورى يقطع بعدم حرمة الغناء
Author: EMU إيمو
Date: 07-28-2011, 03:06 PM
Parent: #1
| Quote: إمام و خطيب مسجد النيلين |
إمام وخطيب مسجد الشهيد
صبري تحياتي
|
Post: #3
Title: Re: الكارورى يقطع بعدم حرمة الغناء
Author: صبري طه
Date: 07-28-2011, 03:23 PM
Parent: #2
لك التحية أخي إيمو ...
| Quote: إمام وخطيب مسجد الشهيد |
غايتو أنا ما عارفو إمام ياتو مسجد ...
مُش احتمال يكون إمام هنا وهناك ...
في حدّ عارف أحسن من الحكومة يعني على قول عادل إمام ...
دمت بود ،،،
|
Post: #4
Title: Re: الكارورى يقطع بعدم حرمة الغناء
Author: إبراهيم عبد الحليم
Date: 07-28-2011, 05:37 PM
Parent: #3
الاخ صبرى
تحية حارة
يااخ دى قصة غريبة الواحد يضرب كف على كف
|
Post: #5
Title: Re: الكارورى يقطع بعدم حرمة الغناء
Author: Sabri Elshareef
Date: 07-29-2011, 02:43 AM
من محمد المهدي حسن احمد افندي
الي الكاروري مطبلاتي البشير غناي مسجد الشهيد والسلطة ازهقت روح 24 الف قتيل في الجنوب بوعد ان ينالوا الحور العين
عراب النظام شيخ حسن الترابي قال لا يوجد حور عين ولا يحزنون
اما في موضوع الغناء فنحن غير منتظرين الكاروري لكي يحلل او يحرم
علي الشيخ لتعيس ان ينظر للطفولة المشردة
والفقر الموجود في الشوارع والازقة
وان يقول كلمة الحق في الفساد الذي ازكم الانوف
والمجرم البشير بعد عشرين سنة يتحدث عن محاربة الفساد
يا شيخ تلب يا كاروري انت كنت وين عندما اغتيل مجدي محجوب محمد احمد ابن اخ افضل وزير خارجية مر علي السودان الا وهو جمال محمد احمد
ووين عند مقتل التلاميذ غرقا في نهر النيل الازرق بالعيلفون
وكميات القتل في دارفور وجبال النوبة وانحاء السودان المختلفة
يا كركر لم فتواك عليك
|
Post: #6
Title: Re: الكارورى يقطع بعدم حرمة الغناء
Author: عماد موسى محمد
Date: 07-29-2011, 05:46 AM
Parent: #5
صبري
السلام عليكم
يبدو أن الشيخ الكاروري حاول مسك العصا من النصف كما يقال..
حرمة العناء عليها إجماع من السلف والأئمة الاربعة ..ولذلك
فالذين يجادلون في مبحث الغناء الفاسق الذي نراه ونرى فنانيه : جدال
بالباطل....
أما الغناء المباح غير المصحوب بالموسيقى والدفوف، والذي يخلو
من كلمات غير لائقة...فهذا لا شك في جوازه كما كان تقوم به البنات الصغيرات
في عصر السلف عند الأعياد والزواج بضرب الدف والغناء العفيف..
والحق وسط بين الذي يغلو والذي يقصّر
******
مثال بسيط فقط للغناء الفاجر: " وحات الشامة في خديك!!!
البعبدا!!!
عبدت القبر ياسلمى لأن القبر ضماك!
عبدت الغصن ياسلمى لأن الغصن حيّاك!!!...
وأخيرا...قال:
عبدت الله في سري لأن الله سواك!!
شكري
**
لفتة: صبري الشريف أنت آخر من يتكلم في هذا الموضوع
لأن دينكم الجمهوري يقوم على الغنوصية..وعلى وحدة الوجود
فيستوي عندكم العابد والمعبود..والشاهد والمشهود وأولياء الرحمن
وأولياء الشيطان..الكاروري-وان انتقدنا منهجه- فهو من عامة المسلمين
والدعاة..أما أنت فأنا لاحظت هنا أن كلامك ينم عن حقد وسببه سياسي بحت..وليس له علاقة
بموضوع الخيط لأن الأمر عندكم عااادي..فمثلا واحد من إخوانكم الجمهوريين وصف
شيخه محمود محمد طه: بأنه: الأحد الصمد..الخبير!! ولذلك ليس عندكم فرق أصلا بين الغناء الماجن
أو الغناء المباح
|
|