فنون التّغويص من الشّيوعي في الحركة و بالعكس

كان على أحد قياديي الحركة بالخليج أن يكون كريماً بعض الشّيئ فيزيد عدد التّذاكر المُخصّصة من الحركة لمجموعة الخمسة
لحضور و تغطية إنتخابات جنوب كردفان و إشعال الإنترنت بالأحداث المُضخّمة

ورُغم وصول التّذاكر إلا أن الرّفض و الإعتذارات جاءات تترى
ما بين الإثنين المقيمين بالسودان
خ.ح

و

ح.ع

و خذلكم

م.ع من المملكة

و الدكتور م.م الذي عاقته ظروفه الصحيّة

ولم يتبقّى لكم إلا ف.م القادم لجوبا عبر أوغندا

و التّغويص المُتبادل يُفشِّل أشياء كثيرة و أعمال كبيرة
و طالب الماجستير الشيوعي الذي ابتعتثته الحكومة لدراسة الماجستير بكندا
يغوص من الحركة بالشّيوعي
وقيادي الحركة بالخليج يغوص من الشّيوعي بالحركة
و ما بين هؤلاء و أولئك
ييستميت أحدهم في تكوين لوبي من 35 شخصاً يُراسلهم عبر البريد الإلكتروني
لوبي لقيادة العمل ضِد من سخّروا أنفسهم لاسقاطه
"النّظام"
لكن لأي فصيل يتبع صاحب الدّعوات لتكوين اللوبي هذا؟

Quote: خ.ح

خ ح شنو يا علاء
ما تقول لي خ ح خ
أفرز يا خينا



ــــــــ
ازيك يا زول

خضر يا حبيب
سلامات
يساري بأخلاق يمينيّة


أتساءل يا عزيزي
لماذا كان يسار السّنوات الماضيات فيه شيء من الألق
استطاع أن يتغلغل في كل المُجتمعات و الكيانات و التنظيمات بالسُّودان
ولا يستطيع 4 أو 5 من أعضاء يسار سودانيز الإتّفاق على أمر ما؟

أو يُمكن إقناعهم بفكرة ما ؟

عارف ياعلاء
سؤالك بتاع اليسار وألقه ده مفروض يكون بوست براهو عشان نقدر نتفاهم فيهو براهو موش في بوست واضح إنك جايهو بفكرة تانية خالص
المهم بوستك ده كتكتيك لا يجد من انا خضر سوي المتابعة كان نفهم الاسامي الـ زي لوحات المرور دي .

الشّفيف خضر
تعلم رأيي فيك تماماً دون أُبديه لك
أنت لا تستحق مني سوى الإحترام و التّقدير دوماً و أبداً
إن شاء الله
وإن لك في القلب لمعزّة و مكانة و كثير من الحُب

خ.ح هو خضر حسين ولو ابى
ح.ع ما عرفتو
م.ع من المملكة معاوية عبيد ود الصايم
م.م كنت ح اقول مصطفى محمود لكن ما زابطة مية مية
ف.م دا غالبا فيصل نوبي بس انت غلطت في الحرف التاني يا علاء

قالوا لي
م.ب. الخضر
من الأمارات
معاهم
قُلت ليهم دة إنتهازي لو جاتو كان مشى

أشكرك علي حسن ظنك يا علاء


لك شكري وتقديري

تسلم يا خضر
وعموماً لي غاية من وراء هذا البوست
أنت بالتّأكيد لست هدفاً فيها و ان اختلطت الأمور ببعضها البعض
لك الحب يا خضر

خضر وعلاء بسحروكم

سلامات علاء

Quote: خ.ح هو خضر حسين ولو ابى ح.ع ما عرفتو

حسبو عكاشة واضحه يا ود البشرى ياخ










حسبو الشيوعي المغوص في الحركة قايل علاء دا ما بجيب آخرك

هلا يا مورتا
الهيلمانة دي كُلّها المغوّصون فيها إثنان
مُرسِل الدّعوات الكانت يوم 1 مايو 2011
من الشّيوعي بالحركة
و طالب الماجستير بكندا من الحركة بالشّيوعي

هسي دي ديارة شرح ياخ

من رفضوا الدّعوة يُحمد لهم ذلك و يضعهم في مراتب شُرفاء اليسار
فلليسار شُرفاء يا مورتا

Quote: فلليسار شُرفاء

قطعاً منهم بدر ود موســى
وزهير الزناتــى
* و قطع شــك ود العبيد

الا يا علاء الموضوع ما تغويــص زول زولين
دا تغويــص حزب كامل برجالو ونساءه جوه الحزب الاخــر
بس المهم
منو الحزب المغوص فى التانــى ؟
خايف يكون ما الفى بالى وبالك



حباب الغواصات فى الرمال المتحركة فى جنوب كردفان الملحمــة

خالص التحايا...

علاء الدين يوسف علي محمد
بالرغم من التشعبات في مسالة يسار ويمين دي يا علاء، لكن المسألة ليست مقتصرة على ما تقوله في قيمة الأخلاق اليمينية ومزايدتها على الأخلاق اليسارية...
وحتى لو جئنا بالحديث عبر منطق ما تقله، قد أقول لك إن الأخلاق نفسها قد تتجه منحى اليسار أكثر من اليمين، بواقع كثير من الدلالات لو مسكنا مثلاً العمل كقيمة إنسانية في اليسار نجده في اليمين قد لا يتجه إلى هذا المنحى بالرغم من تغلفه بإطار الإنسانية، هذا نفسه يقود إلى محك الأخلاق والحديث يطول...
الإنتهازية نفسها وإرتباطها بالأخلاق ليست بعيدة عن القطبين (يسار ويمين)، وإن إختلفت قليلاً، فنجد احدهم يعمل المساومة على الهدف اآجل في سبيل المنفعة العاجلة، والآخر يزايد على الهدف العاجل في سبيل المنفعة الذاتية الآجلة (كما يظنون يسار- يمين)، وهم بصرف النظر عن صفاتهم، من الناحية الموضوعية، بل وهم يلتقون غالباً من الناحية الذاتية.
أما سؤالكـ حول اليسار وما اليسار ...الخ، هو كما ذكر خضر الموضوع يحتاج لإسهاب، لو (مثلاً) كنت تتعمد فتحت حوارات بالطريقة التي سالت بها، في إعتقادي أفضل، لأسباب كثير منها كفئة عمرية نحتاج إلى أن نتناقش مع بعضنا بصورة أكثر انفتاحاً، نحن لا نريد أن نكن جسر لنقل التخلف بكل آلياته من البائد، جيب خضر جيب من هم على شاكلتك في مقياس المرحلة كأمثال خضر ود العمدة وغيرهم تمثلون مستقبل البلد، يبقى من الأجدى أن يتم الإنصراف فيما ينفع الناس بغض النظر عن الإختلاف، يعني دلوقت لو سألتك يا علاء مثلما تقل عن هذا الموضوع (لي غاية من وراء هذا البوست) صدقني هذا زر رماد في العيون ومعركة من غير معترك مهما حاولت تبرر، أو معركة نيابة عن آخرين من أجيال الديناصورات بقدر أختلافاتها..
ياخ نحن عايزين نستلم دورنا بحق وحقيقة، ما عبارة عن كمبارسات، هذا يـُفضى إلى أن نفتح النفاجات على بعض، باعتبارات ان التيارات الأخرى لو أصبحت فيها قيمة قبول الآخر قيمة راسخة مع مساحة الاختلاف ده يبقى شي جيد جداً، إذا لماذا هذا الرعناء من الجميع والجري وراء سراب الماضي، دلوقت دقق في البورد ده حتلقى جلّ المشاكل هم أٌناس كـِبار السن، يفوقوننا سنين عددا، إتخيل!؟، ولا يروق لهم إلا التفكير بعقلية صبيانية طائشة، ضاربين بوقارهم عرض الحائط في مشهد مقزز يجعلنا نرثى لحالهم مع الازدراء والاستحقار.
علاء يا عزيزي أنت عندك طاقة الواحد تـُحسد عليها، زول جيلنا وشاب لكن للأسف مهدرها في فنجان كا الزوبعة، بالإضافة إلى إنك لو عملت على أن تكوت (كعقل حُـر)، أعنى تماما بكلمة (كعقل حُـر) بغض النظر واين تكون وفي أي إتجاه، لان هذه خطوة تجاه تفكيك كثير من المفاهيم العقيمة والتي أصبحت إرث هي ولا تـُسمن ولا تـُغني من جوع، وده بضمن ليك (ولينا) طُـول بقاء بشكل أكثر موضوعية، ويكسب/ك (نا) إحترام/ك (نا)لنفس/ك (نا) قبل الآخرين.

بعدين أنت رافع القزاز كده ليه!؟، الناس دي شرق وغرب حمدلت لينا السلامة، أقلاها على مبدأ وغرار (تفلقوا وتداووا) كان تقول سلام...


التحايا النواضر...

Quote: قالوا لي م.ب. الخضر من الأمارات معاهم قُلت ليهم دة إنتهازي لو جاتو كان مشى

تطور من الحالة ( الرمادية ) إلى الحالة ( الإنتهازية )





_________________

علاء / ود البشرى
سلامات

Quote: هلا يا مورتا الهيلمانة دي كُلّها المغوّصون فيها إثنان مُرسِل الدّعوات الكانت يوم 1 مايو 2011 من الشّيوعي بالحركة و طالب الماجستير بكندا من الحركة بالشّيوعي هسي دي ديارة شرح ياخ

لا خلاس فهمنا لكن إنت إفترضته إنو الشغله تغويص يعني ماممكن تكون إعارة

Quote: من رفضوا الدّعوة يُحمد لهم ذلك و يضعهم في مراتب شُرفاء اليسار فلليسار شُرفاء يا مورتا

وهم كُثر كُثر شديد يا عمك



أسي المهم ح.ع (حسبو عكاشة) طلع يساري من دافوري الليله حننزع لقب كهرباء منك يا حسبو عامل لينا فيها بتشوت بالإتنين

مرقنا منها!
شايف (م. ع) اتلصقت في معاوية عبيد!!

Quote: ياخ نحن عايزين نستلم دورنا بحق وحقيقة، ما عبارة عن كمبارسات، هذا يـُفضى إلى أن نفتح النفاجات على بعض، باعتبارات ان التيارات الأخرى لو أصبحت فيها قيمة قبول الآخر قيمة راسخة مع مساحة الاختلاف ده يبقى شي جيد جداً، إذا لماذا هذا الرعناء من الجميع والجري وراء سراب الماضي، دلوقت دقق في البورد ده حتلقى جلّ المشاكل هم أٌناس كـِبار السن، يفوقوننا سنين عددا، إتخيل!؟، ولا يروق لهم إلا التفكير بعقلية صبيانية طائشة، ضاربين بوقارهم عرض الحائط في مشهد مقزز يجعلنا نرثى لحالهم مع الازدراء والاستحقار.

علاء فرتقو كل التحالفات وأمسكو في الناس دي ...ياخ دا كلام دهب