المضحك المبكي . . أوامر بتغطية عينَي كل امرأة مثيرة !!!!

Quote: أكد المتحدث الإعلامي في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (الشرطة الدينية) في حائل، شمال السعودية مطلق النابت، أن رجال الهيئة العاملين في الأسواق سيتدخلون بتوجيه الأوامر لأي امرأة بتغطية عينيها إن كانت مثيرة للفتنة. وقال مطلق النابت في تصريحات لصحيفة «الوطن» السعودية، أمس، إن «لرجل الهيئة الحق في أمر المرأة بتغطية عينيها إن كانت مثيرة للفتنة». ونفى النابت السماح لرجل الهيئة الذي اشترك في عراك مع مواطن في سوق بحائل الخميس الماضي بحمل الأسلحة معه، مؤكداً أن «أعضاء الهيئة على قدر من المسؤولية، وهم أهل لها». المصدر: الرياض ــ د.ب.أ التاريخ: 14 نوفمبر 2010

ما لا استطيع فهمه ما دخل العينين بفتنة المرأة ؟؟
هل المقصود هنا تغطية العينين الفاتنة؟؟؟
افيدونا يا أهل الاختصاص

تعليقـــــــــــات

يـوســــف صــديـق الســودانـي 14 نوفمبر 2010 13:13
والله ما عندهم موضوع >>>.. فالمراة هي الأُم والأُخت والزوجة والإبنة.. فإن ارادت المرأة أن تفعل ما يسئ لها ولدينها لفعلتهُ.. ومن هو الذى أعطا رجال الهيئة الحق و السلطة لكي يحدقون في عيون النساء لكي يقررون هذه عيون فيها حور وفتنة وهذه لا.. فهل الشرع اجاز لهم ذلك ؟؟؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سعـــــــودية3 14 نوفمبر 2010 13:04
يعني حدها الوحده تكحل عيونها ونقاب وعباية فوق الراس بعد واذا شوفوا وحده لابسه عباية كتف يقلون ارفعيها فوق راسك غصب ظيب ورجولها بعدين كيف!!! يعني في اشياء اهم يركزون عليها بس الله المستعان.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عدناااان المحرمي 14 نوفمبر 2010 13:00
إذا صوت المرأه عورة فما بالك في العيون،اغلب الاغاني تتغزل في العيون واول ما تنظر للمراه تنظر في العيون، إن البراقع يفتنني كل رجل يعرف ماذا تفعل به العيون السود الوساع والعيون الناعسات وعيون النجلاء والعيون المائلة للون الرمادي المائية وهذه اخطر انواع العيون وحبتين لعيونك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مبتسم الى مسلمه 14 نوفمبر 2010 12:53
انا قلت ان الله امر نساء النبي بامور صحيحه انها خاصه بهم ولكن لماذا لم تقراي سير الصحابيات امثال اسماء ذات النطاقين وتقول بانها اذا رات الرجل قادم من بعيد غطت وجهها ومن ثم لماذا التساهل الشديد في اقوال علماء شهد لهم القاصي والداني بالعلم والتقوى ولماذا اجتراتم عليهم كما يقول الحداق خلوه لكم
الى الحداق 14 نوفمبر 2010 12:48
صرت مفتي على اخر الزمان ما كان فيه علماء مرو بالف واربعمية سنه شرحو وفسرو القرآن---على طول تفتي
العوضي 14 نوفمبر 2010 12:31
بو سعيد ما قلت الا الحق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرزينـــــه 14 نوفمبر 2010 12:23
الى الاخ مبتسم لا وتالله نساء المهاجرين والانصار افضل منا بدرجات عظيمه على الاقل قلنا سمعا وطاعه وما جادلن ولا تحججن اللي تبغي الستر الدرب جدامها واللي ادور غيره عليها الرب حافظ الله غني عنا وعن عبادتنا وعن طاعتنا بس شو نقول ناقصات عقل ودين وهذي شهادة لنـــا
هاشمية 14 نوفمبر 2010 12:16
استفسار: هل هناك مقياس لجمال عيني المرأة؟ قد أجد عيني امراءة قبيحتين في حين يجده شخص آخر أنهما في غاية الجمال.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مسلمة / تتمة إلى Bu saeed 14 نوفمبر 2010 12:13
بدلاً من اختيار كلمات توجهها إلى النساء في ظاهرها الرحمة وفي باطنها العذاب عليك بتوجيه حديث (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) إلى الهيئة، فلا أعتقد أنك تحب تدقيق رجل في عيني زوجتك لتقييم الإثارة التي تحملها نظراتها! يبدو أن الشيطان يموه لكثيرين دفاعهم عن الباطل وإلباسه صورة الحق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Bu saeed 14 نوفمبر 2010 12:08
المقام ليس بمقام الشرح ولكنكم تعرفون الفئة التي تقول بأنها تأخذ من القرآن وترد السنة وأحاديث الرسول ضلى الله عليه وسلم ولكن اخوي كيف عرفت ان العصر اربع ركعات من القرآن
منولة 14 نوفمبر 2010 12:06
سبحان الله بحمده الغريب في الموضوع وانا ما اعمم بكلامي انه رجال الهيئة اللي في السعودية الاحظهم اكثر ناس يتملقون في الحريم والعياذ بالله لا والحين بيشوفون مين منهن اكثر فتنة او .. عشان تغطي عيونها والله عجايب الدنيا سبحان الله سبحان الله بحمده سبحان الله العظيم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مسلمة/ الأخ Bu saeed 14 نوفمبر 2010 11:53
إليك وإلى مبتسم أقول الآية واضحة {يا نساء النبي لستن كأحد من النساء} الأحكام الخاصة بزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم تختلف عن الأحكام العامة للمسلمات، فهن مأمورات بالاحتجاب عن الرجال وغير مسموح لهن بالزواج بعده، بينما كافة المسلمات يحل لهن الأزواج بعد الترمل أو الطلاق عند استيفاء مدة العدة وغير مفروض عليهن الاحتجاب الكامل عن الرجال، لكنكم تفسرون الإسلام كما تشاؤون وتفرضون أحكاماً خاصة بزوجات النبي على جميع المسلمات اعتماداً على جهل الأغلبية بدينهم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحداق 14 نوفمبر 2010 11:53
أنا أتبع القرآن فقط لا غير و من له حجه فليحاجنني به، أما غير ذالك خلوه لكم.
عبدالله راعي الهوندا 14 نوفمبر 2010 11:47
مساكين الحريم كيف بيشوفون الشارع الرؤيا غير واضحة لديهم اكيد الحوادث بتكثر . الله يعينا بس ؟؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Bu saeed 14 نوفمبر 2010 11:38
إلى مسلمة / هل لديك شك في أن أكثر سكان جهنم هن النساء كما قال الرسول صلوات الله وسلامه عليه فلماذا لا نقول أن العلماء والمشايخ الصالحين ولا نزكي على الله أحد أنهم يحبونكم في الله ويخشون عليكم من النار لا كما يموه لكن الشيطان ولا ننسى قول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Bu saeed 14 نوفمبر 2010 11:34
إلى مسلمة / ماذا تقولين في قول عائشة في حادثة الإفك وخمرت على وجهي وقولها كان إذا مر بنا رجال أجانب نسدل على وجوهنا وهذا في الطواف ولنعلم أن من أفتى بجواز كشف الوجه كان يحث على تغطيته لاكما يظن الكثير وليعلم الجميع أنه كما أفتى العالم بوجوب التستر للمرأة أفتى أيضا بوجوبه على الرجل ولكننا نقرأ ما نريد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Bu saeed 14 نوفمبر 2010 11:30
أنا أتمنا من ناقل الفتوى أن يكون أمينا وإلا فلا ينقل فمن أفتى بتحريم النقاب لعلل ومنها تمادي بعض النساء في تكبير فتحة العين ومنهن من يضع الكحل والشدو وهذا من الفتن والفتاوى كانت لسد باب الذريعة لا لأن الأصل في النقاب أنه محرم فالنقاب كان موجودا في زمن الرسول صلى الله عليه وسل
الله يعينهم هالحريم 14 نوفمبر 2010 11:29
انا ضد هالوضع , يعني اذا غطيت عين المره كيف تشوف , افرض مشت فالشارع وهي ماتدري واندعمت , بيقولون منو هالمخرف الي مطلع هالقرار . الدين يسر ياخي اذا هالي مطلع القرار يفتن من عين حرمه , هذا احسله مايظهر ويسافر خله فبيتهم , اخاف ايي دبي ويفتن وحليله ههههههه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Bu saeed 14 نوفمبر 2010 11:27
السلام عليكم , فلينتبه الجميع على تعليقاتهم وليعلموا أن الهيئة تجبر من تقوم بوضع الكحل والشدو والمفرجة لفتحة النقاب بتغطية العين لأنها أمور محرمة لا كراهية للمرأة كما قال البعض ولا تشددا يكبت المسلم المتقيد بسنة الله ورسوله فلا داعي للاستهزاء بهذه الهيئة المباركة التي نسأل الله أن يعينها على الحق وبه.

المعيار شنو؟؟
على رأي ود الصايم

بمعني العيون اشكال و ألوان
ناس بتحبها بالطوة
وناس بالحلة


وناس عيونو نعسانة فتاكة فتانة

وناس العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحين قتلانا

وناس العيون السودة أحب سمار في خدودا

وناس في عينيك دنيا عجيبة
دنيا ملانة محنة وطيبة


يعني قصدي مايثير أبوعركي البخيت غير ما يثير علي بن الجهم غير ما يثير أبو اللمين

فلنرك القرار لحكم المباراة - المطوع - (وقرار الحكم نهائي)

بعدين الجماعة ديل في السوق حايكونو جاريين نور طويل طوااااالي ولا كيف؟؟؟

استاذنا القرضابي
فعلا المعايير لان الجمال ليس مزية في الشيء إنما أثر
في نفس ذلك الذي يتأمله
بعدين المطوعين ديل عرفوا كيف العيون فاتنه
المعايير فعلاً !!!!!

إلهام معظم الشعراء نابع من العيون
العيون الساحرة
العيون الناعسة
العيون الحور
والجمال في الحول البسيطة
يعني تاني محرومين من الكلام الحلو
وينحرف الشعراء للتغزل في النظارة ؟؟
لو وافق المطوعين على علاج فتنة العيون بالنظارة الغامغة
المشكلة بالليل .....

طيب في عيون دقاق لكن حلوات وفاتنات
زي ما قال الشاعر
(وفيك حلاة غرويدة)
في اغنية يا احلى عيون بنريدا
العيون ديل اعملوا معاهن شنو؟؟؟
برضو داخلات في العيون الفاتنة؟؟

العيون في غناوينا

عيونك كانوا في عيوني
يصدوني
وينادوني
أخاف لو قلت حبوني
واقول إمكن يحبوني
ويعزوني
ويصافوني
عيونك كانوا في عيوني

عيونك زي سحابة صيف تجافي بلاد وتسقي بلاد
وزى كلماتا بتتاوة تتوة لمن يجي الميعاد
وزي فرحا يشيل مني الشقا ويزداد
وزي عيدا غشاني وفات عم البلد اعياد
وزي وطنا وقت اشتاقلو برحل لية من غير زاد
بدون عينيك بصبح زول بدون ذكري وبدون ميلاد

كلمني يا حلو العيون اسرني صمتك يا حنون
كلمني حاول حس بي
كلمني وارمي اللوم علي
كلمني والكان يكون
كلمني ياحلو العيون

عينيك مدن منسية
في كتب التواريخ والزمن
عينيك وطن مشدود
على وتر التباريح والشجن
ممدود على حروف الكتابة
مكدود عنا ومكتول صبابة
فيه حطّ النيل سكن

عينيك يا اعز الناس وعينيك فيها اخطر ماس
عينيك قوة مابتنداس وعينيك روعة ياحساس
عينيك قاصدن عيني... خليني ابكي مني ولي
صبح بين الممات والحي اصبح جتي غير احساس
عينيك فيها علم الطب وعينيك علمتني احب
من حنانا شرب الشوق زادني ليها حماس
عينيك منية للمحتاج وللسجين افراج
سمحة غير مكياج وحارساها الرموش حراس
عينيك حارقة جوة الجوف ..وعينيك فيها حتي سيوف
مابتعرف الخوف ..وعينيك ترهب الفراس