صباح السودانيات فى جامعة اكسفورد... تضامنا مع صفية اسحاق!!

ليس هناك من بشر لم تحركه الاهانة التى تعرضت لها الشابة السودانية التى نفذها قدوقدو انصياعا لقانون النظام العام سىء الذكر.
الاخصائية الاجتماعية الناشطة صباح عبدالحميد (حليمة 2) والتى نسقت لهذه الورشة بهمة ومثابرة عقب انتشار الفيديو الذى اهتزت له كل نفس سوية, اشركتنى ضمن أخريات فى
المجموعة – قادمات- والتى يعود تاريخ فكرتها اى قادمات الى العام 2005 وساعطى فكرة عامة عن قادمات تثبيتا لحق كل من ساهمت فى بنائها الأول.

اشركتنى صباح منذ النواة الاولى للفكرة, ناقشت بذهن مفتوح ورغبة حقيقة للعمل المثمر خاصة وان روحها الاكاديمية انصبت على رصانة الفعالية ككل وقد تابعت كيف انها
قدمت من وقتها الغالى والنفيس وعملت دون كلل وملل ونسقت بهمة لهذه الفعالة التى ستؤتى اكلها. لم استطيع المشاركة بالحضور شخصيا ولكنى تابعت مع المنسقة من خلال المجموعة
الداخلية واشكال التواصل الاخرى كل ماجرى فى اطار هذا النشاط. لصباح وللمشاركات ارفع هامتى.

عملت صباح فى البداية بمراسلة مجموعة من الناشطات داخل السودان واوربا اخذت نفس اسم (أوقفوا العنف ضد المرأة فى السودان) وكانت الاستجابة واضحة من بعض النساء الناشطات فى العمل العام.
كانت مشاركة الاتحاد النسائى السودانى فرع بريطانيا مميزة ليس بالحضور الساطع وفقط وانما بمحتوى ماقدم من رؤى وافكار واسهامات اتوقع ان تجد حظا اوفر من النقاش.

وصباح بجانب اهتماماتها الاجتماعية فهى طالبة دراسات عليا بجامعة اكسفورد بروكس

Oxford Brooks university

و ناشطه بالمعهد العالمى لدراسات النوع الإجتماعى والذى تكرم بتبنى هذه الفعالية والتى اخذت بعدا اكاديميا اعتقد انه مايميزها
دون كل الفعاليات الاخرى.

. فى يوم 26 فبراير قامت الدكتورة فيلس فيرقسون من قسم العداله الدوليه بجامعة اكسفورد و صباح عبد الحميد احمد باحثه اجتماعيه بالتعاون مع مركز الجندر العالمى
و الاتحاد النسائى السودانيه/فرع بريطانيا بتنظيم ورشة عمل بعنوان اوقفوا العنف ضد المراة فى السودان.
افتتحت الورشه السيده مرايا جاشوك مديرة مركز دراسات النوع وبعدها قدمت الورشه الدكتورة قيرقسون وبعدها قدمت حنان آدم على ورقه عن قانون النظام العام
و صباح عبد الحميد احمد عن الاثر النفسى للعنف وتحدثت حنان بابكر عن العنف ضد النساء فى مناطق السكن العشوائى واميرة عثمان عن الحركه النسويه السودانيه
والاتحاد النسائى السودانى/ فرع بريطانيا ود. سهير الشويه عن الحملة التى بداها الاتحاد النسائى السودانى لالغاء القوانين .

كذلك تم عرض كل الفيدوهات الخاصه بالنساء الائى تعرضن للعنف فى الفترة السابقه واخيرا فيديو صفيه اسحاق . الورشه ناقشت العنف بكل انواعه و الضغط الذى تتعرض له
المراه السودانيه منذ ولادتها و فى فترة المراهقه والزواج و المجتمع ككل و اخيرا الدوله وقوانيها التى تهين وتزل المراة . اكد الكثيرين ان حياة النساء قى القديم وقبل هذا النظام
كانت احسن حالا وان هذا النظام وهذه القوانين يجب ان تزال وان تغييرها واجب انسانى. حكن الكثيرات عن تجاربهن الشخصيه مع شرطة النظام العام..
ادانت الورشه العنف الجنسى الذى تعرضت له صفيه اسحق و ضرورة اتخاذ الاجراءات القانونيه
نوقش تعدد الزوجات و انواع الزواج, العرفى والميسار و غيره
كذلك نوقش دور الاتحاد النسائى السودانى فى بريطانيا فى بدء الحمله لمحاربة القوانين وتاريخ الحركه النسويه.

ساقوم لاحقا بنشر الاوراق التى قدمت لمزيد من النقاش والرؤى.

اشراقة مصطفي

وجودك مهم هنا
لماذا الغياب؟

Quote: لماذا الغياب؟

سلامات ياقرضابى

مشاغل والكثر من الاحباطات سبب فى الغياب

كيفنك انت والاسرة؟

أكانَ وطنًا !!؟****

شَدَّ لِجَامَ الْلُّغةِ
وامتطَى فكرةً ( تُشاتِرُ ) ظِلَّها
ربَّما تستديرُ السَّماءُ
وتستطيلُ الأرضُ
وينطِقُ الْحَجَرْ

بُخَّني يا سيِّدي
بلبنِ الطَّيرِ
تُزْهِرُ أثداءُ الرّيحِ
وتَحكيكَ ما يُثْقِلُ كَفَّي النِّيلْ
حيثُ لا مُلتقى

فَعَلامَا تُحاصرُني خمائلُ الـ ( لا مَنْطق)
و الـ ( لا مَعْقول ) ..
والأرضُ هناك لا تَدُورُ
استطالَتْ أحزانُها
وتَلبلَبتْ روحُكَ
وفاضتْ ترانيمُ وجعي
وأسئلةٌ تتجلَّطُ على خاصرةِ امْرأةٍ
سُرِقَ ثوْبُهَا
لشجرةِ زَقُّومْ
أكلتْ خضارَها
وعَلَّقتْ على جبينِ سِنَّارِ يَبَاسِهَا
وتَجَشَّأتْ
انبعَجَتْ أشجارُ الْبَابايْ
ومُغنِّي يترنَّحُ في غيبوبةِ الأُغنياتِ الْمَاجِدَة
( أُمِن حُمرةْ عيونو أسلموا النَّصارَى)

أمْ
( لكم دينُكُم وليَ دين)
حبلُ محبَّةٍ متينْ
يَعصِمُ مِقْرَنَ النِّيليْنِ
من بلادٍ تَضيقُ
تتوَارَى ..
وقلبُ حبيبي لا يَشيخُ
مُتيقِّنًا .. مُتيمِّمًا من
رَمْلٍ يفيضُ
تتَّسِعُ له الدَّوائرُ موجًا ..
يُناغي زُبْدًا
ساحلًا ..
يَحتضِنُهُ الْبَحْرُ
فنَغرقُ في الْوَعيِ الْمُبين
والْفعلِ الْمُستنيرِ
وكلامٍ يَستعيدُ نُضَارَه
من حاضرٍ تَليدْ
باسلٌ يَنفضُ رُكامَ السِّنين
ويُعيدُ تَدويرةَ (أهازيجِ التَّغريبْ)
( وطن الْجدود..
نفديك بالأروح )
أرواحِ فُقَرائِكَ
ونَجُودُ

حاضرٌ في خواطرِ لَيْلي
في لَمْعةِ عَينيْهِ
الْغارقةِ في الدُّموع
إن شاءَ للسَّماءِ أن تستطيلَ
والأرضُ هناك تَدُورُ
ستكونُ لي
وأكونُ فأسَكَ
تُفْلِحُ به يَبابًا ما سكَتَ عنهُ التَّاريخ
أشُقُّ فيك نهرًا وسبعَ بُحيْرَاتٍ

وتُعيدُني
نَغمَةً
لوَطَنٍ
واحِدْ
تَضِجُّ ألوانُهُ
وتَهْجِسُ آمِنةً مُطمئنَّةً على يَدَيْك

أضْفِرُ اللُّغةَ تميمةً على مِعْصَمِ غُربتِكَ ومَنْفَايَا
نَقَّطَ غمامُهَا وأفزَعَني يا حبيبي
انْجدْني
والْحَقْني بتراتيلِنَا
مزاميرِنَا
غَناوينا
وانْصهارِ صَوْتيِنِ
عناقِ مَوْجتيْنِ
على جمرةِ فؤادِ النَّهْرِ الْحَزين

فَعَلامَا تَشُدُّ لِجَامَهُ وقد ضاعَ الطَّريقْ ..
ضاعَ يا حبيبي
الطَّريقُ
كان شِرَاعًا
ليسَ لِمَسَاءٍ فيهِ نلتقي
تتعانَقُ مَوَاجِعُنَا
ورمادٌ يَهيلُهُ بركانُ الْجَليدِ
فلا يُطْفِيءُ جراحاتِنَا
يُشْعِلُها
ويَنطفِيءُ الرَّمادُ حادقًا على الْجرحِ يا تَوْأمَ
روحي
مفتوحةٌ ضفَّتَيْهِ
تتسَلَّى ببعضِ وَهْمٍ
وتُخَدِّرُني
وأصابعُكَ تبحثُ عن حَلَمَةِ حُضُوري
وتَدِرُّ في أثْداءِ الطَّيْرِ الْحليب

فعَلامَا تَشُدُّ لِجَامَ صَهيلي ؟
هلْ تدورُ الأرضُ هناك ؟
الْفات الْفات
ماضٍ فَات
حاضرٌ يَفوتُ
والْكتابةُ ماءُ روحِكَ في ليلِ الأفراسِ الْمَجْنونةِ
دواءٌ بها أطيبُ

فاكْتُبْـني
في جريدِ الْلَّيْلِ الطَّويلِ
اكْتُبْني
وشُدَّ خاصرةَ الأُغنياتْ ..
( أنا في الْمَداين الضَّائعة ضايع ليْ زمن
سرحان على الأرض الغريبة وبسأل الشوق عن وطن)
وجسدُكَ وطني ..
( شوارعا فيها سافرت ومشيت
وعن كلاما دائر أقولوا قلت فيهو
ياما وغنيت وبكيت )

وَطَني أنت
( شليل ) حُلْمي
كيفَ لونُ تلكَ الأغاني
( تَرفّ ) من قَرْنِ قلبِكَ الأفريقي :
( الْفَات الْفَات ..
سبعة لفات )
وعلى السَّماءِ الأخيرةِ
نَخْبُ الأرضْ
نَخْبُكَ..
نَخْبُ الْقَصيد

يا حبيبي ...
شُدَّ لِجَامَ اللُّغةِ
وأطلِقْ صهيلَ الْحُروف..
إنَّ خيولَ الشَّوقِ وحدها الَّتي تتنظِرُ
ما عداها يفوت


--------------
*** إشراقه مصطفى من المجموعة الشعرية الرابعة: طقوس العطش

قضايا النساء لا تنفصل عن قضايا رفقائنا من الرجال
وكنت ومازلت اقول واعتقد بان النوع وحده لا يحدد قناعاتى الشخصية فى التضامن مع المرأة فقط لانها أمرأة ولاننا نتفق فى النوع

مؤكد ان هناك بعض الرفاق ساندوا قضايانا باعتبارها قضايا مجتمعية اكثر من بعض النساء
ولنا فى هذه الورشة دليلا ناصعا وهى مشاركة الاستاذ أحمد عبدالرحمن والذى يقود مجموعة

Oxford Interactive media group

والذى ساهم فى فى الاخراج الفنى لبعض الفيدوهات المعروضة وجعل خلفيتها - فتاة الغد, فكانت الاجابة على السؤال: اى صوت زار بالامس خيالى
هو انه صوت العدالة الاجتماعية والمساواة فى الفرص وفى الحياة الكريمة, الاخراج الفنى اكد مرة اخرى على قناعة تخصنى وربما تخص البعض هنا او هناك
هو دور الفنون فى التغيير الاجتماعى يكون اكثر فعالة لان الفنون تنقر على اوتار الروح بشفافية وتحلق بنا حول احلامنا وتحفزنا على الفعل الجاد والحقيقى
مثل هذه الاسهامات الجادة من الاستاذ احمد والاستاذ الصديق الصحفى فيصل الباقر
تنثر عبق صور مختلفة ضد التنميطات الجاهزة وحصر الصراع باعتباره صراع بين النساء والرجال
فمشاركتهما ومشاركة غيرهم من الاخوان تؤكد ان ابعاد قضتنا واحده رغم خصوصية مشاكلنا كنساء الاّ ان الحلم واحد هو ان يكون لنا وطن
يعترف بانسانيتنا وبان انسان السودان جدير بان يعيش حياة حرة وكريمة

صورة من البرنامج الذى قدم:

Quote: WORKSHOP - HOW TO STOP VIOLENCE AGAINST WOMEN IN SUDAN: CHALLENGING THE 1991 PUBLIC ORDER ACT SATURDAY 26 FEBRUARY 2011, 9 – 15h International Gender Studies Centre, DEPARTMENT OF INTERNATIONAL DEVELOPMENT SEMINAR ROOM 1, MANSFIELD ROAD UNIVERSITY OF OXFORD, OXFORD 9 – 9.45 REGISTRATION - TEA & COFFEE 9.45 – 10 Phyllis Ferguson – Introduction 10 – 10.20 Hanan Ali – THE PUBLIC ORDER ACT OF 1991 10.25 – 10.45 Sabah Ahmed – THE PSYCHOLOGICAL EFFECTS OF VIOLENCE 10.50 – 11.10 Hanan Babiker – VIOLENCE AGAINST WOMEN IN THE DISPLACEMENT SLUMS 11.15 – 11.35 Amira Osman – THE SUDANESE WOMEN’S MOVEMENT: CAMPAIGNING AGAINST THE PUBLIC ORDER ACT 11.40 – 12 Suhier Elshowaya – CAMPAIGNING AGAINST THE PUBLIC ORDER ACT IN THE UK 12 – 13 LUNCH 13 – 14 RECENT DOCUMENTARY FILMS 14 – 15 DISCUSSION

أتوقع اثراء للموضوع من أميرة عثمان وفيصل الباقر باعتبارهما حضورا ومساهمتهما فى انجاح الورشة لا يستهان به

أي صـوت زار بالأمـس خيالـي

أي صـوت زار بالأمـس خيالـي
طـاف بالقلـب وغنـي للكمـال
واذاع الطهـر فـي دنيـا الجمـال
واشاع النور فـي جـوف الليالـي
...
إنه صوتـي إنـا زاده العلـم سنـا
إنه صوتـي انـا إبنـة النـور أنـا
اوتــدري مـــن أنـــا ؟

أنـا أم اليـوم أسـبـاب الهـنـا
أنـا مـن دنياكمـو أحلـى المنـا
...
كل حب في الورى رجـع حنانـي
كـل نبـع دافـق بالخيـر دانـي
مـن ينابيـع يغذيـهـا كيـانـي
أنا نصـف قدحـوي كـل المعانـي
من يدانينـي أنـا ابنـة النـور أنـا
...
يا شبـاب الغـد اسمعنـي جوابـا
يقتنيه الجيـل فـي الدنيـا كتابـا
...
إن عـزمـي مـــن فـتـاتـي
مسـتـمـد فـهــي ذاتـــي
ومرآة لصفاتـي فطمئنـي يافتاتـي
...
كل ما فات يرتجى قد سلمنا من الزلل
فالنعد والتعد لنا فرحة العيد والأمـل
فالنعد والتعد بنا سنة الله فـي الأذل
...
سوف نرتقـي سلـم المجـد رقيـا
ونفيـض العلـم ينبوعـا رويــا
ونـنـادي بتلاقيـنـا سـويــا
لنشيـد المجـد صـرحـا أبـديـا
نـحـو ســـودان جـديــد


شكرا اشراقة
جنى

الله
يابذرة قذفناها في أرض الصقيع
أينعت
وأزهرت
وأثمرت
عقد لؤلؤِِ فريد!

صباحكن سعيد..

ياموكباً للعلم
في مهد العلوم
مانسى رسالةّ جاءته ذات يوم في البريد:

المرأة في السودان،
لن ترضى أن تُذل أو تُهان أو تُغتصب
وأنها
قد أوشكت أن تُدرك النجوم كي تنال ماتريد!

فارفع يديك أيها الجلاد
لا تدنس طُهرها
ولتبق في أتون نارك الحمراء
عارنا الطريد.

نحن النساء قادمات
فلذات أمنا الأرض الفضاء
نخوض دربنا رمالاً ساخنة
أو نشقها
جبالاً من جليد.


لكن التحية في شهر المرأة
وخالص المحبة
عشة.

Quote: أي صـوت زار بالأمـس خيالـي أي صـوت زار بالأمـس خيالـي طـاف بالقلـب وغنـي للكمـال واذاع الطهـر فـي دنيـا الجمـال واشاع النور فـي جـوف الليالـي ... إنه صوتـي إنـا زاده العلـم سنـا إنه صوتـي انـا إبنـة النـور أنـا اوتــدري مـــن أنـــا ؟ أنـا أم اليـوم أسـبـاب الهـنـا أنـا مـن دنياكمـو أحلـى المنـا ... كل حب في الورى رجـع حنانـي كـل نبـع دافـق بالخيـر دانـي مـن ينابيـع يغذيـهـا كيـانـي أنا نصـف قدحـوي كـل المعانـي من يدانينـي أنـا ابنـة النـور أنـا ... يا شبـاب الغـد اسمعنـي جوابـا يقتنيه الجيـل فـي الدنيـا كتابـا ... إن عـزمـي مـــن فـتـاتـي مسـتـمـد فـهــي ذاتـــي ومرآة لصفاتـي فطمئنـي يافتاتـي ... كل ما فات يرتجى قد سلمنا من الزلل فالنعد والتعد لنا فرحة العيد والأمـل فالنعد والتعد بنا سنة الله فـي الأذل ... سوف نرتقـي سلـم المجـد رقيـا ونفيـض العلـم ينبوعـا رويــا ونـنـادي بتلاقيـنـا سـويــا لنشيـد المجـد صـرحـا أبـديـا نـحـو ســـودان جـديــد

شكرا ياجنى على التحفيز نحو سودان جديد

بروفسير فيلز التى ابدت كل اشكال التعاون لتنجح هذه الورشة
التقيتها قبل فترة وحسيت من الوهلة الاولى بانى التى امرأة من - حلتنا فى كوستى- بل انى شكيت لوهلة انها فعلا من هناك
قمة فى المعرفة والعلم والرغبة فى التعلم من الآخر ومع كل هذه المميزات فهى قمة فى التواضع.

تتيح لنا الظروف ان نلتقى باشخاص يحرضوننا ان نعيد التفكير فى الكثير من امور حياتنا
تبيسطها لرؤيتها وافكارها واستماعها الجيد وتحفيزها المثمر سوى فى هذه الورشة او على المستوى الشخصى
قلت لها ساتحدث الانجليزية بلكنة المانية مخلوطة بالدارجية...
قالت لىّ بدفع معنوى لم يخطئه قلبى ولكنك تتحدثين جيدا...
كنت اعرف بانى اخطأت فى القواعد واخطأت فى بعض الصياغات ومع ذلك كان درسها الاول الذى يمكن ان تقدمه لنا هو عن التحفيز والتعزيز
وهذا يحتاج منا الى فك خيوط تواريخنا وانتقادنا لذاتنا ومواجهتنا اسئلة لابدّ منها:

لما لم ننجح حتى الآن فى شبكة عريضة تضم النساء على مختلف توجهاتهن ورؤاهن؟
هل نقوم بتعزيز بعضنا فعلا؟ ام ان حوافرنا تجيد ايضا تكسير بعضنا؟
ماذا نريد ان نحققه وكيف؟
الكثير من الاسئلة انفجرت فى رأسى وشغلتنى على المستوى الخاص والعام

بروف فيلز امرأة منفتحة, سألتها ان زرات قطر افريقى..
سنوات عديدة قضتها من عمرها السبعينى فى نجيريا ودول افريقية اخرى
فى الوقت الذى كانت فيه تبحث وتنقب في الثقافات المختلفة وضرورة مراعاتها فى ضاا التغير والتنمية
كانت بلادنا الافريقية مشغولة بحروبها - الاثنية- وتبحث عن مبرراتها فى كل ماحدث لنا سببه الاستعمار
متجاهليين دور - صفوتنا- فيما حدث ويحدث.

حكت لى كيف انها راعت الثقافات المختلفة وترى ذلك ضروريا ان كنا فعلا نريد تغييرا جزريا ومثمرا
لابدّ ان يشمل ذلك كل النساء.
لابدّ ان شمل كل النساء؟!!!!
هذا محك جيد لحوار موضوعى

تذكرت فاطمة احمد ابراهيم وفتحت رئتىّ لهواء المعارف الانسانية وصورة الباحثة والعالمة البنغلاديشية نائلة كبير
تفك لىّ الكثير من الطلاسم وتقربنى ميل مليون مربع من الضوء لقضايانا العويصة وفهمها بطريقة مختلفة
لكنها فى كل الاحوال لا تختلف من بساطة فاطمة احمد ابراهيم فى تعاملها مع القواعد العريضة من النساء
هذا اقرأه رغم مايفصلنى من سنوات نشاطى الاولى فى الاتحاد النسائى السودانى وخروجى من ربقة التنظمات الحزبية
هذا لا يعنى بالضرورة بانى ضد تنظيم النساء فى احزاب تمثل رؤيتهن ولايعنى بانى صرت محايدة لانى ببساطة لا اؤمن بالحياد
فلدىّ مواقفى المبدئية هو - ان تصلح العترات مشيتى- وان افك تعقيلات جناحىّ الى مداها.

فاطمة احمد ابراهيم احدى النساء التى كوننا وجدانى فى المحبة ولدى بالطبع مواقفى من كل الصراعات التى دارات بين فصائل
الحركات المختلفة الا ان هذا لايغير من حقيقة ان فاطمة عرفت كيف تدخل قلوب النساء البسيطات وتخاطبهن بندية
هذه الندية هى المحك الحقيقى للتغيير الايجابى.




اقف عاجزة فى احدى فصول كتاب اوشك على تخليصه وعملت فيه لسنوات عديدة
(دبابس على جسد الحركة النسوية)

كيف اكتب عن فاطمة وهى لا يمكن تجاوزها باى حال من الاحوال؟ كيف اكتب رؤيتى الندية دون ان اخدش وجدانى الذى لونته فاطمة بمحبتها وجمال انسانها الحقيقى؟
انطلقت فرضيات (دبابس على جسد الحركة النسوية) ليس فقط من تجارب الآخريات بل ايضا من تجربتى الشخصية فى العمل العام
شرعت فى كتابته لاتجاوز احباطى الخاص ليس فقط فى حركاتنا النسائية بل فى كل مايحدث فى السودان
وان اقنع نفسى بانه قد آن الآوان - لتحول طق الحنك- الى طق حقيقى فى الارض ونقد بناء يعيد لنا احلامنا بامجاد سوف تتحق يوما ما
وسوف تستفيد الاجيال الجديدة حتما من كل الارث الموجود وان يصنعوا مستقبلهم برؤيتهم وامنيات واقعهم دون وصايا منّا.
احلم بان يأتى يوما - ندس فه حفاراتنا- حين تهب لتكسير بعضنا
ان نواجه ذاتنا باسئلة كانت ضمن اسئلة اخرى محرضة لىّ فى كتابة هذا الكتاب والذى اتمنى ان يرى النور يوما ما


يتبع

---------
حقوق التصوير محفوظة لاصحابها- للاسف مرات اقوم بتخزين صور لامست روحى دون الانتباه للاحتفاظ بهذا الحق الانسانى
لاصحابها فلهم العتبى

تعظيم سلام لنساء السودان
لا سوط. لا اغتصاب. لا اساءة. لا اعتقال. لا ترويع. ولا اغراء بمنصب أو مال. سيوقف المد الهادر.

Quote: فاطمة احمد ابراهيم احدى النساء التى كوننا وجدانى فى المحبة ولدى بالطبع مواقفى من كل الصراعات التى دارات بين فصائل الحركات المختلفة الا ان هذا لايغير من حقيقة ان فاطمة عرفت كيف تدخل قلوب النساء البسيطات وتخاطبهن بندية

فاطنه السمحه

................
بوست نجيض
ومجهود عظيم منهن

عزيزتى إشراقة
لك التحية ولهن وكل من حملت هم قضايا المرأة والوطن فى حناياها.
دوام التقدم والإزدهار
تقديرى

سوف نزدهر يا محمد مكى حين يكون لنا خطة دقيقة واستراتيجيات قريبة وبعيدة المدى
حينها سيكون التغيير حليفنا المحبوب

شكرا ياعبدالعزيز على الورود, اتمنى ان تفوح ورود انتصارنا على كل اشكال الظلم

Quote: ومجهود عظيم منهن

فعلا يانجلاء
وفى انتظار مساهماتك المميزة لاثراء الحوار فى النقاط التى تبلورت هنا

Quote: لا سوط. لا اغتصاب. لا اساءة. لا اعتقال. لا ترويع. ولا اغراء بمنصب أو مال. سيوقف المد الهادر.

شكرا ياعادل على تلخيص الاهداف عسى ان تصادف مرماها

.

العزيزه اشراقة،

كتابتك تعطي الاشياء اشراقاً
خالصاً و القا،ً فلك منا كل التقدير
و الي الامام.. يا رائعه
و كل 8 مارس و المراة السودانيه بخير
......
و حتما ساعود بعد مؤتمر الغد

اميرة عوض عثمان

Quote: الله يابذرة قذفناها في أرض الصقيع أينعت وأزهرت وأثمرت عقد لؤلؤِِ فريد! صباحكن سعيد.. ياموكباً للعلم في مهد العلوم مانسى رسالةّ جاءته ذات يوم في البريد: المرأة في السودان، لن ترضى أن تُذل أو تُهان أو تُغتصب وأنها قد أوشكت أن تُدرك النجوم كي تنال ماتريد! فارفع يديك أيها الجلاد لا تدنس طُهرها ولتبق في أتون نارك الحمراء عارنا الطريد. نحن النساء قادمات فلذات أمنا الأرض الفضاء نخوض دربنا رمالاً ساخنة أو نشقها جبالاً من جليد

اشراقة لك التحية وللنساء جميعا ولبنات بلادي اللاتي يحملن مشاعل الوعي لوطن تدثر الظلام والجهل المنظم .

Quote: صباحكن سعيد..

وصباحك اسعد ياعائشة سعدنا
ووعينا المتقد المستمد من صلابتك ونضالك وجمالك يا ستنا

Quote: المرأة في السودان، لن ترضى أن تُذل أو تُهان أو تُغتصب وأنها قد أوشكت أن تُدرك النجوم كي تنال ماتريد! فارفع يديك أيها الجلاد لا تدنس طُهرها ولتبق في أتون نارك الحمراء عارنا الطريد.

كل عام وانتن والوطن بالف خير...

.

Quote: فاكْتُبْـني في جريدِ الْلَّيْلِ الطَّويلِ اكْتُبْني وشُدَّ خاصرةَ الأُغنياتْ .. ( أنا في الْمَداين الضَّائعة ضايع ليْ زمن سرحان على الأرض الغريبة وبسأل الشوق عن وطن) وجسدُكَ وطني .. ( شوارعا فيها سافرت ومشيت وعن كلاما دائر أقولوا قلت فيهو ياما وغنيت وبكيت )

شروقنا المشرفانا في كل المحافل
التحية عبرك لكل بنات بلدي الحراير
التحية لكن ولصفية الجسورة
تسلمي يا شورق,,,
نتباهى بيك وين ما اشرقتي يا شمس بنات الحلة

كل سنة وإنتي الإشراق والجمال في كل مجال






ما تنسي القشرة يا زولة يا فنانة
احبك في الله يا خية,,,,

نحن النساء كلنا فى قلب الحياة
نصنع التاريخ مجدا وضياء
من أجل انسان جديد

عدنا

و تعظيم سلام

أشراقه

وجودك فى ذلك اليوم كان مهم وافتقدناك كثيرا


اسمحى لى ان اضعى صورتى انا واميرة فى بوستك الانيق هذا

تحياتى

سوف احكى لك عن الورشه برواقه بعد ان استعيد عافيتى

Quote: تعظيم سلام لنساء السودان لا سوط. لا اغتصاب. لا اساءة. لا اعتقال. لا ترويع. ولا اغراء بمنصب أو مال. سيوقف المد الهادر.

_____
شكرا اشرقة..
شكرا حليمة ورفيقاتها من المقاتلات..

والتحية ليك يايوسف وانت تدعم احلامنا بوطن يستحقة الناس هناك بجدارة

Quote: و حتما ساعود بعد مؤتمر الغد

العزيزة أميرة

عودتك ضرورية لانك احدى اللآتى ساهمن فى نجاح هذه الورشة
ياريت تنزلى ورقتك اللى قدميتها واتمنى ان يكون هدفنا الحوار حول كل مايعيق - توحدنا- حول برنامج واضح الاهداف
نتجاوز من خلاله كل مراراتنا التاريخية والآنية.


اتمنى ان يكون المؤتمر الصحفى اتى اكله

لعبت المرأة السودانية المهاجرة دورا مميزا فى اغلب الفعاليات التى تهم شأننا الانسانى فى السودان
وجودهن ومساهمتهن تؤكد ان رغم ظروف المهجر والمسئوليات الجسيمة التى تواجه الكثير منا الاّ انهن حضورا فعالا
لهن التحية ومعا من - اجل سودان جديد-

يا صباح الخير علي الكل
و مرحبا بعوده صباح

و من الذين شرفوا الندوه بحضورهم
الاستاذ هاشم محمد احمد
المناضل و النقابي المخضرم
فله منا الف تقدير

و من المشاركات في النقاش
الاستاذه فاطمه خالد
و التي اثرت النقاش خاصه
حول الزواج العرفي و زواج المسيار
.....
و سلام مربع لسودانيات اوكسفورد

سلام اميرة وست البوست اشراقه

Quote: و سلام مربع لسودانيات اوكسفورد

و عبرك ومن هنا اتقدم بالشكر لنساء اكسفورد الجميلات الكريمات ومشاركتهم بالحضور، اثراء النقاش والمرطبات كمان:
- فاطمه خالد , امال قريش, فاطمه فضل و سوسن زيادة, رحاب ، امنه يوسف, عبير,جيهان,هويدا,رشا,د.فيليس










---------------------
عذرا لو نسيت احد فما زلت مريضه

عزيزتى ام مرافئ
شكرا لقلمك الصادق ولقلبك الطيب وتواضعك انتى ايضا

تشجيعك لى ورغبتك القويه فى المشاركه من احد اسباب نجاح الورشه وكلامك معى عن تجربتك فى مؤتمر فينا 2005 استفدت منه كثيرا

كانت فكرة الورشه اكبر من ما تم تنفيذه , كنا نود فتح المشاركه للسودانيات من السودان وكل الدول الاوربيه ولكن عدم تحصلنا لدعم مادى من المركز/ الجامعه عاق ذلك .
كذلك كانت الفكرة تسجيل لقاءات مع بعض الضحايا فى السودان وقد قمت بمجموعه من الاتصلات بناشيطات من مبادرة لا لقهر النساء ولضيق الزمن لم يتم ذلك واكتفينا بالفيديوهات الموجوده فى اليوتيوب وترجمتها

ومن هنا اتقدم بالشكر الخاص جدا للانسانه الناشطه والرائعه الاخت حنان على فقد ساعدتنى بالترجمه وكانت سندى طوال فترة التجهيز للورشه وحتى اخر لحظه كانت معى انا ود. فيليس فى ترتيب و تنظيف المكان وصديقتى حنان بابكر وكعادتها هميمه وست حاره ما قصرت برضو وعملت معى سلطة الاسود فى اواخر الليل..
فالتحيه لهاتين الحنانيين ...




المحترمه حنان على

Quote: ومن هنا اتقدم بالشكر الخاص جدا للانسانه الناشطه والرائعه الاخت حنان على فقد ساعدتنى بالترجمه وكانت سندى طوال فترة التجهيز للورشه وحتى اخر لحظه كانت معى انا ود. فيليس فى ترتيب و تنظيف المكان وصديقتى حنان بابكر وكعادتها هميمه وست حاره ما قصرت برضو وعملت معى سلطة الاسود فى اواخر الليل..

تحدثت الدكتوره مريام (او مريم بالسوداني)
فبدات بان قالت ليس هناك دعم من اي جهه للورشه
(اللهم الا القاعه من جامعه اوكسفورد و معاها عده المطبخ)
..و كله كان بمجهود السودانيات، و عندها طالت قامتنا فنحن السودانيون/ات
"اصلنا كده"، و كله بالعون الزاتي
و "الله كريم"

.

Will done Isharga :

لكن التحية يا قادمات

من واشنطن الكبرى تحيكم منظمة الاسرة بواشنطن(تصافو)
وتهديكم تضامنها

مع كل المنظمات الفاعلة فى المنطقة من اجل صفية وكل ضحايا التعذيب
شكرا اشراقة وكل القادمات

أستاذة اشراقة
تحياتي
الرجاء مراجعة بريدك الداخلي .
شكرا

تحيه خاصه للاستاذه تيسير النورانى والرائعه هاديه حسب الرسول

انتم جد مفخرة لنا

تحياتى

مبروك للاتحاد النسائى السودانى / فرع بريطانيا نجاح المؤتمر الصحفى

Quote: كل ما فات يرتجى قد سلمنا من الزلل فالنعد والتعد لنا فرحة العيد والأمـل فالنعد والتعد بنا سنة الله فـي الأذل

اشراقة انت اشراقة اسم على مسمى تغيبى وتاتى بالمفيد ..
ولك التحية يا اختى