بيان اتحاد الكتاب السودانيين حول شريط امتهان كرامة فتاة سودانية

بيان اتحاد الكتاب السودانيين حول شريط امتهان كرامة فتاة سودانية
بواسطة عناصر شرطة رسميين

إن اتحاد الكتاب السودنيين، وهو يقر سيادة القانون، يأسف ويستنكر ما حدث من تفاصيل مخزية في تنفيذ عقوبة الجلد الصادرة بحق فتاة سودانية أدينت في محاكمة لجرم ما، وقد تصادف أن تم تصويره ومن ثم نشره في العديد من الوسائط الإعلامية سيما الإنترنت وفي أكثر المواقع مشاهدة ،مما لايدع مجالا للشك في حدوثه .
ودون الخوض في طبيعة الجرم أو تفاصيل الإدانة، نرى أن الطريقة التي تم بها تنفيذ الحكم تتخطى كل الشرائع السماوية والقوانين والأعراف بل قد تجاوزت الأهداف التي ترمي إليها القوانين من إصدار العقوبات بغية الإصلاح لا التشهير أو التشفي، وهو الذي أفصحت عنه تلك الهمجية التي تم بها التنفيذ وفي مكان عام مستفزاً كل المشاعر الإنسانية، ومتحديا لكل القوانين بما فيها الشريعة الإسلامية التي باسمها تتم هذه الممارسة البربرية في فهم ضيق للنصوص التي استند عليها الحكم وتم بها تطبيقه .
وإننا إذ نستنكر ما حدث، نناشد جهات الاختصاص بالمساءلة العاجلة بل ومحاسبة الجهات قبل الأفراد، ومن هم وراء هذه التصرفات التي تنتقص من حق الإنسان وتنتهك حقوقه التي كفلتها له الشرائع والقوانين .

الأخ الكريم الدكتور بشرى الفاضل
لك السلام، و أعلم أن نقلك للبيان لا يعني اتفاقك مع ما فيه.

Quote: ودون الخوض في طبيعة الجرم أو تفاصيل الإدانة، نرى أن الطريقة التي تم بها تنفيذ الحكم تتخطى كل الشرائع السماوية والقوانين والأعراف بل قد تجاوزت الأهداف التي ترمي إليها القوانين من إصدار العقوبات بغية الإصلاح لا التشهير أو التشفي، وهو الذي أفصحت عنه تلك الهمجية التي تم بها التنفيذ وفي مكان عام مستفزاً كل المشاعر الإنسانية، ومتحديا لكل القوانين بما فيها الشريعة الإسلامية التي باسمها تتم هذه الممارسة البربرية في فهم ضيق للنصوص التي استند عليها الحكم وتم بها تطبيقه .

يا أهل اتحاد الكتّاب، هذه الطريقة لا تتخطى كل الشرائع السماوية كما تدّعون، هذا تلفيق و تجهيل قصدي لا يليق بمن يقومون على عروة الكتابة، أم تراها وظيفة الكتابة أصبحت لديكم التشويه و طمس الحقائق، مثلما هي لدى الجلّادين.
هذه الطريقة التي تم بها تنفيذ الحكم، بالتشهير و التشفي على حد قولكم، و في مكان عام، هذه طريقة منصوص عليها في القرآن، بحذافيرها، فمالكم تشاركون الجاني في التعمية على الناس؟ و ما هي مصلحتكم في أن لا تجتث الممارسة من جذرها؟

بيان محبط وهزيل
ما موقف الاتحاد من عقوبة الجلد ذاتها كعقوبة مهينة للانسان؟
ما موقف الاتحاد من قانون النظام العام والقانون الجنائي وكافة القوانين المتحيزة ضد النساء؟
هل اضحت المشكلة في طريقة تنفيذ عقوبة الجلد؟
او كما قالت لبنى ( الجلد الكيري والجلد الحلال)
محبط جداً

عزيزي أ محمد حسبو
البيان لا يعبر عن موقفي وقد رجاني من أرسله عبر الإيميل نشره .
في غير هذا المكان قلت إن الجلد عقوبة مهينة لا للغنسان وحده بل للحيوان أيضاً.نشانا في بيئة شهدنا فيها ونحن أطفال الحيوانات تتلوى من قسوة سياط الناس الذين ينتفعون من لحمها ولبنها ووبرها وظهورها.
لا للجلد حتى لو كان للفرح في حالات البطان ولو كان للشطارة. الجلد وسيلة بدائية للعقاب . والعقاب في المجتمعات الحديثة تقف خلفه سلطات قوانين يتم تحديثها كل يوم بما يحفظ كرامة الإنسان مع التمسك في الوقت نفسه بعقاب الجناة .
هذه الشابة التي اساءوا لكرامتها لابد من مساعدتها بعرضها على مختصين في علم النفس فالضرب بهذه الكيفية المهينة لابد انه أثر على سايكلوجيتها بما سيسبب لها ضرراً وجدانياً كبيراً إن لم يتم تلافيه بإسعاف طبي نفساني.أرجو من اعضاء المنبر بالداخل ومن يقرأ هذا الكلام من الأطباء النفسانيين السعي لتقديم العون لها عن طريق المقربين منها .

شكرا لك يا بشرى على نقل البيان.

للأسف ، بل للصدمة ،
بيان يمكن تصنيفه بكل بساطة ،ضمن تياراالتبريرات الذكوريةالقبيحة لصالح قهر النساء.
كتب عددكبير من الناس هنا، ممن لا يدعون امتهان الكتابة، ما هو أوضح ، وأدق وأشد حساسية ومبدئية في ادانتهم لعقوبة الجلد غير الانسانية.

عزيزتي رقية
تعم عقوبة مهينة للكرامة غير إنسانية .

هذه الشابة التي أساءوا لكرامتها ليس بالجلد المهين وحده، بل بالقهقهات الساخرة من حالة كونها تتلوّى، لابد من مساعدتها بعرضها على مختصين في علم النفس فالضرب بهذه الكيفية والقهقهات الساخرة التي هي بمثابة سياط هي الأخرى على الوجدان لابد أنه يؤثر على سايكلوجيتها بما سيسبب لها ضرراً وجدانياً كبيراً إن لم يتم تلافيه بإسعاف طبي نفساني.أرجو من اعضاء المنبر بالداخل ومن يقرأ هذا الكلام من الأطباء النفسانيين السعي لتقديم العون لها عن طريق المقربين منها.
والرجاء توجيه نداء مماثل لزميلاتك بالداخل الشاعرات والعاملات في منظمات المجتمع المدني في السعي لمساندتها عن طريق جلسات المعالجة النفسانية لآثار الكارثة.


PS
تحياتي لك ولأماندا وباسل
أما من أسكبة هذه الأيام؟