لماذا لم يثور الشارِع السوداني؟ يبدو أن الإنقاذ نفذت توصية د. عمر أحمد دفع الله!

[أطلُب أن تستعين الدَولة بِالجِن المُسلِم أسوة بِأمريكا التي تستخدِم الجِن الكافِر لِلمُساعدة في تنفيذ أهدافِهم التنمَوِية]*

كلِمة الدِكتور / عُمر أحمد دفع الله في مؤتمر الإستراتيجِية الشامِلة ... وكان رد الرئيس البشير هو التوجيه بِإجراء دِراسة جدَوى لِمَوضوع تسخير الجِن في دعم التنمِية في السودان.







ـــــــــــ
* المصدر: كِتاب < سقوط المشروع الحضاري > لِلدِكتور / حَيدر إبراهيم علي - صفحة242/سطر 7

وليستقيم التوصية:
[أطلُب أن تستعين الدَولة بِالجِن المُسلِم أسوة بِأمريكا التي تستخدِم الجِن الكافِر لِلمُساعدة في تنفيذ أهدافِهم التمكينة]

يا د. البندر ياخ لو سمحت خُت لينا البشير ده في آخر برميل.. الإنقاذ سَوت لِلجِن وتسخيرو دِراسة جدوى.. فلَو في حشِر براميل، البشير ده بِكون في آخر برميل

معليش
التعديل لعدم نزول كلما كتبته
وفقدت جزء كبير منو
ما عارف ليه
ففقد معناهو ومغزاه

معليش
تحياتى

Quote: لماذا لم يثور الشارِع السوداني؟

إذا إسْتبعدنا إسْتِطاعة "الإنقاذ" بالإسْتِعانة بِالجِن الكَلكي.. أظِن الإجابة على سؤال العمود بِكون واحِد مِن الخمس إجابات التِحِت ديل:
(1) الشعب ما شايِف ليهو قِيادة بعد ما توالى مَن توالى وقبض مَن قبض وتقزم هذا وأصابت الشيخوخة ذاك.
(2) الشعب -لامِن أقول الشعب بعني بيهو مَن هُم بِالدِاخِل بس- مُقْتنِع إنو "الإنقاذ" أحسن مِن غيرا.
(3) بِقت ما فارقا مع الشعب، عمر .. الصادِق ..الميرغني .. الهندي .. كيجاب -تخيلو-... إلخ

كِده بِقن كم؟ كفاكم

Quote: المصدر: كِتاب < سقوط المشروع الحضاري > لِلدِكتور / حَيدر إبراهيم علي - صفحة242/سطر 7

عزيزي عزام
إقرأ لتعرف من اين يتحصل الدكتور على تمويله.

عندما تمول الإمبريالية اليسار...أليس هذا أعجب من موضوع الجن؟؟

Quote: واشنطن: محمد علي صالح مؤخرا، اصدر "ناشونال اندومينت فور ديموكراسي" (الصندوق الوطني للديمقراطية) في واشنطن تقريره السنوي عن المساعدات التي قدمها في السنة الماضية لمنظمات في دول العالم الثالث تعمل لنشر افكار الديمقراطية والسوق المفتوح. بلغ نصيب المنظمات السودانية مليون دولار تقريبا. وبلغ نصيب المنظمات المصرية مليون ونصف مليون دولار تقريبا. وانتقد الصندوق الحكومة المصرية. وقال انها "تعرقل تعاون الصندوق مع المنظمات المحلية." وفي نفس الوقت، وقف الصندوق الى جانب الحملة الاخيرة في الكونغرس التي يقودها المصري الامريكي سعد الدين ابراهيم، الاستاذ في الجامعة الامريكية في القاهرة، والآن استاذ زائر في معهد السلام في واشنطن، وكان ابراهيم اجتمع مع مسئولين في الصندوق كجزء من حملته ضد الحكومة المصرية. لكن، انتقد ابراهيم مسئولون في السفارة المصرية في واشنطن. منهم عمرو رمضان، نائب القائم بالاعمال. وقال: "مثلما في اميركا، يوجد في مصر مؤيدون ومعارضون للحكومة. لكن، ليس المعارضون اكثر اهمية من غيرهم. ليسوا قديسيين، ولا الهة، ولا ابطال." جاء ابراهيم الى واشنطن قبل سنتين، بعد ان اطلقت الحكومة المصرية سراحه. لكن، في بداية هذا الشهر، حكمت محكمة مصرية عليه بالسجن لسنتين بتهمة "الاساءة الى سمعة مصر بالهجوم عليها في صحف اجنبية"، اشارة الى اراء كتبها في جريدة "واشنطن بوست" وغيرها. ومؤخرا، قال ابراهيم للجريدة انه لن يعود الى مصر حتى لا يسجن، و"أعرض عائلتي لعذاب اكثر." ماهو صندوق الديمقراطية؟: في سنة 1983، اسس الرئيس ريقان صندوق الديمقراطية لمواجهة الدعايات والنشاطات الشيوعية في دول العالم الثالث. وبعد سقوط المعسكر الشيوعي، ركز الصندوق عتلى نشر الديمقراطية. ويمول الكونغرس الصندوق (ميزانية السنة الماضية: 40 مليون دولار تقريبا). ورغم انه حكومي، يدار كمؤسسة خاصة. منذ تاسيسه قبل خمسة وعشرين سنة، يرأسه كارل قيرشمان، وهو من "المحافظين الجدد" (تحالف متطرفين مسيحيين ويهود). وكان يعمل في عصبة الدفاع اليهودية ضد التفرقة (اي دي ال). وقبل سنوات قليلة، القى خطابا في مؤتمر للعصبة عنوانه: "عداء السامية خطر على الديمقراطية." لكن، لا ينتقد الصندوق بسبب قيرشمان بقدرما ينتقد بسبب "الدبلوماسية الخاصة" التي يمارسها الصندوق. والتي يراها بعض الامريكيين تدخلا في دول العالم الثالث، وتفضيلا لراي على راي، ولحزب على حزب. لكن، ينفى الصندوق ذلك، ويقول انه يساعد العملية الديمقراطية بتمويل اشياء مثل: اولا: مؤتمرات لتوعية المواطنين بالديمقراطية. ثانيا: مراقبين للانتخابات. ثالثا: نشاطات تكشف خروقات حقوق الانسان. رابعا: دراسات ونشاطات لتشجيع السوق الحر. انتقادات للصندوق: من بين الامريكيين الذين انتقدوا الصندوق يمينيون ويساريون ومعتدلون: في اليمين، مثل بات بيوكانان، جمهوري محافظ، وكان ترشح لرئاسة الجمهورية قبل خمسة عشرة سنة. ويعارض تدخل الولايات المتحدة في شئون الدول الاخرى، ويميل نحو "الانعزالية الرائعة". في اليسار، مثل وليام بلوم، مؤلف كتب تنقد السياسة الخارجية الاميركية. قال ان الصندوق يؤيد المنظمات والاحزاب التي تؤيد السياسة الاميركية ومصالح الشركات الامريكية، بينما هو صندوق وطني يمثل كل الامريكيين. في الوسط، مثل الن واينشتاين، من مؤسسي الصندوق، لكنه استقال بعد ان اختلف مع قيرشمان، واتهم الصندوق بخدمة اجندة معينة. وقال: "ما كانت تفعل وكالة الاستخبارات المركزية (سي آي ايه) سرا قبل ثلاثين سنة، يفعله الآن الصندوق علنا." وفي السنة الماضية، تدهورت العلاقات اكثر بين اميركا وايران بسبب مساعدات الصندوق لمنظمات وجمعيات داخل ايران، واعتبرت الحكومة الايرانية ذلك تدخلا في شئونها الداخلية. وحدث نفس الشئ في فنزويلا، حيث اتهم الرئيس شافير الصندوق بتمويل احزاب معارضة بهدف اسقاطه في الانتخابات الاخيرة. مساعدات السودان: في السنة الماضية، بلغت جملة مساعدات الصندوق الى منظمات سودانية مليون دولار تقريبا. واشاد الصندوق بجهود المنظمات السودانية في "وضع اسس لانتخابات ديمقراطية، واعلام حر، ومصالحة وطنية." وقال ان ذلك يحدث "رغم استمرار العنف في دارفور، وبطء تنفيذ اتفاقية السلام في الجنوب." اكبر مبلغ، مائة الف دولار تقريبا، كان من نصيب منظمة حقوق الانسان فرع القاهرة. والهدف هو: "حماية حقوق الانسان في السودان، وتقوية العلاقات بين منظمات المجتمع المدني في الشمال والجنوب." وان المنظمة ستعقد مؤتمرا شاملا في جوبا لهذه المنظمات. و"تساعد ثلاث منظمات محلية لحقوق الانسان، وتصدر دورية ، وتقدم مساعدات قانونية للمهجرين داخليا، وتوزع نشرات عن خروقات حقوق الانسان." سلام سودان: واستلمت مؤسسة "سلام سودان" خمسة وثلاثين الف دولار بهدف: "توفير منبر لمناقشة الديمقراطية والتعددية الثقافية. وترتيب منبر ليتجول في انحاء السودان. وسيكون في كل منبر ستون مشتركا ... " (اول مرة يظهر فيها اسم هذه المنظمة منذ بداية مساعدات الصندوق سنة 2000). واستلم مركز دراسات السودان سبعين الف دولار، بهدف: "تاسيس مصدر فكري للديمقراطية وتاريخ السودان". وان يصدر معهد السلام والديمقراطية، التابع لهذا المركز، خمسمائة نسخة من دراسة في الموضوع، وينظم خمسة ورش عمل."

http://www.sacdo.com/web/forum/forum_posts.asp?TID=4201

وهاك هذه من المركز نفسه:

Quote: رغم أن التمويل الأجنبي قد أثار جدلا واسعا ولكن للمركز موقف واضح تجاه التمويل الأجنبي يتمثل في قبول المنح والهبات غير المشروطة أي التي لا تتدخل في توجيه النشاط ، وأن تكون المشروعات هي اهتمام المركز الحقيقي وليس تلبية احتياجات بحثية يحددها الممولون . وسبب هذا الموقف يعود إلى أننا نعيش فعلا في قرية كونية متشابكة المصالح المتبادلة وهناك ضرورة لدى كل الأطراف بأن يكون العالم أكثر استقرارا وتعاونا. مع أننا نعي جيدا احتمالات الهيمنة ولكننا نحبذ الموقف الإيجابي تجاه العولمة بأن نكون جزءا من هذا العالم وأن نكون أنفسنا . ومن ناحية أخرى، لا توجد مؤسسات وطنية وقومية كثيرة مستعدة لدعم منظمات المجتمع المدني، ورغم الثراء فإن مجتمعاتنا لا تحسن توظيف أموالها ولا تهتم بقضايا حية مثل الديموقراطية والتنمية وحقوق الإنسان والنهضة.

http://www.ssc-sudan.org/Ar/DesktopDefault.aspx?tabindex=1&tabid=2

Barakat Alsharif
كيف حالك؟ علك طَيِب

يا خوي كلام د. عمر أحمد دفع الله بِتاع تسخير الجِن في التنمِية، قالو في مؤتمر مسموع ومُشاهد.. وإسْتِشهادي بِكِتاب د. حَيدر على، كان على سبيل الإسْتئناس.

وبعدين كَونو يِكون مُمَوِل مركز د. حَيدر أمريكا، المُشكِلة وين؟ أمريكا حلم أغلب سُكان السودان.. يا زول اللوتراب سوو أمريكا ضاحِية مِن ضواحي الجزيرة.. التجمع الوطني -مثلاً- لامِن كان في مصر ظنك كان بياكُل وبشرب مِن وين.. الإنقاذ ما حلمها هسِع التطبيع مع أمريكا.. اليوم قرأت إنو كرتي بِبشِر بِالتطبيع مع أمريكا، يعني الله يقول لِلمُسلمين:

" قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ " التَوبة 29

" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ " آل عِمران 100

" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ " آل عِمران 118

" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِن تُطِيعُواْ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ " آل عِمران 149

" أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ للهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا " النِساء 144

إيران وماليزيا والصين خيرُمْ على الـ21 سنة الفاتِن ديل، وكانو السبب الرئيس في إطالة عُمر الإنقاذ، مُمكِن نقول إنو الإنقاذ مُنْبطِحه لإيران وماليزيا والصين؟!

Quote: كلِمة الدِكتور / عُمر أحمد دفع الله في مؤتمر الإستراتيجِية الشامِلة ... وكان رد الرئيس البشير هو التوجيه بِإجراء دِراسة جدَوى لِمَوضوع تسخير الجِن في دعم التنمِية في السودان.

لو استعانو بالشيطان مابحلهم


قلت لي عمر بيؤمن بالجن ؟!

بعدين مالقوا تفسير لتطور الغرب غير الجن الكافر ؟!

هو في جن كافر اكتر من ناس الانقاذ

مؤلم ان تحكمنا عقليات كهذه !!







كدي شوف لي دي اغرقها منو في الجنين ديل ،المسلم ولا الكافر؟!

تحياتي عزام ...

هذه هي نبوءة الرجل الذي أكد أنه قدم خدمات جليلة للإنقاذ تخفق وتؤكد أن شهبا من نار أحرقت شياطين الإنقاذ:

http://www.almasryalyoum.com/news/%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9...88%d8%ad%d8%af%d8%a9

لماذا تصر الصحف على نسبة هذا الرجل للصوفية؟

Quote: .. . . .. . . انتابت حالة من القلق رئيس حكومة الجنوب رئيس الحركة الشعبية سلفاكير ميارديت بعد اطلاعه على تكهنات العراف الصوفى «بلة الغائب» التى توقع فيها تصويت الجنوبيين للوحدة السودانية بنسبة عالية، وهروب سلفا كير إلى دولة مجاورة فى 9 يناير المقبل ، يوم الاستفتاء على تقرير مصير الجنوب. أوضحت صحيفة «الأهرام اليوم» السودانية فى عددها الصادر الأحد أن «بلة الغائب» كشف عن مكالمة هاتفية تلقاها من ياسر عرمان رئيس قطاع الشمال بالحركة الجمعة حذره خلالها من كشف أسرار لقاء تم بينه وسلفا كير عام 2008. وأضاف «الغائب» أن عرمان نقل اليه دعوة سلفا كير لزيارة جوبا للتأكد أن الجنوبيين مع الانفصال، كما نقل له انزعاج كير من تكهناته. وأضاف «الغائب» حملت عرمان رسالة إلى سلفا كير تؤكد تصويت الجنوبيين للوحدة بنسبة 66 % مشيرا إلى أن عرمان أعرب عن سخطه وغضبه على إفاداته ووصفه بغير المؤتمن. وأردف «الغائب» أنه أكد لعرمان أنه لا يخشى الا الله ، وكشف عن رفضه عرضا سابقا وإغراءات قدمتها له الحركة ليكون رئيسا لها بمنطقة «سوبا». وردا على المتشككين بقدراته الروحية، قال «الغائب»: إنه ينهل من عالمه الخاص القائم على «العطية الآلهية» وإنه لا يطلق معلومات فى الهواء، وطالب بخروج مسيرات مليونية فى الجنوب والشمال دعما للوحدة.

Quote: وأضاف «الغائب» حملت عرمان رسالة إلى سلفا كير تؤكد تصويت الجنوبيين للوحدة بنسبة 66 % مشيرا إلى أن عرمان أعرب عن سخطه وغضبه على إفاداته ووصفه بغير المؤتمن.

يعني الجنوبيون هزمو الجن الاحمر والبنفسجي ههههه


كذب المنجمون اذا لم يحملوا بندقية !!

محمد عثمان الحاج
كيف حالك؟ علك طَيِب

Quote: لماذا تصر الصحف على نسبة هذا الرجل للصوفية؟

واحدة مِن إتْنين:
(1) البِكْتِب إنو "بله الغايِب" صوفي بِكون غايِب.
(2) إحتِراف وتبجيل الإنقاذ بأمثال "بله الغايِب" هدفو تخدير الدراويش.

أصلو الإنقاذ دي عاملا ليها قائِمة بِالتصنيفات:
[أ]
- إنقاذي.
- عسكري إنْقاذي.
- عسكري إسلامي.


[ب]
- مؤيد إسلامي.
- مؤيد للمصلحة.
- مؤيد درَوشه.
- مؤيِد مُتوالِي.
- مؤيِد مِن رعاع.
- مؤيِد بِمكنه مُعارض (طابور خامِس).


[ج]
- مُعارِض كامِل الدَسم (عايِش في السودان) ده بِتفْ تف الحنْقوق.


[د]
- معارض عُظامِي (الصادِق المهدي/محمد عثُثمان الميرغني/آل الشريف الهندي).
- مُعارِض فنادِق (مِتِل القاعدين في شيراتون الدوحة ليهُم أكتر مِن سنة)
- مُعارض إسْفير.
- مُعارِض مُعْتزِل (مُغترِب/مُهاجِر/مُتجنِس).
- مُعارِض بِمكنه مؤيِد.
- معارِض مِن رعاع.
- معارِض بِمكنه مؤيِد (طابور خامِس).

[هـ]
- مِعفِن ساي كَدي ووسْخان.

مع تفهمي الكامل للسخرية الكامنة خلف السؤال، مع أن المعارضة دمها فائر هذه الأيام ولا تحتمل أي سخرية، لكن محاولتك الإجابة على اللغز الذي بدأ يبرز في الأسبوع الفائت ولو بعزو ذلك إلى قوى غير مرئية وهو تجاهل المواطنون لفكرة الثورة والإنتفاض، فيه سخرية موجعة، وأخاف أن تلحقك المعارضة اخونا البطل الذي كتب (انتفاضة لله يا محسنين)

وهناك نقطة من الضروري توضيحها:

Quote: وبعدين كَونو يِكون مُمَوِل مركز د. حَيدر أمريكا، المُشكِلة وين

المشكلة يا عزيزي عزام انهم عابوا على الإنقاذ التفاهم مع امريكا ودائما يذكروننا بدنا عذابها ..وضرابها..الخ مع أنهم يطبعون علاقاتهم مع امريكا ويقبضون الكاش
ولاحظ ان اليسار يضع امريكا والحكومات الاسلامية في إناء واحد، هو الأقتصاد الرأسمالي، يعني أن التناقضات بين الغرب عموما والنظم الأسلامية من وجهة نظر الشيوعيين ليست تناقضات جذرية (كلو يمين)
بينما هناك تناقض جذري بين الأطروحات اليسارية واليمنية، لذا عندما تجد مركز يساري تموله الأمبريالية فان مسألة دنا عذابها والإنبطاح تبدو مثل النكتة، فاين دنا عذابها من مقولات استمرت ثمانين سنة تطالب بالكفاح ضد الإمبريالية..و ضدالهيمنة، وضدالشركات عابرة القارات التي تسرق خيرات الشعوب، وأين كفاح الطبقات الفقيرة، ويا عمال العالم اتحدوا ؟؟؟..الخ

نقول للمعارضة:
لو كانت الإنقاذ تسير حسب توصيات أحد الدروايش بضرورة الإستعانة بالجن، فكيف نفسر تبشير اليسار بثورة الفيس بوك من داخل السودان، واستخدامهم كل وسائل التكنولوجيا الحديثة في التواصل؟؟

وهل يا ترى صنعت الإنقاذ طائرة من غير طيار مستعينة بالجن؟؟

Barakat Alsharif

Quote: المشكلة يا عزيزي عزام انهم عابوا على الإنقاذ التفاهم مع امريكا ودائما يذكروننا بدنا عذابها ..وضرابها..الخ مع أنهم يطبعون علاقاتهم مع امريكا ويقبضون الكاش

البِتْعاب على الإنقاذ إنها بدأت زي ما قُلت: بـ"أمريكا روسيا قد دنا عذابهُما" وكانت مِن تِحِت لِتِحِت بِتلحس فوق جزمتا.. البِتْعاب كَونو البشير يحلِف بِالطلاق أمام الملأ كَدي إنو ماف قُوات دُولِية حتدخُل السودان.. والبِتْعاب إنو عُمر البشير يقسِم يمين أمام الملأ ولا يُبِر قسمِهِ.. البِتْعاب إنو البشير يعترِف في إذاعة البي بي سي، بِقتل 10 ألف بني آدم (الرابِط أدناه-التسجيل رقم 3)

http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/hardtalk/8050309.stm
ــــــــــــــــــ

Quote: لذا عندما تجد مركز يساري تموله الأمبريالية فان مسألة دنا عذابها والإنبطاح تبدو مثل النكتة، فاين دنا عذابها من مقولات استمرت ثمانين سنة تطالب بالكفاح ضد الإمبريالية..و ضدالهيمنة، وضدالشركات عابرة القارات التي تسرق خيرات الشعوب، وأين كفاح الطبقات الفقيرة، ويا عمال العالم اتحدوا ؟؟؟..الخ

يُفْترض إنو المُمَوِل هو الِهِمْ لهكذا أمر.. يعني أمريكا هي المفروض ما تَمَوِل مركز رئيسو يساري.. أو تكون أمريكا فاصلة بين "العلم" و"المُعْتقد" وده برضو الأنا بسويهو لامِن أمِش للحكيم، باخُد عِلاجي وما بسألو عن دينو ولا إتِجاهو
ــــــــــــــــــ

Quote: نقول للمعارضة: لو كانت الإنقاذ تسير حسب توصيات أحد الدروايش بضرورة الإستعانة بالجن، فكيف نفسر تبشير اليسار بثورة الفيس بوك من داخل السودان، واستخدامهم كل وسائل التكنولوجيا الحديثة في التواصل؟؟ وهل يا ترى صنعت الإنقاذ طائرة من غير طيار مستعينة بالجن؟؟

سؤالك ده "مُقْحم" لأني ماني يساري
ــــــــــــــــــ

Quote: وهل يا ترى صنعت الإنقاذ طائرة من غير طيار مستعينة بالجن؟؟

ما صنعت طيارة ولا شِتين.. ركبتا تركيب.. علو قايِل إنو الإنقاذ صنعت ماكينة الطائِرة.. المُمْكِن يتصنِع جِسم الطائِرة، لكِن الماكينة.. كدي إتأكد مِن الحِكاية دي بِالله

Quote: يُفْترض إنو المُمَوِل هو الِهِمْ لهكذا أمر.. يعني أمريكا هي المفروض ما تَمَوِل مركز رئيسو يساري.. أو تكون أمريكا فاصلة بين "العلم" و"المُعْتقد" وده برضو الأنا بسويهو لامِن أمِش للحكيم، باخُد عِلاجي وما بسألو عن دينو ولا إتِجاهو

أنا لا أتحدث عن وجهة نظر المانح بل وجهة نظر الممنوح، المانح يمنح لإجندة خاصة فهو هاهنا اليد العليا، ولكن كيف ليساري أن يكون اليد السفلى لإمبريالي؟؟
عليه نقول أن على المركز اليساري ألا يمد يده للأمبريالية، وهو بيت القصيد عندنا، لأن نظرية اليساري تحتم عليه الترفع عن تلقي العون من اميريالي، ومثلما كان اليسار يحرض الحكومات على عدم تلقي العون من البنك الدولي وصندوق النقد الدولي، فكيف تحرم عليهم تلقي العون من المنظمات الإمبريالية وتبيحه لنفسها؟؟، هنا يوجد مفارقة بين النظرية والتطبيق..
و لا يوجد خلاف جذري بين الأنقاذ والأمريكان، بل إختلاف في التوجهات والمصالح، لكنه ليس كاختلاف النظرية الماركسية مع النظام الرأسمالي الذي تمثله امريكا والغرب، خلاف الإنقاذ مع امريكا خلاف قابل للإختفاء باختفاء مسبباته..لكن هل الخلاف الماركسي الرأسمالي خلاف قابل للزوال؟؟
لذا (دنا عذابها) امر تكتيكي قابل للتغيير حسب الظروف،
لكن هل النظريات الشيوعية ضد الرأسمالية أمر تكتيكي قابل للتغيير؟؟

Quote: ما صنعت طيارة ولا شِتين.. ركبتا تركيب

هل التركيب تم بالإستعانة بالجن؟؟

يا عمنا
هو الشارع ما انتفض يعنى؟
نحن اطورنا بقت انتفاضتنا اسفيرى انت ساى ما جايب خبر والا كنت اوف لاين؟
كدا شوف عادل عبد العاطى يتحدث عن نجاح الأنتفاضة الاولى وبدأ الأنتقال لمرحلة الأنتفاضة الثانية قال

Barakat Alsharif

Quote: كيف ليساري أن يكون اليد السفلى لإمبريالي؟؟

لِهُلامية الكلِمات، تُعاد المُداخلة إلى المذكور أعلاه، لِتَوضيح المعنى المقصود مِن:
- يساري.
- إمْبريالي.
- اليد السُفلى.

ويُحَول السؤال لِلجهة الإخْتِصاص.

7abib_alkul

Quote: نحن اطورنا بقت انتفاضتنا اسفيرى انت ساى ما جايب خبر والا كنت اوف لاين؟

لا والله عندي خبر، بِدليل إني إفْترعت العمود ده:
العمل النِضالي الجاد يبدأ بِجمع الأموال.. هذا ما كُنْتُ...ُ تهربون.. قد أتاكُم

ماف إسْفيري جاب خبري! زاغو مِن العمود أعلاه

انا محمد ابراهيم غير ممول امريكيا باكد ليك الكلام القالو بلة الغايب ده وانا سمعتو في وقتو ومعي صديق عضو في المنبر هنا ممكن ياكد على المعلومة
بلة الغايب قالو في مؤتمر من مؤتمرات الانقاذ بل تحديدا اقترح ان يتم تجنيد هذا الجن للبحث عن البترول (يعني جن خبير بترول)

الموضوع هو عن كلام بلة الغائب وليس عن دكتور حيدر يا بركات
نرجع لموضوع البوست يا عزام

محمد إبراهيم علي
كيف حالك؟ علك طَيِب

تَوصِية د. عمر أحمد دفع الله كان مفروض يُعْمل بِها مِن خِلال البرنامِج الثُلاثي للإنقاذ 1990م-1993م، لاحظو يا ناس عمر أحمد دفع الله، حاصِل على الدكتوراة، والناس بتِتْكلم في مؤتمر خاص بالإسْتِراتيجِية الشاملة، يعني المفروض يِكون كلام علم، وقرر الدِكتور عمر إنو أمريكا بِتِسْتعين في التنمِية بِالجن، وحدد إنو ها الجِن كافِر، الواحِد بس بيسأل مِن وين دِكتور عمر ده جاب ها المعلومات؟!
ــــــــــــ

Quote: بلة الغايب قالو في مؤتمر من مؤتمرات الانقاذ بل تحديدا اقترح ان يتم تجنيد هذا الجن للبحث عن البترول (يعني جن خبير بترول)

ده صحيح أنا برضو قريت إقْتِراح بله الغايِب ده في حينو..

ماليزيا بِإعْتِبارا صديق للإنقاذِيين، حقو يِسألوها، نَمَت بلدا كيف، بِالجِن المُسْلِم ولا بِالعلم والتخطيط؟

قال الله تعالى < قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنبَغِي لأحَدٍ مِّنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ * فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ * وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ * وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ > ص 35-38

لاحِظ:
< ... لا يَنبَغِي لأحَدٍ مِّنْ بَعْدِي ... >
< ... الشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ * وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ >

يعني:
- التسخير الذي جُعِل لِسَيِدُنا سُلَيمان لا ينبغي لأحدٍ مِن بعدِهِ.
- الذي سُخر لِسَيِدُنا سُلَيمان هو الشياطين ولَيس الجِن.

في النِهاية بِترول السودان طلعتو الصين الدَولة الكافِرة (لا هي مُسلِمة ولا مسيحِية ولا يهودِية) والله قال لِلمُسلِمين < أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ للهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا> النِساء 144

Quote: لِهُلامية الكلِمات، تُعاد المُداخلة إلى المذكور أعلاه، لِتَوضيح المعنى المقصود مِن: - يساري. - إمْبريالي. - اليد السُفلى. ويُحَول السؤال لِلجهة الإخْتِصاص.

والمذكور اعلاه يا استاذ عزام يفيدك أن الكلام واضح ووضح الشمس، خاصة بالنسبة لمن هو يساري، وأعرف تماما أنك لست بيساري، لذا لن اشرح ما هو متداول ومشروح، أما اليد السفلى إن خفي معناها فهي اليد التي تقبض المنح والعطاء من الآخرين. والعليا هي المانحة
وللأخ الذي يقول أن المداخلة عن بلة الغائب، اقول له لا..ليس الأمر كذلك.. فالمداخلة عن الدكتور عمر أحمد دفع الله..علما بأني لم اسمع بكليهما إلا في هذا البوست.
كيف دخل الدكتور حيدر ومركزه غلى الموضوع؟ جاء ذلك بعد (إستئناس) اخونا عزام بكتابه الوارد فيه متن موضوع المداخلة
سبب الهجوم على الدكتور حيدر:
أن هذا الرجل وهو يهزأ من طريقة تفكير الإنقاذ، واستعانتها بالجن المسلم، كما أورد ذلك هو، وان صح أن فكر الأنقاذ كذلك (والواقع الفعلي يكذب وجود هذا التفكير حسبما ما اوردنا من شواهد) يتناسي الدكتور حيدر أنه يستعين لنشر فكره اليساري ياموال يمينية، فان كان الأول أي المستعين بالجن يمثل فكرا متخلفا، فمن يستعين باموال من جند نفسه لهزيمتهم وهزيمة مشروعهم الرأسمالي يعتبر هذا نوعا من الإنتهازية والتخلى عن المبادئ..والإنتهازي والمتخلف وجهان لعملة واحدة.

فان كنا ننعى على من يحمل حرف دال قبل اسمه تفكيره المتخلف فمن باب أولى أن ننعى التفكير الإنتهازي

اخيرا نأمل أن نعرف هل الحديث عن بلة الغائب أم د. عمر احمد دفع الله

Barakat Alsharif

Quote: والمذكور اعلاه يا استاذ عزام يفيدك أن الكلام واضح ووضح الشمس، خاصة بالنسبة لمن هو يساري، وأعرف تماما أنك لست بيساري، لذا لن اشرح ما هو متداول ومشروح،

لو كلامك واضح تفتكِر أنا سألتك ليه؟
ــــــــــــــــ

Quote: وللأخ الذي يقول أن المداخلة عن بلة الغائب، اقول له لا..ليس الأمر كذلك.. فالمداخلة عن الدكتور عمر أحمد دفع الله..علما بأني لم اسمع بكليهما إلا في هذا البوست.

العمود ما عن د. عمر، العمود عن "تفكير الإنقاذ" لأني ذكرت ما قاله د. عمر وما أمر بِهِ عمر البشير في شأن دِراسة ما قاله د. عمر
ــــــــــــــــ

Quote: كيف دخل الدكتور حيدر ومركزه غلى الموضوع؟ جاء ذلك بعد (إستئناس) اخونا عزام بكتابه الوارد فيه متن موضوع المداخلة سبب الهجوم على الدكتور حيدر: أن هذا الرجل وهو يهزأ من طريقة تفكير الإنقاذ، واستعانتها بالجن المسلم، كما أورد ذلك هو، وان صح أن فكر الأنقاذ كذلك (والواقع الفعلي يكذب وجود هذا التفكير حسبما ما اوردنا من شواهد) يتناسي الدكتور حيدر أنه يستعين لنشر فكره اليساري ياموال يمينية، فان كان الأول أي المستعين بالجن يمثل فكرا متخلفا، فمن يستعين باموال من جند نفسه لهزيمتهم وهزيمة مشروعهم الرأسمالي يعتبر هذا نوعا من الإنتهازية والتخلى عن المبادئ..والإنتهازي والمتخلف وجهان لعملة واحدة. فان كنا ننعى على من يحمل حرف دال قبل اسمه تفكيره المتخلف فمن باب أولى أن ننعى التفكير الإنتهازي

د. حَيدر أنا "إستئنست" بِكلامو لِطالبي المصادِر، بِالرغم مِن إني سِمعت وقريت كلام د. عمر في حينِه بِتاع الجِن المُسلِم العاوِز الدَولة تسْتعين بيهو في تنمِية البلد، ما بِهِمني د. حَيدر إتِجاهو شنو.. المُهِم -دومًا-الكلام الإنْقال صحيح ولا غلط..

ولو عِندك مأخذ على د. حَيدر أفتح بيهو عمود ياخ.. مُش تجي تستغِل عمودي وتحرِفو عن مسارو وتقحِم لي جِهة تمويل مركز د. حَيدر في عمود بِحاوِل يِناقِش "عقلِية" الإنقاذ وجا إسم د. حَيدر عرضًا.. لأني حأنزِل مُداخلة بتوري كيف "عقلِية" الإنقاذ المنعت أُغنِيات عشه الفلاتِية بإعْتِبار أن صَوت المرأة عَورة، وإنتهت بإنو مونيكا ويليام المسيحِية تمدح الرسول (ص).. حيجي واحِد زي سيادتك كِده ويِكنكِش لي في إنو الفلاتِية كانت وكانت وسَوت وفعلت.. وده تحريف لِلعمود.
ــــــــــــــــ

Quote: والإنتهازي والمتخلف وجهان لعملة واحدة.

إنت يا زول بِتألِف ولا شنو؟ كيف يعني "الإنْتِهازي" و"المُتخلِف" وجهان لِعُملة واحدة.
ــــــــــــــــ

Quote: اخيرا نأمل أن نعرف هل الحديث عن بلة الغائب أم د. عمر احمد دفع الله

عن عقلِية "الإنقاذ"

ياعزام ياخي ماتقول شكرا لرفع البوست ياعبداللطيف


دي شايفها كتيرة علي !!

عبداللطيف حسن علي
كيف حالك؟ علك طَيِب

Quote: ياعزام ياخي ماتقول شكرا لرفع البوست ياعبداللطيف دي شايفها كتيرة علي !!

ما تقول كِده ياخ.. معقول تفكِر بِالشكل ده.. في الحقيقة مُداخلتك أدناه:

Quote: يعني الجنوبيون هزمو الجن الاحمر والبنفسجي ههههه

كُنت عاوِز أعلِق عليها، بس إتذكرت إني آلَيت على نفسي أن لا أتدخل في شؤون الدُول المُجاورة.. عاوِز أنسى حاجة إسمها "الجنوب" نوهائي ياخ.. علشان نشوف حياتنا ومشاكلنا

على كُل حال كتر خيرك على المرور وشُكرًا على مُداخلتك

Quote: عن عقلِية "الإنقاذ"

يا خوي عشان ما نطول الموضوع
عقلية الإنقاذ انتجت طائرة بدون طيار
قلت تركيب
قلنا تركيب بدون الإستعانة بالجن المسلم
عقلية الإنقاذ انتجت أكبر مصنع ميثانول في العالم لإنتاج وقود الطائرات (بدون الإستعانة بالجن المسلم)
عقلية الإنقاذ انتجت طائرات صناعة سودانية (شفتها ولا ما شفتها؟) بدون الإستعانة بالجن المسلم..يعنى الأفعال على الواقع تسير في اتجاه العلم، فلماذا تمسك في الكلام وتنسى الأفعال؟؟؟

بعدين بوستك دا يا عزام البتقول أنه حرفت عن مساره بوست للحوار مطروح للجميع يعني مش ملكية خاصة، موضوعه طلع من ايدك في اللحظة التي ضغت فيها زر(ارسل) ..إذا وجدت في كلامي أي انحراف عن مقصدك منه يمكن تجاهل كامل مداخلتي
لذا طلبك فتح بوست آخر غير موفق..أنا حر في متى أتداخل ومع من وأنت حر في تجاهل الشخص ومداخلته

ذات مره كِدت أن أُسلِم بأن الإنقاذ قد تمكنت مِن تسخير الجِن -بِغض النظر عن إسْلامِهِ مِن كُفْرِهِ- كان هذا عِندما رأيت بِأُم عَيني عمر البشير وزُمرتِهِ قد شمروا عن سواعِدهُم لِحفر تُرعتي الرهد والدِنْدِر، نعم أعني ما كتبت "شمروا عن سواعِدهُم" أي بأيديهِم.. هُنا دخلني الشك بأن القَوم قد فعلوها، قد تمكنوا مِن تسخير الجِن

الطيب رحمه قريمان
وإتْ يا العشا بِلبن حتشارِك في ها التعبئة ولا بتقنِب في كندا وتاوِق؟ يا زول ما مُشْكِلة طالما إتْ في كندا وبِتْحمِس في أولاد عمك الفي السودان لقيت طريقة نتعبأ بِها تعبئة مُناسبة وبِت ناس:
العمل النِضالي الجاد يبدأ بِجمع الأموال.. هذا ما كُنْتُ...ُ تهربون.. قد أتاكُم

هذا العمود محاولة لسبر أغوار "العقل الإنقاذي"


وأدناه لسبر "عقل مُناضِل الإسْفير"
العمل النِضالي الجاد يبدأ بِجمع الأموال.. هذا ما كُنْتُ...ُ تهربون.. قد أتاكُم


ما فوقا حاجة!