تضامناً مع (قدو قدو) وزميله ضحايا دراماتيكية الدولة !!!

لا يستوي الظلُّ والعود أعوجُ ...
أو كما جاء ...
في الخبر (فصل) وقبل (إيقاف) قدو قدو وزميله عن العمل
والسبب (نشر) شريط اليوتيوب
والدولة تبحث دوماً عن (ضحية) بأقصر الطُرُق وعبر أقصر الحوائط
تنفيذ الأحكام مسئولية الجهاز القضائي
وبحسب المنسور القضائي يشرف على مشروعية تنفيذه القاضي نفسه
قدود قدو وزميله كانت شيمتهم (الرقص) على جسد الضحية
وكان رب البيت بالدُفِ ومنشورات رئيس القضاء ضاربٌ
قدو قدو (شُرطي) كيفما وُجِّه سار
وقدو قدو (أب) لأسرة تحملت خطأ (نظام) ...!!!!
لذا أعلن تضامني معهم ...

ـــ
التعديل لتصحيح الحكمة لتنبيه فاضلابي

وصار شريط اليوتيوب كحذاء أبي القاسم
كيفما قذفه جهاز إرتد إليه
وصارت الفجيعة كشجرة اللبلاب تعلوا وتلتف على جدران الخطأ
تميّزه وتهِدّه في روايات متفائلة
وصارت الضحية لسوء حرفة كاتب رواية الوطن (بطل)
وصار (الأبطال) يلعقون كؤؤس الندم خوفاً ورهبة

وأخرج غضبي تساؤلات علها تضحى بزمان ما مشروعة
قدو قدو (يد) تنفذ وأخطأت التنفيذ لخللِ في الدماغ
والدماغ هو هنا القاضي المفترض إشرافه على التنفيذ
والقرار الحالي هو فصل اليد مع الإبقاء على المخ الذي ربما يكون سبباً في فصل أيادي أُخرى !!!

حدثنا محامِ قديم كان قاضياً وبصوت فخيم
أن الخطأ خطأ القاضي وليس غيره
وأن منشور السيد رئيس القضاء (يُلزم) القضاة بحضور الاحكام
وأن الهدف هو الطمأنينة لسلامة التنفيذ
وأن القاضي إما أنه لم يعلم بوجود مثل هذا المنشور (وهذا الأرجح)
أو أنه كان يعلم به ولكنه تعمّد تجاهله !!!

Quote: لا يستوي العود والظلُّ أعوجُ ...

اخ احمد السلام عليكم ورحمة الله.
فقط تصحيح للخطأ الكتابى الغير مقصود بالطبع.
لايستقيم الظلُّ والعود أعوجُ
انت هنا لخصت الحالة بإيجاز
فعلا يمكن ان نضيف بالبلدى كده:
خربانة من كبارها,,, إن جاز لنا وصفهم بالكبار.
المشكلة ليست فى جلد تلك المدانة ,, إنما المشكلة فى ان مثل تلك الممارسات تحدث بشكل يومى ..إن لم تكن تنفيذا احكام فإن ظلم المواطن والحط من إنسانيته يحدث لا على مستوى الشرطة والجيش فحسب. إنه يحدث وبشكل يومى من أصغر موظف فى أى دائرة لها علاقة بخدمة الجمهور ,, وإذا كان المسؤلون يعلمون فتلك مصيبة ,, وإذا كانوا لايعلمون فالمصيبة اعظم.
الدين ليس فقط عقوبات تطبق ,, الدين المعاملة ,,
الدين ان يحرص المسؤل ان يكون من اصحاب النفس اللوامة التى اقسم بها الحق عز وجل
والحق عز وجل لايقسم الا بعظيم.
الدين ان يستصحب المسؤل انه مسؤل عن رعيته مسلمهم وغير مسلمهم.
الحقوق حقوق .
الدين ان يكون الباطن والظاهر مصطلحان .
الدين هو قضاء حوائج الناس دون أذى.
الدين هو ان لايجبر المسؤل اصحاب الحوائج تقديم الرشا لقضاء حوائجهم.
الدين أن يؤدى الطبيب واجبه ليستحل أجره ,, الدين ..الدين.. الدين ..
مازال باب التوبة مفتوح مالم تغرغر ,, فعلى كل مسؤل رد المظالم ورد الأمانات لأهلها.
وفى الختام نسأل الله ان يجزيك خيرا على هذا الطرح الهادئ والموضوعى
لقضية الإصلاح ووضع الأصبع على مكمن الداء ونناشد كل مسؤل ان يرقب الله وهو يؤدى عمله ..

Quote: وصار شريط اليوتيوب كحذاء أبي القاسم كيفما قذفه جهاز إرتد إليه وصارت الفجيعة كشجرة اللبلاب تعلوا وتلتف على جدران الخطأ تميّزه وتهِدّه في روايات متفائلة وصارت الضحية لسوء حرفة كاتب رواية الوطن (بطل) وصار (الأبطال) يلعقون كؤؤس الندم خوفاً ورهبة

شكرا استاذ احمد

القاضي هو من ادخل الجميع في حجر ضب خرب

...

شُكراً إخوتي فاضلابي وخليل للمرور ولي عودة