نـصـوص الطيب صالح ..في لــوحــات ...

افتتاح معرض
سعادة السفير فقيري والشيخ محمد بن فيصل بن قاسم آل ثاني
يفتتحا معرض الرسم بالكلمات.. نصوص الطيب صالح في لوحات


افتتح الشيخ محمد بن فيصل بن قاسم آل ثاني وسعادة سفير السودان بقطر ابراهيم فقيري مساء اليوم الاثنين 25/10/2010 بصالة الجمعية القطرية
للفنون التشكيلية بالحي الثقافي معرض اعمال الورشة التشكيلية (الرسم بالكلمات.. نصوص الطيب صالح في لوحات) التي استمرت اعمالها
لمدة اربعة ايام , وبحضور كل من رئيس الجمعية القطرية للفنون التشكيلية الاستاذ محمد العتيق, و رئيس رابطة التشكيليين في قطر
د. النور حمد, واعضاء الرابطة وجمهور غفير من الاجانب والقطريين والسودانيين, وحيث استمعوا لشرح الفكرة التي قامت عليها
الورشة واختيار الاديب الراحل الطيب صالح كمشروع للعمل على نصوصه الادبية, وتنقلا حول الصالة التي احتوت على 28 لوحة
تشكيلية منتج لـ 18 تشكيلي وتشكيلية من السودان وقطر والعراق وسوريا وهم:ابتسام الصفار، ومنى بوجسوم، وآمنة البدر،ومحمد العتيق،
وفيصل العبد الله من قطر.إسلام كامل و د. النور حمد، وست البنات عدون، ومحجوب المقبول، ومحمد عثمان الجاك، ومعتصم عبد الوهاب
وعبد العظيم محجوب، وهيثم الطيب ونور الهادي الخضر، وعمر كمال الدين و محمد عثمان الجاك من السودان. وعبد الكريم البكري من العراق،
وعلي العـبود من سوريا.

[IMG]http://sudanartistunion.com/attachment.php?attachmentid...d=1288009738[/[B]IMG]
ابتسام الصفار - قطر

مواليد 1971م، قطر, بكالوريوس تربية فنية 1995., عضو مجلس إدارة بالجمعية القطرية للفنون التشكيلية.
معرض القطريين 1998, 2002,2003,2004,2007., المعرض العام 1998, 2000, 2007.
معرض رؤية الفنان للتسامح 1999 , معرض قطر بوب الثاني 2002., المعرض العام للشباب 2003.
ملتقى الفنون مهرجان الدوحة 2004, شاركت في العديد من ورش العمل.[/B]

... ثمانية أشهر وأنا أتهرب وأحاور وأحاضر. أحاضــرك في الفــوارق التي تفرقنا. الدين الجـنس.
أنت من ابردين في سكتلندا وأنا من الخرطوم. أنت مسيحية وأنا مسلم. أنت صغيرة مرحة متفائلة،
وأنا قلبي فيه جروح بعد لم تندمل. أي شيء حببــني فيك. أنت شقراء زرقاء العينين ممتلئة الجسم،
تحبين السباحة ولعب التنس، وأنا طول عمري أحن إلى فتاة سمراء، واسعة العينين، سوداء الشعر،
شرقية السمات، هادئة الحركة. أي شيء حبَّبك فيَّ، أنا الضــائع الغريب، أحمل هموم جيل بأســـره؟
أنا المغرور القلق المتقلب المزاج؟.

يا سلام ... دي فكرة منو عليك الله يا السني؟؟؟

ياخي شوقتنا لي شوفة جميع اللوحات .. ان شاء الله تكون وثقتها يا فنان


في الانتظار

د.النور حمد


رئيس رابطة التشكيليين السودانيين بدولة قطر، يعمل رئيسا لقــســم التربية الفنــية بجــامعــة قـطــر،
من الجيل الوسيط من التشكيليين السودانيين الذين تخرجوا من كلية الفــنون الجمــيلة والتطبــيقية في
منتصف السبعينات من القرن الماضي. شارك في العديد من المعارض في السودان، ودول الخليــج وفي
الولايات المتحدة الأمريكية حيث نال درجة الماجستير والدكتوراه في التربية الفنية من جــامعة إليـــنوي.
شارك بفعالية في الحركة التشكيلية السودانية وفي حوارات التشكيليين التي امتدت منذ سبعينات القرن
الماضي وانتقلت إلى المواقع الإلكترونية في العقدين الأخيرين. كاتب في مجال الفنون الجمــيلة والتربـية
الفنية وفي مختلف مجالات الثقافة.

Mix media on canvas 40X80cm + 80X80cm من اعمال د.النور حمد
... لبثتُ أطاردُها ثلاثةَ أعوامٍ. كلُّ يومٍ يزدادُ وترُ القوسِ توترا، قربي مملوءةٌ هواءً، وقوافلي ظمأى
والسرابُ يلمعُ أمامي في متاهةِ الشوقِ، وقد تحدد مرمى الســهم، ولا مفرَّ من وقــوعِ المأســاة. وذاتَ
يومٍ قالت لي: «أنتَ ثورٌ همجيٌّ لا يكلُّ من الطراد. إنني تعبت من مطاردتك لي، ومن جـريي أمامك.
تزوجني». وتزوجتها. غرفةُ نومي صارت ساحةَ حرب. فراشي كان قطعةً من الجحيم. أُمسكُها فكأنني
أُمسك سحاباً، كأنني أضاجعُ شهاباً، كأنني أمتطي صهوةَ نشيدٍ عسكريٍ بروسي.

موسم الهجرة إلى الشمال ـ طبعة دار الجيل بيروت، بدون تاريخ. ص 44

اخوي ناصر سلام ومحبة
دي فكرة رابطة التشكيليين السودانيين بالدوحة
وهي مجموعة نشطة ومبتكرة
لك التحيات والمودة

اجيال
ما اجمل التواصل
هيثم الطيب
وياسر عمار
والفنان المخضرم عمار زاتو

آمنة بوجسوم الــبدر
- دولة قـطـر -


بكالوريوس تربية فنية جامعة قطر 1990م
نائبة إدارية كمتدربة بمدرسة عبدالله بن تركي النموذجية المستقلة للبنين، موجهة تربية فنية 2008 م - 2009م
عضوية في مركز قطر للمتطوعين : 2003م، مركز الفنون البصرية : 2002م، مركز ابداع الفتاة : 2002م،
الجمعية القطرية للتصوير الضوئي: 2001م، الجمعية القطرية للفنون ا لتشكيلية: 1999م.
العديد من الدورات في البرامج المتخصصة في التصميم الجرافيكي،
شاركت في العديد من المعارض الجماعية والفردية.

Acrylic on canvas 70X80cm

... كانت عزة ابنة العمدة في الخامسة عشرة من عمرها وقد تفتح جمـالها فجأة كما تنتعش النخلة
الصبية حين يأتيها الماء بعد الظمأ. كانت ذهبية اللون مثل حـقـل الحنطة قبيل الحـصاد، وكــانت عيناها
واسعتين سوداوين في وجه صافي الحسن، دقيق الملامح، ورمـوش عينيها طويلة سوداء، ترفعهــما ببطء
فيحس الناظر اليها بوخز في قلبه. وكان الزين أول من نبه شـبان البلد إلى جـمال عزة. إرتــفع صـــوته
فجأةً ذات يوم في جمع عظيم من الرجال نفَرهم العمدة لإصلاح حـقله. ارتفع صوته المبحوح الحاد، كما
يرتفع صوت الديك عند طلوع الفجر: « عوكّ يا أهل الحلة. عزة بت العمدة كاتلالها كتيل. الزين مكتول
في حوش العمدة». وفوجئ الناس بتلك الجرأة، والتفت العمــدة بعنـف ناحية الزين وقد تـــحرك غضــب
غريزي في صدره. وفجأة كانما الناس كلهم، في آن واحد، أدركوا التـباين المضــحك بين هـــيئة الزين،
وهو واقف هنالك كأنه جلد معزة جاف، وبين عزة بنت العمدة، فانفجروا ضاحكين كلهم في آن واحد.
ومات الغضب في صدر العمدة.[/B] ((اختيار امنة بوجسوم))



الطيب صالح، عرس الزين، دار العودة بيروت ، 1988م، ص 19-20.

استاذنا عبدالله الفكي البشير
وتأمل في لوحة تؤام روحه الفنان النور حمد

لروائي عبدالغني كرم الله وفناني الورشة التشكيلية
معتصم وياسر وهيثم

الناقد والكاتب الكبير محمد الربيع
يصافح
الفنان الرائع
اسماعيل عزام
من اشهر رسامي البورتريه

من مواليد الخرطوم السودان 1971، حاصل على بكالوريوس الفنون الدرجة الأولى بمرتبة الشرف من
كلية الفنون الجميلة والتطبيقية، 1996، جامعة السودان. عضو اتحاد الفنانين التشكيلين السودانيين،
وعضو الجمعية القطرية للفنون التشكيلية. أقام العديد من المعارض الفردية والجماعية وورش العمل في
« السودان وقطر والإمارات والسعودية والكويت والسويد وفرنسا « وله العديد من المقتنيات في عدد من دول العالم.
السكرتير الثقافي والاجتماعي لرابطة التشكيليين السودانيين في قطر.

Acrylic on canvas 80X80cm + 40X80cm

...كانت فرحة لاسباب عدة. فرحة فرح الأم الغريزي لزواج ابنها. تلك مرحلة حاسمة، وكل أم تقول
لابنها: «اشتهي أن أفرح بزواجك قبل أن أموت». وكانت أم الزين تحس ان حياتها تنحدر للغروب.
ثم ان الزين كان إبنها الوحيد، بل كان كل ما أنجبت، ولم يكن كبقية الناس، فخــافت أن تــمــوت ولا
يجد من يرعاه. فهذا الزواح أراح بالها. وزواج الزين مناسبة تسترد فـيها هــداياها لأهــل البــلد في
زواج ابنائهم. وكان الناس أحياناً يتعجبون وهم يرونها تسارع بدفع ربـع الجنيه ونصــف الــجنيه في
الأعراس، لاية غاية؟ « هل تظن انها سترده في عرس الزين؟

الطيب صالح، عرس الزين، دار العودة بيروت ، 1988م، ص 91.

فيصل مرزوق العبدالله
- قـطــر -


عضو مجلس ادارة الجمعية القطرية للفنون التشكيلية ، منسق معارض في الجوش القطري للفنون ، منتسب في مركز الشبابي للابداع الفني.
مشاركات متعدد في معارض داخل دولة قطر وخارجها، مشاركات في ورش الرسم التي تقيمها الجمعية القطرية للفنون التشكيلية
وغاليري الحوش القطري للفنون.

Acrylic on canvas 40X80cm + 80X80cm

... اصبح الزين رسولاً للحب، ينقل عطره من مكــان الي مــكــان. كان الحب يصــــيب قلبه اول ما
يصيب، ثم ما يلبث أن ينتقل منه إلى قلب غيـره، فكأنه سمـسار أو دلال أو ساعي بريد. ينـظـــر الزيــن
بعينيه الصغيرتين كعيني الفأر، القابعتين في محجرين غائرين، إلى الفتاة الجميلة، فيصيبه منـها شيئ
لعله حب؟ وينوء قلبه الابكم بهذا الحب، فتحمله قدماه النحيلتان إلى أركـان البلد، يجــري هـا هــنا و ها
هنا كأنه ######ة فقدت جراءها، ويلهج لسانه بذكر الفتاة ويصيح باسمــها حيثما كان، فلا تلبث الآذان أن
ترهف، وما تلبث العيون أن تنتبه، وما تلبث يد فارس من بينهم أن تمتد فتـأخذ يد الفتاة. وحــين يــقـام
العرس، تفتش عن الزين ، فتجده اما مسخراً يملاء القلل والأزيار بالماء أو واقــفاً في منتـصـف الساحة
عاري الصدر، في يده فاس يكسر به الحطب أو بين النساء في المطبخ يعابثهن،



الطيب صالح، عرس الزين، دار العودة بيروت ، 1988م، ص 23.

الفنان عمر كمال الدين
والفنان القانوني
سيد خضر ابوسيف
وحوار فني ودهشة من التلوين

الفنان المخضرم
عمار مختار
والفنان حسين عمار
والوجيه هاشم الادريسي

نور الهادي الخضر
محمد الربيع
د.النور حمد

منى خالد بوجسوم
- قـطــر -

الميلاد 1986 الدوحة، دبلوم علـوم حاسب آلي - جامعة قطر، معرض خاص – مدرسه المرخيه الابتدائيه للبنات 2007.
معرض على هامش فعاليات منتدى الشباب العربي 2007، معرض النشاط الصيفي (صيفنا أحلى ) –
المركز الشبابي للابداع الفني 2007، عضو الجمعية القطرية للفنون التشكيلية.

Acrylic on canvas 70X95cm


... فكان عرس الزين مناسبــة قطعت السـنة الشامتـين. والزين لن يتزوج امرأة من عامة الناس ولكنه
سيتزوج نعمة بنت الحاج ابراهيم، وناهيك بهذا دليــلا على كـــرم الأــصل، والفـضل، والجاه، والحسب.
ستدخل ذلك البيت الكبير المبني من الطوب الأحــمر (فليس كل بيوت البلد من الطــوب الأحمر)، تدخــل
مرفوعة الرأس، ثابتة الخطوة. سيقومون لها اذا دخلت، ويوصلونها الباب اذا خرجت، ويعودونها كل يوم
اذا مرضت . ستقضــي الأيام الباقية في حياتها في فراش وثير من الرعــاية والحب. ولعل القدر يمهلها
فتحمل حفيدها او حفيدتها في حضنها. تزغرد أم الزين، وتتوارد هذه الـخواطر في ذهنها، فتشتد زغاريدها.

الطيب صالح، عرس الزين،دار العودة بيروت ، 1988م، ص 91.

العام 1983م كان بداية التواصل و معرفة كنوز بلد من المبدعيين عندما اجتمعنا فى داخليات معهد الكليات التكنولوجية كدفعة من "البرالمة" فى كلية الدراسات التجارية، ثم اكتشفنا بأن هناك بعض الطلبة لا يشبهون الآخرين فى اى شئ...غير انهم يحملون الواح خشبية (بوردات) و حواملها و يجلسون تحت الشجر و هم يرسمون....ثم اكتشفنا باننا فى احد اجمل كليات الدنيا...كلية الفنون الجميلة و التطبيقية، و عرفنا الناس الذين يصنعون الفرحة اينما حلوأ أو ذهبوأ و عرفنا معنى اللون و ضربة الفرشاة....و عرفنا معنى النحت...و تعرفنا على قسم الغرافيك و التصميم الصناعى و المطبعةو عرفنا عمالقة من الاساتذة و الطلبة و الذين لا تزال تربطنا بهم كل معانى الجمال....و هاهم يجملون ايامنا فى الدوحة بكل هذأ الآلق و الجمال....لا أنسى و إن نسيت باننا شعب عظيم....بامثال هؤلاء....و لا انسى عندما اغارت جحافل الظلام و كسرت تماثيل كانت من اجمل ما نحتته ايادى المبدعيين فى بلد ما زال يموت.....

لا انسى المناضلون من كلية الفنون الجميلة أمثال سيد محمد على املس و خالد كودى و خالد حامد و سيد بركة و على الامين و كثيرون ياليتنى أكتب عنهم.....ياليتنى....

لك الشكر المبدع محمد السنى و انت تتصدى لهذأ الجمال رفعتاً,,,وعزة....و اخراج مبدع من مبدعى بلادى التى تموت....

صديق القاعد بعيد

صديق القاعد بعيد
هم ناشري الجمال
وحافظي التراث
اتمنى ان تحضر الندوة يوم الاحد بالحي الثقافي
مبنى رقم 13
جمعية الفنون التشكيلية القطرية

الحبيب، الفنان، السني دفع الله.


للحق مجهود جبار، وعظيم، قام به الفنانين، من شتى بقاع الوطن العربي، في تمثل نصوص كاتب هو فنان مثلهم، يرسم بالكلمات عوالمه المدهشة، فتذقوا عوالمه، بصور بصرية، تشبه الصور التي كانت في ذهن الطيب قبل أن يسيل حبر قلمه، فالكتابة بين السطور، هي جسر، فاللغة مجرد نقط سوداء، ولكنها إناء تحمل بداخلها الصور، والمعاني، والتي تنتهي عند عقل وقلب القارئ إلى صور، كصور الحلم، وكصور الخيال، كما كنت في عقل الكاتب، قبل هطولها، كمطرة من سحب خياله، إلى حقول الورق..

فجاء لوحاتهم، متنوعة، ذاتية، هضم عجيب لعوالم الطيب صالح..


للحق سرت النفس، بالإطلاع على لوحاتهم، ورؤية مريود، والزين، ومصطفى سعيد في عوالم اللون، وبين إطار اللوحة،

وشاكر خاص للاستاذ الفنان محجوب المقبول، الذي تعب، مثل كل الفنانين، في تدشين تلك الورشة،والمعرض..
للحق مجهود عظيم لتكريم رجل سوف يظل حياة، في النفوس، والقلوب والعقول..

محبتي، لهم، وتقديري الكبير،

العزيز السني
بالجد عمل خارق
الواحد يتمني لو كان حضورا لها المعرض
والاجمل هو طريقة العرض الفريدة التي ابتدعتها فى تقديم هذا المحفل الكبير
لك الود
والف باقة ورد

الكاتب الكبير
اخي العزيزوغالي
عبد الغني كرم الله
لك المودة النقية

نعم هذا الرجل يحتاج منا للكثير
لنحتفي به ونكرمه في كل يوم وكل شهر وكل عام
محبتي ابدية

اخي العزيز المعتمد
تحياتي واحترامي
هذه بداية القصة .
----------------------------------------------------------------------------



(الطيب صالح .. الرسم بالكلمات)
باكورة أنشطة رابطة التشكيليين السودانيين في قطر


انطلقت اليوم الخميس الورشة التشكيلية بعنوان "الطيب صالح.. الرسم بالكلمات" اولى انشطة رابطة التشكيليين
بالتعاون مع الجمعية القطرية للفنون التشكيلية وانطلق النشاط المنوع المشترك بين الجمعية والرابطة في قاعة الجمعية بالحي الثقافي
ويستمر لمدة خمسة أيام. يتضمن النشاط إقامة ورشة تشكيلية ومعرض لاعمال الورشة في يوم 24/10/2010 ثم يختتم البرنامج بندوة تمثل
نتاج الورشة، ويتمحور النشاط حول أدب عبقري الرواية العربية الطيب صالح من خلال تحويل القراء ات إلى مشهد بصري تشكيلي،
وشارك في النشاط فنانون من الجمعية القطرية والرابطة ، فمن الفنانيين القطريين شارك كل من محمد العتيق، منى بوجسوم،
ابتسام الصفار، وفيصل العبدالله ومن الفنانيين السوداني شارك د. النور حمد ، نور الهادي الخضر، عبدالعظيم محجوب،
معتصم عبدالوهاب، محمد عثمان الجاك، إسلام كامل، محجوب المقبول، هيثم الطيب، بالإضافة إلى الفنان السوداني الزائر عمر كمال.
اما بالنسبة إلى الندوة التي يختتم بها البرنامج في يوم الاحد 30/10/2010 فيدور موضوعها حول "الصور البصرية في نصوص الطيب صالح" وفسوف يتحدث فيها
كل من البروفيسور عثمان سيد أحمد البيلي والدكتور النور حمد والاستاذ عبدالغني كرم الله في محاور مختلفة ويديرها الاستاذ محمد الربيع.


كل من البروفيسور عثمان سيد أحمد البيلي والدكتور النور حمد والاستاذ عبدالغني كرم الله في محاور مختلفة ويديرها الاستاذ محمد الربيع.
والحكواتي محمد السني في سرد من الاعمال الكاملة ـ لأديبنا ـ الطيب صالح ـ

من اليمين الفنانة القطرية ابتسام الصفار, المخرجة والممثلة سوسن دفع الله، أ. السني, محجوب المقبول, الفنان الزائر عمر كمال, التشكيلي القطري فيصل العبد الله, هيثم الطيب,
من اليمين جلوساً التشكيلي القطري محمد العتيق رئيس الجمعية القطرية للفنون التشكيلية’, التشكيلي نور الهادي الخضر, المخرج والممثل النجاشي صلاح الدين, اسلام كامل, التشكيلي العراقي عبد الكريم

في القاعة البيضاء
بدينا
والمحبة حوالينا

كل واحد جاب الوانو
وكلماتو
وفتح شارعمن قلبو لي الصفحة البيضاء
المشدودة كنفس ـــ
نور الهادي

فيصل
فرش الارض الوان
وباقي على الكلمات تزهر لوحة

اناقة وهدوء وتأمل في المساحة البيضاء
لتورق الحروف في المدى لوحة
د.النور حمد

الاخ السني هذا اقل مايقدم الاديب الروائي الطيب صالح الذي قدم للثقافه السودانيه اكثر مماقدمته وزارات الثقافه مجتمعه منذ الاستقلال وحتي الان الطيب صالح ذلك الرائع الذي حفر ملامح الشخصيه السودانيه في ذاكرة الكثير من الشعوب الطيب ورائعته موسم الهجره الي الشمال الصراع بين الحضارات او الحوار معها الطيب وعرس الزين والصراع بين التدين الشعبي الذي يمثله المتسامحون من عوام الشعب الذي تشرب مبادئي الدين في الخالاوي والمسائد والتدين الرسمي الذي يمثله اولئك المتعصبون الذين تشربوا مبادئي الدين في المعاهد التي لاتخرج الاحفنه من المقلدين ويمثلهم امام المسجد في رواية عرس الزين والحنين الرجل الصالح الذي يمثل نموزج التدين الشعبي المتسامح الطيب صالح ودومة ودحامد التي تمثل الصراع بين الاصاله والمعاصره حيث الدومه رمز الاصاله والكبر يرمز المعاصره ولا ضير في الوفاق بين الصاله والمعاصر ه فنحن في حاجه التقدم والرقي والتكنولوجيا مع المحافظه علي الثوابت والقيم والمثل احي الفكره والذي ابتكرها واحي عبر ذلك كل المبدعين من ابناء وطني المبدع

اخي هشام محمود سليمان
التقدير والاحترام
كتب اديبنا من بيئتنا شخصيات من لحم ودم
شخوص تحلق من حولنا فيها كل امالنا العراض وتتطلعاتنا واحلامنا وفيها ايضا تشوهاتنا وامراضنا
شخصيات عميقة وهشة
شخصيات بريئة وطيبة
ومحتاله وافعوانية ومحتارة ومحيرة
وشخصيات ساحرة كتبها بنفسه الاسطوري فخلدها
اديبنا اخرج وكتب وادار ادارات في مشارق الارض وغربها
وسطر اسمه بحروف من نور وضياء
الطيب صالح

ملح وملاح
واستراحة فنان

وشربنا الشاي
السوداني بالقرفة والهبهان
النشوف عمر كمال سايق اللوحة وين ؟؟

يا ابيض يا اسود
ابيض واسود وخيط رفيع بين النهار والليل
وشخصيات تمشي عديل عندها المواقف يا
ابيض يا اسود
هيثم الطيب

عرس الزين
ولمة الفرح
تحملها لنا
الفنانة منى جسوم

الفنان السوري علي العبود يقف شامخا مثل محجوب وهويرقب النيل فينا

فوق

الفنان العراقي عبد الكريم
وذوبان في الحرف واللون

عبدالعظيم محجوب
ومدى نيلي
ومخضر

معتصم عبد الوهاب
وبداية اشراق خط

صديق الساكن بعيد ما تنسى الاحد الندوة
وشوف الخط الرسمو معتصم بقى شنو

تحياتي أستاذنا الكبير السني


رحم الله أديبنا الكبر الراحل الطيب صالح بقدر ما قدم لنا وقدمنا للعالم من حولنا ، اللهم أجزل العطاء له كما أعطانا من فكره وجهده،
---------------------
والله ياأستاذ إنتو ناس الدوحة ماشاءالله وعيني باردة مميزين دائما ، شغلكم جميل ونضيف ، لكن برضو في عين صابتكم في ملتقي التشكيليين وسبق أن بشرتنا بعودة قريبة ،
الحصل شنو ياخي معقول العمل الجميل داك ينتهي بالصورة دي وتستسلموا!؟... نتمني أن نسمع خيرا في القريب
تحياتي وتقديري للجميع

اهديكم هذه اللوحة الزيتية التي صاغتها ريشة الفنان الجميل محمد حمزة، فقد رسمها في يوم وفاة الاديب الراحل تأثرا بالخبر فقد جمعتهم ذكريات جميلة بلندن حيث كانا يقيمان.

هذه اللوحة من ضمن مقتنياتي الشخصية وهي زيتية و بمقاس 80*65 سم، و علي استعداد لاعارتها لكم في اي مناسبة قادمة للاحتفاء بالطيب صالح.

شكرا يا استاذ السني علي التوثيق الجميل دا.

محمد ياسنى
زرت المعرض بالحى الثقافي عمل رائع وجهد مقدر
كل التقدير للقائمين على امر الورشة والمعرض
وللفنانين الذين حولو نصوص الطيب صالح للوحات
والمعرض جدير بالزيارة تانى وتالت

... ثمانية أشهر وأنا أتهرب وأحاور وأحاضر. أحاضــرك في الفــوارق التي تفرقنا. الدين الجـنس.
أنت من ابردين في سكتلندا وأنا من الخرطوم. أنت مسيحية وأنا مسلم. أنت صغيرة مرحة متفائلة،
وأنا قلبي فيه جروح بعد لم تندمل. أي شيء حببــني فيك. أنت شقراء زرقاء العينين ممتلئة الجسم،
تحبين السباحة ولعب التنس، وأنا طول عمري أحن إلى فتاة سمراء، واسعة العينين، سوداء الشعر،
شرقية السمات، هادئة الحركة. أي شيء حبَّبك فيَّ، أنا الضــائع الغريب، أحمل هموم جيل بأســـره؟
أنا المغرور القلق المتقلب المزاج؟.



الفكره جميله جدا ..
تعرف يا استاذنا السنى ..
بدأت منحازا لكتابة الطيب صالح ..
وأقترحت لها سمارا داكن .. وسماحة كتلك التى ببالك
ثم باغتنى الاحساس انى ظلمت الريشه .. فتأملتها بشي من الحياد العاطفى
فكانت أجمل ..



تحياتى

يا سلاااااااااااااااام يا أستاذ السنّي ...
دة بوست كامل الدسم ياخ ،،،
التحية لك ولكل من بادر وساهم وتعاون في إخراج هذه "اللوحة"
سوف أرجئ مداخلة التعليق حتى أزور المعرض .

استاذ السني

تكمن روعة اي عمل فني فى احساس الفرد بأنه جزء من العمل بمجرد مشاهدته...
اشكرك كونك جعلتنا نشاهد هذا الجمال

السنجك

[IMG]http://sudanartistunion.com/attachment.php?attachmentid...d=1287186790[/[B]IMG]
الاعزاء زوار معرضنا
الصور من موقع ( ملتقى التشكيليين السودانيين ))
الموقع الشهير
والذي ينشر الجمال في كل انحاء العالم
ولكل من يريد ان يستمتع بالجمال
لكم رابط الموقع
http://sudanartistunion.com/

اخي العزيز وغالي
الشفيع محمد صادق
تحياتي واحترامي
شكرا لمرورك الانيق
ولك الاماني المورقة
وانقل لك التهاني بغودة الملتقى
وبه صفحات الجمال
اتمنى ان تزور الملتقى وتسعد به ,,
مودتي ..
http://sudanartistunion.com/[/B]

لقد تنفست من خلال اللوحات
شعراً بلا كلمات

تحيااي

*

أستاذي المبدع : السني دفع الله

لمسه جميله جداً ومجهود مقدر من دوحة العرب لرجل بقامة وطن رجل عمل جسراً رابطاً للعالم لمعرفة الهوية السودانية وقد صارت بواكير أعماله محطة دهشت الجميع رحل عنا بعد زاع صيته وزاحمة أعمالة الأعمال الفنية ووضعت لها مكانة لا يستهان بها في الأدب العالمي ...
مشكورين علي المجود العظيم أرجوا من المولي التوفيق ، وأن تكونوا قدوه حسنة لجميع سوداني الشتات حتي نكرم أعلامنا و عباقرتنا ...
مودتي الأكـــــيدة
عمر مصطفي محمد الحاج

أبوظبي

اخي ناصر زمانك زين
التحيةوالاحترام
ومشتاقين ونتمنى حضورك لتشاركنا احتفالاات العام الجديد
وتجول في المعرض

شكرا على المرور وزيارة المعرض اخي بدالدين
لاتنسى اليوم الندوة ..
ختــام البرنامج
نـدوة بعنوان : "الطيب صالح.. الرسم بالكلمات"
٣١-١٠-٢٠١٠

في اطار فعاليات برنامج "الطيب صالح.. الرسم بالكلمات" تقيم رابطة التشكيليين السودانيين في
قطر بالتعاون مع الجمعية القطرية للفنون التشكيلية ندوة في نفس الصياغ العام للبرنامج في مقر
الجمعية القطرية للفنون التشكيلية بالحي الثقافي يوم الأحد ٣١-١٠-٢٠١٠م ويتكون المحتوى العام
من ثلاثة محاور على النحو التالي: ورقة: "الصورة والنص" يقدمها الدكتور النور حمد، وورقة عن:
"الرموز الثقافية في نصوص الطيب صالح" ويقدمها بروفسور عثمان سيد أحمد البيلي، وورقة عن:
تميز الصورة البصرية في نصوص الطيب صالح ويقدمها الأستاذ القاص عبد الغني كرم الله، ويدير
الندوة الناقد الاستاذ محمد الربيع، وهناك قراءات نصية مسرحية يقدمها المخرج السني محمد دفع
الله بمرافقة الممثل والمخرج النجاشي اثناء تقديم ورقة الاستاذ عبد الغني كرم الله.[/B]

محجـوب بابكر المقـبولبكالوريوس نحت من الدرجة الأولى بمرتبة الشرف، كلية الفنون الجميلة والتطبيقية1996، جامعة السودان، عمل مساعد تدريس بكلية الفنون
الجميلة بقسم النحت، 1996-1998، جامعة السودان، السكرتير العام و نائب رئيس رابطة التشكيليين السودانيين في قطر، عضو اتحاد
الفنانين التشكيلين السودانيين، عضو الجمعية القطرية للفنون التشكيلية، شارك في العديد من المعارض الجماعية داخل وخارج السودان.
شارك في العديد من الورش العالمية منها: (مصر، المغرب، رومانيا، قطر، السودان)، له عدة مقتنيات في عدد من دول العالم.

النص ت

Acrylic on canvas 80X80cm + 40X80cm

... أغريتها بالهدايا والكلام المعسول، والنظرة التي ترى الشيء فلا تخــــطئه. جــذبـها عــالـمي الجديد
عليها. دوَّختها رائحة الصندل المحروق والند، ووقفتْ وقتاً تضحك لخيالها في الـمرآة، وتعبث بعقد العاج
الذي وضعته كأنشوطة حول جيدها الجميل. دخــلت غـرفة نومـي بتولاً بكراً، وخرجت منها تحمل جرثوم
المرض في دمها. ماتت دون أن تنبس ببنت شفة. ذخيرتي من الأمـثال لا تنفد.ألبس لكل حالة لبوسها،
شني يعرف متى يلاقي طبقه.
- «أليـس صحيحاً أنك في الفترة مابين أكتوبر 1922، فبراير 1923، في هذه الفترة
وحدها على سبيل المثال، كـنت تعيـش مع خمــس نســاء في آن واحــد؟»
- " بلــــى ".
- وأنك انتحــلــت اسمــاً مختلــفاً مع كل منـهــن؟»
- " بلــــى ".
- وأنك كنت حسن وتشارلز، وأمين، ومصطفى، ورتشارد؟».
- " بلــــى ".
- «ومع ذلك كنت تكتب وتـحاضر عن الاقتصاد المبني على الحب لا على الأرقام؟ أليس
صحيحاً أنك أقمت شـهـــرتك بدعــوتك الإنســـانية فــي الاقتــصــاد؟»
- " بلــــى ".



الطيب صالح، موسم الهجرة إلى الشمال، دار العين للنشر، الإسكندرية، 2004م، ص 34-35.

محمد العتيق الدوسري
- قـطـر -

مواليد 1966 ـ الدوحة قطر، رئيس الجمعية القطرية للفنون التشكيلية -2009- 2008-2007-2006، رئيس و مؤسس قسم الجرافيك بالتلفزيون القطري1991.
معارض الجمعية القطرية للفنون التشكيلية منذ 1987، شارك في بينالي الشارقة الدولي، بينالي
بيروت بينالي بنغلاديش الدولي - دكا. ترينالي القاهرة الدولي للجرافيك -القاهرة، المنسق العام
لسمبوزيوم الديار القطرية 2008، له العديد من المعارض الشخصية داخل وخارج الدولة.

Mix media on canvas 80X80cm + 40X80cm

...عدت إلي أهلي يا سادتي بعد غيبة طويلة، سبعة أعوام علي وجه التحـديد، كنت خلالها أتعلّم في أوربا.
تعلمت الكثير، وغاب عني الكثير، لكن تلك قصة أُخري. المهم أنني عد وبي شـــوق عظيم إلي أهلي عند تلك
القرية الصغيرة عند منحنى النيل. سبعة أعوام وأنا أحن إليهم و أحلم بــهم. ولما جئتهم كانت لحظة عجيبة
أن وجدتني حقيقة قائماً بينهم، فرحوا بي وضجوا حولي، ولم يمض وقت طــويل حتي أحســست كأن ثلجاً
يذوب في دخيلتي، فكأنني مقرور طلعت عليه الشمس. ذاك دفء الحياة في العشــيرة، فقـدته زماناً في بلاد
«تموت من البرد حيتانها». تعودت أذناي أصواتهم. وألِفت عيناي أشكالهم من كثرة ما فكــرت فيــهم في
الغيبة. قام بيني وبينهم شيئ مثل الضباب، أول وهلة رأيتهم، لكن الضباب راح،

الطيب صالح، موسم الهجرة إلى الشمال، دار العين للنشر، الإسكندرية، 2004م، ص 5.

اخي محمد المشرف
لك التحايا والتقدير
الفكره جميله جدا ..
تعرف يا استاذنا السنى ..
بدأت منحازا لكتابة الطيب صالح ..
وأقترحت لها سمارا داكن .. وسماحة كتلك التى ببالك
ثم باغتنى الاحساس انى ظلمت الريشه .. فتأملتها بشي من الحياد العاطفى
فكانت أجمل ..
لاتنسى اليوم الندوة حضورك يبهجنا
مودتي

.....

قرية دومة وحامد


لو سألت أي سوداني، رجل أو أمرأة، طفل أو عجوز، (أين تقع قرية دومة ودحامد، أو عن بت العريبي، وناس العمدة، وعن الضيف الذي سكنها، من أهل الخرطوم، التاجر مصطفى سعيد)، لدلاك الرجل، ووصف لك موقعها بالتمام والكمال، ودلاك على بيت التاجر، أو قطية موسى الأعرج، فقد صارت تلكم القرية، الحقيقية، التي خطها، ونحتها الطيب صالح، قرية حقيقية، فيها الروح، والروائح، واللغط، والحلم، والطموح، والمآسر، مثل أي قرية حقيقية، ولكنها قرية، رسمها وخطها، ونحتها في قلب كل سوداني، بل كل قارئ، ومتلقى، في عموم أهل الكرة الأرضية، وأقول الكون بأسره، إذ ان هناك عوالم من الجن، والسحر، تطلع على خفايانا، وحالنا، فلاشك الدومة الخالدة، كانت جزء من الحال والخيال..

وتلك القرية، نحتها على مثال، لاشك، هي قريته، كرمكول، بل أي قرية شمال ووسط السودان، ورسم من خلال شخوصها الحية، هموم وتطلعات، واسئلة، وحيرة أهلنا البسطاء العظام، نحتها بشاعرية عظمى، كما نحت مايكل انجلو تمثال دؤاود، وقيل له (تكلم)، لصدق ومهارة التقليد، والأصالة.

أما قرية ود حامد، فقد تكلمت، وغنت، وساهرت، وحزنت، دون أن تؤمر، وصارت مزار، للسواح، من كل قارة، يمتطوا إليها قوافل الحرف، وحصين القراءة، كي يرموا عصى الترحال في الفسحة، التي امام دكان سعيد، وكي يرقصوا في عرس الزين، وكي يشتروا من التاجر البسيط (الماكر)، مصطفى سعيد، ولم يصور الطيب الحال والأحوال، بل مست موهبته الفذة روح الشعب السوداني، وجوهره النفيس، ولغته البسيطة العذبة، وهنا مكمن التأثير البالغ، الذى غمر الناس، حين يطعلوا على أعماله، وكأنهم، يعرجون لمقام معرفي، وذوقي بالقراءة، أكثر من متعة القراءة البسيطة، فقد لامست، تلك الروح، روح الشعبي الصابر، المثابر، البسيط، لامست روح القارئ، فأنعشت فيه الشاعرية، والغموض، بهم وروح وفكر، وشاعرية شعب يعيش على ضفاف نيل، بين الصحراء، والنيل، بي الشعر والواقع، يقتات النبت، ويحلق للسماء، ويتأمل الحياة، ويقرئ الضيف، ويعين على نوائب الدهر..

قرية كاملة، صباها في خمس كتب عظيمة، مثؤثرة، أبد الدهر (عرس الزين، موسم الهجرة، دومة وحامد، مريود، بندرشاة)..

جزء من دراسة بعنوان (الرسام الطيب صالح: بل النحات أيضا)..



....

استاذ السنى سلام ياخ

اول سفره سواااا من حلفا للقاهرة



وبعد داك سكنت مع سعد وصلاح فى عمارة النصر






معاوية عبيد

السنجك
اخوي دايما عايش في الجمال
قول امين
تابع معنا الجمال في تفاصيله
الدقيقة وتمتع
شكرا على مرورك الباهي
مودتي ومنتظرينك دايما في مدى الجمال

المحلية في أدب الطيب صالح :
من رحم ثقافة محلية شديدة التميز ـ متواضع إلى حد الإكتمال ـ
جاء كالبدء في عفويته وبكارته و(.........)اجته الأولى.
الطيب صالح (إبن بيئته) ما يميزه عن غيره هو ذلك الاتحاد التام
بينه وبين مشروعه، فمعظم رواياته تأتلف مع السياق الموضوعي
للأشياء. كأنما يسكب روحه ويبعثر تاريخه ويؤسس بوعي لخلق عالم
مثقل بتفاصيل أنتمائة الدقيق، كأنما سبق وأن عاش مشروعة بوعي
تشكل خارج الكتابة. كأنما يخرج مثقلاً إلى وعيه المفرط ليطهر
ذاته بالإنتماء إلى الحدود المتعارضة في مشروعه لإنجاز عمل يتجاوز
الرؤية العابرة....
الرواية عنده أهزوجة ابدية وإحتفائية مليئة بالتضاد والعلائق
المتناقضة. كما يسيطر المكان على مجمل النص ويتمسك بشخوصه
كـ(وحدة) مرتبطة بميراثها علي مستوي المرجعيه الحضاريه
والوجدانيه.. حتى يبدو وكأن شخصياته الروائية لا تنفلت ولا تتحرر
إلا تماشياً مع متطلبات ومجريات النص. روايات الطيب صالح شديدة
الخصوصية وشديدة المحلية (كأنما يحرر نفسه من طابع المحلية
بالإغراق في ذات المحلية). في نثره السارد بكائية لـ(موت دنيا)
غير معلن.. بعد أن تم أُنهاكها وانتُهِاكّها بالتدخل في تراكيبها
الأساسية ومنجزاتها الحقيقية حتى اكتمل تجاوز مجمل معطياتها ودفع
بها إلى إمتحان أقصى الإمكان بالمتطلبات والأطماع اللانهائية..
وبعد أن أُفرِط في تنحية مجتمعاتها الأصيلة ذات الخصوصية التي
استولدت ثقافات على مدى قرون طويلة لتمنح الوعي أفقه الخاص
ومساحته غير المنظورة ثقافة فتحت أبوابا غير مرئية، يتصاعد من
ناحيتها التاريخ والمعنى والقبول داخلياً وخارجياً.. الطيب صالح
جاء قروياً من أقصى الشمال ممتلئاً بثقافة أخذت أهميتها وأبعادها
الكلية من إمساكها وارتباطها العميق والوثيق بجوهرها الحضاري
الحي النابض الثمين. جاء ليصهر المدرك من المعاني، ليتهم ويدين
العبث الذي ولد إحساساً بالعجز والضعف أمام الحياة ووضع اساساً
للشك وعدم اليقين في الآتي من المستقبل. الطيب ود صالح ضد هذا
الراهن الملتبس الذي يعاني من جوع وفقر ثقافي وسيولة فكرية
ومن اغتراب وانفلات. كتب عن عبقرية المكان في قرى نائية
وعن عبقرية قروي مغرم محمول على ثقافة ذات أبعاد حضارية
درجت على تقبل الحياة (بما هي عليه) وتواضعت على التعامل مع
محيطها دون تدخل مخل بالتوازن والنسق العام.
في (موسم الهجرة إلى الشمال) عمد الطيب صالح إلى تصوير التقابل
بين الحضارتين (السودانية والانجليزية) ليحقق متعة التمايز مضيفاً
إلي كل منهما عناصره ومأثوراته وتقاليده. كما أن تراجيدية العمل
ومأساته وإرتباط (مصطفي سعيد) بالمأزق الوجودي للإنسان ككل، منح
الرواية واقعيتها وعالميتها.. ذلك المأزق الحقيقي الذي يبدأ
بإعلان موعد مع الموت بعد تورطنا مع الحياة منذ صرخة المهد الأولى..
وأفضل من عبر عن ذلك هم الوجوديون. فقد كتب احدهم، (أظنه جان بول سارتر
في عمله "لا مخرج") إذ قال : (لا مخرج من أمام ولا من خلف ولا من يمين
أو يسار ولا من فوق أو تحت) وفي رواية (موسم الهجرة للشمال) يقدم
الطيب صالح شخصية مصطفي سعيد كنموذج خاص ومختلف (لامنتمي) على رأي
الكاتب البريطاني كولن ويلسون الذي أحدث ضجه في ستينيات القرن
الماضي عندما نشر كتابه الشهير (اللامنتمي) وفي موسم الهجرة إلى
الشمال لا يحيلنا المؤلف إلى الإنتماء بمعناه المكاني أو السياسي
(كما يرى البعض) وإنما قصد عدم الإنتماء للحياة في ذاتها. فالشخصية
المحورية في الرواية (مصطفي سعيد) غريبة على هذا العالم تجاوزت
الاحساس المباشر بالأشياء وتجاوزت المشاعر القوية كالحب الشديد
والحزن الشديد.. فعندما وصل نبأ وفاة والدته لم يحزن ولم يدمع
ولكن حين تذكر ذلك بكى بكاءاً مراً، ليس لموتها وإنما لإكتشافه
غرابته ولا إنتمائه.. ومأساة مصطفي سعيد تكمن في ما يمكن تسميته
بـ(حيادية المشاعر تجاه العالم الحقيقي) على إفتراض أن "الوجود
الواقع نفسه مشوش وغير أصيل". ومأساة الرواية أن مصطفى سعيد
شخصياته متعددة استنفذت المستقبل كله فلم يعد يطلب شيئاً أو ينتظر
شيئاً، جلب الدمار أينما حل. يأخذ النساء عالياً إلى سعادة جارحة
ومدمرة وكأنه حضوره نوع من الجنة في أصل الجحيم. كما أنه يظل في
معظم فصول الرواية ملتصقاً بوجه الموت إلى أن يأخذه النيل بلا رجعة
(وأن ترك الكاتب النص مفتوحاً لإحتمالات اخري) كأنما يريد الكاتب
أن يقول: مصطفي سعيد ما زال موجوداً بوجوه عدة. فقط إنظروا حولكم
أو.. إلى أنفسكم..
ومصطفي سعيد في رواية موسم الهجرة إلى الشمال مثله مثل شخصية
"بتجورين" كما يحلو للكتاب العرب أن يقولوا أو "بتّشورين" كما
ينطق صحيحاً باللغة الروسية في رواية (بطل من هذا الزمان) لشاعر
الديكابريين الروسي المعروف "ليرمنتوف". ولقد نشرت العديد من
الدراسات في الأدب المقارن ما بين بتشورين ومصطفي سعيد..
صلاح هاشم السعيد

الأستاذ سني

لك التحية والود

روعة إنت وشغل روعة

شفنا فيها كل متعة وأي متعة؟

طلعتو للزول كل حقه مافي منعة

إنتو ما الكرم الخرافي لما يوعى

اخوي فيصل العزيز
كلامك حقيقة
لقد تنفست من خلال اللوحات
شعراً بلا كلمات

حمور زيادة
محبتي ومعانا نتجول في المعرض
وجاية الندوة

السني حبيب الكل، والله لوحات شاهدتها الجمعة الماضية
برفقة الفنان الصديق محجوب المقبول والإعلامي أمير صديق
وانجذبت مأخوذا بروعتهاوخيالاتها الجامحة وأحببت كثيرا
الفكرة (نصوص في لوحات).

والحق يقال فقد قدم التشكيليون الأعزاء عصارات فنونهم
وسكبوها في تلك اللوحات الرائعة، فاستحقوا الثناء والإعجاب...

مودتي...

تسلم أخى السنى على هذا العمل الرائع والجميل...

جهد مقدر للجميع...يسلموا يارب....

عمر مصطفى الحاج اخي العزيز التحية والتقدير
وشكرا على مرورك وكلماتك الرقيقة في حق اديبنا العبقري
ونسبة لعطل في تنزيل الصور من المعرض اقدم لك رسوم كتب العبقري
الطيب صالح ..

عبد الكريــم البكــري
- العــراق -



الميلاد 1958 العراق، بكالاريوس هندسة الإلكترونيات الجامعة التكنولوجية / بغداد 1983، مدير
تصميم الرسوم المتحركة - شبكة الجزيرة الفضائية، المدير الفني للرسوم المتحركة ثلاثية الابعاد -
تلفزيون الاردن، رئيس الفنون التشكيلية، المركز الوطني للرسوم المتحركة - العراق، عضو في العديد من
الجمعيات في العراق وقطر، شارك في العديد من المعارض في العراق وقطر

Mix media on canvas 80X70cm

... نحن هكذا وهي تطرب للشعر وتطرب للشراب، تسقني لذاذات الاكاذيب العذبة وأنسج لها خيوط دقيقة
مريعة من الأوهام. تقول لي إنها ترى في عيني لمح الســراب في الصـــحاري الحارة. وتســـمع في صـوتي
صرخات الوحوش الكاسرة في الغابات، وأقول لها إنني أرى في زرقة عينيها بحـور الشــمال البعــيدة التي
ليس لها سواحل. وفي لندن ادخلتها بيتي، وكر الأكاذيب الفـادحة، التي بنيتها عن عمد، أكــذوبة اكــذوبة.
الصندل والند وريش النعام وتماثيل العاج والابنوس والصـــور والرسوم لغابات النــخل على شــطآن النيل،
وقوارب على صفحة الماء اشرعتها كأجنحة الحمام، وشمـــوس تغرب على جبال البحـر الأحمر وقــوافـل من
الجمال تخب السير على كثبان الرمل على حدود اليمن،

الطيب صالح، موسم الهجرة إلى الشمال، دار العين للنشر، الإسكندرية، 2004م ص

\ معتصم عبد الوهاب


مواليد ١٩٦٩ السودان, بكلاريوس فنون جميلة ــ كلية الفنون الجميلة والتطبيقية، ١٩٩٣، جامعة السودان,
مصمم جرافيك بالمؤسسة العامة للبريد.شارك في العديد من المعارض الجماعية داخل وخارج السودان,
عضو رابطة التشكيليين السودانيين في قطر.

Acrylic on canvas 80X80cm

... وظل كذلك برهة. ثم جاء أبوه ومعه حشد من الرجــال. كلــهم أقربــاؤه. سلـمــوا عليه وجلسوا. جيئ
بالقهوة والشاي وعصير البرتقال وعصير الليمون. شيئ يشبه الاحتفال. ســألوه أسـئلة رد عليها، ثم بدأوا
في حديثهم الذي ظلوا يتحدثونه طوال حياتهم وشعر في قلبه بالامتنان لهم أنــهـم تركـــوه وشأنه. وفـجــأة
تضخمت في ذهنه فكرة ارتاع لها. هؤلاء القوم قومه. قبيلة ضخمة هو فرد منها. ومع ذلك فهم غرباء عنه.
هو غريب بينهم. قبل أعوام كان خلية حيّة في جسم القبيلة المترابط. كان يغــيب فيخـلف فــراغاً لا يمتـلئ
حتى يعود. وحين يعود يصافحه أهله بلا كلفة طوال الأيام التي غابها. أما الآن... أبوه احتـضـنه بقــوة
وأمه ذرفت الدموع وبقية أهله بالغوا في الترحـيب به. هذه المبــالغة هي التي أزعجــته. كــأن إحــساســهم
الطبيعي قد فتر فدعموه بالمباغة.
« طويل الجرح يغري بالتناسي».


الطيب صالح، دومة ود حامد:سبع قصص، رسالة إلى إيلين، ، دار الجيل بيروت، ط1، 1997م، ص 31-32

قرية دومة وحامد


لو سألت أي سوداني، رجل أو أمرأة، طفل أو عجوز، (أين تقع قرية دومة ودحامد، أو عن بت العريبي، وناس العمدة، وعن الضيف الذي سكنها، من أهل الخرطوم، التاجر مصطفى سعيد)، لدلاك الرجل، ووصف لك موقعها بالتمام والكمال، ودلاك على بيت التاجر، أو قطية موسى الأعرج، فقد صارت تلكم القرية، الحقيقية، التي خطها، ونحتها الطيب صالح، قرية حقيقية، فيها الروح، والروائح، واللغط، والحلم، والطموح، والمآسر، مثل أي قرية حقيقية، ولكنها قرية، رسمها وخطها، ونحتها في قلب كل سوداني، بل كل قارئ، ومتلقى، في عموم أهل الكرة الأرضية، وأقول الكون بأسره، إذ ان هناك عوالم من الجن، والسحر، تطلع على خفايانا، وحالنا، فلاشك الدومة الخالدة، كانت جزء من الحال والخيال..

عبد العظيم محجوب



الميلاد 1958، السودان، بكالوريوس الفنون الجميلة والتطبيقية- تصوير زيتي 1984م، جامعة السودان،
معارض جماعية في كل من السودان واليمن والسعودية وقطر. له العديد من العارض الفردية، معارض
الجمعية القطرية للفنون التشكيلية من 1998-2010، نال العديد من الجوائز منها المركز الأول في
مسابقة و معرض السلام (البيئة والتراث القطري) بالدوحة 1999، المركز الأول في مسابقة لكل ربيع زهرة – الدوحة 2009 م

Acrylic on canvas 40X80cm - 80X80cm

... وتسمع المرأة منهن تحكي لصاحبتها: «كأنني في مركـب ســائر في مضيق في البحر، فإذا مددت
يدي مسست الشاطئ من كلا الجانبين. وكنت أرى نفسي على قمة موجــة هوجــاء تحملـني حتى أكاد
أمس السحاب، ثم تهوي بي في قاع سحيق مظلم. فخفت وأخذت أصرخ وكـأن صــوتي قد انحـبس في
حلقي. وفجأة وجدت مجرى الماء يتسع قليلاً. ونظرت فإذا على الشاطئين شجر أسود خـــال مـن الورق
له شوك ذو رؤوس كأنها رؤوس الصقور. ورأيت الشاطئين ينسدان عليّ وهـــذا الشــجر كــأنه يـمشــي
نحوي، فتملكني الزعر وصحت بأعلى صوتي: «ياود حامد». ونظرت فإذا رجل صــبوح الوجه له لحية
بيضاء غزيرة قد غطت صدره، رداؤه أبيض ناصـع، وفي يده ســبحة من الكـــهرمان. فوضــع يــده على
جبهتي وقال: «لا تخافي». فهدأ روعي. ونظرت فإذا الشــــاطئ يتسـع الماء يسيل هادئاً، ونظرت إلى
يميني فاذا حقول قمح ناضجة، وسواقي دائرة وبقر يرعى. ورأيت على الشــاطئ دومة ود حـامد. ووقف
القارب تحت الدومة، وخرج منه الرجل قبلي، فربط القارب ومد لــي يده فاخــرجــني. ثم ضــربني بـرفق
بسبحته على كتفي، والتقط من الارض دومة ووضعها على يدي. والفت ولم أجده».

الطيب صالح، دومة ود حامد ، سبع قصص، دومة ودحامد، دار الجيل بيروت، ط1، 1997م، ص 40.

الاخ معاوية عبد الصائم
جميل ان نلتقي مرة ثانية وفي رحاب العبقري
الطيب صالح
لك جميل الامنيات وتحياتي القلبية
ولك المحبة

ود السني

ياخي انت فنان مبدع ..... عندك اعتراض ؟؟؟؟؟؟؟

البوست رائع رائع

وشكرا علي هذا الجهد المقدر

يا سلام يا أخ محمد السني يا فنان

لقد أجاد وأبدع الفنانون التشيكليون وترجموا بعض كلمات الأستاذ الطيب صالح رحمه الله في لوحات تشكيلية لا تقل جمالا وإبهارا عن الكلمات

نفسها، فالله درهم


خالص التحايا والأماني العذبة لجميع الأخوان والأخوات الذين سحرونا وأبهرونا برائع لوحاتهم/ن


صافي الود

...


الحبيب، المبدع الكبير السني، أخوي

لقد سحرني ادائكم، في الندوة، لا تتصور أي أفق من الطرب رحلت النفس، وأنت تقرأ نصوص منه، وأنت والمبدع النجاشي، تجسدون حياة
قرية ود حامد، ولهجتها الحلوة، والزين، وصراخه العالي بإله العشق، والذي قتل، بإنسان العين من عزة، ونعمة، وزينب، لا تتصور العذوبة التي ارتسمت على وجوه الجميع، وهي تتابع حرارة عرضكم، وصدقه الفني، ودفء احداث البلدة، في قلب قطر، ورسول المحبة، مجسد فيكم
هل تصدق لمحت استاذ البيلي، كأنه في قلب دومة ود حامد، للحق المسرح، مهما اسرفنا في تصور بركاته، فلن ندرك سوى طرف من سحره، وأهميته، وبركته..


يالله، والله فتحت النفس، لمتابعة باقي المسرحية، عن عرس الأعراس، عرس الزين..

عميق محبتي، لك، وللمبدع النجاسي، ومن القلب، ثمل القلب بكم، في تلك الأمسية، أمسية الولي الصالح، بحق وحقيقة..
وهي أمسية ارتبط فيها اللون، بالحرف، بالمسرح، بالنص، فكانت وحدة تعبيرية، لقبيلة الفن الواحد..


دمت، ودامت الأفراح..



....

شكلاا اخي صلاح هاشم سعيد
با لجمال حرفك
ومرورك الانيق
لك المودة والمحبة الابدية
اهديك صورة حبيبك الطيب صالح عبقري الادب والرواية

أستاذنا محمد السني

Quote: لو سألت أي سوداني، رجل أو أمرأة، طفل أو عجوز، (أين تقع قرية دومة ودحامد، أو عن بت العريبي، وناس العمدة، وعن الضيف الذي سكنها، من أهل الخرطوم، التاجر مصطفى سعيد)، لدلاك الرجل، ووصف لك موقعها بالتمام والكمال، ودلاك على بيت التاجر، أو قطية موسى الأعرج، فقد صارت تلكم القرية، الحقيقية، التي خطها، ونحتها الطيب صالح، قرية حقيقية، فيها الروح، والروائح، واللغط، والحلم، والطموح، والمآسر، مثل أي قرية حقيقية، ولكنها قرية، رسمها وخطها، ونحتها في قلب كل سوداني، بل كل قارئ، ومتلقى، في عموم أهل الكرة الأرضية، وأقول الكون بأسره، إذ ان هناك عوالم من الجن، والسحر، تطلع على خفايانا، وحالنا، فلاشك الدومة الخالدة، كانت جزء من الحال والخيال..

يا أخي انت طلعت محمد السني وشيعي كمان
وفنان في كل شي
متعك الله بالصحة والعافية
وكامل الموده

إنتو ما الكرم الخرافي لما يوعى ..
اخي عبد الفتاح ابو شيمة
شكرا على الاشعار
ولك المحبة

تحياتي الفنان السني وزمرة التشكيليين والاخ عبدالغني
كرم الله يا لروعة ما تقيمون من فعاليات والتحية لروح
الطيب صالح وللزين البدور يعرس ولمصطفى سعيد وهو يعبر
عن حبه بشكل خاطيء وعبركم لكل من يسرف في شد المخيلة
فالابداع هو أقوى ترياق لمكافحة وعثاء الحياة

الاح الفنان الدميل مسمد الحني دفع الله

تيف حالت يا حلو؟؟

عليت الله سلم لينا على عمر تمال الدين عمر ود حالتي التومة ياح وعليت الله تمان دول ليهو رعم دوالك ودع مني..

حلاس؟؟

فنان تشكيليين جمييلين في بوست توثيقي رهيب..من إعداد وأخراج أحد أجمل الأسماء في عالم التمثيل والإخراج..

واحتفاءً بأحد أهم الأسماء في عالم الرواية العالمية..

شكراً يا سني على هذا الجمال..

شاعرنا الكبير عبد الاله زمراوي
ابن البيئة الجميلة الخلابة
والحر حرية نسائم صحرائها وهي تتجول بين السهوب واشجار النخيل
لك المودة وانت من عاش رحلة ـ انين السواقي ومطاردة ماء الجداول
وفيضان النيل
لك المحبة وتجول معنا في معرض الجمال

عـلـي العـبـــود
- سوريا -



مواليد 1970 سورية, متخرج من مركز الفنون التشكيلية بدرعا عام 1989, متخرج من كلية الفنون
الجميلة من جامعة دمشق قسم التصوير الزيتي عام 1994, حاصل على دبلـــوم الدراســـات العلـــــيا
بالتصــوير الزيتي من جامعة دمشق عام 1996, عضو في اتــحاد الفنانــين التشكيـــليين الســــوري .
عضو في الجمعية القطرية للفنون التشكيلية, شارك في العديد من المعارض الجماعية.

[IMG]http://sudanartistunion.com/attachment.php?attachmentid...&d=1288219655[/IMG[B]
وقهقه عبد الصمد قهقهته المشهورة من جوف صدره وقال: (طيب بلا موضوع العمر، رأيك في حكاية عرس الزين؟)
وقال الناظر: يا راجل دا موضوع مدهش. ازي حاج إبراهيم يقبل؟ الزين راجل درويش ماله ومال الزواج؟
وقال عبد الصمد باقتناع عميق: (حاسب جنابك من ذكر الزين. دا راجل بركة صديق الرجل الصالح الحنين الله يرحمة).
واضاف شيخ علي ايضاً: (رحمة الله عليه، جاب لينا الخير في البلد).
وقال عبد الصمد: ( وكله عشان خاطر الزين).



الطيب صالح، عرس الزين،دار العودة بيروت ، 1988م، ص 68.

عمر كمال الدين الطيب

ماجستير في التلوين ـ كلية الفنون الجميلة والتطبيقية -السودان 2010، بكالوريوس في الفنون الجميلة
من كلية الفنون الجميلة والتطبيقية ـ جامـــعة الســودان 1997، المنظــمات الإنســـانية في مجال حقوق
الطفل، عمل في تدريس الفنون بالمدارس الثانوية العليا -الخرطوم، متفرق للرسم، له العديد من المعارض
الفردية، شارك في العديد من المعارض الجماعية، شارك في العديد من الورشة التشكيلية.

... وسمع صوت ايلين واضحاً عذباً تقول له وهي تودعه: «ارجـــو من كل قلبـــي أن تــجد أهلك كما
تركتهم، لم يتغيروا. أهـــم من ذلك من أن تكون أنت لم تتغير نحوهم».
آه مـنك يـا زمـــن الــنزوح!



الطيب صالح، دومة ود حامد:سبع قصص، رسالة إلى إيلين، ، دار الجيل بيروت، ط1، 1997م، ص 32.

ست البنات عبدون

فنانة تشكلية، بكالوريوس فنون جميلة، تخصص تصميم داخلي، جامعة الملك عبدا لعزيز بالمملكة العربية
السعودية، شاركت في العديد من المعارض الخاصة والمشتركة بالمملكة العربية السعودية و السودان.
عضو رابطة التشكيليين السودانيين في قطر.

Mix media on canvas 60X60cm

... ستدخل ذلك البيت الكبير المبني من الطوب الأحمر (فليس كل بيوت البلد من الطوب الأحمر)، تدخل
مرفوعة الرأس، ثابتة الخطوة . سيقومون لها اذا دخلت، ويوصلونها الباب اذا خرجت، ويعودونها كل يوم

اذا مرضت. ستقضي الايام الباقية في حياتها في فراش وثير من الرعاية والحب.




الطيب صالح، عرس الزين،دار العودة بيروت ، 1988م، ص 91.

نورالهادي الخضر




الميلاد 1959 السودان، ماجستير تقنيات تربوية (تكنولوجيا التعليم)، بكالريـــوس فنـون جميلة وتطبيقية-
تصميم ايضاحي جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا، سكــرتير الاتصـــال و العـــلاقات العــامة لـرابـطــة
التشكيليين السودانيين في قطر. مدرس تربية فنية السودان و قطــر، مساعد تدريس وســائل تعلــيــمــية
جامعة الجزيرة/السودان، رسام كاريـكاتير ورسوم أطفال في الصــــحف السودانية ومجــــلات الأطـفــال.
رسم كتب وزارة التربية السودان وقطر، له عدة معارض فردية وجماعية السودان وقطر.

Acrylic on canvas 40X80cm -80X80cm


... وبسرعة طلب يد نعمة من ابيها. ولم يفهم حاج ابراهيــم شيئاً أول الامر، ولعــله تغـــابى، فاسـتوضح
الناظر في جملة أو جملتين حزتّا في نفســـه. قال له اولاً: (داير نعمة لي منو) فقال النـــاظر بشــيئ من
العجرفة: (لي منو؟ أنا طبعاً). وكأنما حاج ابرهيم غرس خنجراً ثم ضغط على مقبــضه ليثــبته أكـثر في
قلبه حين قال له : (ليك انت؟) خلاصة القول ان زيارته كانت خطاً فادحاً.

الطيب صالح، عرس الزين،دار العودة بيروت ، 1988م، ص 70.

Quote: إنتو ما الكرم الخرافي لما يوعى .. اخي عبد الفتاح ابو شيمة شكرا على الاشعار ولك المحبة

إنت ليك كل المحبة والمودّة
شن تشكر على الأشعار
إنت ما في أي شعار
رفعته إلا وكان
شرف للدار
عذب الموية والتيّار
في كل الخطوط تندار
البوست دا ذاته لوحة ياحبيب تنزار

فوق يا جميل

اخي ابوشيمة غرقنا في شيمة هواك وبحر محبتك
تابع معانا المعرض والندوة

ياسلام ..

لا نمللك الا ان نقف اجلالا لذكراه ونسال عن كيف رسم بالكلمات الالوان و كل الجمال فى انساننا وفى بيئتنا كما هو ..

كنت اتمنى ان ارى مشاركة كبير الفنانين المبدعين /العالمى: محمد حمزة..

انظر كيف يرسم باللون الكلمات: http://www.2hgs.com/gallery/v/Hamzas+Portraits+part+2/

لظروف صعبة جدا لم اشاهد المعرض ولا الندوة
البركة في البوست ده خلاني متابعة
شكرا جزيلا رابطة الفنانين التشكيليين بالدوحة
كما عهدنكم دائما مبدعين