الشريعة التي تغيظ.... الشريعة التي توجع القلب..

قال:
"الشريعة البتغيظهم و بتوجع قلوبهم دي... حنطبقها"

أتسائل : من هم الذين يريد صاحبنا إغاظتهم؟؟..
أترى هم الأمريكان؟ .. إذا كان كذلك .. فمابالهم تحط طائراتهم و ترحل .. يقدمون المحفزات و يفودون الوفود بل يحددون إلى اين المسير.. فما بال الرجل؟
ام تراهم الجنوبيون .. .. ما شأنهم و قد ذهبوا و تركوك قائما..
ام تراهم اهل الشمال أنفسهم .. و هؤلاء ماذا عليهم؟؟
اتراها إخفاء الخيبة التاريخية؟
أم ماذا؟
هل تحول المشروع الحضاري .. إلى مشروع للإغاظة و توجيع للقلوب؟
من يدفع الرجل ليقول ما هو قائل؟؟

شنآن النظام في اللغو لهو جهل في بداهة ، و غباء بدون تريث، و عجلة نحو هاوية. .. حمل للشر بثقله و حذوان بنعله. خرج البشير مجدداً على الامة متوعداً أياهم بشرع من الله هو متخيله فهو ليس بذلك الفقيه الذي يدرك المتون و التفاسير و لم نعرف له يوماً حديثاً في علم الحديث و لا حتى في السيرة النبوية، يردد حديث العامة في الدين وهو ولى الأمر و النهي.. قال صاحبنا " سنجلد و سنقطع من خلاف و سنقتل قصاصاً" ... ،الرجل يروم نجاةً هو ليس مدركها من حساب هو آت ..



--

عندنا في السودان 3 شريعه

الاولى : شريعة الله من الكتاب والسنة

التانية : شريعة العاملين فيها وعليها

التالتة : شريعة الفقراء والمساكين والضُعفاء والشرفاء ..



وكل زول بطبقوا فيهو الشريعه البتناســبو ...


أنا غايتو مقتنع بي الشريعه الاولى

لكن بطبقوا فيني الشريعه التالته ..

لانو التانية ما شريعتي ..

------------

أعتقد أن الرسالة صادقة و معبرة من البشير

إنت في حياتك سفت ليك شريعه بتنفرح الناس و تعمل على رفاهية الخلق؟

دائما ما أضرب مثل من بعض نقاشات مع المهاويس عندما يرغون و يزبدون في أمر تطبيق الشريعة

فأسألهم إن كانوا يعرفون مقولة (زولهم) جمال الدين الأفغاني

السيد جمال الدين لما زار الغرب قيل أنه قال:

ذهبت الغرب فوجدت إسلام بلا مسلمين
و ذهبت الشرق فوجدت مسلمين بلا إسلام

سؤالي كان:

هل كان الغرب يطبق الشريعة حينها؟

يا أخوي زي ما قال نميري:

أيوح نتجسس على الناس و أيي زول بيعمل حاجه بطاله ح نعاقبو بالقانون البطال دا

------------------------
لطيفة

مره و في زيارتي لأحد الدول (الإسلامية) دخلت مطعما اسمه (بار الشريعه)

Quote: إنت في حياتك شفت ليك شريعه بتنفرح الناس و تعمل على رفاهية الخلق؟

كان الاجدر بالرجل أن يقول سنطبق شرع الله ليعم العدل و المساواة بين العباد
و لأن شرع الله فيه ضمان ذلك... الخ
لكن ماذا يعني ان تأتي و تقول سنجلد و نقطع و نقتل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هذا خطاب رئيس دولة؟؟ تنصب له السرادق و ترفع له المنابر و يستمع اليه الناس؟؟؟؟؟؟؟
هل يعقل هذا في زماننا هذا؟؟؟
أكثر ما يثير إشمئزازي جمهور الهتيفة الذي يهلل و يكبر بسبب و بلا سبب!!!!!!!!!!!
لذلك يعطيني هذا بعض العزاء... فمن هؤلاء جاء... و بهم يبقى ..

أخي مالك
هذه جلبة لا قبل لنا بها

ترانا قاعديييييييييين حا نمشي وين يعني
--

Quote: قال صاحبنا " سنجلد و سنقطع من خلاف و سنقتل قصاصاً" ...

الأخ ابوعبيدة,
حتى النبى (ص) لم يقل بمثل هذا الحديث الزفر والنتن والمنفر وهو يدعو (كفارقريش) للرسالة الجديدة دعك من ان يقال لشعب يعرف الأسلام افضل من الرئيس الملياردير بآلاف المرات .
لكن لا بأس فمن قبل قد سبقه السفاح نميرى فى اواخر ايامه الكالحة السواد بمثل هذا الحديث وهو يحاول ان يطيل عمر نظامه المتهاوى بأستغلاله للدين الحنيف , والنتيجة معروفة للجميع . وبالمثل يحاول عمر البشير ان يلعب نفس اللعبة ومصيره ان شاء الله سيكون مثل مصير النميرى , لأن الله سبحانه وتعالى لايرضى لدينه ان يكون العوبة فى يد احد .

الاخ قلقو تحياتي..

Quote: ومصيره ان شاء الله سيكون مثل مصير النميرى

نحن لا نريد له نفس مصير النميري...

النميري لم يحاسبه أحد !!

قلقو العزيز

Quote: حتى النبى (ص) لم يقل بمثل هذا الحديث الزفر والنتن والمنفر وهو يدعو (كفارقريش) للرسالة الجديدة دعك من ان يقال لشعب يعرف الأسلام

حتى الحجاج بن يوسف عندما ولي العراق .. قال كلام شبيه بهذا و لكن ربطه ببعض ممارسات القوم.. فلم يطلقه هكذا
و كأنما القطع و القتل هو غاية الشريعة..


----

ســلام..
غايتو شخصيا ماعندى رأى فى الشريعة..
بس اتذكرت كلام الشايقية لما جات صرفت السكر ونقصوها رطلين
قالت ليهم لى شينو..؟
- ياحاجة دى لى دعم الشريعة
- شيلوهن..عارفهى مسيخى

Quote: شنآن النظام في اللغو لهو جهل في بداهة ، و غباء بدون تريث، و عجلة نحو هاوية. .. حمل للشر بثقله و حذوان بنعله. خرج البشير مجدداً على الامة متوعداً أياهم بشرع من الله هو متخيله فهو ليس بذلك الفقيه الذي يدرك المتون و التفاسير و لم نعرف له يوماً حديثاً في علم الحديث و لا حتى في السيرة النبوية، يردد حديث العامة في الدين وهو ولى الأمر و النهي.. قال صاحبنا " سنجلد و سنقطع من خلاف و سنقتل قصاصاً" ... ،الرجل يروم نجاةً هو ليس مدركها من حساب هو آت ..

العزيز/ ابوعبيدة


سلام


أحسنت القول يا اخي

هذه وفرات مذبوح.. لا أكثر

تحياتي لك

الويل و الثبور لتجار الدين