فائزة العـزي .. إبحـار عكس النـيل

*****

شكرا يا ريس على المشاركة .. وفي انتظار الأكثر

رواية تحكي عن بلد قسّمه الساسة .. وسيوّحده أبناؤه بإذن الله

يا جماعة ما تقعدوا تحندكونا بالكتب دي كدة
ياخي كتبكم دي ما قاعدة تصل المغرب
البيخت ليه كتاب يرسلو لينا ولا بنداعيهو
الله يفقع مرارتكم

سلام للجميع

ود الصائم ناوي يفتح دار نشر
جهّز روايتك يد ود جبرين

Quote: إبحـار عكس النـيل

يا اخوانا كدي بي مهلة
العنوان دحين ما فيهو حاجة كدا ما تمام..؟!
إبحار
عكس
(تيار)
النيل
أو
ابحار
عكس التيار
+++
مجرد ملاحظة ساكت

Quote: جماعة ما تقعدوا تحندكونا بالكتب دي كدة ياخي كتبكم دي ما قاعدة تصل المغرب البيخت ليه كتاب يرسلو لينا ولا بنداعيهو

أها مرارتكـ بتنفقع زيادة لما تشوف السرد والتحليل!!

حبابكـ يا عادل يا عمكـ
المعنى مقصود .. وهو الاتجاه من الشمال إلى الجنوب!!
الرواية تتناول الهواجس الإنسانية التي تعتري الشخصيات بسبب التغيير
ترك الهوية والبحث عن هوية جديدة مجهولة .. والهجرة داخل وطن!!









_
قسما بالله قرّبت أبقى ناقد

هو فى توحيد بعد التقسيم
؟؟؟؟؟؟
ممكن الزول يكون محتل ويتحرر
يكون مستعمر ويستقل
لكن يكون متقطع ويرجع يتلصق
ماااااااااااااااا اظن



ازيييييييييك

مبروك الإصدارة
وشكرا يا محمد

الغلاف جميل جداً أتمني أن تكون بمكتبتي قريباً

وياريت تكون صادرة عن مصر

لوووووووووووب ود الصايم بقا مثقف ؟؟؟
وكمان بقيت ليك فى سياسه وتيار وابحار
ونيل وليل وكدا ؟؟
وتعمل اسكانينق وتلتله لا تشبه ود الصايم
واخلاقو الضيقة !!!
ياخ انا دخلنى هنا العنوان بس صدق ؟؟
عاشت فايزة
عاشت فايزة
قدرتك بالحيييل .. فايزة













ــــــــــــــــ
بورد مافيه تمساح يقدل فيه ود الصايم لوووووووبييين
حد يصحىىىىىىىىىى ناس اللستتتتتتتتتا قول ليهم ارجعوا
انا نغرق نغرق نغرق تحت النيييييييييييييل ..

Quote: بورد مافيه تمساح يقدل فيه ود الصايم لوووووووبييين حد يصحىىىىىىىىىى ناس اللستتتتتتتتتا قول ليهم ارجعوا انا نغرق نغرق نغرق تحت النيييييييييييييل ..

ياا للذهب الذي انتجته فتاة الرافدين ..

الرواية صدرت في دبي اليوم وسيتم توزيعها في الخرطوم وكل عواصم الخليج والعواصم العربيه ..

فائزة العزي تناولت السودان في قالب من زاوية غير منظورة للكثيرين منا ..

نتمنى ان تجد الرواية حظها من التوزيع السليم لتجد قراء بنصيب موفور ان شاء الله..

إبحار عكس النيل..

رواية تحكي قصة حب بين الشمال والجنوب من خلال شخصيتين رمزيتين.
الهواجس الانسانية التي تعتري الشخصيات بسبب التغيير ، ترك الهوية والبحث عن هوية جديدة مجهولة.
العلاقات الانسانية التي تميز الشعب السوداني ، برغم اختلاف اللون والعرق.
التاريخ الحديث والمرارات التي يرويها أبطال الرواية من الشمال والجنوب.
خيط الحنين الممتد من البداية حتى النهاية.
تصوير لرحلة الجنوب .
الأساطير الأفريقية.
كل هذه الخطوط تم توظيفها في الرواية، على شكل تسلسل درامي تتصاعد احداثه لتقودنا في النهاية إلى حقيقة أن الانفصال قد يكون سهلا على السياسة صنعه على الورق لكنها لن تستطيع ان تمحو الذاكرة أو تقطع أوصال الود بين الناس بأي شكل من الأشكال..
الرواية تصدر عن دار التكوين للنشر والتوزيع..

امتثل الاثنان لكلام الشيخ، وخرج الجميع نحو الباب الرئيس للتوديع.. لم يستطع الشيخ أن يمسك دموعه، وهو يرى ذلك الحزن في عيون لوشيّا، التي حملها بين يديه عند لحظة ولادتها، أحس بها وبضربات قلبها، شعر بتوقها للبقاء، نظر إليها، يطلب منها المغفرة لأن الجميع لم يفهموا الحقيقة كاملة، كما فهماها هما الإثنان.

ـ "هل تعتقدين أنك اتخذت القرار الصائب؟".
ـ "لم تساعدني في اتخاذ القرار".
ـ "أحتـرم كل قرارتـكِ، لا أستـطيع أن الغيكِ وأتخذ قرارا نيابة عنكِ".
ـ "تعبت من مثاليتك، إنزل قليلا عنها".
ـ "وهل ستحبيني إن لم أكن أنا؟".
ـ "أحبك في كل مواسمك".
ـ "هذا موسم الهجرة إلى الجنوب، إنه موسمك، أنت اخترت".
****************************************************************** * *
ـ لكن المتتبع لخط التمرد الجنوبي، يراه متقلب الفكر، من إشتراكي قبل الحرب الباردة إلى رأسمالي بعدها.
ـ هل تريد القول إن النضال الجنوبي يتغير تبعا لأيديولوجية الجهة الداعمة؟.ردت لوشيّا بحزم.
ـ نعم. أجاب هـاشم بنفـس الحزم. تبعا للجهة التي تحرض على الإنفصال.
ـ برغم هذا التغيير ظلت المطالب واحدة. أردفت لوشيّا.
ـ جوزيف لاقو كان يقول لو كان الشيطان مهتما بقضيتي فمرحبا به. أضاف هاشم.
وهنا تدخل كرم الله لينهي الحديث الذي بدأ يتصاعد حدة.
كان كرم الله يستعد لمغادرة مكتبه عندما وصل إليه خبر يفيد بقطع المسيرية طريق القوافل نحو الجنوب، بدا القلق واضحا عليه، فلربما تكون لوشيّا في هذه القافلة، أحس أن قيوده باتت تضيق عليه أكثر فأكثر، أي سحابة تحمله إليها الآن؟، هل تخلى عنها؟ هل هو مسؤول عمّا يمكن أن يحدث لها؟ لماذا لم يقطع لها تذكرة طائرة على الأقل؟ وهل كان بإمكانه ذلك؟ فمجرد المحاولة كانت تعني موافقته على رحيلها.
اقتربت أصوات المدافع من المقر، وبدأ اشتباك كثيف بين الجانبين، لم يهدأ لأكثر من ساعة، حل الليل بعدها ليوقف العمليات القتالية بين الجانبين. لكن الصباح لم يحمل معه البشرى، حيث قضى صدّيق وعابد الليلة في العراء تحت المطر متأملين بنهار تأتي معه التعزيزات، غير أن مقاتلي الحركة الشعبية قطعوا الطريق وأصبح الإثنان في مواجهة مباشرة، قاتلا حتى نفذت الذخيرة ليقعا في الأسر، بينما تناهت إلى المقر أنباء مقتلهما على أيدي الحركة الشعبية.
أمي فارقتني، وأنتَ تخليت عني، وعليّ الذهاب نحو المجهول.. لو كنت أنت معي، فقط أنت، لهوّنت عليّ هذا الحزن، هل صدقتني عندما قلت لك لا أريد أن أراك؟. هل امتثلت لرغبتي ولم تتصل؟. لقد أعدت تشغيل الهاتف منذ البارحة، لكنك لم تتصل، هل تحركت بداخلك كرامة الرجل الذي صدته تلك المرأة؟ كنت مجروحة منك، وكتبت ماكتبت، ليتني لم أدعك تقرأ ما في الصندوق.. أعرف أنك قرأته، إحساسي يقول لي ذلك، مازلت أنتظر اتصالك ياغالي، لكني أعرف أنك لن تفعلها.. ربما تكون قريبا مني أو تتقصى أخباري، لكنك ستحرص على ألاّ أعرف، ستحرص، أيها الرجل النبيل".

ـ إلى أين تريد أن تصل بنا، دكتور؟.
إلى الذي وصلتم إليه يوم الحادث، لا تدعوا مرارات الماضي التي لم تكونوا يوما طرفا فيها تؤثر في قراراتكم. يا أبنائي، أريدكم أن تفتحوا آفاقكم وتنظروا بعيداً، الوطن أكبر من كل المرارات، نعم، تجمعنا ذكريات مريرة، لكن بالمقابل تجمعنا صداقات وبلد مقبل على التشظي، ولا ندري إلى أين ستقودنا الأقدار، إن كان الإنفصال حاصلا، فدعونا ننفصل برضا نفس، لا تقطعوا خطوط الرجعة أبدا، أنتم بتصرفكم العفوي أنهيتم حكاية المناطق المقفلة التي بذرها المستعمر في يوم ما وعمل عليها، التسامح والمحبة، يبنيان، لكن الحرب تدمر. لاتكونوا إلا أنتم وليصنع الساسة ما يشاؤون...
* * *
عناق وأحضان، جدة تبتسم و أخرى تدمع، لم تميز لوشيّا أيهما جدتها، للاثنتين بياض يغطي الرأس وشعرات تتنافر من تحت الغطائين الأفريقي والعربي وعلامات زمن تحكي مرارات وذكريات سعيدة، وقلبين نبضا سوية ساعة خوف ودقا ساعة انفعال، وعروق نافرة ضيعها الليل على الأيادي. عيون تتحسس الوجه أمامها، لم يزده الزمن إلا خطوطا ترسم لوحة موحدة تمتزج فيها الحكايا بخط سردي طويل، لايقوى على حمله سوى أصحابه.

مختارات من الرواية...

ود الصايم ...
سلامات يا غالي ...
يا ملح و سكر المنبر موضوعك جميل ...


رغماً عني راحت أفكاري تتأرجح عن أشجان بنت دجلة و الفرات ... عن احساسها بالوطن ... كنت حتى وقت قريب أشعر بعدم الإرتياح لرؤية العربيات المتسودنات بقناة الشروق يقرأن بعض أسماء المدن السودانية بشكل يجعلك تشعر و كأنك تأكل بلح بالشطة ...
ها قد جاء الرد ... بل و رد قوي ...
و مع ذلك فهل ما يمر به القطر العراقي الشقيق من تقسيم لا يقل عما نمر به مرارة ما بين طائفية إلى عرقية هو ما أثار شجونها و جعلها تبحر نحو جنوبنا ...
تساؤل ليس إلا ....
لم أقرأ الرواية بعد ...
و لكن على كل حال فهاهم العرب يحملون هم توحيد السودان و لو بعد حين ...
مودتي ....

http://alraed-sd.com/portal/index.php?news=60590

يعني الاتجاه المعاكس ؟؟

برضو مبروك

شكرا للصايم ,,,

مرحبا ود الصايم الحبيب وزوارك الكرام
اعتقد ان من الذكاء اخراج هذا الابحار في هذا التوقيت الدقيق من تاريخ بلادنا
اذكر ان تاجرا شماليا - ليس لد دخل بالسياسة اطلاقا - حكي لي عن قصة اعتقاله في سجون الحركة وكيف استطاع الهرب الى يوغندا ثم بواسطة منظمات دوليه عاد الي اسرته... رجوته ان يكتب قصته واعينه على اخراجها في مثل هذا التوقيت ... لكن يبدو ان هموم الحياة قضت بخلاف ذلك.
وبعيدا عن السياسة اعتقد ان تجارب كثيرة لاناس من الشطرين يمكن ان تكتب ويمكن ان تلعب دورا هاما في تكويت الوجدان الوحدوي من جديد.

شيء اخير ... ياريت لو اتعملت قراءات في الملاحق الثقافيه في الصحف لهذا العمل وهو جزء من الواجب.

يُرفع لحين ميسرة!

حبيبنا ود الصايم

أطنان من الاشواق



الزولة دي المفروض الحكومة السودانية والله تمنحها جواز


شكرا ليك و خليك قريب

مبروك للزولة فائزة
من العنوان شميت لي ريحة حزن
غايتو الله يستر علي الحبايب بعد يوم 9

يا عمك وضيوفو
كيفنكم؟


كريمو

بااخوب ود الصايم
نسختنا وين !!!