شكراً خرابيش . ويا عفاف شعيب حقــدنا الاجتماعي ما جاء من فراغ !؟

مواقف ( الحولنا ) حيرتنا ، استفزتنا
وعبَت الدواخل بالسؤال الذي يبدو أحياناً كـ ( حقد اجتماعي )
!!
عفاف شعيب كانت تأسرني طريقة تمثيلها واسلوب حياتها الذي انتهى بالتحجب " قناعة وحب كما وصل لي الإحساس "
ونوعية الافلام التي قامت بتمثيلها بعد ذلكـ ، وشكل الرسائل الجميلة التي كانت تحاول بشخصيتها التمثيلية الجديدة توصيلها للباحثين عن الخير .
ردة فعلها على ثورة الشباب المصرية كانت غريبة وعجيبة وثَق الانترنت " شطحتها " الكبرى وكذبتها الأكبر التي أعطتنا لها من خلال ما " تمثله " .
أخيراً وجدت شرحاً لكلمة ( حقد اجتماعي )
دون ن أحس أنها إساءة .
شكراً عفاف شعيب فتعريتكـ أقنعتني بذلكـ وأعطتني إجابة السؤال " المعبأ جواي " .
وشكراً خرابيش لتوثيق قرف عفاف شعيب ( رمز الدجل والكذب في أحلى صورة ) .

___________________________
وتابعوا مشاهد الفيديو أدناه التي تحكي القصة .

عفاف شعيب زعلانة عشان ما قادرة تشتري بيتزا

واشتغل شباب الثورة على " قرف " عفاف

رد القوات المساحة على عفاف شعيب ( عنوان ساخر ورد أكثر سخرية )

أغنية البيتزا ..
والحمد لله صار للكلمة ( حساب بعدين ) وقاسى ، كلمات وموسيقى سهلة الحفظ
( للحفــظ في العقول )

وجات خرابيش موقعهم هنـــا وتمت الناقصة ومتعتني بالجلد على أصولو لهذه البائسة التعيسة والنوذج الأقبح للرياء والكذب

سارت عفاف شعيب عكس تيار (المشاعر) فدفنت نفسها بيديها
بزلة لسان مُصِرة عليها وترددها باصرار عجيب
وهي تلبس (ثوب) نموذج أكبر منها بكثير .
وتلكـ مُصيبة أثريا جُدد حولنا
لا هم لهم إلا هم عفاف شعيب الرخيص

الاخ عمران - تحياتي، لحظة هبوب رياح
التغيير هي لحظة تعرية الأشياء لتبدو
على حقيقتها .. لا على الشكل الزاهي
الذي يحاول أصحابها أن يرسموه عن أنفسهم

الكلمة مسؤولية .. ولكن

ماذا يحدث عندما تصبح الكلمة في وادي
والسلوك في آخر .. لا سيما إن كان ذلك
السلوك صادراً من رمز من رموز الإبداع
أو هكذا كان يصنفه الناس .. الثورة
المصرية وضعت الكثيرين على أسنة النقد
الكاوي ليعلم الذي خادعوا منقلبهم
ويوضع الكذبة في نصابهم .. شكرا على
التقط هذا الحدث الهام جدا يا عمران
فما أكثر الكذبة بين من يصنفون رموزا
في مجتمعاتنا

Quote: ما أكثر الكذبة بين من يصنفون رموزا في مجتمعاتنا

وما أكثر (دقساتنا) يا محمد ونحن لا نوثق للكذب والتدليس
ناس تسمع البقولو فيه تصدقم
تشوف العمايل تستغرب

سلام يا عمران

والله صحي قالوا الناس في شنو وعفاف شعيب في شنو؟؟

للاسف انا زيك كنت بحبها شديد وبحب تمثيلها لكن بعد كلامها ده ما اظن تاني اقدر اتفرج عليها في اي دور

تعليقنا ما ها إكون ابلغ من الردود الجاتها من اهلها المصريين وطبعا هم ناس سريعين بديهة وما بخلاو

لا شاردة ولا واردة

مراحب أم حسين
يعجبني جلدهم المؤسس لكل من يسخر منهم
سخرية حااااارة ومافيش يمه أرحميني .

Quote: توعدت الفنانة عفاف شعيب الساخرين من حوارها على شاشة قناة الحياة أثناء الثورة المصرية، الذي اشتكت فيه من تأثير الثورة على نقص بعض المواد الغذائية مثل البيتزا والكباب، بالملاحقة القانونية عبر مكتب المحامي الشهير المستشار مرتضى منصور. وقالت عفاف لشبكة MBC أمس (الخميس): "أرسلت بالفعل كل الأوراق لمكتب مرتضى منصور، وأنتظر رفع دعوى قضائية على كل من أساء لي، وخاصة الفنان ماجد القلعي". وتواجه الفنانة الكبيرة بحملة من السخرية لا تزال مستمرة حتى الآن رغم مرور أكثر من شهر على الحوار، كان آخرها قيام محل لبيع الفطائر بمنطقة الدقي بالقاهرة بإطلاق اسمها على منتجاته من البيتزا. ووصفت عفاف هذه الخطوة بـ"السخيفة والاستغلالية"، وأضافت: "لن يفلت هو الآخر من الملاحقة القانونية". وأكدت عفاف شعيب في السياق ذاته أن وراء هذه الحملة بعض زملائها من الفنانات اللائي ضقن ذرعا بانتشارها الفني رغم حجابها، وأوضحت: "سمعت إحداهن تقول إشمعنى عفاف شعيب تشتغل في مسلسلين؟!". واستطردت: "سأرد على هؤلاء بمقولة الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات: يا جبل ما يهزك ريح". وكانت عفاف قد أعربت في وقت سابق عن ضيقها من سخرية الشباب على موقع فيس بوك، وقالت في تصريحات سابقة: "أولاد شقيقي أطفال كانوا يشتكون من عدم الحصول على الطعام المحبب لهم، وهو البيتزا والكباب؛ بسبب إغلاق المحال، وقد عبَّرت عن ذلك بعفوية". ووجَّهت عفاف الشباب إلى الاهتمام بنهضة مصر في المرحلة المقبلة، وأشارت: "أنا أخاف على مستقبل مصر بسبب انشغال الشباب بالتعليق على حوار مضى عليه أكثر من شهر".

وناس الفيس بوكـ ما قصروا :
http://www.facebook.com/profile.php?id=100000487918290

http://www.facebook.com/e7na.asfeen.ya.3am.ellory

نموذج ( أجنبي ) لحالات سودانية
حتماً سيأتي يوم (نشر الغسيل)
أتمنى في اليوم داكـ أولادنـا الصغار يكونوا قدرو على التقنيات المتقدمة في (الإيميشن والفلاش )
عشان أولادنا يشوفوا بعدين تاريخ ( بعضنــا )

ليست الأشياء كما تبدو
الوجه الذي يبدو لنا دائماً من خلال ( الإعلان ) و ( الإعلام ) يصعب تصديقه في ظل معطيات النفاق الذي يملأ الدنيا من حولنا ضجيجاً

أبو محمد المريخابي سلام

تتذكر القصة المشهورة ، الزول قالوا ليه : أبوك مات
قال ليهم : إنتو في أبوي ال مات ولا كدوسي ال الأنكسرت فيه عويشة و أبت تطلع ؟

***

أنا أعتقد عفاف شعيب ينطبق عليهامع كل هذه الصفات لقب : بطينية
بمعنى أن لا هَمّ لها إلا في بطنها و بطون أطفال الأسرة التي تعودت على البيتزا و الريش

ينطبق عليها المثل : فلان لما شبع ، عمل في السروال جيب.
رحم الله الفول و الكشري ( في شارع - أبو الأزيار ) و هو الشارع الذي كانت تسكنه الكونتيسة عفاف شعيب قبل أن تصبح مشخصاتية.

Quote: ينطبق عليها المثل : فلان لما شبع ، عمل في السروال جيب.

وكلنا نبحث عن (الشبع) يا ريس بس لما ده حصل كانت الحاجات (وستظل) كما هي .
المشكلة في طريقة الشبع
ورد الفعل على (الشبع)
ومنبع الشبع
زيها عفاف وزي كتيرين !!
شبعوا من الآخرين (برضاهم أو غصب عنهم )
ونسوا كده
ونسوا (الكشري والفول)
ولبسوا دور (المولودين وفي يدهم الملعقة إياها )
وتاهت الآن وسط (زحف) المفاهيم الجديدة في محيط تواجدها
وعقبالنــا يوم ( نذكِر بعضاً منَا ) بأن الملعقة التي (صارت) في أيديكم ليست لكم .