في افادة صريحة من داخل جامعة البحرالاحمررئيس الحرص الجامعي يروي ماحدث في الجامعة

قمت بزيارة قبل قليل لجامعة البحر الاحمر والتقيت برئيس الحرص الجامعي وزكر لي ان ماحدث ان اثنين من الطالبات في الجامعةوتربطهم علاقة صداقة حاصة احدي البنات تنتمي الي قبيلة الجعليين والاحري الي قبيلة البني عامرفقامت البنت الجعلية عن طريق المزاح قالت للبني عامرية انت جنسك وهو لفظ غير مقبول عند البني عامر وصادف وجود برنامج للرابطة البني عامر وسمع احد الطلاب هذا الكلام وتجمهر الطلبة البني عامر وزاد عدد الطلبة المتجمهرين وقام مدير الحرص الجامعي بااخذ البنت وممثل الطلاب داخل المكتب وحضر مدير الجامعة داخل مكتب رئيس الحرص ونصح الطلاب وعند احتداد النقاش تدخل احد الطلاب الجعليين في النقاش مع الطلبة البني عامر فقام رئيس الحرص باخراج البنت الجعلية والطالب حارج الجامعة خوقا عليهم من ان تتتطور المشكلة فخرج الجميع وبعد قليل احضرت رابطة البني عامر بالجامعة مذكرة تطالب بقصل الطالبة والطالب ورئيس الحرص الجامعي واعتذار مكتوب من مدير الجامعة علي ان تنقذ هذه المذكرة حلال ساعتين ولم ينتظر الطلبة البني عامر الرد خلال الساعتين وقاموا باعمال شغب وتكثير للمعدات وتدخلت الشرطة وقامت بتفريغ الطلاب واعتقال سبعة طلاب من قادة الرابطة وتم فتح بلاغ بالتف اتجاههم

لعن الله القبلية والحكومة التى أججتهـا.

هذا ما زرعته الحكومة فلتخــم وتصـر. قبلها كل الأجناس فى شرقنا الحبيب كانوا يحيون فى
وئام.

على الحكومة فورا لتدارك ما خربته.. الغاء خانة القبيلة من أى بطاقة سواء كانت هوية او غيرها
وتجريم كل من يؤجج التفرقـة القبلية، وتعميم اوامر للصحف بعدم نشـر اى مادة يمكن ان تكون بذرة
لفتنة جهوية او قبلية.. وهـذا اضعف الإيمان لتصحيح ما خربوه.. هذه الطفلة الشاتمة لا ذنب لها، لأنها
تسمـع التمييز القبلى يوميا.. ووزر ما اخطأت تتحمله الحكومـة كاملاً ولا مناص لها من ذلك.

والذى نشـر قبيلة الطفلة الشاتمـة أيضـا جاهل.. وكان يكفى فقط ان يقول ان طالبة عيرت طالبة اخرى..

الى أين يسيـر هـذا البلد الذى كانت صفتـه الوطن؟

ابوريش لعن الله القبلية وهي موجودة منذ عهد بعانخي ملك النوبة ولم تاتي بها الانقاذ

يعني المُتنوضلين ديل يجوا يكضِّبوا فينا من طرف ساااااااااااي و النّاس تصدِّق؟
واللهِ مِحن
قطّعتا ليهم في حنانُم

شوت يا حاج شوت و نِحنا وراك

والله لكن السودان وصل لمستوى عجيب جدا

في افلام جامعة دنقلة قام الذي يحقق بسؤال الطالب الذي يعذبونه
فلان دا شايقي يعني؟

دا شنو الانحطاط دا بالله؟


سلامات يا مسلمي وا ابو الرش

الله يقلع نظامك الجهوي القبلي ل الفاسد
وصلتو الناس لمرحلة بعيدة
وصلتوهم لجاهلية القبيلة والعصبة
بن عامر
جعلي
دنلاوي
دبكاوي
زغاوي
يقاتلو في عشان عصبية القبيلة وفي جامعة !!!!!!!
صحيح مشروعكم حضاري
بالله رجعونا الى المحطة المنها قلتو انقاذتوتنا
قرينا جامعة عند ما كانت الحكومة تسلتمنا من اسرنا وتسلمنا للسودان جامعيين
لحد ما اتخرجنا ما كنا عارفين للقبيلة ميزة او دور ولا وجود للقبيلة في الانشطة
صحيح كانت هنالك روابط اقليمية التي كانت خدمية اجتماعية
لكن الانتماء كان للاقليم لا للقبيلة ومن قبل كان الاتنماء الاكبر للسودان
جامعات تسكن فيها عصبية القبيلة والجهوية لم نراها في ظل انقاذكم يا فاسدين
تحصدون ما زرعتموه يا مبتدعي مثلث حمدي والزرقة والعرب

محمد علي شكرا للمرور

محمد ، علاء ، د. نجاة ...سلام ..

الاخ حامد عبدالله اورد الخبر دون ذكر القبيلة بل قال تحديداً ( حدث احتكاك وتراشق بالكلمات بين مجموعة من الطلاب ) ومااورده من حقايق لم تتعارض مع ماذكره الاخ محمد على لسان رئيس الحرس الجامعي الذي اتى باسم قبايل الطلاب مع الاسف ...

صراحة يامحمد الكلمة التى قيلت تعتبر اساءة عنصرية في الشرق ويقولها بعض السفهاء العنصريين من ابناء السودان الذين تربوا في الشرق وعاشوا فيه اسياداً لا ضيوف ومع الاسف البعض منهم تجاوز حد الادب وتطاول على مضيفه واصبح ينعتهم بهذه النعوت العنصرية- عين والله -!!! .. لذلك يجب ان تنال الطالبة عقوبة رادعة حتى لو ادى الامر الى فصلها حتى لاتتكرر مثل هذه الاساءات وتٌحدث فتنة يصعب التحكم عليها ...

حاج محمد سلام يا زول متين وصلت حمدا لله على السلامة

كويس وصولك الى مصدر المعلومات فى الجامعة
الموضوع شتائم عنصرية فى محيط طلابى يفترض فيه الوعى
المحيط الطلاب المعنى ببسط الوعى فى مجتمع الشرق
الموضوع لا فيه احتكاك سياسي من اى نوع
تعامل الحرس الجامعى مع الموضوع فى اى اطار تم هذا التعامل
شكراً محمد المسلمى على التواجد فى مكان الحدث

بعدين إيه لغة

"حرص"

و

"تكثير المعدات"

Quote: بعدين إيه لغة "حرص" و "تكثير المعدات"

وزكر لي :)

ياحاج
وكت أنت وصلت (الحرص) الجامعي أكان بعد سؤالك (للحرس) أن تساءل معاك بالمرة بقية أطراف القضية وتذكر بدل (تزكر) من هو المخطيء ومن هو المذنب ... تعرف أنو رئيس (الحرص) صراحة يمثل وجهة النظر الغير محايدة ومصداقيته في المحك ... أح يا بلد ويا عنصرية وقبلية وجهوية .. قال سوداني شمالي عربي مسلم ...
الشفيع

Quote: يعني المُتنوضلين ديل يجوا يكضِّبوا فينا من طرف ساااااااااااي و النّاس تصدِّق؟ واللهِ مِحن قطّعتا ليهم في حنانُم شوت يا حاج شوت و نِحنا وراك

علاء يوسف انت ذاتك ما كنت من ( المُتنوضلين ) لمن كنت يتكافح من اجل لقمة شريفة في بلاد الغربة
نسيت عريضتك ضد فساد المستشفى
بالله عليك اللماك مع الفاسدين غير القبيلية و العنصرية والجهوية شنو
انقذونا من الانقاذ التى وصلتنا الى محطة القبلية المنتنة

Quote: قمت بزيارة قبل قليل لجامعة البحر الاحمر والتقيت برئيس الحرص الجامعي وزكر لي ان ماحدث ان اثنين من الطالبات في الجامعةوتربطهم علاقة صداقة حاصة احدي البنات تنتمي الي قبيلة الجعليين والاحري الي قبيلة البني عامرفقامت البنت الجعلية عن طريق المزاح قالت للبني عامرية انت جنسك وهو لفظ غير مقبول عند البني عامر وصادف وجود برنامج للرابطة البني عامر وسمع احد الطلاب هذا الكلام وتجمهر الطلبة البني عامر وزاد عدد الطلبة المتجمهرين وقام مدير الحرص الجامعي بااخذ البنت وممثل الطلاب داخل المكتب وحضر مدير الجامعة داخل مكتب رئيس الحرص ونصح الطلاب وعند احتداد النقاش تدخل احد الطلاب الجعليين في النقاش مع الطلبة البني عامر فقام رئيس الحرص باخراج البنت الجعلية والطالب حارج الجامعة خوقا عليهم من ان تتتطور المشكلة فخرج الجميع وبعد قليل احضرت رابطة البني عامر بالجامعة مذكرة تطالب بقصل الطالبة والطالب ورئيس الحرص الجامعي واعتذار مكتوب من مدير الجامعة علي ان تنقذ هذه المذكرة حلال ساعتين ولم ينتظر الطلبة البني عامر الرد خلال الساعتين وقاموا باعمال شغب وتكثير للمعدات وتدخلت الشرطة وقامت بتفريغ الطلاب واعتقال سبعة طلاب من قادة الرابطة وتم فتح بلاغ بالتف اتجاههم

خجيتوها الله هونينى
انتم يا محمد لوكنتم حريصون على ابعاد الجامعات عن التوترات لكان حل هذه العنصرية الفجة باسلوب افضل بدلا من نسج القصص وسجن الطلبة
الله فرجينى

Quote: في افادة صريحة من داخل جامعة البحرالاحمررئيس الحرص الجامعي يروي ماحدث في الجامعة قمت بزيارة قبل قليل لجامعة البحر الاحمر والتقيت برئيس الحرص الجامعي وزكر لي ان ماحدث ان اثنين من الطالبات في الجامعةوتربطهم علاقة صداقة حاصة احدي البنات تنتمي الي قبيلة الجعليين والاحري الي قبيلة البني عامرفقامت البنت الجعلية عن طريق المزاح قالت للبني عامرية انت جنسك وهو لفظ غير مقبول عند البني عامر وصادف وجود برنامج للرابطة البني عامر وسمع احد الطلاب هذا الكلام وتجمهر الطلبة البني عامر وزاد عدد الطلبة المتجمهرين وقام مدير الحرص الجامعي بااخذ البنت وممثل الطلاب داخل المكتب وحضر مدير الجامعة داخل مكتب رئيس الحرص ونصح الطلاب وعند احتداد النقاش تدخل احد الطلاب الجعليين في النقاش مع الطلبة البني عامر فقام رئيس الحرص باخراج البنت الجعلية والطالب حارج الجامعة خوقا عليهم من ان تتتطور المشكلة فخرج الجميع وبعد قليل احضرت رابطة البني عامر بالجامعة مذكرة تطالب بقصل الطالبة والطالب ورئيس الحرص الجامعي واعتذار مكتوب من مدير الجامعة علي ان تنقذ هذه المذكرة حلال ساعتين ولم ينتظر الطلبة البني عامر الرد خلال الساعتين وقاموا باعمال شغب وتكثير للمعدات وتدخلت الشرطة وقامت بتفريغ الطلاب واعتقال سبعة طلاب من قادة الرابطة وتم فتح بلاغ بالتف اتجاههم

يعني يا مسلمي وقبل ما ننقاش مشكلاتنا الجهوية وقضية بني عامراوية او جعلية النفهم انت قاصد تقول شنو ؟؟؟؟

وهل الحرس الجامعي هو الجهة المناط بها الإدلاء بتصريحات ؟؟؟؟ عما حدث ؟؟؟

كان الله في العون ؟؟؟







..............................................................................حجر.

المسلمي
بالله الفيلم اتاريه الجعليه
شاكلت بنت البين عامر في بلدها؟؟
اها خموا وصروا.....

Quote: في افادة صريحة من داخل جامعة البحرالاحمررئيس الحرص الجامعي يروي ماحدث في الجامعة

والحرس الجامعي.....
وليس الحرص الجامعي....


حسه انتو الحاله جدكم العباس؟!

Quote: حسه انتو الحاله جدكم العباس؟!

يوم تكتلي ليك عباسي في المنبر ده ...بعدين كباشي دي ذاتها عباسي حولت العين كافاً والسين شيناً لدواعي السودنة والكوزنة ..




حمودي عجبني ليك ههههه

ناس الإملاء ديل الواحد لو شوف بوستاتم يلقاها كولها أعد!!

المشكلة ما في الاملاء يا ود الصايم

المشكلة في النفاق
والحكومة وصلتنا للدرجة دي من القبلية

بالله ...!!

قومو لفو وبطلوا نفاق

السودان من ما قام عنصري وقبلي وجهوي

شنو الانقاذ وما الانقاذ وحكومتكم وحكومتنا


عالم منافقة وكضابة

Quote: السودان من ما قام عنصري وقبلي وجهوي شنو الانقاذ وما الانقاذ وحكومتكم وحكومتنا

انت عارف ياوليد انا من الشرق ورغم اختلافي مع الانقاذ الا اني اتفق معاك في ان العنصرية موجودة في السودان قبل الانقاذ بل كانت اشد الماً من الآن فعبارات الاساءة العنصرية نحن اكثر من تأذي منها قبل ظهور الانقاذ، ده غير انو نحن ماكنا نوظف في الوظائف العسكرية كضباط ولا حتى في الوظايف المدنية الحساسة الا بمعجزة او تدخل الاهي مباشر ولأن تحي الموتى اسهل ليك من انك تبقى ضابط في الزمن داك.. ده غير اننا كنا محل تشكيك في مواطنتنا وسودانيتنا لاسباب التداخل مع ارتريا وكأننا نحن خلقنا نفسنا في الحدود ..ياخي الواحد لو عايز يسافر الخرطوم والله يتعرض للسؤال عن جنسه وهو في طريفه لها في كل محطة دون الاخرين وحتى لغتنا العربية المكسرة كانت محل اختبار للمواطنة يعني لو مانطقت بعض الحروف العربية صح يشكوا في سودانتك وكأنك لازم تكون سيبويه او المتبنئ ، ياخي كان في ظلم حاصل لناسنا في الشرق لو وزع على اهل السودان لكفاهم وفاض ، فالانقاذ قياساً بمن سبقوهاارحم بمليون مرة في الحتة دي بالذات واى زول يقول غير كده كذاب وستين كذاب ...

مالك ياوليد جريت لينا المواجع ..

Quote: فالانقاذ قياساً بمن سبقوهاارحم بمليون مرة في الحتة دي بالذات واى زول يقول غير كده كذاب وستين كذاب

البقنع المدقّقين اللغويين ديل شنو؟

يا فايز يا ود القاضي


الناس دي منافقة

الانقاذ بداية عهدها كل المتحكمين في مفاصلها كانو من الغرب .. نحن دقونا امنجية غرابة
لكن البقدر يقول الكلام ده منو ؟

اتشاكلوا في المناصب ظرت عنصريتهم واتفرزوا

يعني الانقاذ ما هي الانتجت العنصرية ... العنصرية موجوده في النفس السودانية من سنة اسكت

وقصت على الحاج داااااااااااااااااك وخطبته المشهور ابلغ دليل


وكت الناس بغنوا جعلي ودنقلاوي وشايقي ايه فايداني


الانقاذ ما جاتنا

هي زاتها القصيده دي فيها عنصرية للدين
اختارت الاجناس التلاته وهمشت الباقين


الدينكا ديل ما درشو اجناس الجنوب دي لمن قالوا الروب واتعنصرت عليهم عنصرت السواد
لحدي هسع متعنصرين عليهم في الحركة الشعبية

ولو عاوز تعرف اسال
اسال ليك زول زاندى بوريك

الغرابة و العاملين فيها متضهدين ديل

اذاقوا النوبة الويل في جبال النوبة وخارج جبال النوبة
ياخ ديل كانو بحرقوا القطر بي ركابو
والبمرق من النار بدوه طلقة في راسو

اهلك الشرقاوة ديل زات نفسهم الهدندوة ديل ما متعنصرين على التكارين او كما يقال عندهم هناك
ومكرهنهم البلي


خليك من قبليا
جغافيا نحن العنصر في طبعتنا

واسال اهل العوض عن قندفة اولاد امردمان عليهم

Quote: في افادة صريحة من داخل جامعة البحرالاحمررئيس الحرص الجامعي يروي ماحدث في الجامعة قمت بزيارة قبل قليل لجامعة البحر الاحمر والتقيت برئيس الحرص الجامعي وزكر لي ان ماحدث ان اثنين من الطالبات في الجامعةوتربطهم علاقة صداقة حاصة احدي البنات تنتمي الي قبيلة الجعليين والاحري الي قبيلة البني عامرفقامت البنت الجعلية عن طريق المزاح قالت للبني عامرية انت جنسك وهو لفظ غير مقبول عند البني عامر وصادف وجود برنامج للرابطة البني عامر وسمع احد الطلاب هذا الكلام وتجمهر الطلبة البني عامر وزاد عدد الطلبة المتجمهرين وقام مدير الحرص الجامعي بااخذ البنت وممثل الطلاب داخل المكتب وحضر مدير الجامعة داخل مكتب رئيس الحرص ونصح الطلاب وعند احتداد النقاش تدخل احد الطلاب الجعليين في النقاش مع الطلبة البني عامر فقام رئيس الحرص باخراج البنت الجعلية والطالب حارج الجامعة خوقا عليهم من ان تتتطور المشكلة فخرج الجميع وبعد قليل احضرت رابطة البني عامر بالجامعة مذكرة تطالب بقصل الطالبة والطالب ورئيس الحرص الجامعي واعتذار مكتوب من مدير الجامعة علي ان تنقذ هذه المذكرة حلال ساعتين ولم ينتظر الطلبة البني عامر الرد خلال الساعتين وقاموا باعمال شغب وتكثير للمعدات وتدخلت الشرطة وقامت بتفريغ الطلاب واعتقال سبعة طلاب من قادة الرابطة وتم فتح بلاغ بالتف اتجاههم

أفادك الله.


تحياتي

Quote: اتشاكلوا في المناصب ظرت عنصريتهم واتفرزوا

أها يا وليد .... التدقيق اللغوي هنا بيدخلك في حتة ضيقة.

____
ما تشب لي في حلقي .... عارف الحرف (سقط) وهناك فرق بين (ظ .. هـ .. رت) و(حرص)

سلام يا زول

مشكلة المشكلات ان تنسجم عقليتك او ذهنيتك مع التضليل

من الايجاب ان تقول لاخيك ان هذا خطأ ومن الاوجب ان يشكرك

بعيداً عن ساس يسوس فالإملاء خطأ ولو تجاوزنا الكيبورد

فالأخطاء شنيعة لذلك اعتقد ان مسملي اعقل من الزوغان او

التعالي ونحمد له ان يتقبل ذلك ويعترف بالخطأ ويقومه في

قادمان البوستات ... لا ان يمارس التضليل على نفسه وصدق من

قال رحم الله قوم اهدوا اليِ عيوبي .










........................................................حجر.

الأخ وليد المبارك
نعم لا أحد ينكر وجود العنصرية وقدمها بالسودان ، كانت تمارس بحياء ومن قلة لا يخفون عنصريتهم ... أنظر الآن ؟ دخلت العنصرية والقبلية حياتنا اليومية والعادية من أوسع الأبواب ... وأصبحت لها قنوات فضائية وجلسات فنية وشعراء وحكامات وزعامات وصحف وشنو ماعارف . اصبحت القبيلة مفتاحا للوظيفة وبقية الخدمات العامة التي ينعم بها أبناء وأولاد القبائل الإنقاذية دون سواهم ...
مع تقديري
الشفيع ابراهيم

Quote: قمت بزيارة قبل قليل لجامعة البحر الاحمر والتقيت برئيس الحرص الجامعي وزكر لي ان ماحدث ان اثنين من الطالبات في الجامعةوتربطهم علاقة صداقة حاصة احدي البنات تنتمي الي قبيلة الجعليين والاحري الي قبيلة البني عامرفقامت البنت الجعلية عن طريق المزاح قالت للبني عامرية انت جنسك وهو لفظ غير مقبول عند البني عامر وصادف وجود برنامج للرابطة البني عامر وسمع احد الطلاب هذا الكلام وتجمهر الطلبة البني عامر وزاد عدد الطلبة المتجمهرين وقام مدير الحرص الجامعي بااخذ البنت وممثل الطلاب داخل المكتب وحضر مدير الجامعة داخل مكتب رئيس الحرص ونصح الطلاب وعند احتداد النقاش تدخل احد الطلاب الجعليين في النقاش مع الطلبة البني عامر فقام رئيس الحرص باخراج البنت الجعلية والطالب حارج الجامعة خوقا عليهم من ان تتتطور المشكلة فخرج الجميع وبعد قليل احضرت رابطة البني عامر بالجامعة مذكرة تطالب بقصل الطالبة والطالب ورئيس الحرص الجامعي واعتذار مكتوب من مدير الجامعة علي ان تنقذ هذه المذكرة حلال ساعتين ولم ينتظر الطلبة البني عامر الرد خلال الساعتين وقاموا باعمال شغب وتكثير للمعدات وتدخلت الشرطة وقامت بتفريغ الطلاب واعتقال سبعة طلاب من قادة الرابطة وتم فتح بلاغ بالتف اتجاههم

الأخ/ المسلمي
سلام وتحية

رئيس حرس الجامعة طرف في القضية فكيف يكون مصدر خبر محايد والتفاصيل التي رواها جانبها الصواب وعموماً الرجل كان حلقة من حلقات الإستفزاز ..

اعدل يا محمد المسلمي

محاولات يائسـة هنا لخلط الأوراق..

لم نقل ان العنصرية القبلية وليدة اليوم وقد كتبنا عنها فى هـذا الإطار من قبل..

اليوم..

متى كانت القبيلة خانة فى بطاقة الشخصيـة؟

متى كانت القبيلة اساسا للتوظيف.. أعنى رسميا وقانونيـا فى المناصب الدستورية؟

بطلوا نفاق ومحاولات فاشلـة لخلط الأوراق.

اليوم القبلية السياسيـة تاسست وتقننت واستشرت منذرة بفتنة لا يعلم مداها إلا الله، أقلها تفتيت
ما تبقى من الوطن.

ابعدوا القبلية السياسيـة من الخطاب الرسمى ومن القوانين، وما حتكون عندكم مشكلة..

Quote: اعدل يا محمد المسلمي

هو اقرب للتقوي ود عوج درب رد الله غربتك وهداك طريق الحق

Quote: مشكلة المشكلات ان تنسجم عقليتك او ذهنيتك مع التضليل من الايجاب ان تقول لاخيك ان هذا خطأ ومن الاوجب ان يشكرك بعيداً عن ساس يسوس فالإملاء خطأ ولو تجاوزنا الكيبورد فالأخطاء شنيعة لذلك اعتقد ان مسملي اعقل من الزوغان او التعالي ونحمد له ان يتقبل ذلك ويعترف بالخطأ ويقومه في قادمان البوستات ... لا ان يمارس التضليل على نفسه وصدق من قال رحم الله قوم اهدوا اليِ عيوبي .

انت يا الرفاعي الوحيد المفا مفروض يقول زي الكلام ده !!
لانك يا الرفاعي بجيب خبر الاسر في كلامك ! وكان هدوك ما بتنهدي بل قاعد تتهم من ينصحك وكفاية انهامك الاخير لودالصايم عشان
نصحك ما تجيب خبر الاسر في المنبر ده ..
لاتنه عن خلق وتاتي بمثله ..




_____
سلام ابو السارة ..

Quote: انت يا الرفاعي الوحيد المفا مفروض يقول زي الكلام ده !! لانك يا الرفاعي بجيب خبر الاسر في كلامك ! وكان هدوك ما بتنهدي بل قاعد تتهم من ينصحك وكفاية انهامك الاخير لودالصايم عشان نصحك ما تجيب خبر الاسر في المنبر ده .. لاتنه عن خلق وتاتي بمثله ..

ياحاج الجمل ماشايف عوجة رقبتوا


ــــــــــــــــــــــــــــــ
ابومحمد والله مشتاقيين

بعد تجدد المظاهرات يوم امس تم الإفراج عن الطلبة يوم امس ..

نسال الله ان يحفظ البلاد من الفتن ما ظهر منها وما بطن ..

مشاجرة كلية البحار..(القندول الكشح الريكة)

تقرير: نبيل سليم

في خط مواز لحجم التنمية التى تفجرت بمدينة بورتسودان (دبي السودان) في الآونة الأخيرة، برز في الاتجاه الآخر حملة عنصرية شرسة ظلت تنخر في أوساط مجتمع المدينة، عزاها البعض للسياسات الخاطئة التي انتهجها نافذون بالولاية من لدن (عملية التجميل التي نفذت على المدينة، مرورا بالتنقلات التي استحدثت على مستوى مؤسسات الولاية)، حالة العنصرية البغيضة

التى ضربت مجتمع الولاية ظهرت بشكل واضح إبان الانتخابات الإبريلية لما تخندقت كل قبيلة في حضن مرشحها، كان آخرها المشاجرة التي نشبت في فناء حرم قلعة العلم والمعرفة بـ(كلية علوم البحار بجامعة البحر الأحمر) مساء الثلاثاء المنقضي بين طالبتين تربطهما علائق حميمة ولدت داخل قاعات الدرس وليس (الحي)، لكن في ذاك المساء توسطهما الشيطان (العنصرية)، فخلق منهما وقودا للأزمة التي فجرت الأوضاع داخل المدينة الساحلية، وسكبت على شوارعها "دماء" حملة العلم.
مواجهة طالبات
تقود تفاصيل القضية، الى وقوع مواجهة بين مجموعتين من الطلاب، وقعت مساء الثلاثاء المنقضي، حينما كانت الأجواء مفعمة بالجمال أثناء الاحتفائية التى نصبها رابطة طلاب جنوب طوكر بالجامعة بمناسبة تخريج نفر كريم من طلابها، عرضت الرابطة في منظر يسر الناظرين تراث منطقتها، مما دعى الحضور للتفاعل معها، وفي نهاية الاحتفائية، التفت إحدى طالبات الرابطة بصديقتها من رابطة (الشمالية)، بغية مغادرتهما الى الداخلية، وأثناء نقاشهما احتدت الأمور وحدثت إساءة. بسرعة فائقة تحول النقاش الى مواجهة قبلية شرسة، بعد أن تدخل أحد الطلاب ينتمي الى رابطة الشمالية مدافعا لعضوة رابطته، مما أدى الى تدخل قائد الحرس الجامعي لوقف الشجار في مهده الأول، وبـ(حنكة فائقة) قام باستدعاء الطلاب المتشاجرين الى داخل مكتبه، وعند اشتداد النقاش بين ممثلي رابطة جنوب طوكر والطالب المدافع لمنسوبة رابطته، قام قائد الحرس بإخراج الطالب والطالبة من مكتبه بباب خلفي إلى خارج الجامعة حرصا منه على عدم تطور القضية، لكن تدخله كان بمثابة قاصمة الظهر للقضية، لما فسره منسوبو رابطة جنوب طوكر المتواجدين بالمكتب تواطؤا من الحرس مع الطالبة بدواعي عنصرية.

اشتعال الموقف
في اليوم التالي للحادثة –أي صباح الأربعاء- تجمهر طلاب رابطة جنوب طوكر في فناء الجامعة في محاولة منهم لتصعيد القضية، ومحاسبة الفتاة، وفي تمام الساعة التاسعة صباحا تقدمت الرابطة بمذكرة شديدة اللهجة حملت عنوان (تظلم حول الإساءة الإثنية التى تعرضت لها الرابطة فى كلية علوم البحار)، طالبت فيه بفصل الطالبة وفقا للائحة الجامعة، بالإضافة الى فصل الطالب الذي دافع عنها، وإقالة قائد الحرس الجامعي جراء استفزازه الواضح لأعضاء الرابطة وعدم تعامله بروح المسئولية تجاه القضية، ولم تكتفِ المذكرة بذلك بل طالبوا السيد مدير الجامعة باعتذار مكتوب لقوله (إذا لم تتحكم الرابطة فى عضويتها فلا داعي لوجودها)، وأمهلت الرابطة إدراة الجامعة ساعتين للفصل فى مطالبهم، ولكن قبيل انتهاء المهلة المحددة، وفي أثناء وجود اثنين من أعضاء الرابطة داخل مكتب المدير بغية التفاوض معه قام بعض الطلاب بالاعتداء على مكاتب إدارة الجامعة ومكتب الحرس الجامعي، بالإضافة الى مكتب مدير الجامعة، حسب ماورد في بيان إدارة الجامعة المهمور بتوقيع مديرها التي فندت فيه تفاصيل القضية وقالت (تم التوصل لاتفاق لإنهاء المشكلة بتراضي جميع الأطراف، لكن منسوبي الرابطة لم يلتزموا بها وقامت بتقديم مذكرة طالبت فيه بفصل الطالبة والطالب، لاسيما إقالة قائد الحرس الجامعي، مع تقديم اعتذار مكتوب) وأضاف البيان: "الرابطة أملهت إدارة الجامعة ساعتين، وقبل انتهاء المهلة المحددة قام الطلاب بالتظاهر "، فلم تقف فصول المواجهة عند هذا الحد، بل سرعان ما تحولت إلى تظاهرة، طافت شوراع السوق الرئيسي للمدينة؛ أغلقت على إثرها المحال التجارية أبوابها وأخلي موقف المواصلات من سيارات النقل العام، بدورها تدخلت الشرطة وقامت بتفريق المتظاهرين، التى أسفرت عن إصابة عدد من الطلاب تم نقلهم الى مستشفى المدينة، ومن داخل المستشفى قامت الأجهزة الأمنية باعتقال نحو (6) من الطلاب ينتمون الى رابطة جنوب طوكر بتهمة مشاركتهم فى التظاهرة، تم إطلاق سراح أربعة منهم ومايزال التحري مستمرا مع الآخرين.
تجمهر واعتصام
لم تنته القصة هنا، وبسرعة فائقة تجمهر الطلاب أمام القسم الأوسط بالمدينة القابع في وسط السوق في انتظار معرفة مصير زملائهم معلنين تضمانهم مع المعتقلين ومن ثم نفذوا اعتصاما قطعوا خلاله بعدم مبارحة القسم قبل إطلاق سراحهم، ومرة أخرى تدخلت الشرطة وقامت بتفريق الاعتصام مستخدمة الغازات المسيلة للدموع.
وفي منحى توافقي للملمة أطراف القضية وإطلاق سراح المعتقلين جلس نفر من رابطة جنوب طوكر مع مدير الجامعة للوصول الى ميس الأزمة، وهذا ما أكده نائب الأمين العام لرابطة جنوب طوكر فائز عمر، بقوله توصلنا لاتفاق لإطلاق سراح الطلاب بيننا وإدارة الجامعة مقابل ضمان شخصي من مدير الجامعة، بيد أنه أشار الى رفض وكيل النيابة للاتفاق وممانعته إطلاق سراح الطلاب، وقال فائز في حديث لـ(السوداني): سنعمل على تصعيد الأمر لوكيل النيابة الأعلى بعد رفض الوكيل، وعن نقضهم للاتفاق الذي وقع بينهم وإدارة الجامعة ليلة الحادث يقول فائز "تواطؤ قائد الحرس الجامعي أثناء التفاوض حول حل المشكلة بـ(مخارجة) الطالبة والطالب بالباب الخلفي لمكتبه، أدى الى استفزاز منسوبينا ومن ثم رفضهم القاطع لتصرفه"، وقال: "فى مسعى منا لحل الإشكال قمنا برفع مذكرة لمدير الجامعة حيال القضية، وطالبناه بالرد عليها خلال ساعتين" وأضاف "لكنه لم يتجاوب مع مذكرتنا"، مبينا مخاطبته لهم بلهجة فيها نوع من الاستفزاز بقوله "أعلي ما في خيللكم اركبوه ".
الصيد العكر
بدوره اتهم مدير الجامعة د.محمد الأمين حمزة جهات لم يسمها بمحاولة الصيد فى المياه العكرة، معتبرا أن البعض حاول تصفية حسابات لاعلاقة لها بالقضية الأساسية، وقال الأمين لـ(السوداني): "المسألة تم تدبيرها سابقا" وزاد "كان يمكن حل الإشكال فى مهده الأول داخل أروقة الجامعة عبر اللوائح، لكن تدخل الأجندة السياسية صعد القضية".
غير أن الأمين العام للرابطة فائز عمر، نفى اتهامات مدير الجامعة وقال لـ(السوداني) إن العنف الذي نشب لم يكن مدبرا"، وردها لتفلتات بعض الطلاب، عازيا أحداث العنف للأسلوب العقيم الذي اتبعته الإدارة في مواجهة الطلاب وقال: "نحن الآن نسعى جاهدين لتهدئة الأوضاع واستقرارها بالجامعة "، لافتا الى تنازلهم عن الحق القانوني تجاه الطالب والطالبة مقابل اعتذارهم.
وعن مصير مستقبل الطالبة الأكاديمي قطع مدير الجامعة د. محمد الأمين حمزة في حديثه لـ(السوداني)، بعدم تأثير القضية على مستقبلهم الأكاديمي، وعن تضرر طالبة جنوب طوكر من طالبة الشمالية لها يقول: " ستأخذ حقها عبر لوائح الجامعة "، مؤكدا استغرابه عن اتهام الطلاب له بالتواطؤ تجاه القضية وأضاف قائلا: "قمت بمساعي كتيرة لاحتواء القضية وعدم إيصالها الى قسم الشرطة، لكن عدم تعاون الطلاب مع الإدارة ساهم في تصعيد القضية" معلنا رفضهم القاطع لمذكرة الطلاب، وعن الخسائر التي خلفتها التظاهرة يقول الأمين إن قيمتها بلغت 35 ألف جنيه، لافتا الى إجرائهم تحقيقا حيالها عقب فراغ الشرطة من تحقيقها، وقال باقتضاب: (سنحاسب كل من يدان بمشاركته في الأحداث).
وفى كل الأحوال يمكن القول إن الحادثة الصغيرة كانت أشبه بالقطرة التى ملأت الكاس، فثمة حالة من الاحتقان قادت لهذه النتيجة الأمر الذى يحتم على الحكماء بالبحر الأحمر، تخفيف حدة الاحتقان ومحاولة إيجاد حلول جذرية للمشكلة


صحيفة السوداني

ــــــــــــ
ما شايف اي اختلاف بين كلام المسلمي والتقرير الوارد هنا دا بل بالضبط نفس القصة ..
غير اخبار الماهرة والاعتقال

ودالزين ياارباب شكرا للمرور وامورك انشاء الله ماشة تمام

Quote: انت عارف ياوليد انا من الشرق ورغم اختلافي مع الانقاذ الا اني اتفق معاك في ان العنصرية موجودة في السودان قبل الانقاذ بل كانت اشد الماً من الآن فعبارات الاساءة العنصرية نحن اكثر من تأذي منها قبل ظهور الانقاذ، ده غير انو نحن ماكنا نوظف في الوظائف العسكرية كضباط ولا حتى في الوظايف المدنية الحساسة الا بمعجزة او تدخل الاهي مباشر ولأن تحي الموتى اسهل ليك من انك تبقى ضابط في الزمن داك.. ده غير اننا كنا محل تشكيك في مواطنتنا وسودانيتنا لاسباب التداخل مع ارتريا وكأننا نحن خلقنا نفسنا في الحدود ..ياخي الواحد لو عايز يسافر الخرطوم والله يتعرض للسؤال عن جنسه وهو في طريفه لها في كل محطة دون الاخرين وحتى لغتنا العربية المكسرة كانت محل اختبار للمواطنة يعني لو مانطقت بعض الحروف العربية صح يشكوا في سودانتك وكأنك لازم تكون سيبويه او المتبنئ ، ياخي كان في ظلم حاصل لناسنا في الشرق لو وزع على اهل السودان لكفاهم وفاض ، فالانقاذ قياساً بمن سبقوهاارحم بمليون مرة في الحتة دي بالذات واى زول يقول غير كده كذاب وستين كذاب ...

يا ود القاضـي
كيف حالك

الكلام البتقول فيهـو دا محتاج منك وقفـة شــوية وخاصة أنك
تكلمت عن الشـرق ,لا أقـول أن العنصـرية كانت معدومة تماما
ولكن الغالب على الصورة كان التعايش و التآلف و الصداقة بين
مختلف مكونات مجتمع الشـرق والوظائف العسـكرية لم يحرم منها
أبناء الشـرق بسـبب انتماءهم القبلي بل كانوا زاهدين في دخول
الجيش ومن أراد أن ينتمي للجيش أو ايا من القوات النظامية
فقـد تحقق له ذلك بكفاءته ( وهم كثر من أهل الشـرق ) وفي
المنافسـات كان المحـك الكفاءة وليس القبيلة كما هـو الآن
و أما إن أخـذك ما فعلته وتفعـله الانقاذ من محاصصة قبلية
منحازة دون الكفاءة مأخذ العجب فهـذا ما لم نعهده فيـك

فايز خليك من حكاية كذاب و ما كذاب دي بس أرجـع وكون منصـف

ولك الشـكر

الاخ عبدالله شكرا للمرور

الاخ العمدة شحوتاي لك الشكر في التوضيح

يا ود الصايم قلت لي منو ؟؟؟

Quote: ناس الإملاء ديل الواحد لو شوف بوستاتم يلقاها كولها أعد!!

كولها دي اتعني بها كلها ؟؟(ههههههههههه) ويحك يا فتى!!

يعلك قاصدني انا يا ود الصايم؟؟بتبالغ يا اخي
حسه بس معقوله انا اكتب الصاد سين في الحرس الجامعي ده(هههههههه)

ود القاضي يا حبيب قلت لي بني العباس ما بهم؟؟!!(هههههه)


اها مصداقا لكلامك و عشان انا من الناس الوصفتهم بالكذابين هؤلاء:

Quote: ياخي كان في ظلم حاصل لناسنا في الشرق لو وزع على اهل السودان لكفاهم وفاض ، فالانقاذ قياساً بمن سبقوهاارحم بمليون مرة في الحتة دي بالذات واى زول يقول غير كده كذاب وستين كذاب...

اها ان شاء الله دخلتوا الكليه الحربيه وبقيتوا ضباط وشبعتوا دبابير؟!

الانقاذ ان رفعت يديها عنكم بغرض فانها ضغط غالبيه آخرى
يبقى من ناحية احصاءات هي الاكثر عنصريه واتحداي ايضا.


وليد المبارك كالعاده كذاب
لانه ادعاءك بانه ضرونا غرابه لما قلنا كفى!!
اثبت انهم غرابه؟؟
واثبت انه ما اي زول اخضر دخل البوليس و الجيش هو دارفوري!!


وشاايفاك كعادتك تصطاد في الماء العكره
قال ناس دارفور ضروبا النوبه؟؟


هم النوبه بانفسهم
معترفين انهم اكثر كيان بيحب الجيش.
والنوبه ضربوا قديما انفسهم واهلهم النوبه
وضربوا الجنوبين رغم انهم كانوا ايضا باعداد كبيره معهم مقاتلين
وهاهم الآن يضربون في الدارفورين!!



نحن لن نعاقب احد بجريرة احد.
للنوبه كامل الحق بدخول الجيش كما غيرهم وطالما انت انتميت للجيش فانت عبد المامور!
وبقدر مافي نوبه في الجيش الحكومي كذلك هنالك آلاف النوبه بكل جبهات المعارضه
ومقاتلين معنا في دارفور.


يبقى السؤال لمصلحة من انت تروج بمزاج اكاذيبك هذه؟؟
لانكار عنصرية انقاذكم؟؟!!

لا خلاص ولا يهمك اقنعتنا!

Quote: المشكلة في النفاق والحكومة وصلتنا للدرجة دي من القبلية بالله ...!! قومو لفو وبطلوا نفاق السودان من ما قام عنصري وقبلي وجهوي شنو الانقاذ وما الانقاذ وحكومتكم وحكومتنا عالم منافقة وكضابة

وليد الشفت الصحة والاخبار والله ماقلتة الا الحق

Quote: ناس الإملاء ديل الواحد لو شوف بوستاتم يلقاها كولها أعد!!

ودالصايم ياعمك والله مشتاقيين وتراجي عاملة فيها استاذة لغة عربية شفتة العوجة دي كيف

Quote: والحرس الجامعي..... وليس الحرص الجامعي....

تراجي جيهي بوستاتك وكتابتك عندما تكتبين وتعالي ابقي معلمة لغة عربية

Quote: وهل الحرس الجامعي هو الجهة المناط بها الإدلاء بتصريحات ؟؟؟؟ عما حدث ؟؟؟

الحرس الجامعي داخل موقع الحدث وهذه الشهادة كانت منهم لله وليست لاي غرض اخر

ـــــــــــــــــــــــــــــــ
شفاك الله من امراض النفس الامارة

Quote: خجيتوها الله هونينى انتم يا محمد لوكنتم حريصون على ابعاد الجامعات عن التوترات لكان حل هذه العنصرية الفجة باسلوب افضل بدلا من نسج القصص وسجن الطلبة الله فرجينى

الاخ هاشم السلام عليكم الموضوع عبارة عن كلام
بنات تتطور الي مشاجرة وتخريب ولو اتصلت علي اهلك في
بورتسودان بوروك الحاصل وماعندو علاقة بالخج وخلافه

الشفيع ابراهيم الموضوع بسيط وونسة بتاعت بنات
وقد تتتطور ومافي داعي اوريك التفاصيل وهي لاتصلح للنشر
وشكرا لمرور

الباقر عثمان هدانا وهداكم الله

Quote: كويس وصولك الى مصدر المعلومات فى الجامعة الموضوع شتائم عنصرية فى محيط طلابى يفترض فيه الوعى المحيط الطلاب المعنى ببسط الوعى فى مجتمع الشرق الموضوع لا فيه احتكاك سياسي من اى نوع تعامل الحرس الجامعى مع الموضوع فى اى اطار تم هذا التعامل شكراً محمد المسلمى على التواجد فى مكان الحدث

شيخ بدر الدين السلام عليكم ورحمة الله الموضوع عبارة عن كام بنات ليس الا

Quote: الاخ حامد عبدالله اورد الخبر دون ذكر القبيلة بل قال تحديداً ( حدث احتكاك وتراشق بالكلمات بين مجموعة من الطلاب ) ومااورده من حقايق لم تتعارض مع ماذكره الاخ محمد على لسان رئيس الحرس الجامعي الذي اتى باسم قبايل الطلاب مع الاسف ... صراحة يامحمد الكلمة التى قيلت تعتبر اساءة عنصرية في الشرق ويقولها بعض السفهاء العنصريين من ابناء السودان الذين تربوا في الشرق وعاشوا فيه اسياداً لا ضيوف ومع الاسف البعض منهم تجاوز حد الادب وتطاول على مضيفه واصبح ينعتهم بهذه النعوت العنصرية- عين والله -!!! .. لذلك يجب ان تنال الطالبة عقوبة رادعة حتى لو ادى الامر الى فصلها حتى لاتتكرر مثل هذه الاساءات وتٌحدث فتنة يصعب التحكم عليها ...

ودالقاضي لك التحية كلما ذكر ت قبيلة البني عامر عندنا
ذكر الفران فهم من علمونا في الخلاوي في قريتنا الكباشي وهم اخوة اعزاء علينا لك ولهم مليون تحية

Quote: والله لكن السودان وصل لمستوى عجيب جدا في افلام جامعة دنقلة قام الذي يحقق بسؤال الطالب الذي يعذبونه فلان دا شايقي يعني؟ دا شنو الانحطاط دا بالله؟

يادكتورة ربنا يسهل ولكي الود والتقدير

Quote: يعني المُتنوضلين ديل يجوا يكضِّبوا فينا من طرف ساااااااااااي و النّاس تصدِّق؟ واللهِ مِحن قطّعتا ليهم في حنانُم

ياهندسة المتنوضلين افاكين قبل قليل تراجي فالت في قتل ومافي اي حاجة

ــــــــــــ
ياهندسة الصحة والاخبار

فوق