جلد ياسر عرمان وحشر الناس ضحى

لان كثير من مؤيدي عصبة الانقاذ يتعاملون بالحس العاطفي ( الكره والحب ) دونما اعمال للعقل لانتاج الوعي الايجابي وهذا دليل بدائية لانها تعني انعكاس الروح العدائية تجاه ما يفترض انه عدو و روح المسالمة تجاه ما يفترض انه صديق
وهذا العقل البدائي هو الذي اقعدنا سنين عجاف
اسوق هذه اللزمة بعد ان قرات بوست جلد ياسر عرمان ضحى لاكثر من مرة وانا افكر في سلوك كاتب هذا البوست التفكيري
قلبت هذا الموضوع على كل اوحهه فلم اجد ما يستدعي كتابة هذا الموضوع الا ان يكون صاحبه ذا عقلية بدائية اخضع للحب والكره وليس التمييز العقلي
وحتى لا يشتط صاحبنا ويظن اني اكتب مدافعا عن المجلود ل فليعلم ان هذا الموضوع لا يحتمل الشخصنة
لقد اختصر كاتب المقال كل اشكالية السودان المتمثلة في حكم فاقد لاتجاه البوصلة بشهادة اعضائه ( د. الطيب زين العابدين) الشيء الذي اثر على معاش الناس بصورة مزرية لم يشهدها التاريخ الانساني في العقود الاخيرة اضافة الى فقدان القانون وبالتالي الامن مما جعل المجتمع كله يعيش في حالة ترقب عن ماذا سوقف يسفر الغد
اشكالية الدولة الغارقةفي المال الحرام بكل اشكاله من غسيل الى تعدي على المال العام الى سرقات بنكية احيانا مسلحة واحيانا باسلوب المذكرات المكتوبة والتي لا تخرج عن كونها نهب
مشاكل السودان المتمثلة في اشكالية دارفور التي تتعقد يومابعد يوم مع اشارات لاندلاع شرارات في اماكن اخرى من السودان
ان مشاكل السودان لا تحل الا باجماع وطني نتنازل عن الانا التي اقعدت بنا طيلة هذه السنين فتقدمت علينا ول كانت تسكن منازل الصفيح فانطلقت الى عمائر القرن الثاني والعشرون

وكما قلنا فكاتب المقال اختصر كل هذا في انه سعيد بانفصال الجنوب حتى يتمكن من الاستمتاع بجلد ياسر عرمان ضحى
ومن يجلد من ساعد على تشظي الوطن؟
ان كان يظن انه بانفصال الجنوب ستقوم الدولة التي شكلها له عقله البدائي فهو واهم
يكفينا عقدين من الزمان بدأت بهي لله وانتهت بانها خالصة للجاه
رفع شعار التمكين للدين فكان التمكين لنهب الاموال
كان الشعار اختيار القوي الامين
فاصبح الغوي السمين
لم يعد اهلنا الغبش اتطلي عليهم مثل هذه الحيل
الم يدعو الرسول الكريم ربه ان يجعله مسكينا ويحشره في زمرة المسكين
ولكن اين نحن من ذلك نحن الذين ينطبق علينا قوله سبحانه وتعالى
( بئر معطلة وقصر مشيد)

كيفك يا دكتور
نرحب بمناقشاتك (هناك)
ما يزال البوست مفتوح للـ
ياسر عرمان....ح تتجلد والشمس ضحى

البوستين في اتجاهين مختلفين
ذاك موضوع من غير رؤية اساةه المكاجرة والعاطفة
انا هنا فاحاول ان اكون عقلاني
لان خطابي هنا لا اعني به شخصك الكريم كالشفيع فانت تعرف احترامي لك ولكن من يمتشقون مثل هذا التفكيري
في تناول قضايا الوطن

Quote: لان كثير من مؤيدي عصبة الانقاذ يتعاملون بالحس العاطفي ( الكره والحب ) دونما اعمال للعقل لانتاج الوعي الايجابي وهذا دليل بدائية لانها تعني انعكاس الروح العدائية تجاه ما يفترض انه عدو و روح المسالمة تجاه ما يفترض انه صديق وهذا العقل البدائي هو الذي اقعدنا سنين عجاف

ينصر دينك يادكتور :
صح كيبوردك ، ان عقلية القطيع تتجلي بوضوح عند مايرفض القطيع مسالة اي من اعضاءها ولو ارتكب جريمة جنائية.فهذه العقلية غير مؤهلة لحكم الاوطان لانها ترى منسوبيها فوق القانون وفوق خلق الله لا لموهبة يتحلي بها، فقط لانه منسوب (أخونا) فالانتصار له واجب التنظيم، وعليه فالدولة والمواطن خادم للتنظيم والقيادة .
فياسر عرمان يجلد بناءاً علي رغبة القطيع في التشفي والاذلال لا لمخالفات قانونية ولا وفق محاكمة عادلة فقط لانه ياسر عرمان ذلك المارد الذي يفضحهم ،هذا المنطق هو الذي جعل قطاع كبير من التنظيم يتقبل فكرة التعذيب والاذي للاخر.وللاسف هناك قطاع كبير منهم يتقبل فكرة ان يكون منحطاً اخلاقياً طالما ان هذا يفرح السادة .
والسادة بحكم تركيبتهم الانتهازية استغلوا هذا الغباء وغذوه وحافظو عليه ليستطيعوا ان يتلاعبو بهم وفق مزاجهم ،وعلي سبيل المثال ارجع للبوست الذي تحدث عن ايقاف قدو قدو وبعض الذين نفذو العقوبة الوحشية لتري كمية التناقضات التي ينؤ عن حملها بشر عادي....كيف ان والي الخرطوم يبشر بلجنة مراجعة قانونية ،ثم حديث البشير الذي يشير الي ان هؤلاء يطبقون شرع الله؟قد نقلوهم يادكتور من التبشير بايدلوجيا دينية الي ايدلوجيا عنصرية تسخر من الاسود والالجن .انا بجد حزين يادكتور ان نخسر هذا العدد الكبير من ابناء امتنا ، وكلي امل في ان يتسرب الوعي الي هؤلاء..لعلك توافقني يادكتور بان الحزب الوحيد المستفيد من الجهل والامية هو المؤتمر الوطني ، لذلك فهو وان تضرر من الامية السائدة في مؤسساتنا التعليمية الا ان السادة يرسلون فلذات اكبادهم لنهلو العلم من اصوله . ويتعالجو في الخارج ليرجعو لنا حكام يحافظون علي هذا التميز.
اشارك الراي يالدكتور بان هذه الحال لا تسر اؤكد لك باني لسني سعيد لهذه الطاقات الانسانية المهدرة
وانا وان كنت اسميهم رقيق سياسي الا اني امل في ثورة تحررية كبيرة تحيلهم الي احرار وطلقاء .
ولك شكري وتقديري

Quote: اسميهم رقيق سياسي

اعجبتني هذه العبارة جدا
لان هؤلاء القوم عطلوا اهم عضو حباهم بالله ( العقل) وارتهنو منطقهم وتفكيرهم لحاكم او سمه ماشئت ولي او قائد واعتبروا ان ما يقوم به هو الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه
اما الرقيق الاخر والذي تأتيه احيانا جذوة من وعي فسرعان ما يطفئها خوفا من ان ينبذ من القطيع . ومثل هؤلاء كثر ما ان تلتقي الفرد منهم في مجلس خاص ليس فيه فرد من القطيع فانه يتفق معك على كل الخطأ الموجود في الحكم ويبرر لك بانهم يسعون للاصلاح ، وما ان يرجع للقطيع فانه يرمي بعقله لقائد القطيع
لك شكري واحترامي

*

ونحن الان مبتلون باسلوب حكم جاثم على صدورنا لا يعرف هو نفسه ما ذا يريد . 20 عاما عقدين من الزمان يخاطبنا اصحاب هذا الفكر بالوعيد والتهديد ونرى بام اعيننا ارتال الفساد والمفسدين وتكاثرهم على قصعة الدولة المغلوبة على امرها وما يحزن حقا هو سكوت من يظنون ان عندهم ضمائر من المنتسبين لهذا التنظيم الحاكم . يتظاهرون بانهم ضد كل انواع القهر النفسي والجسدي وحينا يخلون الى شياطينهم يقولون انهم معكم واذا قيل لهم لاتفسدوا في الارض يقولون انهم مصلحون

Quote: قلبت هذا الموضوع على كل اوحهه فلم اجد ما يستدعي كتابة هذا الموضوع الا ان يكون صاحبه ذا عقلية بدائية اخضع للحب والكره وليس التمييز العقلي

د.محمدحسن
سمعنا بتهكير الكمبيوترات والمواقع...
لكن تهكير العقول دي جديدة....
ياخ أبعد الأيبي أدريس حق مخيخي.......



تسلم يا حبيب
مشتاقين ،،، التومات بخير إنشاء الله.....

الشايقي

http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

فاوضني بلا زعل

[email protected]
http://alkatwah.com

.

الاخ الكريم الشايقي

عام سعيد باذن الله

Quote: لكن تهكير العقول دي جديدة....

غايتو حسب الشايفو انا حيكون في تهكير حاجات تانية

*




















=

Quote: اسوق هذه اللزمة بعد ان قرات بوست جلد ياسر عرمان ضحى لاكثر من مرة وانا افكر في سلوك كاتب هذا البوست التفكيري قلبت هذا الموضوع على كل اوحهه فلم اجد ما يستدعي كتابة هذا الموضوع الا ان يكون صاحبه ذا عقلية بدائية اخضع للحب والكره وليس التمييز العقلي

.

د. محمدالحسن
تحياتي
هذا الموضوع يستحق ان تفرد له مساحات واسعة من النقاش لانه يتعلق بوطن يسود فيه التفكير الجمعي المسلم به بعيدا عن اعمال العقل وهذة تربية تنظيميه لاهل الاسلام السياسي ولعلك اخترت بوست ياسر عرمان لسطحيه التفكير في التعامل مع قضايا الوطن واختزالها في اشخاض , اضف الي ذلك عقلية التفويض الرباني المتلبسه الفكريه الانقاذيين . اذا تابعت كل البوستات التي كتبتها عضويتهم بالمنبر تجدها تعبر عن ضعف البنية التفكيرية لهم لانهم بباسطه يلقون استعمال عقولهم ويرون انهم اوصياعلي الناس وانهم المكلفون باحقاق رساله السماء وفق منهجيتهم وكل من يعارض ذلك فهو خارج عن الاسلام وفق فقههم المصلحي ولذلك تجد سلوكياتهم وتصرفاتهم عدوانية وانتقامية حتي علي بعضهم البعض .

Quote: اضف الي ذلك عقلية التفويض الرباني المتلبسه الفكريه الانقاذيين

تحجضرني هذه الامقولة ما درسناه ابان الفترة الظلامية للمجتمع الكنسي وتوزيع صكوك الغفران
فلان الكنيسة كانت فاسدة كانت توجه تهمة الفساد لكل من هو اصلاحي ويحتفظون لانفسهم بحق الطهر والنزاهة
وهذا حقا ما يجري الان
اخي الكريم يوسف لك احترامي

Quote: غايتو حسب الشايفو انا حيكون في تهكير حاجات تانية

لا تبقى حقة المسينيح ود جبريل...؟؟؟




مصيبة يا دكتور محمد...

الشايقي

http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

فاوضني بلا زعل

[email protected]
http://alkatwah.com

.

Quote: لا تبقى حقة المسينيح ود جبريل...؟؟؟ .

نفسي اعرف

عرفتها كيف؟

د. محمد الحسن
سلام

Quote: كثير من مؤيدي عصبة الانقاذ يتعاملون بالحس العاطفي ( الكره والحب ) دونما اعمال للعقل لانتاج الوعي الايجابي وهذا دليل بدائية لانها تعني انعكاس الروح العدائية تجاه ما يفترض انه عدو و روح المسالمة تجاه ما يفترض انه صديق

فكر الاسلام السياسي مبني في مكوناتة الاساسية علي العاطفة الدينية وفقا للتسليم لقول القائد باعتبارة منفذ الاوامر الربانية في الارض لذلك حينما ينمتي احد لهذة الجماعات اولا يقر بالطاعة المطلقة لقادتة فالسؤال او التفكير يدخله في خانة الخروج علي ولي الامر مما يجعلة في حالة غيبوبه دائمه ولا يفيق منها الا هو خارج التنظيم حينهافقط يكون للعقل دور فيبدا مرحلة النقض المبرر كمرحلة اولي من مراحل الانتقال من اللا وعي الي عتاباب الوعي الاولي والدليل انظر لكل الذين خرجوا من حركات الاسلام السياسي تجدهم اكثر الناس كراهيةوعدائية لاصحابهم الذين كانوا معهم .

د. محمد الحسن
سلام

Quote: كثير من مؤيدي عصبة الانقاذ يتعاملون بالحس العاطفي ( الكره والحب ) دونما اعمال للعقل لانتاج الوعي الايجابي وهذا دليل بدائية لانها تعني انعكاس الروح العدائية تجاه ما يفترض انه عدو و روح المسالمة تجاه ما يفترض انه صديق

فكر الاسلام السياسي مبني في مكوناتة الاساسية علي العاطفة الدينية وفقا للتسليم لقول القائد باعتبارة منفذ الاوامر الربانية في الارض لذلك حينما ينمتي احد لهذة الجماعات اولا يقر بالطاعة المطلقة لقادتة فالسؤال او التفكير يدخله في خانة الخروج علي ولي الامر مما يجعلة في حالة غيبوبه دائمه ولا يفيق منها الا هو خارج التنظيم حينهافقط يكون للعقل دور فيبدا مرحلة النقض المبرر كمرحلة اولي من مراحل الانتقال من اللا وعي الي عتاباب الوعي الاولي والدليل انظر لكل الذين خرجوا من حركات الاسلام السياسي تجدهم اكثر الناس كراهيةوعدائية لاصحابهم الذين كانوا معهم .

الاخ الكريم يوسف
راجع ليك بي مهلة

Quote: فكر الاسلام السياسي مبني في مكوناتة الاساسية علي العاطفة الدينية وفقا للتسليم لقول القائد باعتبارة منفذ الاوامر الربانية في الارض

اتفق معك اخي يوسف
وقد وضح هذا جليا في اجابة الرئس عمر البشير لمذيعة قناة الجزيرة
فبدلا من ان يتجاوز سؤال المذيعة عن موضوع فتاة الفيديو ، اصر على الاستمرار في الخطل الذي لا تقبل به شريعة سمحاء مثل الشريعة الدينية
، لقد تفوه بعبارات اخجلت اكثر متطرفي الفكر الاسلامي غلوا
ولكن
انها العزة بالاثم

مشكلة الاسلاميين جميعا والمتأسلمين خاصة انهم ابتعدو عن المنهجية في بحثهم عن فكرر يجمع ما بين السياسة والدين
لانهم نسو ان الدين هو السياسة
الدين المعاملة
فتوبتو ( وضعو القيم الاخلاقية والمعيارية في تابوت) وحملوا صليب النصوص وليتهم حملوه على اك########م ولكنهم باستغلالهم لوسائل الاعلام عملوا صليب النصوص للجماهير البسيطة فتقوست طهورهم الضعيفة ولم يجدوا عدلا