قصيدة البروفسير محمد الواثق – أم درمان تحتضر

التي احتضرت هي السودانية فيكم وفي امثالكم

من تفسخت مفاهيمهم وقياساتهم .. فاصبحوا يريدونها نسخة مشوهة عن مدن غربتهم


هذه هي امدرماننا .. بازقتها الضيقة .. المتسخة
وبعقول اهلها الواسعة وقلوبهم النظيفة


هذه هي امدرمان المدينة المشيدة على انقاض الغزاة اهل المدن التي قستها عليها

هذه هي امدرماننا
تركز على انسانها .. اكثر من عمرانها

العاجبو عاجو
والما عاجبو يقعد قبلو ما يجيها تاني

هذه هي طريقة البشر بها، تتلخص في هذه العبارات.

على وعلى أعدائي ... هل تعالج الأمور بهذه الطريقة؟

حسبي الله ونعم الوكيل

Quote: على وعلى أعدائي ... هل تعالج الأمور بهذه الطريقة

؟؟؟؟
!!!


هو ده شنو ده ؟

الأخ وليد القصد ليس النيل من أهلنا مما هو أكثر في رفع قيمة النقد الذاتي وعدم الإستسلام بابخس الرتب ولكن نقد يدفع إلى الأمام - هل تعلم بأن أي زائر لها من غربي أو شرقي يتأزم لحالها وحال أهلها.

قارن أمدرمان والأندلس المفقود

تحياتي

وما أصاب أمدرمان سوى ما أصاب المدن السودانية عامة من تدهور في زمن التدهور العام.

وما حل بإنسانها إلا ما حل بإنسان السودان عموما في زمن المحن والحروب والنزوح.

ولن يغني كشف الأعراض عن معرفة الاسباب.

Quote: وهو ابن أم درمان؟ .

الواثق ليس من ابناء امدرمان

وجاييك تاني

قبل خمس سنوات كتبت في احد المنتديات ادناه

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم اعود الى هذا البوست قبل ان ينحرف عن المسار الذي هو فيه ويتجه لامدرمان وساكنيها) لقد خرج ديوان الشاعر محمد الواثق الى الوجود بين عامي 1969 و1973 وهذه الفترة شهدت تحولا اجتماعيا وسياسيا وثقافيا مذهلا وشديدا ولايمكن لأي انتاج فكري يخرج في هذه الفترة الا وان يظهر عليه التاثير فقد تمطى التيار اليساري فكرا وسلوكا وتتطاول اقزام التقدمية وكان اليمين يعاني الدوخة والدهشة كالعادة وشاعرنا نفسه محسوب على التيار الاسلامي ( المتأسلم). هذه الجدلية والصراع الثقافي انعكس فس نفس الشاعر فانكب على الرمزية وكانت امدرمان هي المشتهى وانه يري ان الحكم والدولة قد استبيحان ولم يكن اختيار امدرمان كرمزية متولدا من فراغ فغالبية رجال الانقلاب والحكم من مواليد وسكان امدرمان. ويظهر جليا تاثر الشاعر بالشاعر الامريكي ت.س.اليوت في قصيدته الارض اليباب او الارض الخراب وتاثره بالشاعر بدر شاكر السياب خاصة في قصيدته ال.... العمياء وان اختلف ثلاثتهم في مشاربهم فالشاعر الامريكي ت.س.اليوت كانت المدينة رمز للتوها ن القيمي ولاختلال المعايير الاخلاقيةنتيجة للتقدم الصناعي الذي اجتاح المجتمع الامريكي والذي نشأ اساسا وقام على حرية الفرد مستفيدا من النظرية الهيجلية والتي وضعهت على ارض الواقع في شكل الدستور الامريكي والذي يعني بحريةحركة الانسان تجاه الانتاج والكسب مع النظر للمتغيرات التي تطرأ على هذه الحركة في المجتمع بعين الرعاية الاجتماعية والتي ايضا تعتمد على ما يكسبه المواطن الامريكي من جهده وما تبقى يترك للجمعيات الخيرية فكان المجتمع الامريكي يعاني صراعا اجتماعيا كبيرا وحراكا هائلا وفي هذا الجو التنافسي الاكبير ولدت الارض اليباب اما الشاعر العراقي بدر شاكر السياب وهو شاعر مرهف ورومانسي من طراز فريد فعلى الرغم من بعثيته الا ان شفافيته كانت تعكس له الواقع بعين الشاعر لا بعين السياسي فلنه كان مسكونا بحب العراق فقد كان متنازعا بالعراق الذي يراه كشاعر وكعراقي وبين العراق البعثي وشاعرنا محمد الواثق في رومانسيته يتارجح بين اثنين بين السياب وبين جماع وكان من الممكن انيخدم غرضه الرمزي باكثر من هذا لولا ان وقع في حالة من الاسقاط النفسي تجاه امدرمان المكان وهذه الحالة تنتاب عدد من الذين يفدون من الاقاليم لمدينة امدرمان فأدخله في حالة تناقض بين لأن امدرمان التي كتب فيها هذا الهجا ء كانت تعيش ازهى ايامها في تلك الفترة فقد كانت في اوج توهجها السياسي والثقافي والاجتماعي مقارنة بما حولها من المدن السودانية هذه الحالة من الاسقاط النفسي التي وقع فيها الشاعر ادخلت النص الادبي في متاهة الهجاء الحطيئي او الفرزدقي فصارت غرضا في حد ذاتها مما نحي بالنص منحى سطحيا فعلى الرغم من قوة الالفاظ وخشونتها الا ان الجرس الموسيقي والايقاع في النصوص يجعل النفس الشاعرة تطرب له. اما حينما تضع النصوص على طاولة التشريح تتبين الحقيقة بان المحتوى نفسي اكثر منه معنوي . والعارفين بالشاعر والقريبين منه يدركون جزئيات صغيرة لعبت دورا في ان تخرج النصوص بهذا الجمال البذئ. ومن الملاحظ ان الشاعر نفسه بعد هذا الاصدار لم يصدر له شئ يذكر . على كل محمد الواثق شاعر مجيد في شعره مقل في انتاجه. حاشية امدرمان حالة لا يعرفها الا أهلها ، فهي كمدينة لا تختلف عن باقي مدن السودان وقد تقل عن بعضها في النواحي الجمالية. ولا يتميز اهلها بشئ عن بقية المجموعات السكانية الاخري سوى بالبساطة والاحساس الواعي بالوطن والمواطن. وقد اتيحت لكاتب هذه الحروف فرص التنقل بين مدن السودان المختلفة في الجهات الاربع وكان السؤال التقليدي حالما احط رحلي نا اي الاماكن اتيت وكنت اجيب دائما انني من أمدرمان فيأتيني التعليق المشهود ( ياسلام لقد كان هنا سيد فلان او مهندس فلان او دكتور فلان من ابنء امدرما ن ) ثم تذكر الانجازات التي قام بها ومن سكات دونما ضجة او ضوضاء. وهذا ديدن ابناء امدرمان حيثما حلو سيماهم في وجوههم ولكم جميعا الود

http://www.sudaneseoffline.net/forums/showthread.php?t=385&page=6

أخي دكتور محمد بدوي
تحية طيبة ،
وقد فتحت أنت ملف ، قلنا فيه الكثير عن أم درمان وأوساخها ، ولا اعتقد هنالك
من داعٍ لفتح ذات الملف بعنوانٍ مغاير !؟

لقد أوردنا قصيدة الهجاء مع قصيدة النثر ، وكنا نرغب حقاً في أن يكون الملف خاص بأم درمان ،
والذين افتروا عليها ....،
وليس هنالك من داعٍ لإعادة مشاركتنا في الموضوع مرة أخرى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

*

حزف - مع التحايا

سلام