السودان: ولاية النيل الأزرق تطالب بحكم ذاتي - الشرق الأوسط

الشرق الأوسط - الأحد 23 يناير 2011

السودان: النيل الأزرق تطالب بحكم ذاتي

مسؤول رفيع لـ «الشرق الأوسط» : لتفادي تفتيت السودان

الخرطوم: فايز الشيخ

طالب آلاف السكان من ولاية النيل الأزرق المتاخمة للحدود مع إثيوبيا وجنوب السودان بالحكم الذاتي خلال عملية مشورة شعبية انطلقت هذا الأسبوع، وتتبع الولاية في السابق لمتمردي الجيش الشعبي الجنوبي، وتحدد المشورة الشعبية رأي السكان هناك في اتفاق السلام؛ إن كان مرضيا لهم بعد التأكد من تحقيق مطالبهم في التنمية ومشاركتهم في الحكم والانتخابات، لكن المشورة الشعبية لا تصل إلى حد استفتاء تقرير المصير، والمطالبة بالانفصال، أو الانضمام إلى جنوب السودان مثلما هو الوضع في منقطة أبيي الغنية بالنفط، لكن المشورة الشعبية منحت السكان حق التعبير عن رأيهم ورفع ذلك للمجلس التشريعي والسلطة التنفيذية للتفاوض مع الخرطوم، وفي حال الاتفاق على رأي سيدخل قادة المنطقة في مفاوضات مع الحكومة السودانية للتوصل إلى اتفاق يفضي إلى تعديلات جديدة أو إبقاء الأوضاع على ما هي عليه، وعلمت «الشرق الأوسط» أن والي الولاية ونائب رئيس الحركة الشعبية، مالك عقار، دعا إلى منح ولايته الحكم الذاتي خلال تعبئته استمارته الخاصة بالمشورة الشعبية، وطالب بالمزيد من السلطة والثروة، وترتيبات أمنية مطمئنة، وقال المستشار الإعلامي في الولاية، عبد المنعم رحمة، لـ«الشرق الأوسط»: «يتطلع الناس هنا إلى المساواة والمشاركة الفاعلة في حكم الدولة وحكم ذاتي للإقليم»، وحذر من عدم إشراك أبناء الولاية في السلطة المركزية، لتفادي تفتيت السودان إلى دويلات، بينما أكد نائب والي الولاية، مأمون حماد، وجود 21 ألف مقاتل من أبناء النيل الأزرق فيالجيش الشعبي، داعيا إلى الوصول لاتفاق ترتيبات أمنية جديدة.

http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=605036&issueno=11744

قيادي معارض لـ «الشرق الأوسط»: نحذر من يوغوسلافيا سودانية

مفوضية الاستفتاء: مستعدون 100% .. والنتيجة 22 يناير

الشرق الأوسط الثلاثـاء 29 محـرم 1432 هـ 4 يناير 2011
الخرطوم: فايز الشيخ

حذر القيادي بالحركة الشعبية نائب حاكم ولاية جنوب كردفان عبد العزيز الحلو من تمزق شمال السودان، في حال استمر حزب المؤتمر الوطني بقيادة الرئيس عمر البشير، في سياسة عزل الآخرين، وفرض أجندته عليهم. واستنكر الحلو في حوار مع «الشرق الأوسط» الدعوة التي أطلقها الرئيس البشير بكتابة دستور جديد يقوم على إسلامية وعروبة الدولة في السودان، وقال: «التنوع الثقافي والديني والإثني هو حقيقة واقعة وموجودة على امتداد الوطن.. موجودة في جنوب كردفان ومناطق النيل الأزرق ودارفور وحتى في الخرطوم نفسها والشرق وأقصى الشمال». وأضاف: «التعدد واقع لا أحد يستطيع إنكاره، لكن العبرة بالبحث عن وسائل وآليات لإدارة هذا التنوع.. وليس إنكاره»، محذرا أيضا من «تمزيق السودان على الطريقة اليوغوسلافية، أو شرق أوروبا»، وأكد أن «الحركة الشعبية جاءت لتبقى في الشمال، ولديها ما يحميها من قواعد شعبية، وجنود يحملون السلاح بالنيل الأزرق وبجنوب كردفان، لكننا نفضل طريق السلام ودولة المواطنة».

وطالب بالتمسك باتفاقية السلام واستمرار تطبيقها حتى إذا انفصل الجنوب، وحذر من أي «انتكاسة، أو ردة، أو تراجع محتمل من قبل المؤتمر الوطني». وقال: «من يسعى لإلغاء الاتفاقية وإلغاء الحركة الشعبية في الشمال يريد أن يكرر ما حصل في الجنوب». (تفاصيل ص 8 و9)
http://www.aawsat.com/details.asp?section=1&issueno=117...icle=602223&feature=

هل بدأت بلقنة السودان الجريح نتيجة سياساتٍ رعناء؟
لك الله يا وطني الجريح.

Quote: طالب آلاف السكان من ولاية النيل الأزرق المتاخمة للحدود مع إثيوبيا وجنوب السودان بالحكم الذاتي خلال عملية مشورة شعبية انطلقت هذا الأسبوع، وتتبع الولاية في السابق لمتمردي الجيش الشعبي الجنوبي، وتحدد المشورة الشعبية رأي السكان هناك في اتفاق السلام؛ إن كان مرضيا لهم بعد التأكد من تحقيق مطالبهم في التنمية ومشاركتهم في الحكم والانتخابات، لكن المشورة الشعبية لا تصل إلى حد استفتاء تقرير المصير، والمطالبة بالانفصال، أو الانضمام إلى جنوب السودان مثلما هو الوضع في منقطة أبيي الغنية بالنفط، لكن المشورة الشعبية منحت السكان حق التعبير عن رأيهم ورفع ذلك للمجلس التشريعي والسلطة التنفيذية للتفاوض مع الخرطوم، وفي حال الاتفاق على رأي سيدخل قادة المنطقة في مفاوضات مع الحكومة السودانية للتوصل إلى اتفاق يفضي إلى تعديلات جديدة أو إبقاء الأوضاع على ما هي عليه، وعلمت «الشرق الأوسط» أن والي الولاية ونائب رئيس الحركة الشعبية، مالك عقار، دعا إلى منح ولايته الحكم الذاتي خلال تعبئته استمارته الخاصة بالمشورة الشعبية، وطالب بالمزيد من السلطة والثروة، وترتيبات أمنية مطمئنة، وقال المستشار الإعلامي في الولاية، عبد المنعم رحمة، لـ«الشرق الأوسط»: «يتطلع الناس هنا إلى المساواة والمشاركة الفاعلة في حكم الدولة وحكم ذاتي للإقليم»، وحذر من عدم إشراك أبناء الولاية في السلطة المركزية، لتفادي تفتيت السودان إلى دويلات، بينما أكد نائب والي الولاية، مأمون حماد، وجود 21 ألف مقاتل من أبناء النيل الأزرق فيالجيش الشعبي، داعيا إلى الوصول لاتفاق ترتيبات أمنية جديدة.

هذه التطورات الخطيرة ماثلة أمام أعيننا
والكل مشقولٌ بالتباحث حول كراسي الحكم.
لك الله يا وطني الجريح.

Quote: هذه التطورات الخطيرة ماثلة أمام أعيننا والكل مشقولٌ بالتباحث حول كراسي الحكم. لك الله يا وطني الجريح.

لكن الشعب السوداني صانع الثورات قد بدأت ثورته
فهل تستمر البلقنة لتشمل أجزاء أخرى مما كان يوماً
يسمى (السودان بلد المليون ميل مربع)!؟

هل يا ترى سأل السيد الصادق المهدي البشير في لقائه أمس:
- "ماذا فعلت دكتاتوريتكم بهذا البلد فقد تركته كامل الأوصال؟"
وهل يا ترى رد البشير، متفادياً الإجابة، بسؤالٍ آخر:

-"ولماذا تركتونا أنت والمعارضة نمكث في السلطة دكتاتورياً
لمدة 21 سنة حتى دمرنا البلاد؟"

مجرّد تساؤلات!!!

عدت قبل قليل من الدمازين بولاية النيل الازرق
وشهدت عملية أخذ الرأي في المشورة الشعبية بمركز طيبة في محلية الروصيرص
وقد شد انتباهي هذا البوست وعندي بعض الملاحظات حول خبر الشرق الاوسط تتمثل فيما يلي :

Quote: طالب آلاف السكان من ولاية النيل الأزرق المتاخمة للحدود مع إثيوبيا وجنوب السودان بالحكم الذاتي خلال عملية مشورة شعبية انطلقت هذا الأسبوع،

أقول : وفقاً لتصريح رئيس مفوضية المشورة الشعبية سراج عطا المنان فان جملة الذين ادلوا بآرائهم اقترب من 7 ألف مواطن في كل المحليات التي تم (أخذ الرأي) فيها .
اذا فقد شارك بالفعل (آلاف السكان)

وفقاً لقيادات في الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني بالولاية فان معظم الآراء كانت تطالب بالتنمية والترتيبات الامنية بينما ارتفعت اصوات تطالب بالحكم الذاتي لكنها كانت (محدودة) وفق حديث القيادات من الطرفين .

Quote: وعلمت «الشرق الأوسط» أن والي الولاية ونائب رئيس الحركة الشعبية، مالك عقار، دعا إلى منح ولايته الحكم الذاتي خلال تعبئته استمارته الخاصة بالمشورة الشعبية،

عفواً الشرق الأوسط ... ليس هناك استمارة يتم تعبئتها في أخذ الرأي ولكن يتحدث المشارك بصورة مفتوحة في صيوان منصوب في المنطقة المحددة حول تلبية اتفاقية السلام لتطلعات المواطنين بالولاية .. وبعد ذلك فان ماورد في التقرير استناداً لاستمارة الوالي (يفتقر الي الدقة)

الأستاذ عبود عبدالرحيم،

لك الشكر والتقدير على المرور الكريم وهذا التنويه.
كما يبدو تتضارب الأخبار الواردة ما بين تصريحات المسئوليين
من المؤتمر الوطني والحركة الشعبية. غير أن جريدة الشرق الأوسط
مشهود لها بالدقة في إيراد الأخبار مصادرها الرئيسية على لسان
من يتحدّثون معهم. نسأل الله لما تبقّى من هذا الوطن أن يظل موحداً
رغم أن كل الإرهاصات والأخبار الواردة من مختلف الحركات في أجزاء
أخرى في الشرق والغرب تشير إلى غير ذلك.

لك التقدير وفائق الإحترام.

تحياتي سعاد ....شكرا علي المتابعة ..... لا اظن ان حكام بلادنا الحاليون يهتمون كثيرا بمالات سوء ادارتهم للبلاد والعباد طيلة العقديين الماضيين علي وحدة السودان ...ما يهمهم الان ومن قبل هو "السلطة" حتي ولو كانت علي رقعة تساوي موطئ اقدامهم وقد شاركتهم فئات اخري"احزاب وطوائف وقيادات " علي مر تاريخ السودان الحديث بعد وقبيل الاستقلال في ذلك بدرجات مختلفة ...كان البشير في خطابه حين حدد شكل الدولة بحيث تجاوز كل التنوعات العرقية والدينية والثقافية يكرر ما اتت به لجنة قومية(بمعايير من جمعها وعينها ) من 46 عضوا في مسودة دستور دائم عرف ب"مسودة دستور ابريل 1958 " في الفصل الاول منه:(4) اللغة الرسمية للدولة هي اللغة العربية (5) الاسلام هو دين الدولة الرسمي وقد رفض النواب الجنوبيون المسودة الا انه لم يؤخذ برفضهم ....واستمر الحال ست عقود فلم يجد اهلنا في الجنوب الا ان يصوتو في استفتاء بانفصال نالوه حقا و قانونا وبخيارهم بعد ان صبرو كثيرا واكييد اذا استمر حال الغاء الاخر في بلد به مايقارب ستمائة قبيلة واكثر من مائة لسان واكثر من عشر ثقافات فان الجرة سستنكسر اكثر وتتبعثر بمكوناتها ....

تحياتي يا سعاد
وهذا باب انفتح ويصعب الان قفله وعلي خطي الجنوب ستسير اقاليم كثيرة في هذا السودان
فالجميع ليس لديهم الرغبة في البقاء في بلد تحكمها مثل تلك العقليات الخربة
وغدا دارفور
ثم الشرق
وجبال النوبة
ودقي يا مزيكة

Quote: وهذا باب انفتح ويصعب الان قفله وعلي خطي الجنوب ستسير اقاليم كثيرة في هذا السودان فالجميع ليس لديهم الرغبة في البقاء في بلد تحكمها مثل تلك العقليات الخربة وغدا دارفور ثم الشرق وجبال النوبة ودقي يا مزيكة

سلام الأستاذ عبدالكريم،

لك الشكر والتقدير على المرور الكريم وهذه المساهمة
التي تعكس واقع الحال المزري الذي تمر به البلاد الجريحة.
للأسف فيما يبدو ببلقنة قادمة يرشح هنا وهناك في مناظق وأقاليم
السودان المختلفة نتيجة سياسات العنف والتهميش
التي ظل هذا النظام الجائر الظالم يتبعها في تلك الأقاليم.
ستدق المزيكة فيما يبدو للعيان في تلك المناظق التي تفضّلت بذكرها،
وربنا يكضّب الشينة، لكن التاريخ لن يرحم هؤلاء.

لك التقدير وفائق الإحترام.

Quote: تحياتي سعاد ....شكرا علي المتابعة ..... لا اظن ان حكام بلادنا الحاليون يهتمون كثيرا بمالات سوء ادارتهم للبلاد والعباد طيلة العقديين الماضيين علي وحدة السودان ...ما يهمهم الان ومن قبل هو "السلطة" حتي ولو كانت علي رقعة تساوي موطئ اقدامهم وقد شاركتهم فئات اخري"احزاب وطوائف وقيادات " علي مر تاريخ السودان الحديث بعد وقبيل الاستقلال في ذلك بدرجات مختلفة ...كان البشير في خطابه حين حدد شكل الدولة بحيث تجاوز كل التنوعات العرقية والدينية والثقافية يكرر ما اتت به لجنة قومية(بمعايير من جمعها وعينها ) من 46 عضوا في مسودة دستور دائم عرف ب"مسودة دستور ابريل 1958 " في الفصل الاول منه:(4) اللغة الرسمية للدولة هي اللغة العربية (5) الاسلام هو دين الدولة الرسمي وقد رفض النواب الجنوبيون المسودة الا انه لم يؤخذ برفضهم ....واستمر الحال ست عقود فلم يجد اهلنا في الجنوب الا ان يصوتو في استفتاء بانفصال نالوه حقا و قانونا وبخيارهم بعد ان صبرو كثيرا واكييد اذا استمر حال الغاء الاخر في بلد به مايقارب ستمائة قبيلة واكثر من مائة لسان واكثر من عشر ثقافات فان الجرة سستنكسر اكثر وتتبعثر بمكوناتها ....

سلام أبوبكر،
شكراً على هذه الإضافة الضافية والتحليل الموضوعي.
ما أصدقك يا أبابكر، إنهم لا يأبهون كثيراً سوى بالسلطة
وكراسي الحكم وتشبثهم بها في سؤ إدارتهم للبلاد
وهاهي النتيجة ماثلة أمام أعيننا.
تبقى الخيارات مفتوحة لأقاليم السودان المختلفة
في ظل الظلم والتهميش، وليحصد الساسة الريح
فلن يتبقى لهم إلاّ أنفسهم لحيكموها أو ربما يحاكموها!

لك والاسرة الكريمة فائق التقدير والإحترام منا جميعاً.