عندما يحلل العوديون بمزاجهم ويحرمون ما يحلو لهم (هيئة الافتاء شخصيا)

من ناحية التحليل
جاءتنى هذه الرسلة فى جهازى المحمول يوم امس انقلها لكم كما هى

Quote: خبر سار لك! اختارتك موبايلي للمشاركة من أجل ربح: مرسيدس C200 ومرسيدس ML350 ومرسيدس S300L ارسل اربح إلى 656565. باقي ساعات قليلة. ريال للرسالة (مصدق من هيئة الإفتاء الشرعية

دفع مبلغ ولو كان قليلا غير قابل للرجوع طبعا فى حالة الخسارة
وان يفوز آخر بمسيدس
تخيلوا كمان مرسيدس مقابل ريال فقط
طبعا باموال الآخرين
وسيشترك الملايين
وسيخسر الملايين
والشركة تربح باقى الملايين
هذا هو القمار والميسر بعينه
ولا ازيد

اما من ناحية التحريم
فقد اديت صلاة الجمعة يوم امس بجدة
وذلك فى حى مدائن الفهد وعلى ما اعتقد بمسجد الراجحى
حيث شدد الامام انه لايجوز للمرأة قيادة السيارة !

بأى وجه حق يا هذا؟
ومتى نهى الاسلام المرأة بأن تقود ركوبها بنفسها إن كان ركوبها حمارا او بغلة او حصاناً او سيارة؟
ما الفرق؟

انه الإفتاء بما يرضى الاهواء

سقط حرف السين سهوا من العنوان
فى (السعوديون)
ارجو المعذرة
فانا داخل بالموبايل يصعب الإنتباه للحروف الساقطة
ولا سبيل لتعديل العنوان كما تعلمون

انا استغرب جدا
فقد وجدت ان السعوديين يبذلون جهداً مقدرا فى تقليد الامريكان
فى شكل الطرق مثلا واشياء كثيرة
والاسلوب التجارى وكل ذلك لا بأس به فلماذا لا يقلدونهم فى منع القمار عن طريق المؤسسات التجارية
فالامريكان يمنعون القمار مثلا كاداة لتسويق البضائع
فمثلا عندما تعرض مؤسسة تجارية منتجاتها من خلال جوائز توزع للزبائن
نأخذ المِكدانلد كمثال فإنها قانونيا ملزمة بكتابة انه ليس من الضرورى شراء المنتج للإشتراك فى المسابقة
لأن ذلك يوقعها تحت طائلة القمار فالمستهلك من حقه طلب رقم سحب مجانا دون ان يشترى شيئاً
ولايجوز الاشتراك لمن هم اقل من ثمانية عشرة عاما
حتى لليانصيب الذى هو تحت سيطرة حكومات الولاية
وبعض الكازينوهات المرخصة لا يجوز للصغار الاشتراك

حتى هيئة الافتاء السعودية لم تحدد سن الاشتراك فى مسابقة موبايلى

فلمذا لا يقلدون الامريكان فى الاشياء الحسنة؟
كحقوق النسان مثلا والتفرقة العنصرية
فالسعوديون يصنفون الناس
احسنهم الامريكى
ثم السعودى
وقد يأتى السودانى بعد ذالك
وتليهم جنسيات اخرى محتقرة لديهم
لا داعى لذكرها احتراماً لتلك الجنسيات
بجانب ابتزاز الكفلاء لمن يقع تحت كفالتهم

حاجة تحير

فوق