لماذا يتربص جهاز الأمن بصفية واسرتها بدلا عن التحقيق في إغتصابها؟

ان الطريقة التي تم بها نشر المستندات المتعلقة بقضيتها

والحملة المنظمة للتشكيك في مصداقيتها وواقعة اغتصابها

واخيرا التربص باسرتها امر يدعو الي الحيرة والقلق من

مستوي الانفلات الذي وصلت اليه قوات الامن. 

هذا في الوقت الذي نتوقع فيه من سلطات الامن اخذ الامر بشيء من الجدية

ليس دفاعا عن جهاز الامن ولكن سعيا وراء التأكد من سير العدالة وانصاف

هذه المواطنة البسيطة عديمة الحيلة في مواجهة ترسانة جهاز الامن.

ان انكار مستوي العذاب الذي تلاقيه هذه المواطنة والاستهتار بشكواها امر

لايليق الا بالانظمة التي يلغت حدا من الفساد والتدهور لا ريجي له صلاحا

Quote: ان انكار مستوي العذاب الذي تلاقيه هذه المواطنة والاستهتار بشكواها امر لايليق الا بالانظمة التي يلغت حدا من الفساد والتدهور لا ريجي له صلاحا

up

بدلا من استغلال جهاز الامن ومنسوبيه للواقعة في القاء مزيد

من الرعب في نفوس المواطنين وارعابهم من مجرد محاولة السعي

لمقاضاة افراد الجهاز رغم الحصانات والسلطات، فكان عليهم

ان يبرزوا ولو قليلا من المهنية او قليلا من الاحترام لمشاعر

المواطنين الذين ارعبهم هول ماهم فيه من خطر بسبب مساكنتهم

لهؤلاء الذئاب الذين منحوا من السلطات والحصانات ما يجعل اي

فرد عرضة لبطشهم.

نحن نعلم ان كل معارضي هذا النظام قد تعرضوا الي الاذلال والاهانة

وبعضهم قد صرح للعلن بانه قد تم اغتصابه، بواسطة افراد جهاز الامن

ولا اري ان هنالك مهانة يمكن ان يلحقها اي انسان باخيه الانسان اكثر

من تحطيم كرامته واغتصابه.

لقد حكي العديد من الضحايا معاناتهم وهو يشاهدون رجالا يكنون لهم

الاحترام والتقدير وقد رؤهم يصفعون بواسطة افراد جهاز الامن وهم

صامتين ليس امامهم سوي تجرع العذاب والمهانة.

وحكي العديد منهم مهانة ان يصفعوا امام زوجاتهم واطفالهم ووتسب

نساءهم امامهم باقبح الالفاظ وهم مازاوا في منازلهم قبل ان يقتادونهم

الي المعتقلات.

لقد تجرعت الاسر السودانية كل هذه المهانات بصبر نافذ ينتظر الخلاص

ففي كل بيت قصة لا تحكي لانها مؤلمة.

اننا نعلم ان الذين تم اغتصابهم داخل مباني جهاز الامن يفوق عددهم الالاف

فانا ومن معايشة شخصية ابان عملي في مركز الخرطوم لحقوق الانسان دونت

العديد من الافادات المسكوت عنها لان الضحية يطلب تدوينا للتوثيق فقط طالما انه

لا يمكلك دليلا سوي شهادته وليس هنالك من امل في الانصاف من قادة مغتصبيه.

فقد سمعنا حكاوي وقصص يشيب لها الولدان.

ان الصمت الذي يلف مسؤلي الاجهزة الامنية الان في الوقت

الذي تتحدث فيه العديد من وكالات الاعلام العالمية عن هذه

الواقعة التي شغلت الراي العام، لهو ابلغ دليل علي ان هذا

النظام قد بلغ حدا لايطاق من التجبر والصلف.

فاذا كانت فتاة متعلمة تغتصب داخل مباني جهاز الامن

ولم نسمع ان جهة قد بادرت بمجرد التحري في الامر فماذا

نحن فاعلون اذا كنا ننتظر

العدالة والانصاف لاهل دارفور ؟

اخي علي عجب
يجب التحرك لاعلى مستوى لحماية اسرتها.

على السيد الصادق المهدي الغاء الكرة في ملعب عبد الرسول النور
مباشرة...وغيره من قيادات مسيرة دارفور الانصار.

علمنا ان اسرتها انصاريه ومسيريه
فاليتحرك الجميع .... ويمنعوا هذا التحرش الذي يمتد للاسرتها الآن.


الا يفقه هؤلاء في السياسه قليلا؟؟؟؟



الا يفهم هذا الامام انه لو تحرك بحسم في قضية هذه الصبيه الجسورة
المظلومه بانه سيقلب الطاولة فوق رؤسهم؟؟

الأخ على العجب

تحياتى

" هولاء الناس"* حصل لهم Desensitization من كثرة تكرارهم لممارسة أفظع الجرائم في حق المواطنين السودانيين، جرائم القنل و التعذيب و الإغتصاب، و أصبحوا متبلدى الشعور، لا يحسون بالآم المواطنين و صرخاتهم. كل همهم الوحيد هو إخفاء ادوات الجرائم التى يرتكبونها كل يوم في الأرض السودانية. انهم مجموعة فقدت اخلاقها و مبادئها و انسانيتها، تتحرك بلا بوصلة اخلاقية، و تدوس بقدميها على كل القيم الاخلاقية الدينية و المجتمعية، إرضاءاً لنوازع الشر الكامنة و المتحررة في نفوسهم غير السوية.

تجد الآن كل وقائع الفساد المالى و الادارى و الاخلاقى ماثلة في معظم قياداتهم و شبابهم، و هم يدركون ذلك في عميق تفكيرهم، و لكنهم يعمهون عن رؤية الحقيقة، أو يتجنبون رؤيتها، و يمارسون خداعاً عنيفاً للذات، بانهم يسيرون في الطريق الصحيح. و يحاولون تبرير كل افعالهم غير الأخلاقية، على انها حماية لنظام اخلاقى يدعو الى المشروع الحضارى، و بذلك يقعون في أعلى درجات التناقض المنطقية و حتى البديهية. فلا يمكن منهجياً و منطقياً، في خضم هذه الايديولوجية الدينية، استخدام وسائل قذرة للوصول الى غايات أخلاقية.

و كل حدث أو خبر غير اخلاقى، يمارسه بعضهم في الواقع السودانى، مثل حالة إغتصاب صفية اسحق، نجدهم يسارعون الي تحسس مسدساتهم، و اخراجها لاطلاق طلقات الأشاعات المغرضة، التى تحاول كذباً و بهاتاناً، نفى هذا الحدث، و ابعاده عن دائرة التأثير على سماء كذبهم و مشاريعهم التى يتوهمونها لاقامة دولة الفضيلة و التقوي في السودان. و لذلك بدلاُ من مواجهة الحدث او الجريمة الغير اخلاقية، كما في حالة صفية، و اخضاعها للقيم التى يدعون اليها في خطبهم الرنانة على جموع الجماهير، حتى يتم التحقيق فيها و محاكمة المذنب، نجدهم قد حملوا كل اسلحتهم للانقاض على من يريد إسماع الحقيقة على الملأ، و اسكاته و لو بالقوة و القهر او إزالته كلياً من الوجود.

و لذا نتوقع في الفترة القاددمة، ممارسة كل الوسائل الغير اخلاقية، لنفى هذه الجريمة، و ذلك عن طريق تزوير المستندات الرسمية، أو الضغط علي اسرتها للتبرؤ منها، او فعل شيطانى آخر، يرضون به غرورهم، و يخفون به جرائمهم، حتى يبدون للمواطنين البسطاء انهم اطهر الناس و أنقاهم، و لكنهم وحوش كاسرة، تتلبس صفات الحملان البريئة، و انهم اعوان الشيطان الذين يسعون دوماً للفتنة بين الناس، و كل صفة إنسان رخيصة و ########ة تجدها ماثلة تماما فيهم، عليهم اللعنة.

_____________________

*من مقال للراحل الاديب الطيب صالح

من أين جاء هؤلاء النّاس ؟ أما أرضعتهم الأمّهات والعمّات والخالات ؟ أما أصغوا للرياح تهبُّ من الشمال والجنوب ؟ أما رأوا بروق الصعيد تشيل وتحط ؟ أما شافوا القمح ينمو في الحقول وسبائط التمر مثقلة فوق هامات النخيل؟ أما سمعوا مدائح حاج الماحي وود سعد ، وأغاني سرور وخليل فرح وحسن عطية والكابلي المصطفى ؟أما قرأوا شعر العباس والمجذوب ؟ أما سمعوا الأصوات القديمة وأحسُّوا الأشواق القديمة ، ألا يحبّون الوطن كما نحبّه ؟ إذاً لماذا يحبّونه وكأنّهم يكرهونه ويعملون على إعماره وكأنّهم مسخّرون لخرابه ؟
أجلس هنا بين قوم أحرار في بلد حرٍّ ، أحسّ البرد في عظامي واليوم ليس بارداً . أنتمي الى أمّة مقهورة ودولة ########ة . أنظر إليهم يكرِّمون رجالهم ونساءهم وهم أحياء ، ولو كان أمثال هؤلاء عندنا لقتلوهم أو سجنوهم أو شرّدوهم في الآفاق.
من الذي يبني لك المستقبل يا هداك الله وأنت تذبح الخيل وتُبقي العربات ، وتُميت الأرض وتُحيي الآفات؟
هل حرائر النساء من " سودري " و " حمرة الوز " و " حمرة الشيخ " ما زلن يتسولنّ في شوارع الخرطوم ؟
هل ما زال أهل الجنوب ينزحون الى الشمال وأهل الشمال يهربون الى أي بلد يقبلهم ؟
هل أسعار الدولار ما تزال في صعود وأقدار الناس في هبوط ؟ أما زالوا يحلمون أن يُقيموا على جثّة السودان المسكين خلافة إسلامية سودانية يبايعها أهل مصر وبلاد الشام والمغرب واليمن والعراق وبلاد جزيرة العرب ؟
من أين جاء هؤلاء الناس ؟ بل - مَن هؤلاء الناس ؟

يتحدثون عن الطهارة و التقى
و هم أبالسة العصور الأولى
و هم استاذة الجريمة في الوري

هم قادة الانقاذ ارباب اللحي

الأخ عجب سلامات

Quote: فكان عليهم ان يبرزوا ولو قليلا من المهنية او قليلا من الاحترام لمشاعر المواطنين الذين ارعبهم هول ماهم فيه من خطر بسبب مساكنتهم لهؤلاء الذئاب الذين منحوا من السلطات والحصانات ما يجعل اي فرد عرضة لبطشهم.

الجاهل فعلاً عدو نفسو

فى هذه الظروف الاستثنائية ولهيب ثورة الشعوب يطال معظم الطغاة

لا يأبه هؤلاء المجرمين من ممارسة احتقارهم للشعب واذلاله

وهم بممارساتهم الرعناء هذه يستعدون المزيد من ابناء الشعب السودانى

ويمارسون السقوط الاخلاقى

وهم بذلك يفتحون الباب على مصراعيه أمام الشرفاء من النساء والرجال للثورة

وحينها يكون الموت شهادة والنصر عز وتهون الأنفس ويخرج الشعب وهو ملئ بالغضب

والاصرار على استرداد حقوقه وكرامته التى حاول الطاغوت النيل منها ولكن هيهات

سياسة التخويف والترهيب لن تجدى فقد مارسها الحزب الوطنى المصرى مستخدماً البغال والجمال

ومارسها القذافى مستخدماً الطائرات والدبابات ولكنها لم ولن تقف سداً أمام طوفان الشعوب

ويبقى الأمل فى الشرفاء من ابناء القوات المسلحة وضباط الشرطة فى عدم الانصياع الأعمى لأوامر هؤلاء المرضى

والانحياز الى أهلهم وشعبهم والكف عن ممارسة الترهيب والتخويف لخدمة هؤلاء المجرمين الذين يتربعون على صدرنا بقوة السلاح

مستخدمين أبناء هذا الشعب فى ضرب بعضهم البعض وهم داخل قصورهم وعلى كراسى شركاتهم يطلون علينا فقط عبر شاشات التلفاز

أو وسط جموع معدة اعداد منسق للتهليل والتصفيق والرقص وتحميهم فلول من الخونة والمأجورين والمغرر بهم من البسطاء والمغلوبين

فوق عسى ان يستحى هولاء

Quote: لو شفتي يا يمة 0000 لو شفتي يا يمة شرف البنية الكان داسنو في ضلمة داسنو من الناس ما تجينا تتلمه تصرخ تشيل الفاس والأمة متلمة شايلين سيوف الحق خاتنو في الزمة سكين جفيرها يهز الخالة والعمة 000000 لو شفتي يا يمة شالوها اكلوها رموها زي رمة خطفوها عصفورة داسوها بالجزمة عروها جلدوها ربطوها بالعمة 0000000 لو شفتي يا يمة بعد الوجع والضيم خلوها منقسمة عاصرة الخبير الشين العار والوصمة تدبا بالكرعين انفاسها منخمة والوالدة خابراها بنية محتشمة منقبضة راجياها بالكسرة واللقمة 000000 لو شفتي يا يمة دفنوها احلامها الحنة والرسمة الفرحة في البيتين الضحكة والبسمة صفية محبوبة رقيقة كالنسمة بنية مغلوبة غدروها يا يمة 00000 لو شفتي يا يمة بعد سواة الشوم شالوها خيباتهم لي كبير القوم اداهم النيشان كية للمظلوم رقوهم الكيزان والوجع مردوم 00000 لو شفتي يا يمة بعد الخراب الشين والضمير المات لا نخوة لا همة الضمير المات لا نخوة لا همة اسماء الجنيد 24/2/2011

ما يقوم به جهاز الأمن تجاه البطلة صفية وأسرتها لهو الدليل الناصع على جريمتهم النكراء فى حقها
هل تصدق أنه جاءتنى مكالمة هاتفية من مجهول لمجرد كتابة بوست فى هذا المنبر العام حول موضوع صفية؟؟!! يطالبنى المتصل المجهول بالاعتذار والا......

تحياتى

Quote: ما يقوم به جهاز الأمن تجاه البطلة صفية وأسرتها لهو الدليل الناصع على جريمتهم النكراء فى حقها هل تصدق أنه جاءتنى مكالمة هاتفية من مجهول لمجرد كتابة بوست فى هذا المنبر العام حول موضوع صفية؟؟!! يطالبنى المتصل المجهول بالاعتذار والا...... تحياتى

بت القبائل .........سلام
والله لن تخيفنا تهديداتهم ولو اتت من رجال
ناهيك عن الاشباه هولاء،،

فوق

Quote: بت القبائل .........سلام والله لن تخيفنا تهديداتهم ولو اتت من رجال ناهيك عن الاشباه هولاء،،

تسلم من كل شر

ربنا يكفى البلاد والعباد شرهم المجرمين

تحياتى

فوق

Quote: لقد تجرعت الاسر السودانية كل هذه المهانات بصبر نافذ ينتظر الخلاص ففي كل بيت قصة لا تحكي لانها مؤلمة.