تبكوا دمْعاً أو دماً ، أنْتُم في نظرِهمْ "مندوكورو" و جلاّبة يودُّون الخلاص مِنْكم

هذه هي الحقيقة
شئتُم أم أبيتم

لو لاقوا أيِ واحِد مِنّكم يوم الإتنين الأسود
قبل ما تقول ليهم أنا بريدك يا منقول قُل لا عاش من يفْـ....
كنت ستجد أن عينك مفقوءة أو بطنك مبقورة أو رقبتك مقطوعة
قِزازة بنزين و قشّة كبريت و موضوعك إنتهى
كما فعلوا بكثيرين
بلاش طأطأة

وهل أهل حلايب ايضا ينظرون لنا كمندوكورو

لن يتوقف الامر على الجنوب يا علاء بل سيتحول السودان الى ستين دولة كلها متناحرة

Quote: لو لاقوا أيِ واحِد مِنّكم يوم الإتنين الأسود قبل ما تقول ليهم أنا بريدك يا منقول قُل لا عاش من يفْـ.... كنت ستجد أن عينك مفقوءة أو بطنك مبقورة أو رقبتك مقطوعة قِزازة بنزين و قشّة كبريت و موضوعك إنتهى كما فعلوا بكثيرين بلاش طأطأة

يو الاثنين الاسود كنت في الخرطوم وكان جاري من الاخوة الجنوبيين (دينق الور خاله ) اشهد الله انه كان اكثر حزنا مني فيما يقوم به ابناء جلدته في ذلك اليوم وفي صبيحة اليوم التالي عندما قام ابناء الشمال ضدهم كان اول من ترصدوه هو وأبنائه ليس لأنهم اجرموا قبل يوم ولكن لانهم جنوبيين فترك بيته واحتمى بنا هو وأولاده الصغار

ما قام به جهلاء الطرفين في الاثنين الاسود ليس مبررا كافيا لصل الجنوب ابدا


الذي فصل الجنوب هو برنامج الانقاذ الاستئصالي واستعدائها للجميع
عالميا استعدت كل الغرب وداخليا استعدت شعبها فانفصل الجنوب وستنفصل دارفور وسينفصل الشرق


لم يعد هناك احد يقبل بالاخر في هذا السودان

يا كونت يا حبيب
عليك الله ما نكذِب على نفسنا ساي
ديل شعب ليهو ثقافتو و عاداتو و تقاليدو و ديانتو
و نحن لنا مالنا
على النّقيض مِنْهم في كُل شيء
غلطة مُسْتعْمِر مُنْذ البداية كانت
و جاء أوان تصحيحها
هسي إنتو زعلانين و هُم غاية في الفرح
بالله شوف

Quote: الذي فصل الجنوب هو برنامج الانقاذ الاستئصالي واستعدائها للجميع

حليل شقدوم يا كونت
الكانت عطاء من لا يمْلِك لمن لا يسْتحِق


إسْتكترت الأحزاب عليهم هذا الحق حينما كانوا على سُدّة الحُكْم
فلا كانوا هُم الحاكمين وما أولئك غير مُتمرِّدين
و لما فقدت الأحزاب الحُكْم
جعلوه "تقرير المصير" طُعْماً لهم طمعاً في عونهم على الكيزان

لكِنّه الآن عطاء من يمْلِك لمِن يسْتحِق
هُم يسْتحِقُّون تقرير مصيرهم و العيش بمعزل عنّا
ونحن نسْتحق أن نفرح بذلك كثيراً كثيرا

Quote: يا كونت يا حبيب عليك الله ما نكذِب على نفسنا ساي ديل شعب ليهو ثقافتو و عاداتو و تقاليدو و ديانتو و نحن لنا مالنا على النّقيض مِنْهم في كُل شيء غلطة مُسْتعْمِر مُنْذ البداية كانت و جاء أوان تصحيحها هسي إنتو زعلانين و هُم غاية في الفرح بالله شوف

يا علاء الدين المشكلة مافي انفصال الجنوب بس الجبتو ليه مبرر
المشكلة بكرة دارفور وبكرة الشرق وبكرة عييييييييييييك والدائرة
تدور برضوا حا تجيبوا ليهم مبررات ؟

خالص ودي

الامين

مرحبتين يا أيمن
و من قال أنّ دارفور ستنْفصِل
أوعك تسمع لي كلام نااس حمادة تش و من لفّ لفّه في هذا المِنْبر
دارفور ليست كالجّنوب مهما حاولت قِلّة مارِقة أن تُصوِّرها
كثر النّاس شططاً "التُّرابي"
سألوه قبل أيّام عن ما أثرته أنت الآن
قال لهم لا
لن يحدث هذا
فدارفور مُمْتدة في السُّودان جُغْرافِيّاً و اجْتِماعيّاً

"بجيب ليك الفيديو محفوظ عندي"
لكن الجنوبيين
ما يُفرِّقنا أكثر مِمّا يجمعنا
فلا تحاول أن تُغطِّي ضوء الشّمس بإصبع واحد
مع التّحايا

..
.

Quote: يا كونت يا حبيب عليك الله ما نكذِب على نفسنا ساي ديل شعب ليهو ثقافتو و عاداتو و تقاليدو و ديانتو و نحن لنا مالنا على النّقيض مِنْهم في كُل شيء غلطة مُسْتعْمِر مُنْذ البداية كانت و جاء أوان تصحيحها هسي إنتو زعلانين و هُم غاية في الفرح بالله شوف

ليتهم يفقهون يا علاء


--------

والناس البتقول وتبرر انفصال باقى السودان _ دارفور والشرق مثالا_
مع موضوع جلابة وغرابة وشوايقة ونوبة امر مقدور
عليه ما دامت جمعتهم كلمة لا اله الاالله .. وسوف توحدهم
سواء فى ظل الانقاذ او مهما زرعت هذه النزعات
او حتى فى ظل اى حكومة اخرى قادمة ..

تبلدينا في فيديو قيد التّحميل
سيقطع دابر كُل ما يقول ثُمّ ماذا بعد الجّنوب و يُلمِّح لدارفور

الأخ أيمن
هذا هو الفيديو لأكثر المُعارضين تشدُّداً الآن

تبلدينا
كما قُلت أنت
ما يجْمعنا بدارفور أكثر مِمّا يُفرِّقنا
و كما قُلت لك
ما يُفرِّقنا مع الجنوبيين أكثر مِمّما يجْمعنا

أخي علاء،
سلامات،
لو أن ضابطا إلتقى أحد الأنصار في يوم مجزرة ودنوباوي لجدع أنفه،
لو أن مايويا إلتقى شيوعيا صبيحة قصر الضيافة لأفرغ فيه خزانة الكلاشنكوف،
لو أن شقيق أحد شهداء رمضان التقى أي إنقاذي ليلة العيد الفاجعة لتدبر أمره،
لو ...
يا علاء، ليلة الإثنين الأسود تندرج تحت حمى جماعية مسعورة تصيب فئة من البشر في حال معين
وليس بالضرورة أن تكون جرثومتها عنصرية كما هو الحال في ماساة الهوتو والتوتسي،
و قد تكون أيدولوجيه (كما في حال الخمير الحمر وجماعة بول بوت وبيريا الرهيب على أيام
ستالين وقبلهم البلاشفة والمناشفة) وربما تكون لأسباب عقائدية كما حدث على أيام الأزارقة والقرامطة،
أو واقعة الجمل والأمثلة لاتحصى فالتاريخ البشري يحتشد بمآس من ذات النسيج ،
الحزن يتأتى يا عزيزي في أننا نسبح عكس التيار الدولي ، فما حدث بين الأوروبيين على
اختلاف دياناتهم وألسنتهم من حربين فقط ذبح في الأخيرة منها 55 مليون نفس لم يقف حائلا
بين أن يثوبوا إلى رشدهم ليتوحدوا مرة أخرى لأن المصالح تتطلب التوحد لا التشرذم أما نحن
، أهو إنت شايف ، وهنا على وهن.
تماما عكس التيار ، وسيسحق التاريخ بعجلته التي لاترحم كل من يقف ضد حركته،
إن كانت الأمم تقوم على النقاء العرقي لما كانت أمريكا ولا الهند ولا البرازيل وكندا واستراليا
وكل أوروبا ، وهم أقوياء الأرض الآن ، هل تعلم ان أكثر شعب متجانس عرقيا في الأرض هو الشعب الصومالي؟
الصومالي البحالو ماهو داري،

مودتي.

ولو أن حِزْب أُمّة إلْتقى كوزاً ليلة الإنقلاب الإنقاذ لحدث و حدث و حدث
ولو ولو ولو

لكن يا عزيزي مُحمّد المُرْتضى
دي غبائن لحْظِيّة و إن طالت مُدّتها في لن تدوم
لكن دي دااااااااااااااااااااااااايمة
مهما فعلنا لهم برضو دايمة
أهو أدُّوهم حُكم الجّنوب بالكامل و 30% من حُكْمنا بالشّمال
و قالوا ليكم مهما فعلتم ما عايزنكم

عليهم يسهل وعلينا يمهل

وخليهم يجربوا بأنفسهم إدارة شئون دولتهم الوليدة

وإذا واجهتهم الصعوبات والعقبات فحتماباب العودة

مفتوح للعيش ضمن منظومة الوطن الواحد..

تحياتي علاء،،

مرحب النُّعْمان
عن شخصي أرْفُض أي عودة لهم بعد ذلك
لكن إن غلب رأي الجّماعة
لن أقول إلا "الله غالِب"
العودة مُتوقّعة ما بين العام 2015- و 2019
العُمْر المُفْترض لبترول الجّنوب
الذي سيعتمدون عليه بنسْبة مئة بالمئة

Quote: والناس البتقول وتبرر انفصال باقى السودان _ دارفور والشرق مثالا_ مع موضوع جلابة وغرابة وشوايقة ونوبة امر مقدور عليه ما دامت جمعتهم كلمة لا اله الاالله .. وسوف توحدهم سواء فى ظل الانقاذ او مهما زرعت هذه النزعات او حتى فى ظل اى حكومة اخرى قادمة ..

تبلدينا سلام وعساك طيب،
(لا إله إلا الله ) تجمع بين السنة والشيعة وكثير من الجنوبيين والشماليين
ولو أنها كانت تكفي وحدها عنصرا للوحدة والإلتئام لما كانت الفتنة
الكبرى ولما كان القصر والمنشية ..
(لا إله إلا الله) حقيقة توحيد وعقيدة ما عندها علاقة بالكونفدرالية والسبريشن
والوحدة ، هذه أمور دنياكم وأنتم أدرى بها كتأبير النخل يا صالح ، ولو تبنينا
تلك الشهادة كاساس للوحدة فهذا يعني أننا نقول لمسيحيي الشمال أدونا عرض اكتافكم..
أو إدّونا خاطرم..

Quote: مرحبتين يا أيمن

مراحب يا علاء,,




تفصلون!!!












أرجو أن تكون الوالدة قد بلغت الصحة..

تحياتى

أبو اليُمن يا حبيب
دة من حُبِّي ليك تصدِّق




مع إعتذاري للأخ الأمين

سلام عليكم
وبنفس الفهم ممكن اي واحد منهم يقول للجنوبيون العاوزين الوحده تبكوا دما او دمعا انتم في نظرهم
عبيد وخدم

ارض الجنوب جزء اصيل من السودان شئنا ام ابينا مسالة ثقافات وعادات وما شابه
دي سمه موجود في كل بقاع الارض ولم تكن يون مدعاة للفصل بين الشعوب
وما ينطبق علي العالم ينطبق علينا وتقريبا كل الدول الافريقيه عندهم زي مشكلتنا
شمال وجنوب مسلمين ومسيحين وهكذا
لكن حق تقرير المصير مكفول في الاتفاقيه التي جلبت السلام واوقفت الحرب
لذلك كان الامثل والاجدي اكمال ما انجز للحفاظ علي كل تراب السودان

تحياتي لجميع المتداخلين ..
والله رغم المرارات ورغم الماسي اني أشعر بغصه في حلقي ..وخاصة اني عشت فترة طويله من عمري في جنوب السودان ..ولكن....أسألكم هذا السؤال ،والذي سألته مرارا وتكرارا في هذا المنتدى وخاصة اخوانا الجنوبيين ولم أجد أي اجابه ..أيضا سألته للاخ بكري الصايغ لقدراته التوثيقيه لكنه وعدني بالبحث والعوده ومازلت في الانتظار ...(هذا المداخله ستجدونها في معظم البوستات اليوم على أجد اجابه )..
السؤال..الحقيقه هي مجموعة اسئله :
هل الجنوبيون يريدون الانفصال عن الشمال الجغرافي والاثني أم يريدون الانفصال عن الشمال السياسي ؟؟
إذا كان الانفصال عن الشمال السياسي ..يبقى السؤال ..هل كل الشمال السياسي أم الانقاذ فقط ؟؟
إذا كان الجنوبيون يريدون الوحده مع الشمال ماقبل الانقاذ ،لماذا أصر جون قرنق على قتال الحكومه الديمقراطيه بعد سقوط نميري مما أضعف تلك الحكومه وسهل إنقلاب البشير ؟..هل ماكان يقوله قرنق من مبررات كافيا ؟؟هل يعتبر مجلس سوار الدهب العسكري سرق السلطه من الشعب..كما كان يرد قرنق في اذاعته حينها ؟؟أم أنه مجلس عسكري ساعد الانتفاضه وساعد الأحزاب لتكوين حكومه ديمقراطيه حقيقه بعد 16 سنه من الحكم الفردي؟

أنا من وجهة نظري أن الجنوبيون يريدون الانفصال من كل الشمال جغرافيا وسياسيا واثنيا ...وانا أؤيدهم في ذلك ليس من باب نتفك من الجنوبيين ديل ولكن من باب أن يتخلصوا من إستعباد الشمالين لهم والنظره الدونيه والتي كنت شاهدا عليها عندما كنت أعيش في الجنوب وخلال حياتي في الشمال ...ومن يقول غير ذلك يكون غير صادق مع نفسه ..وكل واحد منكم يرجع لما يقال عن الجنوبيين في الجلسات الخاصه بعيدا عن عين الاعلام !!!!...نعم الانقاذ ساهمت بجزء كبير من ذلك ..ولكن كل النخب السياسيه الشماليه تتحمل ذلك منذ الإستقلال..

مبروك على الجنوبيين دولتهم واتمنى أن يجتمع عقلاء ماتبقى من السودان للحفاظ على ماتبقى من السودان ...

شُكْراً د. الصّادِق للمُداخلة القيِّمة

و مبروك علينا نحن كمان
مبروك كتير كمان

تحياتي لجميع المتداخلين ..
والله رغم المرارات ورغم الماسي اني أشعر بغصه في حلقي ..وخاصة اني عشت فترة طويله من عمري في جنوب السودان ..ولكن....أسألكم هذا السؤال ،والذي سألته مرارا وتكرارا في هذا المنتدى وخاصة اخوانا الجنوبيين ولم أجد أي اجابه ..أيضا سألته للاخ بكري الصايغ لقدراته التوثيقيه لكنه وعدني بالبحث والعوده ومازلت في الانتظار ...(هذا المداخله ستجدونها في معظم البوستات اليوم على أجد اجابه )..
السؤال..الحقيقه هي مجموعة اسئله :
هل الجنوبيون يريدون الانفصال عن الشمال الجغرافي والاثني أم يريدون الانفصال عن الشمال السياسي ؟؟
إذا كان الانفصال عن الشمال السياسي ..يبقى السؤال ..هل كل الشمال السياسي أم الانقاذ فقط ؟؟
إذا كان الجنوبيون يريدون الوحده مع الشمال ماقبل الانقاذ ،لماذا أصر جون قرنق على قتال الحكومه الديمقراطيه بعد سقوط نميري مما أضعف تلك الحكومه وسهل إنقلاب البشير ؟..هل ماكان يقوله قرنق من مبررات كافيا ؟؟هل يعتبر مجلس سوار الدهب العسكري سرق السلطه من الشعب..كما كان يرد قرنق في اذاعته حينها ؟؟أم أنه مجلس عسكري ساعد الانتفاضه وساعد الأحزاب لتكوين حكومه ديمقراطيه حقيقه بعد 16 سنه من الحكم الفردي؟

أنا من وجهة نظري أن الجنوبيون يريدون الانفصال من كل الشمال جغرافيا وسياسيا واثنيا ...وانا أؤيدهم في ذلك ليس من باب نتفك من الجنوبيين ديل ولكن من باب أن يتخلصوا من إستعباد الشمالين لهم والنظره الدونيه والتي كنت شاهدا عليها عندما كنت أعيش في الجنوب وخلال حياتي في الشمال ...ومن يقول غير ذلك يكون غير صادق مع نفسه ..وكل واحد منكم يرجع لما يقال عن الجنوبيين في الجلسات الخاصه بعيدا عن عين الاعلام !!!!...نعم الانقاذ ساهمت بجزء كبير من ذلك ..ولكن كل النخب السياسيه الشماليه تتحمل ذلك منذ الإستقلال..

مبروك على الجنوبيين دولتهم واتمنى أن يجتمع عقلاء ماتبقى من السودان للحفاظ على ماتبقى من السودان ...

Quote: غلطة مُسْتعْمِر مُنْذ البداية كانت و جاء أوان تصحيحها

مع الشرح بالتفصيل الاخ علاء الدين تاريخيا وجغرفيا؟

العبارة وردة على لسان عدد كبير من منسوبى الموتمر الوطنى ؟


------------
سلام عليكم وسلامة الوالدة

سلام يا علاء ...

Quote: أنْتُم في نظرِهمْ مندوكورو و جلاّبة يودُّون الخلاص مِنْك

يمكن .... بس السبب منو؟
والسبب دي أحسبها من الإستقلال ... ويمكن قبلو.

______
أرجو أن تكون إطمأنيت على الوالدة الكريمة.

نسأل الله لها الصحة والعافية.

Quote: والسبب دي أحسبها من الإستقلال ... ويمكن قبلو.

الأخ الكريم مُحمّد بو العزائم
والله كفّيت ووفّيت
لهثم ما اخْتاروا و لنا أن نُعبِّر عن راحتنا الشّديدة لهذا الخيار
فهو خيارنا أيضاً "على المُسْتوى الشّخْصي"


ـــــــ
كتّر خيرك على السُّؤال عن الوالدة
تشكُركم لوقفتكم الكريمة

الأخ الحبيب amir jabir

ما عاد يُجْدي طرح مِثْل هذه الأسْئلة الآن
فبينما كُنْتم تبْحثون أمر إسْقاط النِّظام عبر الحركة
شغلتكم بذلك لتنْشِغل هي بأمر إنفصالها الحتمي

رُفِعت الأقلام و جفّت الصُّحُفْ


___________
تسلم على السُّؤال عن الوالدة
هي في خير حال جُزيت خيراً يا حبيب

Quote: سلام عليكم وبنفس الفهم ممكن اي واحد منهم يقول للجنوبيون العاوزين الوحده تبكوا دما او دمعا انتم في نظرهم عبيد وخدم

و عليكم السّلام و الرّحمة أخ نيازي
يبقى نشيل دة عن دة
يرتاح دة مِن دة

..
.
مولانا ود المرتضى
اخونا الذى غادرنا خفيه
you have a point
وبرضو وجهه نظر معقولة ..
وقد تكون كلمة ( لا اله الا الله ) كفاية فى هذا الزمان
ولكننى اعلم _ تاريخيا_ انها جمعت العرب والفرس والبربر
والزنوج والهنود والهرسك والافغان والاتراك .. الخ رغم اختلاف سحناتهم
واعراقهم ..
وحدتهم جميعا تحت هذه الراية وساروا تحتها الف السنين ورغم هذا
كانت المسحية مكفول حقها والنصارى واليهودية ولكن تحت مظلتها ..
لذا ارى مهما استشرت العرقية والعنصرية وسقتها البطانه الحاكمة
الا اننى سيأتى يوما ونتحد ولكن ما تصل اراضيه تلك الدعوة وغزته
دعوات التبشير ونعرة الكراهية والحقد الاسود فلن تشمله ..

------

وبيننا حديث لم يكتمل بعد؛

مودتى الغالية؛

شكرا
يا محمد المرتضي

Quote: ،لماذا أصر جون قرنق على قتال الحكومه الديمقراطيه بعد سقوط نميري مما أضعف تلك الحكومه وسهل إنقلاب البشير

تحياتي اخي علاء واخوتي الكرام وتحية خاصة للاخ الصادق الزي اتي بالنجيضة كما نقول


هذا السوال هو الذي جعلني اكره الشعبية لتكتيكاتها المفضوحة واحتار في منسوبيها من الشمال لغبائهم المتعمد.. وهذا السوال والذي شكل قناعتي الكاملة بان الجنوبين يرفضون العيش مع الشمال في وطن واحد ويحاولون بكل السبل الوصول الي هدفهم الوحيد ... الانفصال

عليهم يسهّل وعلينا يمهّل .



تحياتي ياعلاء .

Quote: عليهم يسهّل وعلينا يمهّل

هلا يا دكتور بشير

هلا بالعزيز تولولس
كيفك يا حبيب
هُم إختاروا الإنْفِصال
ولو خُيِّرنا معهم لاخْتِرْناه قبلهم
لا شيء يجْمعنا غير هذا النّيل

Quote: أخي علاء، سلامات، لو أن ضابطا إلتقى أحد الأنصار في يوم مجزرة ودنوباوي لجدع أنفه، لو أن مايويا إلتقى شيوعيا صبيحة قصر الضيافة لأفرغ فيه خزانة الكلاشنكوف، لو أن شقيق أحد شهداء رمضان التقى أي إنقاذي ليلة العيد الفاجعة لتدبر أمره، لو ... يا علاء، ليلة الإثنين الأسود تندرج تحت حمى جماعية مسعورة تصيب فئة من البشر في حال معين وليس بالضرورة أن تكون جرثومتها عنصرية كما هو الحال في ماساة الهوتو والتوتسي، و قد تكون أيدولوجيه (كما في حال الخمير الحمر وجماعة بول بوت وبيريا الرهيب على أيام ستالين وقبلهم البلاشفة والمناشفة) وربما تكون لأسباب عقائدية كما حدث على أيام الأزارقة والقرامطة، أو واقعة الجمل والأمثلة لاتحصى فالتاريخ البشري يحتشد بمآس من ذات النسيج ، الحزن يتأتى يا عزيزي في أننا نسبح عكس التيار الدولي ، فما حدث بين الأوروبيين على اختلاف دياناتهم وألسنتهم من حربين فقط ذبح في الأخيرة منها 55 مليون نفس لم يقف حائلا بين أن يثوبوا إلى رشدهم ليتوحدوا مرة أخرى لأن المصالح تتطلب التوحد لا التشرذم أما نحن ، أهو إنت شايف ، وهنا على وهن. تماما عكس التيار ، وسيسحق التاريخ بعجلته التي لاترحم كل من يقف ضد حركته، إن كانت الأمم تقوم على النقاء العرقي لما كانت أمريكا ولا الهند ولا البرازيل وكندا واستراليا وكل أوروبا ، وهم أقوياء الأرض الآن ، هل تعلم ان أكثر شعب متجانس عرقيا في الأرض هو الشعب الصومالي؟ الصومالي البحالو ماهو داري، مودتي.

شكرا يامولانا محمد المرتضى على هذا الكلام الكبير، وصراحة يا علاء كنت متوقع بفتح بوست إعتذار عن كل الإساءات
التي قدمتها أبان فتنة الإثنين الأسود لشعب الجنوب الذي يقرر مصيره الآن، وأتفق معك في أن الجنوب لن يرجع أو عود الي
الشمال، لا كونفدرالية ولا دونفدرالية ربما في يعود مع دول أخرى في وحدة إقتصادية للقارة، ماحدث لن يعيد اللبن المسكوب
وعلينا أن نتبادل الخرائط في روح رياضية ونرى كيف سنحافظ على ما تبقى من خريطة، لا الدين بقادر أن يحافظ على ما تبقى
ولا أي معالجات للوضع القائم على الطريقة القديمة ، كل سياسات النظم السابقة على السودان ترتكز على إهدار ثروات الهامش
على المركز، وعلى مجهودات الهامش السياسي في المركز أيضا فكلما إنزلقت خرطة ستزداد معاناة المركز وسيلتهم أخيرا المركز نفسه.

صادق الدعوات لشفاء الوالدة .

هلا يا عبد المُنْعِم
كيف حالك

سعيد في أن نتِّفق على رُؤية مُحدّة و إن لم يكُن في كُل تفاصيلها

لكن ..
من يعْتذر لِمن يا مُنْعِم؟
الشّافوا الفيل و طعنوا في ضُلُّو غدراً و خيانة أم من غُدروا ولا ذنْب لهم بل إسْتقبلوا قرنق إسْتقْبال الفاتحين بعد أن عاش مهزوماً و ما كان يحْلُم بأن يُقْبر في جوبا ناهيك عن أن يدْخُلها؟
قتل موسيفيني قرنق فقتلوا أبرياء الشّمال حين أخذوهم على حين غِرّة


ــــــــــــ
تسلم على السُّؤال عن الوالدة يا مُنْعِم
كتّر خيرك كتير

تحياتي ياعلاء
سؤالي
هل توجد أية ضمانات لبقية شعوب وقبائل السودان حتى يتعايشوا مع الطيب مصطفى ومنبره العادل للسودان العروبي الإسلامي؟
أخشى ما أخشى أن تلحق شعوبا وقبائلا ومناطقا الجنوب طالما الطيب مصطفى واسحق فضل الله وأشباههم نافذون ؟أنسى الترابي أرجوك ياعلاء ...
تحياتي
الشفيع

سلامات لصاحب البوست ..
شنو فاتح لينا كده ..؟طيب ماعندك أي اجابه لاي من الأسئله ؟

يا دكتور حاشا لله نفتح ليك ياخ
بالتّأكيد السُّودان الإثني
لأنُّو شعار تقرير المصير قديم
مرّت عليهو سياسة أحزاب جوا توافقوا معها للوصول لأهدافهم مع إنُّو طالبوها بذات الحق
الحركة تبنّت مشروع سودان جديد يعني بلُغة قرنق إبعاد العُنْصر العربي و الإسلامي من السُّلْطة و يمكن من البلد كمان
لمّا فشلت حتّى بالأحزاب
تقوقعت جنوباً و تقهقرت بمشروعها و إنكأفت على جنوبها مُنْفصِلة به
يعني إثني و فكري كمان