باقان أموم :«إن الانفصال سيريحنا من وس خ الخرطوم»

عليك الله منو ال و س خ فينا!!!!!!!!!!!!!!!!
جوبا الملانه سكاري ليل نهار
ام الخرطوم

ومن الاخر كدا ياوهم
لو كانت الخرطوم و س خ انة
فقد كانت وس خ ه بي وجودكم
ونقر ب و س خ ها حينها
وتاكد انها حتنضف من ذلكم ال و س خ بذهاب امثالك بعد انفصال الجنوب




نزلت بوست تاني
لاني شايفه عمك شختخا لي كلللللللللللها
لووووووووو
وعليه الاخذ والرد حيكون في البوست دا
ما داك
ثمح!!!!!!!!!!!

Quote: جوبا الملانه سكاري ليل نهار

انت ما شكلك بتعرفي الخرطوم كويس يا ميادة و لا الشمالية.

Quote: انت ما شكلك بتعرفي الخرطوم كويس يا ميادة و لا الشمالية.

وقدر ما يكون يكون
برررررررررررررضو ما بحصل جوبا

.


وقيل المصدر يا عمك


.

Quote: جوبا الملانه سكاري ليل نهار ام الخرطوم

الحمد لله الذي جعل الخرطوم كما بيته العتيق بمكة خالية من الاوساخ والسكاري .. فالحمد لله علي نعمه

المصدر لو سمحتي يا كوزة بالله.

Quote: الحمد لله الذي جعل الخرطوم كما بيته العتيق بمكة خالية من الاوساخ والسكاري .. فالحمد لله علي نعمه

يا اخ ادريس علم الهدي
واختنا ندي عثمان
ماااااااا قلنا خلاص الخرطووم خاليه من كل الحاجات ديك
ولا كونها كذلك ما بدي الباقان اموم هذا الحق انو يصف اهلها بالو س خ
ما ياهو الخرطوم بي و س خ ها كانت لاماه

الاخت Mayada

سلامات...

Quote: عليك الله منو ال و س خ فينا!!!!!!!!!!!!!!!! جوبا الملانه سكاري ليل نهار ام الخرطوم ومن الاخر كدا ياوهم لو كانت الخرطوم و س خ انة فقد كانت وس خ ه بي وجودكم ونقر ب و س خ ها حينها وتاكد انها حتنضف من ذلكم ال و س خ بذهاب امثالك بعد انفصال الجنوب

أن كان باقان قد قال مثل هذا الكلام فقد اخطأ خطأ
عظيم لا يليق بمن هو فى وضعة وموقعة,, ولا مانع ان
نقول له هذا كلام مؤسف,,
ما تمنيت انك تستخدمى لغة رد الفعل السريع دى
ان كان هو قد قال ###### الخرطوم انتى فعلتيها
مضروبة فى 1000 ,, اذا كان الكلام كلام باقان اها
الاخرين دخلهم شنو ؟؟ ما انتى قلتى (وجودكم)..

كل احترامى

ياميادة سلام

فاقان هنا غلطان شديد وماليهو حق ..

الاصح

الاصح يقول و.سخ المؤتمر الوطنى ,,,,

Quote: اووووووووووووووو يا عمك علي الطلاق مشتاقين

معقولة بس يا ميادة كمال!!!

Quote: أن كان باقان قد قال مثل هذا الكلام فقد اخطأ خطأ عظيم لا يليق بمن هو فى وضعة وموقعة,, ولا مانع ان نقول له هذا كلام مؤسف,, ما تمنيت انك تستخدمى لغة رد الفعل السريع دى ان كان هو قد قال ###### الخرطوم انتى فعلتيها مضروبة فى 1000 ,, اذا كان الكلام كلام باقان اها الاخرين دخلهم شنو ؟؟ ما انتى قلتى (وجودكم).. كل احترامى

يا اخ عوض سلامات
اصلوا انا واحدة من الناس هنا بعمل بنظرية
العين بالعين والسن بالطقم كللللللللللللللللللله


وبنفس القدر ما ذنب باقي الناس لما قال باقان اموم بصيغة الجمع (###### الخرطوم)

عليك شوف الـــ### دا ما كتر خير ناس الخرطوم
اللي عمله منه زووووووووووووول
واصبح يوصف الان كقيادي في الحركة الشعبية
كان ما الخرطوم اسع في زول كان سمع بي سمع سااااااااااااااااي
دا بدل ما يشكر الخرطوم

Quote: جوبا الملانه سكاري ليل نهار ام الخرطوم ................... لو كانت الخرطوم و س خ انة فقد كانت وس خ ه بي وجودكم ونقر ب و س خ ها حينها وتاكد انها حتنضف من ذلكم ال و س خ بذهاب امثالك بعد انفصال الجنوب

اولا لم نسمع بهذا من باقان فهلا اتيتينا بمصدر ؟؟
ثانيا كلنا يعلم ان مدينة بها البشير ونافع وكرتى وبقية القذارات تحتاج الى نظافة فعلا

Quote: الحمد لله الذي جعل الخرطوم كما بيته العتيق بمكة خالية من الاوساخ والسكاري .. فالحمد لله علي نعمه

Quote: وقدر ما يكون يكون برررررررررررررضو ما بحصل جوبا

المعيار ..المعيار ....
دا يكون زى استطلاع ال9مليون بتاع سونا ولامنو كدا ماعارفة حول الانفصال

الأخت ميادة
بالله أمشي أقرب شرطة مجتمع شوفي سجلاتهم وحجم الأرقام التي تم ضبطها من سكارى وصانعي ومروجي وموزعي الخمور المستورد والبلدي ... ده غير المغطي الما بقدروا عليهو ناس أمن المجتمع ... وهل تعلمين أختي الفاضلة أن من مصادر المال الحلال لشيوخ اللا وطني هي الخمور !!! تعرفي كيف ؟
يعملوا كشات بواسطة اللجان الشعبية يصنفوا هذه الغزوة المباركة إلي نوعين
الأول وهم السكارى أو أي واحد كان موجود إن شاء الله بشرب في كوارع ديل ناس 40 جلدة ، وكم ألف غرامة بالعدم كم يوم سجن.
الثانية : هم الصيد الثمين والغنم الأكبر صانعات الخمور طوالي السجن والجلد والغرامة ومصادرة (العدة) وهي البراميل والبنابر والترابيز ألخ . وأنا شاهد يتم بيع هذه الغنائم بعد شهر بالمزاد العلني والطريف في الأمر يعاد بيع هذه الغنائم لنفس الشرائح التي تستخدمها في صناعة الخمور يعني (تدوير) ... أها مال الغرامات والمصادرات ده حلال ؟؟؟؟
الشفيع

الكوزة ميادة.

أين هو مصدرك؟

يا أميرة ياخ مالك ..
انا من غالطتني بانو مهما يكون عرفتها ما عارفه لكن الزعل شايلا فخليتا.
كنت عايز اهزر معاها اقول ليها ده كلام زول سكر في جوبا.
لكن قلت ميادة بتزعل.
هي ما عارفة السكر في العاصمة قدر شنو .. لكن يتخيل ليها انو السكر في جوبا اكتر.
فوكت ما عارفه خلاص.

للفائدة العامة.

مصدر ميادة كمال مقال للعنصري الطيب مصطفى.

تأملوا.
___________________________________________________



يا نافع.. حتى متى تبكون هذا الفأر الميت؟! بقلم الطيب مصطفي



لا أدري والله متى يقتنع من لا يزالون يعكفون على صنم الوحدة الكذوب.. متى يقتنعون بأنه ما من فِرية في التاريخ مُجِّدت حدّ الابتذال غيرها وما من كذبة رُدِّدت حتى صدقها القطيع مثلها... متى يكفون عن النواح على فأر موبوء بالطاعون لا يستحق دمعة ولا يستاهل غير الفرار منه كما يفر المعافى من الطاعون؟!.

د. نافع علي نافع أكثر رجال الإنقاذ وضوحاً وتعبيراً عن حقيقة مشاعره ورؤاه قال خلال برنامج «المشهد» من التلفزيون القومي مساء الإثنين الماضي وهو يُرهق نفسه ويتجشّم عناء البحث عن سبب لاندفاع أبناء الجنوب بمن فيهم المقيمون في الشمال ممن كانوا تحت إغراء جزرة المؤتمر الوطني وعصا إعلامه الكاسح.. قال: «إن الجنوبيين صوتوا للانفصال لكونه أصبح تحصيل حاصل وأمراً واقعاً مفروضاً عليهم من قِبل ساسة الحركة»!!

د. نافع يقول ذلك وينسى أن يسأل نفسه: وماذا عن الجنوبيين المقيمين في الشمال الذين صوّت معظمُهم للانفصال ولماذا لم يتأثروا بإعلام المؤتمر الوطني الذي كان يدعو إلى الوحدة بذات القدر الذي كان إعلام الحركة الشعبية يدعو به إلى الانفصال؟! من أحل لكم أخي نافع أن تنادوا بالوحدة وحرم على الحركة أن تنادي بالانفصال؟! ألم ينصّ قانون الاستفتاء على منح فرص متساوية للرأيين ورغم ذلك خرجتم على القانون ######ّرتم كل إعلامكم ######ّر صحفيو الغفلة، من القطيع الذين لا يزالون ينتحبون حزناً على الفأر الميت بداء السرطان، صحافتهم للنواح والعويل استعطافاً لأبناء الجنوب لاختيار الوحدة؟!.

لا تقل لي أخي نافع إن اتفاقية نيفاشا نادت بأن يعمل الطرفان على تغليب خيار الوحدة؟! طيِّب وماذا عن قانون الاستفتاء الذي يقول بخلاف ذلك؟! ثم لماذا أصلاً تنص الاتفاقية على أي قدر من الوصاية على أبناء الجنوب أصحاب الحق المطلق في أن يقرروا مصيرهم؟! أليس من التناقض والتدليس أن تحاول التأثير على إرادة الجنوبيين ثم تقول إنه قرارهم؟! هل هذا من مبادئ الديمقراطية أم أنه تزوير لإرادة الشعب المستفتى؟!.

ذات الشيء ــ التأثير على إرادة الجنوبيين ــ حدث عام 7491 خلال مؤتمر جوبا حيث كان رأي أعضاء المؤتمر من الجنوبيين في اليوم الأول مع الانفصال ثم ما لبثوا أن غيروا رأيهم في اليوم الثاني بتأثير من الشنقيطي وصحبه من الشماليين بل بتأثير وقرار من السكرتير الإداري البريطاني جيمس روبرتسون الذي رأس الاجتماع واعترف فيما بعد بأنه هو الذي اتخذ القرار ليورِّطنا في هذه الوحدة «الملعونة» ويُدخلنا في نفق الحرب الطاحنة التي اشتعلت قبل أن يغادر المستعمِر البغيض أرض السودان تاركاً الشعب السوداني يرزح ويتمرّغ في جحيم نفق الوحدة المظلم المليء بالثعابين السامة!!

أقول لقيادات المؤتمر جميعاً إنه قد آن الأوان لأن تصدعوا بالحقيقة.. حقيقة أن الانفصال ظل رغبة جامحة ومركوزة في نفوس أبناء الجنوب منذ ما قبل الاستقلال بل منذ أن جثم قانون المناطق المقفولة على صدور أبناء الجنوب عام 2291 ومن يقرأ تقرير لجنة القاضي توفيق قطران التي حققت في أحداث توريت التي اشتعلت وأشعلت التمرد عام 5591 يظنه مكتوباً حول أحداث الإثنين الأسود التي انتقلت كما السرطان إلى قلب الخرطوم في عام 5002 أي بعد 05 عاماً ويقتنع بأنه ما من حل لهذه المشكلة المزمنة سوى الانفصال وإذا كانت كل القوى والأحزاب السياسية قد أجازت حق تقرير المصير للجنوبيين فإني أقول وأجزم على ذلك إنه ما من حزب حاكم غير المؤتمر الوطني كان بمقدوره أن يأتي بنتيجة أخرى غير التي جاءت في عهد المؤتمر الوطني ولو صدقت الأحزاب الأخرى وتحلت بالأخلاق لاعترفت بذلك ولا تسمعوا لشعارات الوحدة الجاذبة وغيرها من الأكاذيب والأباطيل بما في ذلك هرطقات باقان وعرمان ومن لفّ لِفّهما حول الوحدة على أسس جديدة وغير ذلك من أحلام اليقظة التي يهرف بها شيوعيو الحركة الشعبية وغيرهم من بني علمان فإما انفصال أو حرب تستمر إلى يوم القيامة!!

آن للمؤتمر الوطني أن يرفع سرادق العزاء وأن يكف عن النحيب ووالله إن الأمر يستحق منه أن ينضم الى مواكب المحتفلين بيوم الاستقلال الحقيقي فقد قدّم ما ينبغي أن يفتخر به «ويعرض» ويهز فقد حُلت المشكلة التي دوّخت السودان وأُعيد تصحيح التاريخ وإذا كان الأزهري قد نُصِّب بطلاً قومياً قاد مسيرة تحرير السودان من المستعمِر فإن البشير ينبغي أن يُعتبر قائد مسيرة تصحيح الخطأ التاريخي الذي أرهق كاهل السودان وبطل الاستقلال الحقيقي ولن يحدث ذلك ما لم يزح المؤتمر الوطني عقدة ذنب لم يقترفه فبربكم أي ذنب ارتكبه من حل المشكلة الكبرى في تاريخ السودان والتي كان ينبغي أن تحل بذات الكيفية منذ أكثر من خمسين عامًا؟!

بين باقان و###### الخرطوم!!



طائر الشؤم باقان أموم «فردة» الرويبضة عرمان ورفيقه في «النضال» منذ أيام الاتحاد السوفيتي وشيوعيته البائدة.. باقان هذا قال «إن الانفصال سيريحنا من ###### الخرطوم» وقبلها كان قد قال «سنصوِّت للانفصال ولو أمطرت السماء ناراً»!!

مبروك عليك يا باقان جوبا النظيفة من ###### الخرطوم.. جوبا التي يترنّح السكارى في طرقاتها آناء الليل وأطراف النهار!!

بربكم أليست هذه نعمة كبرى ينبغي أن نحمد الله عليها ونذبح الذبائح ونقيم الاحتفالات.. نعمة أن يغادرنا هذا الحاقد الأكبر ويريحنا من «نظافته» التي استكثرها على الخرطوم القذرة بإنسانها وساستها وشوارعها؟!

باقان هذا من أسفٍ ترك لنا عرمان لينغِّص من عيشنا ويكدِّر حياتنا ويزيد من «أوساخنا» التي نجا منها بجلده فقد قال باقان إن الحركة الشعبية ستسعى لإقامة مشروع السودان الجديد من خلال الوحدة أو الانفصال أي أنها ستسعى من خلال فرعها في الخرطوم بقيادة عرمان إلى إقامة مشروع الحركة الذي يحكم جوبا اليوم ويا سبحان الله!! جوبا هي التي تقود مشروع التغيير في الخرطوم.. جوبا حيث لا دولة هي التي تعمل على حكم الخرطوم من خلال عميلها الذي ظل يخوض الحرب ضد أهله وبني جلدته جندياً في جيشها الشعبي منذ ثمانينات القرن الماضي!!

تتحدث عن ###### الخرطوم يا باقان بالرغم من تأكيد مصادر قضائية معتبرة في أوروبا أن رئيس الجنوب سلفا كير وعددًا من المسؤولين في حكومة جنوب السودان يمتلكون عقارات في أوروبا بمئات الملايين من الدولارات ولم يصدر نفي من حكومة الجنوب أو من الحركة الشعبية أو تلك المصادر كما حدث عندما روَّج بعض الشائنين فِرية كهذه عن رئيس الجمهورية نفاها المصرف الأوربي الذي ورد اسمه في الخبر.

الخرطوم هذه يا باقان التي تتحدث عن عفنها ستكشف احصائيات التقارير الدولية بعد الانفصال أن ترتيبها بات أفضل بكثير في كل المجالات التي كان الجنوب يجرها فيها إلى الخلف ويجعلها في ذيل العالم ذلك أن الإحصائيات تأخذ بالمتوسط وتضع إحصائيات الجنوب ضمن إحصاء السودان ولذلك سيرتفع السودان والخرطوم في نسبة الإيدز والجوع والتعليم والفساد والصحة وفي كل المجالات وأخيراً مبروك عليكم نظافتكم يا باقان!!


http://www.sudanelite.com/news.php?action=show&id=15051

Quote: بين باقان و###### الخرطوم!! طائر الشؤم باقان أموم «فردة» الرويبضة عرمان ورفيقه في «النضال» منذ أيام الاتحاد السوفيتي وشيوعيته البائدة.. باقان هذا قال «إن الانفصال سيريحنا من ###### الخرطوم» وقبلها كان قد قال «سنصوِّت للانفصال ولو أمطرت السماء ناراً»!! مبروك عليك يا باقان جوبا النظيفة من ###### الخرطوم.. جوبا التي يترنّح السكارى في طرقاتها آناء الليل وأطراف النهار!! بربكم أليست هذه نعمة كبرى ينبغي أن نحمد الله عليها ونذبح الذبائح ونقيم الاحتفالات.. نعمة أن يغادرنا هذا الحاقد الأكبر ويريحنا من «نظافته» التي استكثرها على الخرطوم القذرة بإنسانها وساستها وشوارعها؟! باقان هذا من أسفٍ ترك لنا عرمان لينغِّص من عيشنا ويكدِّر حياتنا ويزيد من «أوساخنا» التي نجا منها بجلده فقد قال باقان إن الحركة الشعبية ستسعى لإقامة مشروع السودان الجديد من خلال الوحدة أو الانفصال أي أنها ستسعى من خلال فرعها في الخرطوم بقيادة عرمان إلى إقامة مشروع الحركة الذي يحكم جوبا اليوم ويا سبحان الله!! جوبا هي التي تقود مشروع التغيير في الخرطوم.. جوبا حيث لا دولة هي التي تعمل على حكم الخرطوم من خلال عميلها الذي ظل يخوض الحرب ضد أهله وبني جلدته جندياً في جيشها الشعبي منذ ثمانينات القرن الماضي!! تتحدث عن ###### الخرطوم يا باقان بالرغم من تأكيد مصادر قضائية معتبرة في أوروبا أن رئيس الجنوب سلفا كير وعددًا من المسؤولين في حكومة جنوب السودان يمتلكون عقارات في أوروبا بمئات الملايين من الدولارات ولم يصدر نفي من حكومة الجنوب أو من الحركة الشعبية أو تلك المصادر كما حدث عندما روَّج بعض الشائنين فِرية كهذه عن رئيس الجمهورية نفاها المصرف الأوربي الذي ورد اسمه في الخبر. الخرطوم هذه يا باقان التي تتحدث عن عفنها ستكشف احصائيات التقارير الدولية بعد الانفصال أن ترتيبها بات أفضل بكثير في كل المجالات التي كان الجنوب يجرها فيها إلى الخلف ويجعلها في ذيل العالم ذلك أن الإحصائيات تأخذ بالمتوسط وتضع إحصائيات الجنوب ضمن إحصاء السودان ولذلك سيرتفع السودان والخرطوم في نسبة الإيدز والجوع والتعليم والفساد والصحة وفي كل المجالات وأخيراً مبروك عليكم نظافتكم يا باقان!!

Quote: جوبا التي يترنّح السكارى في طرقاتها

خلاص يا اميرة .. عرفنا مصدر موضوع سكارى جوبا.

والله لم ارى او اسمع باقذر وا###### واعفن من هذا الطيب مصطفى
الانقاذ اتت بجراثيم كثيرة اصابت الوطن
واظن ان خال الرئيس المافون هذا هو اكثر الجراثيم فتكا بجسد الوطن
سياتى النور غدا ونرى اين تختبئ ايها القذر

سلامات يامياده

كيفنك؟

النبى فيك تدينى المصدر اصلى الايام دى شغالة على بحث صغيرونى عن ردة الفعل من الجانبين
فيما يخص الانفصال
وطبعا عارفة ونحنا الاتنين من - مدرسة العلوم السياسية بحكم التخصص - انو ماممكن استخدام معلومة ماعندها مصدر


شكرا لتعاونك

Quote: يا أميرة ياخ مالك .. انا من غالطتني بانو مهما يكون عرفتها ما عارفه لكن الزعل شايلا فخليتا. كنت عايز اهزر معاها اقول ليها ده كلام زول سكر في جوبا. لكن قلت ميادة بتزعل. هي ما عارفة السكر في العاصمة قدر شنو .. لكن يتخيل ليها انو السكر في جوبا اكتر. فوكت ما عارفه خلاص.

ياحمور ..مالو كلامك دا بقى لى زى كلام السكارى حقين ميادة البترنحو

Quote: خلاص يا اميرة .. عرفنا مصدر موضوع سكارى جوبا.

ياحمور خليك عميق ...دا الفرق* بين سكارى جوبا وسكارى الخرطوم







________________________________________-
ناس جوبا بترنحو فى الشوراع وناس الخرطوم ماعندى ادنى فكرة

Quote: ناس جوبا بترنحو فى الشوراع وناس الخرطوم ماعندى ادنى فكرة

يا اميرة سمعتي...

بي نكتة سكران الخرطوم...


قالوا كل مرة يقبضوه سكران يترنح فوق حمارو...
ويجلدوه...وقرر تاني يترنح في بيتو...
واختفي زمن من ناس النظام حتي حسبوه من زمرة التائبين
يوم المطرة صابة...قال يركب حمارو في
الهواء دا ويترنح...قام الحمار وداه
النظام العام...ناس النظام العام...
قالوا ليه يا زول الجابك هنا تاني شنو؟
قال جابني المعفن دا...

اها ديل ناس الخرطوم

قولوا كه..عشان نفرز


_
ده شنو البوست الواقف لمبة من أول الصباح ده

قمر بوبا
سلام..

Quote: قولوا كه..عشان نفرز

هههههههههههههههه
ويييييييييييو

لا دى شديدة مجنونة

Quote: قالوا كل مرة يقبضوه سكران يترنح فوق حمارو... ويجلدوه...وقرر تاني يترنح في بيتو... واختفي زمن من ناس النظام حتي حسبوه من زمرة التائبين يوم المطرة صابة...قال يركب حمارو في الهواء دا ويترنح...قام الحمار وداه النظام العام...ناس النظام العام... قالوا ليه يا زول الجابك هنا تاني شنو؟ قال جابني المعفن دا... اها ديل ناس الخرطوم

نزار حسين ازيك
اسى البوست دا بشبه(حوش ناس النظام العام) .. ....ِ
غايتو لو استمر كدا شوفى عينى الكشة حتجى

أين الكوز ميادة مروجة صحيفة الزبالة؟

كثر السؤال عن المصدر....!!!!

وهل مثلها يسأل عن مصدر

ولا مش كده يامياده...؟

Quote: أين الكوز ميادة مروجة صحيفة الزبالة؟

يا دينق او زوووووووووووون
ألف مليووووووون مرة قلنا ليكم
ما تفتكروا انو ما عندنا شغلة غير سوددانيز اونلاين دي

وصحيفة(الزبالة) دي عفيييييييييييييييت منها لانها هي الكشفت زيف وحقيقة و ح ث الة قيادات الحركة الشعبية والاعيبهم امام المواطن الجنوبي
وليس ادل من ذلك انو صحيفة الانتباهة الاوسع انتشارا في الجنوب وفي الشمال ايضا
واللي ادي الى انو قيادات الحركة في الجنوب منعت الصحيفة هنالك

أحاديث باقان هي مقدمة لخطاب حكومة قادمة
واذا كانت هذه بداياته فسوف نبشر أهل اجنوب
بقيادة صبيانية

واصلي يا ميادة
ولا تلتفتي للمخلفين في المدينة

Quote: يا دينق او زوووووووووووون ألف مليووووووون مرة قلنا ليكم ما تفتكروا انو ما عندنا شغلة غير سوددانيز اونلاين دي وصحيفة(الزبالة) دي عفيييييييييييييييت منها لانها هي الكشفت زيف وحقيقة و ح ث الة قيادات الحركة الشعبية والاعيبهم امام المواطن الجنوبي وليس ادل من ذلك انو صحيفة الانتباهة الاوسع انتشارا في الجنوب وفي الشمال ايضا واللي ادي الى انو قيادات الحركة في الجنوب منعت الصحيفة هنالك

الكوزة ميادة.

طيب أنت شغلك شنوا بعد ما شغلوك مخصوص في مجلس الوزراء بواسطة الوزير كمال عبد اللطيف علشان تراقبي وتنقلي أخباركم المضروبة دي هنا؟

يا ميادة أنت والمتسلق علاء الدين يوسف لو الموقع ده قفل أكل عيشكم ح ينقطع.

كسرة.

سمعنا تحت تحت أنو كمال عبد اللطيف أسموا خارج التشكلية الوزراية الجديدة. يعني مستقبلك الان صار مجهجه .

Quote: سمعنا تحت تحت أنو كمال عبد اللطيف أسموا خارج التشكلية الوزراية الجديدة. يعني مستقبلك الان صار مجهجه .

ما شغلتك انت في أ. كمال عبد اللطيف يتعين ولا يكون بره التشكيله الجديدة
امش شوف ناسك ديلاك منو حيكون جوه التشكيله ومنو بره
وهل لام اكول حيوافق بالحقيبة الحيدوها ليه ولا حيكون سبب في التمرد مجددا على الحكوومة





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعمل حسابك
انت ما بتساوي ضفر صباع كمال عبد اللطيف الصغير
فبالتالي ما تتكلم في زول ما عندك رقبه ليه

.


ياخي ..
نحنا ناس الخرطوم عارفنها وس خ ت ومسخت
إنتو فوق كم!؟


قيل لإبن المقفع ماهي العبارة الأشهر بعد عبارة الطيب صالح (من أين جاء هؤلاء الناس؟)
قال : وبلا منازع فالعبارة الأشهر بعد عبارة الطيب صالح ،هي عبارة القائد باقان أموم: السودان دولة فاسدة وفاشلة وخاسرة .

وأضاف إبن المقفع: المصدر قناة الجزيرة/ من ندوة صحيفة أجراس الحرية


.

تحياتى استاذة ميادة، موضوع الجنوب والحركة الشعبية أنتهى بالانفصال ولا نرغب فى اثارة أمور لاتجدى ، المأفون بقان أموم ومن لف لفه الآن فى حكم الأجانب ، ولايهمنا رأيه أو وجهة نظره ، فاذا كانوا عندهم أفكار نيرة فلينفذوها فى دولتهم ، ونحن أحرار فى وطننا نختلف ونتتقاتل ولكن فى الآخر نحن شعب واحدوحنصل الى مافيه مصلحة وطننا ، يجب ان نترك موضوع الجنوب خلفنا ونكرس كل الجهود الى التنمية وتعويض أهلنا فى الشمال والشرق والغرب عن التضحيات الكبيرة الى قدموها من أجل قضية خاسرة من الأساس وهى (الوحدة) ، المطلوب الآن وحدة وطنية حقيقية والتجاوز عن كل الأمورالجانبية ، لابد من حل مشكلة دارفور بطريقة ترضى كل الأطراف وتحقق رغبة اهل دارفور فى حياة كريمة فى وطن واحد، أهلنا فى الشرق والشمال فى أسوأ حالاتهم الاقتصادية والاجتماعية لابد من معالجة هذه المشاكل بزيادة الأنتاج والتركيز على المرتكزات الأساسية لاستراتيجية جديدة تراعى التطورات الحالية، وتحفظ الوطن من اى انقسام ، ولابد من تقديم التنازلات وعمل التسويات التلى ترضى الجميع، مودتى .

Quote: واصلي يا ميادة ولا تلتفتي للمخلفين في المدينة

Quote: باقان أموم :«إن الانفصال سيريحنا من وس خ الخرطوم»

الخرطوم هنا تعنى الحكومة وليس الارض والا لقال ###### الشمال يا ميادة
انتى زعلانة عشان راس السوط وصلك!
يحلنا الحلا بلة من ###### الخرطوم!!



جنى

أنا افترض أن باقان قال الكلام دا فعلا.

لكن إنتي قبلو بأسبوع قلتي

Quote: انتو زبالتكم دي حتتخلصو منها متييييييييييييييييييين وتعيشوا كبني ادمين

في موضوعك الكنتي سايقة فيهو الركشةداك

Re: عصابة( جنوبية)تعتدي على شقيقين بضاحية (الرياض) قائل...تفتكروا نحنا مرقنا خ

ال###### ياهو الزبالة والزبالة ياها ال######
الخللا كلام باقان يكون مرفوض من قبلك شنو؟ يا بتاعة الألفاظ إنتي.
أم أن مثلك لا تّحاسب على ألفاظها.
أخدي ليك كم لفة كدا ومعاهن جكة وسورة يس.

Quote: تحياتى استاذة ميادة، موضوع الجنوب والحركة الشعبية أنتهى بالانفصال ولا نرغب فى اثارة أمور لاتجدى ، المأفون بقان أموم ومن لف لفه الآن فى حكم الأجانب ، ولايهمنا رأيه أو وجهة نظره ، فاذا كانوا عندهم أفكار نيرة فلينفذوها فى دولتهم ، ونحن أحرار فى وطننا نختلف ونتتقاتل ولكن فى الآخر نحن شعب واحدوحنصل الى مافيه مصلحة وطننا ، يجب ان نترك موضوع الجنوب خلفنا ونكرس كل الجهود الى التنمية وتعويض أهلنا فى الشمال والشرق والغرب عن التضحيات الكبيرة الى قدموها من أجل قضية خاسرة من الأساس وهى (الوحدة) ، المطلوب الآن وحدة وطنية حقيقية والتجاوز عن كل الأمورالجانبية ، لابد من حل مشكلة دارفور بطريقة ترضى كل الأطراف وتحقق رغبة اهل دارفور فى حياة كريمة فى وطن واحد، أهلنا فى الشرق والشمال فى أسوأ حالاتهم الاقتصادية والاجتماعية لابد من معالجة هذه المشاكل بزيادة الأنتاج والتركيز على المرتكزات الأساسية لاستراتيجية جديدة تراعى التطورات الحالية، وتحفظ الوطن من اى انقسام ، ولابد من تقديم التنازلات وعمل التسويات التلى ترضى الجميع، مودتى .

الأستاذ/هاشم محمد الحسن عبدالله

أنت بتتكلم عن السودان .. ولّ عن الكيزان .. فـ(نحن) واحد صحيح ..

الأستاذ رأفت ميلاد، تحياتى وأشكرك على المرور والتعليق على ماأوردت . أنا أتحدث عن السودان الجغرافى كله( من غير الجنوب الذى أنفصل أو على وشك) السودانيين كلهم مسلمين ومسيحين ووثنيين وكل الأعراق واللهجات والأثنيات بدون فرز ، ولا أتحدث عن المؤتمر الوطنى أو أنصاره ، حديث عن الجميع والتى تمثل (نحن) التى أعنيها ، وتشمل كل الأحزاب السياسية والتوجهات المختلفة فالسودان بعد الانفصال مازال يشمل كل الأجناس والسحنات التى تكونه، والتى ينبغى أن يحرص عليها الجميع من منطلق (الوطن للجميع) ولعلمك أنا علمانى الوجهة آمن بأن مالله لله ومالقيصر لقيصر ، مودتى .

Quote: الأستاذ رأفت ميلاد، تحياتى وأشكرك على المرور والتعليق على ماأوردت . أنا أتحدث عن السودان الجغرافى كله( من غير الجنوب الذى أنفصل أو على وشك) السودانيين كلهم مسلمين ومسيحين ووثنيين وكل الأعراق واللهجات والأثنيات بدون فرز ، ولا أتحدث عن المؤتمر الوطنى أو أنصاره ، حديث عن الجميع والتى تمثل (نحن) التى أعنيها ، وتشمل كل الأحزاب السياسية والتوجهات المختلفة فالسودان بعد الانفصال مازال يشمل كل الأجناس والسحنات التى تكونه، والتى ينبغى أن يحرص عليها الجميع من منطلق (الوطن للجميع) ولعلمك أنا علمانى الوجهة آمن بأن مالله لله ومالقيصر لقيصر ، مودتى .

الاخ هاشم

هل كل السودانيين والسودانيات يحملون وجهة نظر واحدة؟
خلينا ناخد البوست ده نموذج, شوف كم وجهة نظر انطرحت هنا

صاح السودان متعدد ومتنوع دى متفقين فيها لكن مش اقصاء التنوع ده وعدم الاعتراف بيهو على ارض الواقع
سبب فى كل ماحصل وحايحصل فى السودان؟

احترامى


ميادة منتظره ردك وايراد الرابط لو تكرمتى يا اختى

من الاشياء التي أحترمها في بعض الكتاب السودانين ومن ضمنهم الدكتور منصور خالد هي موضوع الكتابة والاشارة الى المصادر.

فمنصور خالد دائما نجده في كتبه ومقالاته يشير الى تصريحات السياسين السودانين ويجلب معها مصدره، وهذا المصدر قد يكون كتاب ، ندوة أو لقاء صحفي وذلك يعتبر أسلوب متقدم ومتحضر جدا في مسألة التدوين. ولكن ناس قريعتي راحت. كتاب المؤتمر الوطني أو كما يسمون أنفسهم بأنهم أسلامين. نجدهم دائما ينقلون أخبار كاذبة ولا يشيرون الى مصدر معروف أو موثوق به. بل صار مؤخرا كل كتاباتهم تحمل توقيعات مثل : أفادت مصدرنا، وكالات، مصدر رفض الكشف عن نفسه. أنظرو فقط الى منسوبيهم في هذا البورد، ينقلون هذه الاخبار ويأتي بقية الكيزان ويتعاملون مع هذه الاخبار وكأنها حقيقية. وبوست ميادة كمال الفضيحة هذا خير مثال لذلك. صحي الكيزان يخافون ولا يختشون أبدا.

Quote: ميادة منتظره ردك وايراد الرابط لو تكرمتى يا اختى

غايتو عصرتى على ميادة شديد

دكتورة اشراقة لما تأتى لحوار اصصلا .

يا دينق والله إنت ما عندك شغلة ....

إنت ما عرفت إنو الزولة دي ((لا تُسأل عن مصدر))؟

د. إشراقة ... لو تجوّدت عليك أختنا ميادة .. ممكن بصفة إستثنائية ترسل ليك المصدر في الخاص ... أو في بريد ألكتروني ....

لكن هنا ... حيث العامة؟ ............ ما أظن.

شكرا دكتورة أشراقة للشرح ، ان وجهات النظر تختلف حسب الاتجاه والمكون الثقافى والاجتماعى، ولكن تظل هناك ثوابت يتفق عليها الجميع ، أنا معك فى ان عدم الاعتراف بالاقليات والتنوع الموجود فى السودان له نتائج وخيمة على الوطن وماحدث وماسيحدث ، لكن المهم هو الاعتراف المتبادل ونبذ العنصرية والافق الضيق فى التفكير ، وتناسى الاحقاد والضغائن فالأذى من الفرقاء وليس من جهة واحدة، والدلائل كثيرة ، مودتى .

أخت مياده
تحيه طيبه
الو س ا خ ه الفي جوبا لو لمينا صابون العالم كلو ماحتنضف
فاقان العنصري هو الذي ستنضف الخرطوم منه وأرجو من الحكومه ان لاتمنح هذا الرجل تاشيرة دخول بعد ماقاله .
إذا كان إنجاز حكومة الجنوب الوحيد منذ أن ركبت في ظهور مواطني الجنوب هو مصنع للبيره فماذا سنتوقع من هؤلاء .
سمعت قبل ايام إنو مومسات جوبا إشتكوا لمسؤول إنقطاع رزقهم بعد أن إستولى على المهنه المومسات الواتي يتم جلبهن من اثيوبيا ويوغندا وكينيا .
والدعاره مصرح بها هناك مع إنو الغرب زاتو أصبح يحارب هذه التجاره النتنه .

مؤونة عام من الود

Quote: والدعاره مصرح بها هناك مع إنو الغرب زاتو أصبح يحارب هذه التجاره النتنه .

من فضل الله علينا قامت وزارة الشئون الاجتماعية بقفل دار رعاية الاطفال مجهولي النسب في المايقوما لعدم وجود هذه الفئة بيننا .. بعد ان طهرت الخرطوم من العاهرات .. اللهم لك الحمد


محمد فرح الكضاب

مؤونة عام من الود

يا بتنا ميادة

Quote: عليك الله منو ال و س خ فينا!!!!!!!!!!!!!!!! جوبا الملانه سكاري ليل نهار ام الخرطوم

والله الخرطوم زمان قبلما تظهر الحكام الاسلامويين
كنا سكارى ليلا ومدوامين على العمل نهارا
كانت وشارع الخرطوم نظيفة وانوارها تضيء
بضوء ابيض غير اللون الحالي

يا حليل و س خ الزمان كان في الارض اما حاليا فالاوساخ
نشمها في كل حياتنا اليومية وفساد اخلاق الناس

Quote: وليس ادل من ذلك انو صحيفة الانتباهة الاوسع انتشارا في الجنوب وفي الشمال ايضا

..
.
تغريد خارج السرب للاخ محمد الجيلى ..
فيما يتعلق بالجملة

Quote: وليس ادل من ذلك انو صحيفة الانتباهة الاوسع انتشارا في الجنوب وفي الشمال ايضا

هذه حقيقة لاشك فيها .. !!


---------

دينق والله بقيت كتاب ومرتب الكلام بدون اخطاء
والعجب النقطة بعد انتهاء الجملة ..

ولد دا ..

الأخ صالح تحاياي

Quote: هذه حقيقة لاشك فيها .. !!

والله لو كان : الاهرام اليوم - السوداني - أخبار اليوم - سوكر - قوون

كان ممكن أصدق الحقيقة الما مشكوكـ فيها دي ...

لكن الإنتباهة عديل كدا ما بتتفوت


تقديري :)

Quote: والدعاره مصرح بها هناك مع إنو الغرب زاتو أصبح يحارب هذه التجاره النتنه .

الاخ محمد فرح
سلامات


لو ممكن دليل على كلامك بانو الدعارة مصرح بها فى الجنوب
يعنى فى نص قانونى محدد؟

بالنسبة للشق التانى من جملتك, قاصد شنو بالغرب؟ لانو الغرب زاتو ما واحد
الشىء اللى عارفه انو كل العالم بيحارب الاتجار بالبشر وده مختلف عن (ممارسة الدعارة) التى اعترفت بيها
كتير من دول اوربا طالما دى رغبة النساء اللى دايرات يمارسن المهنة دى وطالما بيدفعن الضرائب للدولة
ومن ضرائبهن بتندفع مساعدات اجتماعية للعاطليين والعاطلات عن العمل!

ده بقولوا من واقع اقامتى فى احدى الدول الاوربية وبحكم وظيفتى فى محاربة الاتجار بالبشر

مع احترامى يا اخى

Quote: الخرطوم هنا تعنى الحكومة

دا الشغل

الظاهر عليك خريج علوم سياسية يا جني

ال###### الذي بالخرطوم وقصده، باقان اموم
بالاضافة لكلام جني:
رموز العنصرية اسحق احمد فضل الله وصنوه الطيب مصطفي
والاخر الرزيقي، راشد عبدالرحيم
اما علي المستوي السلطة نافع وشيلا وعبيد وابوريالة
مندور وبقية العصابة.
فهمتي ولا نزيد نشرح.

السكر بقى وســــــــاخة متين يا جماعة؟؟
بقرار جمهوري مثلا و للا الناس ناموا و صحوا تاني يوم لقوهو
بقى وســـــــــاخة؟
ليهم حق الناس البتحسروا على زمن الشراب النضيف.
المهم..سير سير يا باقان.