|
|
للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة بعضكم
|
الشكر اولا لهشام هباني لتوثيقه لهذا الكلام
ولم ينكره ماجد حسون تحفة ونموذج العنصريه.
Quote: شوف يا زغاوى يا تشادى يا قبيح الشماليين اسيادك وحا يظلو عافصنك شئت ام ابيت ده بلدنا من بعانخى يا نازح يا ارزقى انتو شنو فى تاريخ السودان وجيتو داخلين متين من تشاد المعفنة عشان تنقلو لينا نظامكم القبلى المتخلف انتا منو تعليمك شنو بعدين مش انتا باسم دارفور ادوك عربية ومرتب جاى برضو تتفاصح يا ارزقى
نحنا وضعنا كده اذكياء ومتحضرين وبتاعين شغل وانتو وضعكم كده اغبياء وكسالى ومتخلفين |
اين يقيم هذا الماجد حسون!!
يبقى راجل ويجي يكتب عنوانه هنا ويشوف نحن نساء دارفور بس ممكن يعلموا فيه شنو؟؟
رجالنا بالله رجاء لا تتقدموا...مثل هذا نحن النساء كفيلات به.
بس لمونا في عنوانه!!
بالقانون بنأدبه
بيدينا بنأدبه!!
ببراطشينا حنأدبه!!
المتأكدين منه انه حايتأدب!!
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: Murtada Gafar)
|
الغريبه يا مرتضى كاتب هذا الكلام لا طارح روحه كمسلم ولا كعربي؟؟
عامل فيها نوبي وشيوعي؟؟!!اها تخيل لما يكون ده المستوى؟!
Quote: الطريق يا تراجي طويل طويل، حتى تسن تشريعات تحرم مثل هذا التعالي العرقي وتجرم قائله في دولة النخب النيلية، لكن دارفور ليست وحدها التي ستذهب عقب ذهاب الجنوب بل ستلحق بها جنوب كردفان وأجزاء من الشرق وحتى عمق الشمال سيذهب ما لم يغير المركز (الخرطوم) من سياستي الأسلمة والتعريب. |
المشوار طويل فعلا.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: ذواليد سليمان مصطفى)
|
شكرا ذو اليد
وما كتبته هو عين الحقيقه
Quote: تحية طيبة بهذا الفهم والاهانة نقول لهم ان دارفور لن تنفصل سنظل متمسكين باراضينا في شمال السودان والعالم كله بيشهد لرجال دارفور الذين حررو الخرطوم فليعلم الجميع بان بقية السودان اراضي دارفورية فلن نترك سنتميتر واحد لماذا نترك بقية السودان للحرامية والقتلى؟
|
من كان لا يرغب في اهل دارفور عليه هو ان يلم عفشه وينكشح
نحن عصب السودان واكبر تعداد سكاني!!
و الزراعنا غير الله اليجي يقلعنا!!
المهدي لما فكر في الحكم اتجه لدرافور وكردفان
لانهم مصانع الرجال...لذا سنكتسح كل السودان ولن ينجح
ايا كان في حشرنا في كورنر الانفصال!!
كل ما تبقى من سودان لنا!!
ومحل الرهيفه تنقد.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: مدثر صديق)
|
Quote: مرتضى جعفر كتب
Quote: سيذهب ما لم يغير المركز (الخرطوم) من سياستي الأسلمة والتعريب
يعني نعمل زي دولة الجنوب تكون اللغة الانجليزية هي اللغة الرئيسة والا شنو ؟؟؟
|
مدثر صديق
ما عارف ليه حشرتا نفسك زمرة النخب النيلية الأنا قلتها، ولا من المركز برضو ما عارف، لكن أيّاً كان
النخب الشمالية وسط النخب النيلية أو المركز ينبغي أن تعي - من درس الجنوب الفاااااااااااااااااااات دهـ - أنها ليست وحدها في هذا المكان المسمى الوطن، هناك غيرها وشالوا سلاح وحرروا أنفسهم، غيرهم مرشح لإن يكررنفس التجربة والتكرار بيعلم اشطار طبعاً، هذا ما قصدت: سعة أفق لا إنجليزي ولا عربي (بالجبر كمان)، واضح.
| |

|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: Mohamed Suleiman)
|
'طبعا ما حا اقول الكلام ده رد لى كلام ###### جدا جدا لى الزغاوى النهاب بقال لانى مؤمن تماما بانه فعلا الزغاوة قبيلة دخيلة تقوم بنية الاجتماعية على تقاليد من السلب والنهب, وهى من اكبر اسباب القلاقل فى دارفور. بعديت تادبو شنو ورجال شنو العندكم يا زغاوية. هم ياهم الرجال الخلو نسوانهم فى المعسكرات وهربو عشان يتاجرو بدعاوى اغتصابهم. بلا قرف معاك انتو ما زىالجنوبيين , قاتلو كرجال وسالمو كرجال بعدين بطلى حكاية انى يسارى دى. من هنا ورايح انا جلااااااااايى عنصرى , ومثلك ما بسوى عندى بصلة
| |

|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: ذواليد سليمان مصطفى)
|
شكرا تراجى
Quote: ; بهذا الفهم والاهانة نقول لهم ان دارفور لن تنفصل سنظل متمسكين باراضينا في شمال السودان والعالم كله بيشهد لرجال دارفور الذين حررو الخرطوم فليعلم الجميع بان بقية السودان اراضي دارفورية فلن نترك سنتميتر واحد لماذا نترك بقية السودان للحرامية والقتلى؟ لماذا ؟ كل السودان دارفور واتحدى من لايكون فيه عرق من دارفور وهكذا نبكي اهلنا الجنوبين بعنصريتهم الواضحة حتى الشيطان خجل من هذه العنصرية وداعاً اصدقائي وصديقاتي الجنوبين وداعاً زملاء الدراسة ولكن لنا لقاء Çä ááÍÑÇãíÉ æÇáÞÊáì]
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: فيصل سعد)
|
Quote: تحية طيبة بهذا الفهم والاهانة نقول لهم ان دارفور لن تنفصل سنظل متمسكين باراضينا في شمال السودان والعالم كله بيشهد لرجال دارفور الذين حررو الخرطوم فليعلم الجميع بان بقية السودان اراضي دارفورية فلن نترك سنتميتر واحد لماذا نترك بقية السودان للحرامية والقتلى؟ لماذا ؟ كل السودان دارفور واتحدى من لايكون فيه عرق من دارفور وهكذا نبكي اهلنا الجنوبين بعنصريتهم الواضحة حتى الشيطان خجل من هذه العنصرية6;] |
اراضيك وين يا ابو اراضى زى وقاحة الزغاوة ما لاقتنى, ورينى دار الزغاوة وين فى دارفور ووين حواكيرهم اول, ولا هو شغل سلبطة ساى ,قايل الاراضى دى لورى تنهبوه فى شنقلى طوباية هندى الاراضى تعال اخدها
| |

|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: فيصل سعد)
|
Quote: لانى مؤمن تماما بانه فعلا الزغاوة قبيلة دخيلة تقوم بنية الاجتماعية على تقاليد من السلب والنهب, وهى من اكبر اسباب القلاقل فى دارفور.
|
كلامك يا ماجد حسون عنصري و قبيح جداً و لا اعتقد انه له أي مبرر. ولو كنت بتقولو مدفوعا بالقناعة المقتبسة أعلاه ده فأحب اقول ليك انو ما تعيبه على قبيلة الزغاوة انو تقاليدا تقوم على السلب و النهب ( وهو ما لا أعرف هل هو صحيح ام لا ) هو حال كثير جدا من القبائل السودانية. و من أشهرها في ذلك كانت قبيلة الشايقية. و التي لم تترك النهب و تتحول للزراعة الا بعد 1821 حين نجح اسماعيل باشا الغازي في اخضاعهم و تحويلهم الى "فلاحين" . اما قبل ذلك فقد كانت قبيلة الشايقية تمارس النهب و السلب و الاغارة على القبائل و الممالك و تعتبر ذلك بطولة وحق مشروع. و هذا مشهور و موجود في كتب التاريخ. اما مسألة انها قبيلة دخيلة و قادمة من تشاد فهو أغرب. لأنه لا يكاد يكون هناك في العالم كله عرق او مجموعة بشرية و قبيلة مستقرة في ارض نشأتها. أغلب قبائل هذا الكوكب البائس تحركت و تتحرك لأسباب كثيرة و تستوطن رقع جغرافية جديدة. ستجد ان قبيلة البجا السودانية الشهيرة يقال انهم قدموا من آسيا. و القبائل العربية كلها تفخر انها جائت من جزيرة العرب . وبعض قبائل الغرب أتت من غرب افريقيا. و قبائل سودانية ( بالتعريف الجغرافي للسودان ) انتقلت الى افريقيا الوسطى و الى الكاميرون و السنغال. فلا أعرف كيف يمكن ان تصف قبيلة موجودة على ارض السودان منذ مئات السنين انها دخيلة. وماذا ان كان لها امتداد في تشاد ؟ هل تشاد "عفنة" يعني ؟ للنوبين امتداد في مصر هل هذا يعيبهم ؟ للرشايدة امتداد في الجزيرة العربية. لكل قبائل الرشق تقريبا امتداد في ارتريا. متى كانت القبيلة الحدودية عارا او عورة ؟
فيا ماجد لو ده سبب "عنصريتك" تجاه الزغاوة ارجو ان تقوم بمراجعة اسبابك. لأنها خطأ.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: حمور زيادة)
|
Quote: [كلامك يا ماجد حسون عنصري و قبيح جداً و لا اعتقد انه له أي مبرر. ولو كنت بتقولو مدفوعا بالقناعة المقتبسة أعلاه ده فأحب اقول ليك انو ما تعيبه على قبيلة الزغاوة انو تقاليدا تقوم على السلب و النهب ( وهو ما لا أعرف هل هو صحيح ام لا ) هو حال كثير جدا من القبائل السودانية. و من أشهرها في ذلك كانت قبيلة الشايقية. و التي لم تترك النهب و تتحول للزراعة الا بعد 1821 حين نجح اسماعيل باشا الغازي في اخضاعهم و تحويلهم الى "فلاحين" . اما قبل ذلك فقد كانت قبيلة الشايقية تمارس النهب و السلب و الاغارة على القبائل و الممالك و تعتبر ذلك بطولة وحق مشروع. و هذا مشهور و موجود في كتب التاريخ. اما مسألة انها قبيلة دخيلة و قادمة من تشاد فهو أغرب. لأنه لا يكاد يكون هناك في العالم كله عرق او مجموعة بشرية و قبيلة مستقرة في ارض نشأتها. أغلب قبائل هذا الكوكب البائس تحركت و تتحرك لأسباب كثيرة و تستوطن رقع جغرافية جديدة. ستجد ان قبيلة البجا السودانية الشهيرة يقال انهم قدموا من آسيا. و القبائل العربية كلها تفخر انها جائت من جزيرة العرب . وبعض قبائل الغرب أتت من غرب افريقيا. و قبائل سودانية ( بالتعريف الجغرافي للسودان ) انتقلت الى افريقيا الوسطى و الى الكاميرون و السنغال. فلا أعرف كيف يمكن ان تصف قبيلة موجودة على ارض السودان منذ مئات السنين انها دخيلة. وماذا ان كان لها امتداد في تشاد ؟ هل تشاد "عفنة" يعني ؟ للنوبين امتداد في مصر هل هذا يعيبهم ؟ للرشايدة امتداد في الجزيرة العربية. لكل قبائل الرشق تقريبا امتداد في ارتريا. متى كانت القبيلة الحدودية عارا او عورة ؟
فيا ماجد لو ده سبب "عنصريتك" تجاه الزغاوة ارجو ان تقوم بمراجعة اسبابك. لأنها خطأ. |
الفاضل حمورة زياد حكاية انه كلامى عنصرى اصبح من غير معنى, الخلاء السايبيرى ده اثبت لى ان تعايشنا فى ه>ه الرقعة المنكوبة هو محض اضطرار, فعندما اهاجم واجرم لمجرد انتمائى لمجموعة عرقية , واحس انا بكراهية نابعة من استنتاج منطقى تجاه مجموعة اعلم تماما ما هى,تصبح لفظة العنصرية غير زى معنى. هناك قبائل فى الامازون تاكل لحوم البشر, هناك قبائل فى استراليا تتشارك الزوجات, مستوى الزكاء عند الارلينديين ضعيف, الهندوس يعبدون البقر والفار , هى حقائق ما دخل العنصرية هنا , الشايقية لا ينكرون تاريخهم وتصالحو معه, والالمان لا ينكرون تاريخهم , الفرق ان الشايقية تدرجو فى سلم التطور الاجتماعى حتى تحولو لمزارعين ولو كانو على النهب حتى الان لقلنا فيهم ما قلناه فى الزغاوة ثم ان مشكلة الزغاوة ليس فى السلب باسلوب الثمانينات , بل فى تطور ه>ا السلوك الاجتماعى لخطة سياسية تقوم على الاستحواز والسلبطة حكاية التداخل القبلى معلومة بس اتحدى من ياتى لى بحواكير الزغاوة قبل مائة وخمسين سنة فى دارفور
(عدل بواسطة ماجد حسون on 07-08-2011, 09:11 AM)
| |

|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: ماجد حسون)
|
يا ماجد حسون والله كلامك عنصري وقبيح هسا أنا كشمالي نيلي أنتمي إلى القبائل العربية لو قلت ليك يا نوبي يا وهم أرجع أسوان بترضى؟! ياخي التعدد الأثني والثقافي في السودان ثروتنا ونفتخر بجميع القبائل السودانية وفي المستقبل سيكون سر قوتنا كأمريكا ملكت العالم بسبب التعددية العرقية
تحياتي وما تشخصن الأمور وشايقي وللأ جعلي إيش هاماني المهم إنو جنسي سوداني
وبلدي فيها الشنقيطي والحمريطي والعريان ميطي
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: محمد علي شقدي)
|
Quote: يا ماجد حسون والله كلامك عنصري وقبيح هسا أنا كشمالي نيلي أنتمي إلى القبائل العربية لو قلت ليك يا نوبي يا وهم أرجع أسوان بترضى؟! ياخي التعدد الأثني والثقافي في السودان ثروتنا ونفتخر بجميع القبائل السودانية وفي المستقبل سيكون سر قوتنا كأمريكا ملكت العالم بسبب التعددية العرقية
تحياتي وما تشخصن الأمور وشايقي وللأ جعلي إيش هاماني المهم إنو جنسي سوداني
وبلدي فيها الشنقيطي والحمريطي والعريان ميطي
|
النزير وكل المتداخلين تعرف الحول ماجد اخوك ده من حمامة يسارية لى صقر يمينى شنو؟ انه كيف اقول لى تراجى ومحمد سليمان انه مفردة جلابى البتلمنى مع مرتكبى كل الفظائع عنصرية وما عادلة اكتشفتا كم الس>اجة الانا فيهو لن ترضى عنك الزغاوة حتى تتبع ملتهم اللى هى تنبرش وتقول ابوى الفى الشمالية الما بعرف حتى يتكلم عربى زى الناس جلابى ومجرم ونسلمهم كل ما نملك. القلته انا عن الزغاوة حقائق
| |

|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: ماجد حسون)
|
Quote: ماجد حسون الي ماذا تريد ان تصل وانت تفتخر بانك عنصري وانا لا اشك في ذلك ابداً من خلال حديثك الشاذ عن قبيلة الزغاوة يعني نسحب الجنسية السودانية العظيمة منهم ولا نبيدهم الي آخر امرأة وطفل فيهم
|
معليش يا اخوى بطل غشامة, مافى حديث شا> دى حقائق هو اساسا البوست ده فتحته الهلفوتة تراجى عشان الغشمة الزيك يجو يدونى مواعظ حتى لو انبرشت لامثال تراجى والهلفوت الارزقى بقال برضه انتا جلابى عنصرى ماكل مال النبى ريح بالك يا اخوى
| |

|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: ماجد حسون)
|
Quote: معليش يا اخوى بطل غشامة, مافى حديث شا> دى حقائق هو اساسا البوست ده فتحته الهلفوتة تراجى عشان الغشمة الزيك يجو يدونى مواعظ حتى لو انبرشت لامثال تراجى والهلفوت الارزقى بقال برضه انتا جلابى عنصرى ماكل مال النبى ريح بالك يا اخوى |
بالتاكيد ما كنت منتظر منك افضل من الكلام ده تعرف ياالمفتح اسوء شئ هو ان تصل انت بافكارك درجة الهلفته يعني لانه تم سب المنظومة التي انتمي اليها من أشخاص أمارس نفس الفعل تجاة قبيلته لتنتفي عني صفة الغشامة الانبراشه هي الوصول الي هذا المستوى يا حسون
| |

|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: ماجد حسون)
|
شكراً ..تراجي ...
امثال ماجد حسون القال ليبرالي ده موجودون في كل القبائل السودانية.. والعنصرية لا لون لها رغم طعمها الدال عليها ...وكما قلتها له سابقاً ليس كل زغاوى تشادي وقلتها لغيره ليس كل جلابي عربي شمالي ...امثال ماجد حسون يضرون بالسلم الاجتماعي اكثر من ضرر الابادة الجماعية..الله يكفي السودان شرهم ...
| Quote: بس اتحدى من ياتى لى بحواكير الزغاوة قبل مائة وخمسين سنة فى دارفور |
ليه 150 سنة ؟!! ليه مايكون 500 سنة او 10.000 سنة ؟!!!
من الغباء ايضاً الاعتقاد ان السودان عبارة عن اعراق ..السودان جغرافية وليست اعراق ..وهذه الجغرافية كونها الاستعمار وتشكلت اعراقها بمن فيها بغض النظر عن جذورها ...انا البيجاوى ده مافي حاجة تلمني بالزغاوى ولا النوبي في اقصى الشمال ولا حتى العربي النيلي لكن جمعتني بيهم ظروف سياسية في فترة معينة واصبحنا كلنا ننتمى للسودان بجغرافيته المعروفة ووضعت قوانين تؤرخ وتحدد احقيتنا في الانتماء وتنظم علاقتنا وحقوقنا وواجباتنا المشتركة لذلك مافي حاجة اسمها سوداني اصلي او سوداني وافد طالما الناس دي كانت موجودة في السودان في احدث قانون جنسية ..
ياخي ابوك آدم وامك حواء كان عندهم حواكير في الارض ؟!!! ماياهو جو نازلين من السماء ...يلا شوف ليك سماء تلمك ياسماوى ..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: محمد علي شقدي)
|
محمد ياصديقي الجميل ..
| Quote: يعني يا ودالقاضي تفتح خشمك معاي بطلع البجه ديل ارتريين |
ومنو القال ليك البجا ماارتريين ؟!! البجا ارتريين وسودانيين ..من بساطتهم لا يعرفون ولايعترفون بالحدود السياسية ومتصالحين في الحتة دي ..انتماءهم لجغرافيتهم البيجاوية اكبر من انتماءهم للسودان او لارتريا ..ورغم ذلك اهم اكثر شعوب السودان قبولاً في اراضيهم للآخر ..فارض البجا استقر بها اهلنا الرشايدة والهوساوالنوبيون وعرب الشمال والشكرية وقبائل البطانة وحتى من ارتريا واثيوبيا والاتراك والهنود وغيرهم..النسيج الشرقاوى هو مدرسة للتعايش ..وسودان مصغر في التنوع ..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: فايزودالقاضي)
|
| Quote: ومنو القال ليك البجا ماارتريين ؟!! البجا ارتريين وسودانيين ..من بساطتهم لا يعرفون ولايعترفون بالحدود السياسية ومتصالحين في الحتة دي ..انتماءهم لجغرافيتهم البيجاوية اكبر من انتماءهم للسودان او لارتريا ..ورغم ذلك اهم اكثر شعوب السودان قبولاً في اراضيهم للآخر ..فارض البجا استقر بها اهلنا الرشايدة والهوساوالنوبيون وعرب الشمال والشكرية وقبائل البطانة وحتى من ارتريا واثيوبيا والاتراك والهنود وغيرهم..النسيج الشرقاوى هو مدرسة للتعايش ..وسودان مصغر في التنوع .. |
وهذا المطلوب اثباته يعني الامتداد الخارجي للقبائل السودانية لما يبقى مزمه بنكون بنشظي في الوطن من داخل فكرة التنوع وهذا ما جر علينا صفة الغشامه من اخونا زي ما قلت الليبرالي حسون
| |

|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: البحيراوي)
|
الاخ ماجد .. تحياتى ..
أتفق وبصوره تامه مع الاخ حمور زياده .. وأضيف أن حدة الاستقطاب الجهوى والعنصريه هى أسوأ إفرازات الحقبه الانقاذيه الكالحه التى نعيشها ومنذ 23 عاما.. ولا يهمنى كثيرا أين هى نقطة بداية هذه الدائره الشريره التى ندور فيها جميعا.. فالتعامل من خلال ردود الافعال والتماهى مع التكييف العنصري للصراع فى السودان لا يفرق كثيرا عن ابتداره ودورنا جميعا فضح وتعرية هذا الخطاب العنصري البائس جدا .. أتمنى أن تراجع نفسك أولا .. ومن ثم تراجع خطابك للناس فى هذا المنبر والى ذلك الحين .. فأنا أدين هذا التطرف العنصري البغيض جدا ..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: البحيراوي)
|
| Quote: ومنو القال ليك البجا ماارتريين ؟!! البجا ارتريين وسودانيين ..من بساطتهم لا يعرفون ولايعترفون بالحدود السياسية ومتصالحين في الحتة دي ..انتماءهم لجغرافيتهم البيجاوية اكبر من انتماءهم للسودان او لارتريا |
فايز ود القاضي الله ينصر دينك .. ننتصر للحق و الفضيلة اينما كان بغض النظر عن الحدود .
و للاخ ماجد حسون الزغاوة تاريخهم لا يتجاوز 50 سنة في السودان حسب قول عمي هارون . فهو كان كثير الشكر للرئيس الراحل جعفر نميري . يقول عمي لولا نميري لما ذهبنا ليبيا مغتربين و لما ذهبنا الجزيرة عمال و لا عرف ابنائنا سبل العلم . المشكلة الزغاوة ناويين يطردوا جداد البيت . جداد البيت بصيح فاقداً للوعي و يهضرب بكلمات غير مفهومة و غير منطقية . الله يرحمك يا سيادة الرئيس نميري .
سلام يا تراجي .
| |

|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: الصادق ضرار)
|
مالكوم اكس استوقفته فتاة بيضاء وعايزة تتظارف قالت لى اعمل شنو عشان اخدم قضيتكم؟, قال ليها دو نو ثينك , شتتى بلا مثالية فارغة معاك. بالفهم ده مالكوم عنصرى , بس كان متصالح مع زاته عارف انه الزيت ما ممكن يختلط مع الموية والفتاة البيضاء ما ممكن تخون عرقها , لانها هى بى زاتها كفتاة بيضاء مشكلة, المهم بغض النظر عن التسميات , الزغاوة خصوصا وزرقة دارفور نحنا بالنسبة ليهم كجلابة اعداء بى زاتنا نفسها , مش بى مواقفنا مواقفنا دى قشرة, الموقف الحقيقى انه نحنا تهديد وجودى لى بعض لاننا امة بعيدة عن العقد الاجتماعى , لانة زرقة دارفور متجزر فيهم الفكر النازى المخلوط التقاليد القبلية لقبائل قرب افريقيا, الفيكم مستعد يبقى ليهم يهودى او توتسى يتفضل بس انا ومعاى ملايين من = العنصريين العكسيين المثلى= ما مستعدين
| |

|
|
|
|
|
|
|
Re: للتوثيق لكل المتباكين على ذهاب الجنوب قريبا دارفور طالما هذه لغة ب (Re: ماجد حسون)
|
Quote: يا ماجد حسون والله كلامك عنصري وقبيح هسا أنا كشمالي نيلي أنتمي إلى القبائل العربية لو قلت ليك يا نوبي يا وهم أرجع أسوان بترضى؟! ياخي التعدد الأثني والثقافي في السودان ثروتنا ونفتخر بجميع القبائل السودانية وفي المستقبل سيكون سر قوتنا كأمريكا ملكت العالم بسبب التعددية العرقية
تحياتي وما تشخصن الأمور وشايقي وللأ جعلي إيش هاماني المهم إنو جنسي سوداني
وبلدي فيها الشنقيطي والحمريطي والعريان ميطي |
تحية لك اخي النزير هذا هو الفهم المفروض ندافع بيه عن تعدد اعراقنا وما كتبه اخي النزير المفروض يكون حصة للاخ ماجد والاخت تراجي ليه دائما نختزل مساوئ الانقاذ او مجموعة من الساسة في السودان وبسسبهم نجرد السودان والسودانيين من هوياتهم كما اعتقد ان الاخ فائز ود القاضي قد رد باسلوب العارف والفاهم لكل الحقائق التاريخية اعرف تماما ان الانقاذ هي السبب في تفشي النعرات العرقية وظهور القبيلة على سطح الممارسات السياسية ولكن بعض معرضي النظام وللاسف جعلوا من حربهم للانقاذ ان يكون سلاحهم العنصرية وجلابي ازرق وابيض .....الخ
| |

|
|
|
|
|
|
| |